Ранняя современная история Старой Швейцарской Конфедерации ( Eidgenossenschaft , также известной как «Швейцарская Республика» или Republica Helvetiorum ) и входящих в ее состав Тринадцати кантонов охватывает период от Тридцатилетней войны (1618–1648) до французского вторжения 1798 года.
Ранний современный период характеризовался все более аристократическим и олигархическим правящим классом, а также частыми экономическими или религиозными восстаниями. Этот период стал называться Ancien Régime ретроспективно, в постнаполеоновской Швейцарии .
Слабо организованная Конфедерация оставалась в целом дезорганизованной и изуродованной религиозными разделениями, созданными швейцарской Реформацией . [1] В этот период Конфедерация получила формальную независимость от Священной Римской империи при поддержке Франции и имела очень тесные отношения с Францией.
В ранний современный период также наблюдался рост франко-швейцарской литературы и появление выдающихся авторов эпохи Просвещения, таких как математики из семьи Бернулли и Леонард Эйлер из Базеля .
Старая Швейцарская конфедерация между фазами расширения состояла из Восьми кантонов ( нем . Acht Orte ) в 1352–1481 годах и из Тринадцати кантонов ( нем . Dreizehnörtige Eidgenossenschaft ) с 1513 года до своего распада в 1798 году. [2]
Таким образом, Тринадцать кантонов соответствуют суверенным территориям ранней современной Швейцарии.
Они были перечислены в фиксированном порядке старшинства, сначала восемь старых кантонов «Союза восьми кантонов» ( нем . Bund der Acht Orte ) конфедерации XIV века, затем пять кантонов, которые присоединились после Бургундских войн , и внутри этих двух групп наиболее могущественные городские кантоны ( Städte , «города») были перечислены первыми, причем Цюрих возглавлял список как фактический Vorort Восьми кантонов до швейцарской Реформации . [3] Порядок старшинства, похожий, но не идентичный современному порядку (в котором Цуг указан после Гларуса, а Базель после Золотурна), был следующим:
Символические изображения Конфедерации состояли из композиций из тринадцати кантональных гербов, иногда с дополнительным символом единства, таким как две сцепленные руки, или «Швейцарский бык», или (с конца XVII века) Три конфедерата , или аллегория Гельвеции .
Кантональные гербы часто сопровождались гербами ближайших соратников конфедерации, включая Биль , Имперское аббатство Санкт-Галлен , Имперский город Санкт -Галлен , Зибен-Зенден ( Вале ), Три лиги ( Гризон ), Имперский город Мюлуз , Имперский город Женева и Имперский город Ротвайль .
Реформация в Швейцарии разделила Старую Швейцарскую Конфедерацию между двумя враждебными фракциями. Но Швейцария все еще оставалась относительным «оазисом мира и процветания» [4] ( Гриммельсхаузен ), в то время как Европа была раздираема Тридцатилетней войной . Города, как правило, затаились и наблюдали за разрушением издалека, Цюрихская Республика инвестировала в строительство современных городских валов. Кантоны заключили многочисленные наемнические контракты и оборонительные союзы с партнерами со всех сторон. Некоторые из этих договоров нейтрализовали друг друга, что позволило конфедерации оставаться нейтральной. Так, в Дефенсионале фон Виля 1647 года [5], подписанном под впечатлением от продвижения шведов до Боденского озера зимой 1646/47 года, конфедераты объявили о «постоянном вооруженном нейтралитете», исторической отправной точке швейцарского нейтралитета , который был вновь подтвержден Венским конгрессом и соблюдался на протяжении всех конфликтов XIX и XX веков .
По Вестфальскому договору 1648 года Швейцарская конфедерация обрела юридическую независимость от Священной Римской империи , хотя фактически она была независимой со времен Швабской войны 1499 года. При поддержке герцога Орлеанского , который также был князем Невшательским и главой французской делегации, Иоганну Рудольфу Веттштейну , [6] мэру Базеля удалось добиться формального освобождения от империи всех кантонов и членов конфедерации.
Во время Тридцатилетней войны Drei Bünde ( Граубюнден , ассоциированное государство Швейцарской Конфедерации) оказался в центре внутреннего и внешнего конфликта. Поскольку Лиги были очень децентрализованы, во время войны вспыхнули конфликты по вопросам религии и внешней политики (известные как Bündner Wirren или смешение Лиг). [6] После войны Лига предприняла шаги по укреплению себя. Вальтеллина , которая отделилась от Трех Лиг, снова стала зависимой после Договора и оставалась таковой до основания Цизальпинской республики Наполеоном Бонапартом в 1797 году.
После Тридцатилетней войны, когда Франция превратилась в великую державу в Европе, недавно получившая независимость Конфедерация обратилась к Франции за торговлей и защитой. В 1663 году Конфедерация согласилась на новый договор с Францией, который предоставил швейцарским наемникам определенные права и защиту, а также обещал французский нейтралитет в швейцарских религиозных конфликтах. [7] Однако в результате этого договора Швейцария ничего не смогла сделать, когда Людовик XIV захватил Эльзас (в 1648 году), Франш-Конте (в 1678 году во время франко-голландской войны ) и Страсбург (в 1681 году). [1] После отмены Людовиком XIV Нантского эдикта , который предоставлял права протестантам, протестантские кантоны начали отдавать предпочтение военной службе у протестантских голландцев , которые вели серию войн против нескольких европейских держав, включая Францию.
В 1707 году, после смерти Марии де Немур , герцогини Немурской и принцессы Невшательской , город, который находился на границе Швейцарской Конфедерации, должен был выбрать ее преемника из пятнадцати претендентов. В то время как Людовик XIV продвигал ряд французских претендентов на титул, протестантские кантоны Швейцарской Конфедерации поощряли Невшатель выбрать протестантского короля Фридриха I Прусского . В победе протестантской половины Конфедерации был выбран Фридрих I, который заявил о своих правах довольно сложным образом через дома Оранских и Нассау .
В 1715 году католические кантоны, чтобы восстановить престиж после поражения во Второй битве при Вильмергене , возобновили договор Конфедерации с Францией с несколькими крупными и непопулярными изменениями. Франция была поставлена в положение гаранта их свободы с правом вмешательства в случае нападения со стороны сил внутри или вне Конфедерации. Франция также обещала обеспечить реституцию земель, утраченных католическими кантонами в пользу протестантских кантонов. [1] Это соглашение уничтожило большую часть независимости, которой пользовалась Конфедерация. В 1777 году непопулярный пункт был исключен из возобновленного соглашения между Конфедерацией и Францией, и независимость Швейцарии была прямо заявлена.
Политическая власть сосредоточилась вокруг 13 кантонов ( Берн , Цюрих , Цуг , Гларус , Ури , Швиц , Унтервальден , Фрибург , Золотурн , Базель , Люцерн , Шаффхаузен , Аппенцелль ) старой конфедерации. В эту эпоху число патрицианских семей уменьшилось, но их влияние возросло. Некоторые патрицианские семьи вышли из руководства гильдий или торговых групп в городе, в то время как другие семьи выросли из успешных наемных капитанов и солдат. Тенденция к усилению авторитаризма противоречила истории публичного выражения, которая выросла из швейцарской Реформации . Во многих регионах патрицианские семьи не могли подавить публичные собрания, но они доминировали в собраниях. Традиция приглашать людей для выражения своего мнения в основном умерла в эту эпоху. [6]
В это время изменения в составе городских советов становились все более редкими. На протяжении всего Средневековья место в городском совете обычно назначалось на всю жизнь. [8] Однако эпидемии чумы, смерти на полях сражений и конфликты из-за Реформации гарантировали регулярную ротацию в городских советах. В раннюю современную эпоху рост научных знаний и относительный мир сократили количество открытых мест в городах. [8] В то же время члены совета все чаще могли заполнять совет родственниками. Население в Европе снова начало расти после Тридцатилетней войны. Это привело к демографическому давлению, которого не было в течение нескольких поколений. Для защиты и помощи от растущего числа иммигрантов и безземельных крестьян многие деревни начали приближаться к соседним городам, в конечном итоге перейдя под власть более крупных городов. [8]
В XVII веке места в советах становились все более наследственными. Было от 50 до 200 семей, которые контролировали все ключевые политические, военные и промышленные позиции в Швейцарии. [8] В Берне из 360 бюргерских семей только 69 все еще имели какую-либо власть и могли быть избраны к концу XVIII века. [1] Однако аристократия оставалась в целом открытой, и в некоторых городах принимались новые семьи, если они были достаточно успешными и богатыми. Необычным примером межгосударственных семейных отношений являются графы де Салис-Сольо , которые были натурализованы в Великобритании в 1743 году, только чтобы быть немедленно отправленными обратно в Кур королем Георгом II в качестве британских посланников в Трех лигах (ныне кантон Граубюнден ), стране, где семья преобладала в XVIII веке. С тех пор они оставались землевладельцами в Англии и Швейцарии, сохраняли оба гражданства и продолжают ездить между обеими странами по сей день.
В период Ancien Régime швейцарское дворянство набирало силу, становясь почти абсолютными правителями. Среди населения потеря власти, растущие налоги, конфликты между сельским и городским населением и религиозные конфликты — все это приводило к восстаниям и конфликтам по всей Конфедерации.
Во время Тридцатилетней войны Швейцарская Конфедерация была избавлена от всех военных действий. Это позволило швейцарской экономике процветать, поскольку разоренные войной соседи покупали еду и оборудование у Конфедерации. Однако после окончания войны немецкая экономика восстановилась, и спрос на швейцарский экспорт упал. Многие швейцарские крестьяне, которые брали ипотечные кредиты во время бума в военное время, внезапно столкнулись с финансовыми проблемами. [9]
Для городов война принесла как процветание, так и новые расходы. Городам требовались новые оборонительные сооружения, такие как новые бастионы . Во время войны Франция и Испания выплачивали пенсии , согласованные суммы в обмен на предоставление кантонами им наемных полков. [10] С окончанием войны эти деньги пришлось заменить. Налоги были повышены и созданы новые. Кроме того, чеканились менее ценные медные монеты, называемые батценами . Однако батцен имел ту же номинальную стоимость , что и ранее чеканившиеся серебряные деньги. Население начало копить серебряные монеты , и дешевые медные деньги, которые оставались в обращении, постоянно теряли свою покупательную способность . Таким образом, в конце войны население столкнулось как с послевоенной депрессией , так и с высокой инфляцией в сочетании с высокими налогами. [10] [11] [12] Этот финансовый кризис привел к серии налоговых восстаний в нескольких кантонах Конфедерации, например, 1629–36 в Люцерне, 1641 в Берне или 1645/46 в Цюрихе. Восстание 1653 года продолжило эту серию, но вывело конфликт на беспрецедентный уровень. [12]
В 1653 году произошло крупнейшее восстание, когда крестьяне территорий, подчиненных Люцерну , Берну , Золотурну и Базелю, восстали из-за девальвации валюты. Хотя власти одержали верх в этой швейцарской крестьянской войне , они провели некоторые налоговые реформы, и инцидент в долгосрочной перспективе предотвратил создание абсолютистского государства, в отличие от многих других государств Европы. В эту эпоху Конфедерация оставалась децентрализованной и неорганизованной страной, раздираемой религиозными и политическими конфликтами. В 1655 году попытка создать центральное управление потерпела неудачу после того, как два инициатора, Берн и Цюрих, не смогли договориться друг с другом. [1]
В 1656 году конфликт из-за религиозных беженцев из Швица, бежавших в Цюрих, разразился в Первой войне при Вильмергене . Католики одержали победу и смогли сохранить свое политическое господство, а также договорное соглашение о том, что каждый кантон будет полностью независим в отношении религиозных вопросов. Около 1707 года в городе Женева вспыхнули волнения , которые продолжались в течение всего раннего современного периода. Кроме того, в 1707 году долина Тоггенбург восстала против принца-аббата Санкт-Галлена . Попытки аббата подавить долину привели ко Второй битве при Вильмергене в 1712 году и разграблению аббатства Санкт-Галлена бернскими и цюрихскими войсками. С 1719 по 1722 год регион Верденберг восстал против города Гларус .
В 1717 году майор Жан Даниэль Абрахам Давель был назначен командующим региона Лаво , который находится в современном кантоне Во . Он отождествлял себя с франкоговорящим населением, которое чувствовало себя угнетенным немецкоговорящим городом Берном, оккупировавшим Во. Давель верил, что он был призван Богом, чтобы освободить жителей Во из Берна. [13] 31 марта 1723 года он мобилизовал 600 человек и двинулся на Лозанну, чтобы призвать городских лидеров восстать вместе с ним. Однако они доложили о нем в Берн и арестовали его на следующее утро. Он был признан виновным в измене и обезглавлен. [13]
Примерно четверть века спустя, в 1749 году, в Берне произошло еще одно неудачное восстание против патрицианских семей города. Несколько лет спустя, в 1755 году, неудачное восстание ливинцев против Ури. Наконец, в 1781 году произошло восстание Шено против города Фрибург . [6]
Эпоха Просвещения была хорошо принята в швейцарских городах, несмотря на современные тенденции к политическому консерватизму. Ранний современный период был временем расцвета швейцарской науки и литературы. В Цюрихе ученый и врач Иоганн Якоб Шойхцер писал о швейцарской истории, геологии, географии и науке. В Базеле семья Бернулли и Леонард Эйлер работали над математикой и физикой, придумав некоторые фундаментальные концепции в этих областях. [6] Альбрехт фон Галлер и Жан-Жак Руссо восхваляли природную красоту и нетронутое состояние Швейцарии и спровоцировали раннюю волну туризма (в частности, визит Гете в Швейцарию в 1775 году).
В то время Цюрих был родиной ряда всемирно известных учёных, таких как Иоганн Якоб Бодмер , Соломон Гесснер , Иоганн Генрих Песталоцци и Иоганн Каспар Лафатер , называя себя «Республикой» (по названию крупных городов-государств того времени, таких как Венецианская республика ).
До раннего современного периода большая часть литературы Швейцарской Конфедерации была либо на латыни, либо на немецком языке, так как до 1798 года конфедерация была преимущественно немецкой с небольшими вкраплениями французского. В ранний современный период немецкий язык все еще доминировал, хотя французский, итальянский и ретороманский языки начали развивать литературные традиции в границах современной Швейцарии. [14]
В XVIII веке интеллектуальное движение в Швейцарии получило значительное развитие, хотя, естественно, на него сильно влияли местные особенности. Базель, Берн и особенно Цюрих были главными литературными центрами. Базель был известен своими математиками, такими как Леонард Эйлер (1707–1783), и тремя членами семьи Бернулли, братьями Якобом (1654–1705) и Иоганном (1667–1748), и сыном последнего Даниэлем (1700–1782). Но его главной литературной славой был Исаак Изелин (1728–1782), один из основателей Гельветического общества (1760) и Экономического общества (1777). [14] Он писал о философии истории, идеальной политике и экономике.
В Берне в письменной форме широко использовались как немецкий, так и французский языки, что затрудняло разделение бернских авторов в одну категорию. Альбрехт фон Галлер писал как научные труды, так и поэмы, в которых восхвалялись красоты сельской местности. Его сын Готлиб Эмануэль фон Галлер (1735–1786) составил полезную библиографию сочинений, относящихся к истории Швейцарии, которая используется и сегодня. Беат Людвиг фон Муральт (1656–1749) анализировал на французском языке расовые характеристики других народов для обучения своих соотечественников. Самуэль Виттенбах (1748–1830), Готлиб Зигмунд Грюнер и Иоганн Георг Альтман (1697–1758) писали описания сельской местности, сочетая литературный и научный стили.
В Цюрихе Дж. Дж. Шейхцер писал на латыни о своих путешествиях по стране и делился ими с Лондонским королевским обществом , членом которого он был. Он тесно общался с другими членами Королевского общества, включая Исаака Ньютона . Дж. Дж. Бодмер и его друг Иоганн Якоб Брайтингер (1701–1776) были среди самых выдающихся чисто литературных писателей в городе. Другим известным цюрихским писателем был Соломон Геснер , пасторальный поэт, а еще одним был Дж. К. Лафатер , которого сейчас лучше всего помнят как сторонника мнения, что лицо представляет собой идеальное указание на характер и что физиогномику поэтому можно рассматривать как науку. Другие известные имена в Цюрихе – это Иоганн Генрих Песталоцци (1746–1827), педагог, Ганс Каспар Хирцель (1725–1803), еще один из основателей Гельветического общества, и Иоганн Георг Зульцер (1720–1779), чья главная работа посвящена законам искусства или эстетики. [15]
За пределами трех названных выше городов было несколько значительных писателей немецкоязычной Швейцарии. Одним из самых известных является Иоганн Георг Циммерман (1728–1795), чья книга Betrachtungen ueber die Einsamkeit (1756-1784/1785) глубоко впечатлила его современников. Он, как и баснописец А. Э. Эрлих, родился в Бругге. Иоганнес фон Мюллер из Шаффхаузена был первым, кто попытался написать (1780) подробную историю Швейцарии, которая, хотя и была вдохновлена больше его любовью к свободе, чем какими-либо глубокими исследованиями, была очень характерна для его времени. И. Г. Эбель был швейцарцем только по усыновлению, но заслуживает упоминания как автор первого подробного путеводителя по стране (1793), который сохранял свои позиции до времен Мюррея и Бедекера . Более поздний писатель, Генрих Цшокке (1771–1848), также швейцарец по усыновлению, создал (1822) историю Швейцарии, написанную для народа, которая имела большую популярность. [15]
XVIII век был «золотым веком» швейцарской литературы. [14] Это было связано с влиянием французских беженцев, прибывших в Швейцарию после отмены Нантского эдикта в 1685 году. Среди беженцев был Луи Бурге (1678–1743), который писал геологические работы и основал два периодических издания, которые предоставляли стране итальянские исследования и работы франко-швейцарских авторов. Авраам Рюша (1678–1750), который публиковался в периодических изданиях Бурге, наиболее известен как автор (под псевдонимом Готлиб Кипселер) превосходного путеводителя по Швейцарии, который издавался с 1714 по 1778 год. Примерно в то же время историк Шарль Гийом Луа де Боша (1695–1754) и философ Ж. П. де Круза (1663–1750) работали в регионе Во , который в то время был частью кантона Берн . Французский беженец в Лозанне Жан Барбейрак ( 1674–1744) опубликовал в 1712 году перевод трудов Самуэля фон Пуфендорфа по естественному праву . Философ Жан-Жак Бурламаки (1694–1750) и знаменитый международный юрист Эмерик де Ваттель (1714–1767) были уроженцами Невшателя , хотя де Ваттель вернулся в город только для того, чтобы умереть.
Вторая половина XVIII века была временем, когда некоторые из самых известных писателей той эпохи обосновались в том, что впоследствии стало Французской Швейцарией. В 1754 году знаменитый философ Руссо вернулся навсегда в Женеву , а Вольтер обосновался в Фернее , в то время как в 1753 году историк Эдвард Гиббон переехал в Лозанну . Эти трое, хотя их работы не были чисто швейцарскими, возглавляют золотой век французской литературы в Швейцарии. [16]
В это же время появились и другие активные писатели. Мадам де Шарьер (1740–1805) была голландкой по происхождению, но вышла замуж за уроженца Невшателя. Она писала о печальных результатах неудачного брака и помещала свои книги в очень подробные маленькие провинциальные города. Поль Анри Малле , женевец, занимавший кафедру в Копенгагене , посвятил себя тому, чтобы ознакомить образованный мир с историей и древностями Скандинавии.
В середине и конце XVIII века Женева дала миру ряд ученых, интересовавшихся особенностями Альп. Главой этой школы был Орас-Бенедикт де Соссюр , один из основателей геологии и метеорологии , а его альпийские восхождения (предпринятые в научных целях) открыли новый мир даже для ненаучных путешественников. Жан-Андре Делюк посвятил себя в основном вопросам физики в Альпах, в то время как Жан Сенебье , биограф Соссюра, был больше известен как физиолог, чем как физик, хотя он писал о многих отраслях естественных наук, которые в те дни еще не были узкоспециализированными. С другой стороны, Марк Теодор Бурри , современник этих трех людей, был скорее любопытным и любознательным путешественником, чем ученым-исследователем, и даже сейчас очаровывает нас своей гениальной простотой, которая контрастирует со строгостью и серьезностью трех упомянутых нами писателей. [17]
В Во, в то время являвшемся частью кантона Берн , начали расти националистические настроения среди франкоговорящих жителей и против немецкоговорящей администрации Берна. Филипп Сириак Бридель (1757–1845) начал писать стихи в 1782 году и считается самым ранним поэтом Во. [14] Его описания путешествий по региону Во публиковались в серийной форме в течение почти 50 лет, с 1783 по 1831 год. Его картины и письменные портреты сельской местности Во вдохновили многих более поздних писателей и помогли объединить националистическое движение в Во.