Каска (также кашка , позже табалианские каску [1] и гасга [ 2] ) были слабо связанным неиндоевропейским [3] племенем бронзового века , говорившим на неклассифицированном языке каскиан и жившим в горной Восточной Анатолии Понтийского моря , известной по хеттским источникам. [4] Они жили в горном регионе между основным хеттским регионом в восточной Анатолии и Черным морем , и упоминаются как причина того, что поздняя империя хеттов никогда не распространялась на север до этой области. Иногда их отождествляют с кавконами , известными по греческим записям.
Каска, вероятно, происходящие с восточного берега Пропонтиды , [ 5] могли вытеснить носителей палайского языка из их родного острова Пала . [ необходима ссылка ]
Впервые каска появляются в молитвенных надписях хеттов, которые датируются правлением Хантили II , около 1450 г. до н. э., и упоминают об их перемещении в руины священного города Нерик . [6] Во время правления сына Хантили, Тудхалии II (около 1430 г. до н. э.), « третья кампания Тудхалии была против касков». [7] Его преемник Арнуванда I составил молитву богам о возвращении Нерика империи; он также упомянул Каммаму и Залпуву как города, которые, как он утверждал, были хеттскими, но которые теперь находились под властью касков. Арнуванда попытался смягчить некоторые племена каска с помощью дани.
Где-то между правлениями Арнуванды и Суппилулиумы I (около 1330 г. до н. э.) в письмах, найденных в Машат-Хююке, отмечается, что саранча пожирала зерно касков. Голодные каски смогли объединиться с Хайяса-Ацци и Исувой на востоке, а также с другими врагами хеттов и сжечь Хаттусу , столицу хеттов, дотла. Вероятно, они также сожгли второстепенную столицу хеттов Сапинуву . Внук Суппилулиумы Хаттусили III в середине 13-го века до н. э. писал о времени до Тудхалии. Он сказал, что в те дни каски «сделали Ненассу своей границей» и что их союзники в Аззи-Хаясе сделали то же самое с Самухой .
В письмах Амарны Аменхотеп III писал царю Арцавы Тархунте-Раду, что «страна Хаттуса» была уничтожена, и далее просил Арцаву прислать ему некоторых из этих людей каска, о которых он слышал. [8] Хетты также набирали подданных каска для своих армий. Когда каска не совершали набегов или не служили наемниками, они разводили свиней и ткали лен, [9] оставляя едва ли какой-либо след на постоянном ландшафте. [10]
Тудхалия III и Суппилулиума I (ок. 1375–1350 гг. до н. э.) основали свой двор в Самухе и оттуда вторглись в Аззи-Хаясу . Каска вмешались, но Суппилулиума победил их; после того, как Суппилулиума полностью усмирил регион, Тудхалия и Суппилулиума смогли двинуться на Хайасу и победить ее, несмотря на разрушительную партизанскую тактику в их тылу. Около двенадцати племен каска затем объединились под предводительством лидера по имени Пияпили, но Пияпили не мог сравниться с Суппилулиумой. В конце концов, Тудхалия и Суппилулиума вернули Хаттусу хеттам. Но каска продолжали представлять угрозу как внутри, так и снаружи, и постоянную военную угрозу. Говорят, что они выставили до 9000 воинов и 800 колесниц. [11]
Во времена болезни Арнуванды II (около 1323 г. до н. э.) хетты беспокоились, что каски от Ишупитты в пределах царства до Каммамы могут воспользоваться чумой в Хатти. Опытный командир Ханнутти перебрался в Ишупитту, но там умер. Затем Ишупитта отделился от Хатти, и Арнуванда тоже умер. Брат и преемник Арнуванды Мурсили II записал в своих анналах, что он подавил это восстание. В последующие десятилетия каски также действовали в Дурмитте и Типии, у горы Тарикариму в земле Зихаррия и у горы Ашарпая на пути в Палу; они восставали и/или совершали вопиющие разбои в каждом месте. Сначала Мурсили подавлял каждое восстание каски по частям.
Впервые каска объединились под руководством Пиххуньи из Типии, который «правил как царь», как записали хетты. Пиххуния завоевал Иститину и продвинулся до Заззиссы. Но Мурсили разбил эту силу и вернул Пиххунию в качестве пленника в Хаттусас. Затем Мурсили перешел к оборонительной стратегии с цепью пограничных крепостей на севере до Девреза. [12] Тем не менее, в начале 13-го века, когда сын Мурсили Муваталли II был королем в Хатти, каски разграбили Хаттусу. Муваталли прекратил вербовать касков в качестве войск; он перенес свою столицу в Тархунтассу на юг; и он назначил своего брата, будущего Хаттусили III , губернатором северных границ . Хаттусили победил касков до такой степени, что отвоевал Нерик, и когда он захватил королевство, он вернул столицу в Хаттусу.
Каска, возможно, способствовали падению империи хеттов в бронзовом веке , около 1200 г. до н. э. [13] Затем они проникли в восточную Анатолию и продолжили свое продвижение на юг, где столкнулись с ассирийцами . Ассирийский царь Тиглатпаласар I записал в конце 12-го века до н. э., что каска (которых он называл «Апислу») и их союзники мушки и уруму ( урумейцы ) действовали в том, что было сердцем Хатти. Тиглатпаласар победил их, и каска исчезли из всех исторических записей. [ необходима цитата ]
Отброшенная ассирийцами, часть каска могла пройти на северо-восток к Кавказу , где они, вероятно, смешались с протоколхийскими или занскими автохтонами, образовав государство, которое было известно как Колха урартам , а позже как Колхида грекам . Другая ветвь могла обосноваться в Каппадокии , которая в VIII веке до н. э . стала вассалом Ассирии и правила некоторыми анатолийскими областями. [5]
По мнению И. Зингера , каски и хатты — это разные ветви одного народа. Однако, если хатты были ассимилированы хеттами, то каски были оттеснены на периферию своей прежней территории. [14]
.svg/1280px-Asia_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}