stringtranslate.com

кашмирский язык

Эта статья содержит индийский текст . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки или квадраты , неуместные гласные или пропущенные союзы вместо индийского текста.

Кашмири ( англ. / k æ ʃ ˈ m ɪər i / kash- MEER -ee ) [10] или кошур [11] (кашмири: کٲشُر ( персидско-арабский , официальный шрифт ) , произносится [kəːʃur] ) [1] — дардский индоарийский язык, на котором говорят около 7 миллионов кашмирцев в регионе Кашмир [12] , в основном в долине Кашмира и долине Ченаб на индийской союзной территории Джамму и Кашмир , более половины населения этой территории [13] В кашмирском языке разделённая эргативность и необычный порядок слов «глагол — второе» .

С 2020 года он стал официальным языком Джамму и Кашмира наряду с догри , хинди , урду и английским. [14] Кашмири также входит в число 22 официальных языков Индии.

На кашмирском языке говорят примерно пять процентов населения Азад Кашмира , находящегося под управлением Пакистана . [15]

Географическое распространение и статус

Около 6,8 миллионов человек говорят на кашмирском языке и родственных диалектах в Джамму и Кашмире, а также среди кашмирской диаспоры в других штатах Индии. [16] Большинство носителей кашмирского языка проживают в Кашмирской долине , долине Ченаб и других районах Джамму и Кашмира. [17] В Кашмирской долине и долине Ченаб они составляют большинство.

На кашмирском языке говорят примерно пять процентов населения Азад Кашмира . [15] Согласно переписи населения Пакистана 1998 года , в Азад Кашмире было 132 450 носителей кашмирского языка. [18] Носители языка были разбросаны по «карманам» по всему Азад Кашмиру, [19] [20] особенно в округах Музаффарабад (15%), Нилам (20%) и Хаттиан (15%), с очень небольшими меньшинствами в Хавели (5%) и Багхе (2%). [18] Кашмирский язык, на котором говорят в Музаффарабаде, отличается от кашмирского языка долины Нилам на севере , хотя все еще понятен с ним. [20] В долине Нилам кашмирский язык является вторым по распространенности языком и языком большинства по крайней мере в дюжине или около того деревень, где примерно в половине из них он является единственным родным языком. [20] Кашмирский диалект Нилум ближе к диалекту, на котором говорят в северной части долины Кашмира, в частности, Купвара . [20] По данным переписи населения Пакистана 2017 года , около 350 000 человек заявили, что их родным языком является кашмирский. [21] [22]

По словам лингвиста Тарика Рахмана , среди носителей кашмирского языка в Азад Кашмире наблюдается процесс смены языка , поскольку они постепенно перенимают местные диалекты, такие как пахари-потвари , хиндко или переходят на лингва франка урду . [23] [19] [24] [20] Это привело к тому, что эти языки набирают силу за счет кашмирского. [25] [26] Были призывы к продвижению кашмирского языка на официальном уровне; в 1983 году правительством был создан Комитет по кашмирскому языку для покровительства кашмирскому языку и внедрения его в школьное образование. Однако ограниченные попытки введения языка не увенчались успехом, и именно урду, а не кашмирский, кашмирские мусульмане Азад Кашмира считают своим символом идентичности. [27] Рахман отмечает, что попытки организовать движение за кашмирский язык были затруднены из-за разрозненности кашмирскоязычной общины в Азад Кашмире. [27]

Кашмирский язык является одним из 22 зарегистрированных языков Индии . [28] Он был частью Восьмого списка в бывшей конституции Джамму и Кашмира. Наряду с другими региональными языками, упомянутыми в Шестом списке , а также хинди и урду, кашмирский язык должен был быть разработан в штате. [ 29] После хинди , кашмирский является вторым наиболее быстрорастущим языком Индии , за ним следует мейтей ( манипури ), а также гуджарати на третьем месте и бенгали на четвертом месте, согласно переписи населения Индии 2011 года . [30]

Персидский язык начал использоваться в качестве языка суда в Кашмире в 14 веке под влиянием ислама. Он был заменен урду в 1889 году во время правления Догры . [31] [32] В 2020 году кашмирский язык впервые стал официальным языком на территории Союза Джамму и Кашмир . [33] [34] [35]

Погули и киштвари тесно связаны с кашмирским языком, на котором говорят в горах к югу от долины Кашмира и который иногда считают диалектами кашмирского языка.

Люди в регионе Ченаб в индийском Джамму и Кашмире в основном говорят на кашмирском языке, но акцент и некоторые слова немного отличаются [36]

Фонология

В кашмирском языке есть следующие фонемы. [37] [38]

Гласные

Гласные в устной речи следующие:

Краткие высокие гласные относятся к почти высоким , а низкие гласные, за исключением /aː/, относятся к почти низким .

Назализация фонематическая. Все шестнадцать ротовых гласных имеют носовые соответствия.

Согласные

Палатализация — фонематическая. Все согласные, за исключением тех, что находятся в постальвеолярном/палатальном столбце, имеют палатализованные соответствия.

Архаизмы

Кашмири, как и другие дардийские языки, демонстрирует важные отклонения от индоарийского основного течения. Одним из них является частичное сохранение трех шипящих согласных s ṣ ś древнего индоарийского периода. Другой пример: префиксальная форма числа «два», которая встречается в санскрите как dvi- , развилась в ba-/bi- в большинстве других индоарийских языков, но du- в кашмири (сохранив исходный зубной смычный d ). Семьдесят два — dusatath в кашмири, bahattar в хинди-урду и пенджаби и dvisaptati в санскрите. [39]

Некоторые черты в кашмирском языке, похоже, даже происходят от индоарийского языка, даже предшествующего ведическому периоду. Например, в некоторых словах был сдвиг согласных /s/ > /h/, который уже произошел с ведическим санскритом (эта тенденция была полностью выражена в иранской ветви индоиранского языка), но отсутствует в кашмирских эквивалентах. Слово rahit в ведическом санскрите и современном хинди-урду (означающее «исключая» или «без») соответствует rost в кашмирском языке. Аналогично, sahit (означающее «включая» или «с») соответствует sost в кашмирском языке. [39]

Система письма

Для записи кашмирского языка используются три орфографические системы : персидско-арабское письмо , письмо деванагари и письмо шарада . Латинское письмо также иногда неформально используется для записи кашмирского языка, особенно в Интернете. [4]

Сегодня кашмирский язык в основном пишется на персидско-арабском языке (с некоторыми изменениями). [40] Среди языков, использующих персидско-арабское письмо, кашмирский язык является одним из языков, в котором регулярно указываются все гласные звуки. [41]

Кашмирское персидско-арабское письмо признано официальным письмом кашмирского языка правительством Джамму и Кашмира и Академией искусств, культуры и языков Джамму и Кашмира . [42] [43] [44] [45] Кашмирское персидско-арабское письмо было получено из персидского алфавита . Инвентарь согласных и их соответствующее произношение в кашмирском персидско-арабском письме не отличается от персидско-арабского письма, за исключением буквы ژ , которая произносится как / t͡s / вместо / ʒ / . Однако инвентарь гласных в кашмирском письме значительно больше, чем в других персидско-арабских письмах, произошедших или оказавших влияние на южноазиатские персидско-арабские письма. В кашмирском письме 17 гласных, которые обозначены диакритическими знаками , буквами ( alif , waw , ye ) или и тем, и другим. В кашмирском языке принято, что большинство гласных диакритических знаков пишутся всегда.

Несмотря на то, что кашмирская персидско-арабская письменность пересекает религиозные границы и используется как кашмирскими индуистами , так и кашмирскими мусульманами , [46] были предприняты некоторые попытки дать религиозный взгляд на письменность и сделать кашмирскую персидско-арабскую письменность связанной с кашмирскими мусульманами , в то время как кашмирская письменность деванагари связана с некоторыми частями кашмирской индуистской общины. [47] [48] [49]

Кашмирский язык традиционно писался с помощью письма Шарада после VIII века н.э. [50] Письмо становилось все более непригодным для записи на кашмирском языке, поскольку оно не могло адекватно представлять специфические звуки Кашмира с помощью гласных знаков. [51] Поэтому сегодня оно не является общепринятым и ограничивается религиозными церемониями кашмирских пандитов . [52]

Персидско-арабское письмо

Согласные

Гласные

Деванагари

Согласные

Гласные

Существует несколько версий письма деванагари для кашмирского языка. [56] Ниже представлена ​​версия предложения 2002 года. [57] У этой версии есть читатели и больше контента, доступного в Интернете, хотя это более старое предложение. [58] [59] В этой версии используются гласные ॲ/ऑ и знаки гласных कॅ/कॉ для гласного, похожего на шва [ə] , и удлиненного гласного, похожего на шва [əː], которые также существуют в других письмах на основе деванагари, таких как маратхи и хинди, но используются для звучания других гласных.

Ниже представлена ​​последняя (2009 г.) версия предложения по написанию кашмирских гласных с помощью деванагари. [60] [61] Основным изменением в этой версии являются измененные отдельные символы ॳ / ॴ и знаки гласных कऺ / कऻ для гласного типа шва [ə] и удлиненного гласного типа шва [əː] , а также новый отдельный гласный ॵ и знак гласных कॏ для округлого гласного заднего ряда открытого среднего подъема [ɔ] , который можно использовать вместо согласного व, заменяющего этот гласный.

Скрипт Шарада

Согласные

Гласные

Знак гласной

Грамматика

Кашмири — это флективный язык [65] с порядком слов «глагол — второй» (V2) . [66] Несколько грамматических особенностей кашмири отличают его от других индоарийских языков . [67]

Существительные

Кашмирские существительные склоняются в зависимости от рода, числа и падежа. Нет никаких артиклей , и нет никаких грамматических различий для определенности , хотя есть некоторые факультативные адвербиальные обозначения для неопределенных или «родовых» качеств существительных. [65]

Пол

Кашмирская система рода делится на мужскую и женскую. Женские формы обычно образуются путем добавления суффикса (или в большинстве случаев морфофонемного изменения, или того и другого) к мужскому существительному. [65] Относительно небольшая группа женских существительных имеет уникальные супплетивные формы, которые полностью отличаются от соответствующих мужских форм. [68] Следующая таблица иллюстрирует диапазон возможных форм рода: [69]

Некоторые существительные, заимствованные из других языков, таких как персидский, арабский, санскрит, урду или английский, следуют немного иной системе рода. Примечательно, что многие слова, заимствованные из урду, имеют другой род в кашмирском языке. [68]

Случай

В кашмирском языке существует пять падежей : именительный , дательный , эргатив , творительный и звательный . [70] Падеж выражается с помощью суффикса существительного.

Кашмирский язык использует структуру эргативно-абсолютивного падежа , когда глагол стоит в простом прошедшем времени. [70] Таким образом, в этих предложениях подлежащее переходного глагола обозначается в эргативном падеже, а дополнение — в именительном, что идентично тому, как обозначается подлежащее непереходного глагола . [70] [71] [72] Однако в предложениях, построенных в любом другом времени, или в предложениях прошедшего времени с непереходными глаголами, принимается парадигма именительного-дательного падежа, при этом объекты (прямые или косвенные) обычно обозначаются в дательном падеже. [73]

Другие падежные различия, такие как локальный , творительный , родительный , комитативный и аллатив , отмечаются послелогами , а не суффиксами. [74]

Морфология существительного

Следующая таблица иллюстрирует склонение существительных в кашмирском языке по роду, числу и падежу. [73] [75]

Глаголы

Кашмирские глаголы склоняются по времени и лицу , и в меньшей степени по роду. Время, наряду с некоторыми различиями вида , образуется путем добавления суффиксов к основе глагола (без окончания инфинитива - /un/), и во многих случаях путем добавления различных модальных вспомогательных глаголов . [76] Послелоги выполняют многочисленные адвербиальные и семантические роли. [77]

Напряженный

Настоящее время в кашмирском языке — это вспомогательная конструкция, образованная комбинацией связки и несовершенного суффикса -/aːn/, добавленного к основе глагола. Различные формы связки согласуются с подлежащим в соответствии с родом и числом и приводятся ниже с глаголом /jun/ (приходить): [78]

Прошедшее время в кашмирском языке значительно сложнее других времен и подразделяется на три вида прошедшего времени. [79] Простое (иногда называемое приблизительным) прошедшее время относится к завершенным прошлым действиям. Далекое прошлое относится к действиям, в которых отсутствует этот встроенный совершенный аспект. Неопределенное прошедшее время относится к действиям, совершенным давно, и часто используется в исторических повествованиях или контекстах повествования. [80]

Как описано выше, кашмирский язык является раздельно-эргативным ; во всех трех формах прошедшего времени субъекты переходных глаголов маркируются в эргативном падеже, а прямые объекты — в именительном. Непереходные субъекты маркируются в именительном падеже. [80] Номинативные аргументы, будь то субъекты или объекты, диктуют род, число и обозначение лица глагола. [80] [81]

Глаголы простого прошедшего времени образуются путем добавления суффикса к основе глагола, которая обычно претерпевает определенные однородные морфофонемные изменения. Глаголы первого и третьего лица этого типа не принимают суффиксов и согласуются с номинативным объектом в роде и числе, но имеют окончания второго лица глагола. Вся парадигма простого прошедшего времени переходных глаголов проиллюстрирована ниже с использованием глагола /parun/ («читать»): [82]

Группа неправильных непереходных глаголов ( специальные непереходные глаголы ) принимает другой набор окончаний в дополнение к морфофонемическим изменениям, которые затрагивают большинство глаголов прошедшего времени. [83]

Непереходные глаголы в простом прошедшем времени спрягаются так же, как непереходные глаголы в неопределенной форме прошедшего времени. [84]

В отличие от простого прошедшего времени, основы глаголов не изменяются в неопределенном и отдаленном прошедшем времени, хотя добавление суффиксов времени вызывает некоторые морфофонетические изменения. [85] Переходные глаголы склоняются в соответствии со следующей парадигмой: [86]

Как и в простом прошедшем времени, «специальные непереходные» глаголы принимают другой набор окончаний в неопределенном и отдаленном прошлом: [87]

Регулярные непереходные глаголы также принимают другой набор окончаний в неопределенном и отдаленном прошлом, в зависимости от некоторых морфофонических вариаций: [88]

Непереходные глаголы будущего времени образуются путем добавления суффиксов к основе глагола: [89]

Однако будущее время переходных глаголов образуется путем добавления суффиксов, которые согласуются как с подлежащим, так и с прямым дополнением по числу, сложным образом: [90]

Аспект

В кашмирском языке есть два основных аспектуальных различия: совершенный и несовершенный. Оба используют причастие, образованное добавлением суффикса к основе глагола, а также полностью спрягаемый вспомогательный глагол /aːsun/ («быть»), который согласуется по роду, числу и лицу с объектом (для переходных глаголов) или подлежащим (для непереходных глаголов). [91]

Как и вспомогательный глагол, причастный суффикс, используемый с совершенным видом (выражающим завершенное или завершенное действие), согласуется в роде и числе с объектом (для переходных глаголов) или подлежащим (для непереходных глаголов), как показано ниже: [91]

Несовершенный вид (выражающий привычное или прогрессивное действие) проще, он принимает причастный суффикс -/aːn/ во всех формах, и только вспомогательный показатель согласования. [92] Тип итеративного аспекта может быть выражен путем удвоения несовершенного причастия. [93]

Местоимения

Местоимения склоняются по лицу, роду, числу и падежу, хотя только местоимения третьего лица имеют явный род. Также в третьем лице различают три степени близости, называемые ближайшей, отдаленной I и отдаленной II. [94]

Также существует специальный набор местоимений родительного падежа, в отличие от того, как родительный падеж строится в других местах. Как и в случае с будущим временем, эти формы согласуются как с подлежащим, так и с прямым дополнением по лицу и числу. [95]

Прилагательные

В кашмирском языке есть два вида прилагательных: те, которые согласуются с референтным существительным (по падежу, роду и числу), и те, которые вообще не склоняются. [96] Большинство прилагательных склоняются и, как правило, принимают те же окончания и изменения основы в зависимости от пола, что и существительные. [97] Склоняемые окончания прилагательных приведены в таблице ниже с использованием прилагательного وۄزُل [ʋɔzul] («красный»): [98] [99]

Среди прилагательных, которые не склоняются, есть прилагательные, оканчивающиеся на - [lad̪] или - [ɨ] , прилагательные, заимствованные из других языков, и несколько отдельных неправильных форм. [98]

Сравнительная и превосходная степени прилагательных образуются с помощью слов ژۆر [t͡sor] («больше») и سؠٹھا [sʲaʈʰaː] («самый») соответственно. [100]

Цифры

В кашмирском языке числительные делятся на количественные и порядковые . [101] Эти числительные формы, а также их агрегатные (оба, все пять и т. д.), мультипликативные (дважды, четырежды и т. д.) и эмфатические формы (только один, только три и т. д.) представлены в таблице ниже. [101]

Порядковое числительное «1-й», которое обозначается как [ǝkʲum] أکیُٛم в мужском роде и [ǝkim] أکِم в женском роде, также известно как [ɡɔɖnʲuk] گۄڈنیُٛک и [ɡɔɖnit͡ʃ] گۄڈنِچ соответственно. [102]

Словарный запас

Кашмири является индоарийским языком и находился под сильным влиянием санскрита , особенно на раннем этапе. [103] [104] [105] После установления исламского административного правления в Индии , кашмири приобрел много персидских заимствований. [105] В наше время в кашмирский словарь вошли слова из английского , хиндустани и пенджаби . [106]

Сохранение древнего индоарийского словаря

Кашмири сохраняет несколько черт древнего индоарийского , которые были утрачены в других современных индоарийских языках, таких как хинди-урду, пенджаби и синдхи. [39] Некоторые особенности лексики, которые сохраняет кашмири, явно датируются эпохой ведического санскрита и уже были утрачены даже в классическом санскрите. Это включает в себя словоформу yodvai (означающую если ), которая в основном встречается в текстах ведического санскрита. Классический санскрит и современный индоарийский используют вместо этого слово yadi . [39]

Местоимение первого лица

Как индоарийская, так и иранская ветви индоиранской семьи продемонстрировали сильную тенденцию к устранению отличительного местоимения первого лица («я»), используемого в именительном (субъектном) падеже. Индоевропейский корень для этого реконструируется как *eǵHom, который сохранился в санскрите как aham и в авестийском персидском как azam . Это контрастирует с формой m- («я», «мой»), которая используется для винительного, родительного, дательного и аблативного падежей. Санскрит и авестийский оба использовали такие формы, как ma(-m) . Однако в таких языках, как современный персидский, белуджи, хинди и пенджаби, отдельная форма именительного падежа была полностью утеряна и заменена на m- в таких словах, как ma-n и mai . Однако кашмирский принадлежит к относительно небольшому набору, который сохраняет это различие. «Я» — это ba/bi/bo в различных диалектах кашмирского языка, в отличие от других терминов me . «Mine» — myon в кашмирском. Другие индоарийские языки, которые сохраняют эту особенность, включают догри ( aun против me- ), гуджарати ( hu-n против ma-ri ), конкани ( hā̃v против mhazo ) и брадж ( hau-M против mai-M ). Иранский пушту также сохраняет ее ( za против maa ), а также нуристанские языки , такие как аскуну ( âi против iũ ). [107]

Вариации

Существуют очень незначительные различия между кашмирским языком, на котором говорят индусы и мусульмане. [108] Для обозначения «огня» традиционный индус использует слово اۆگُن [oɡun] , в то время как мусульмане чаще используют арабское слово نار [naːr] . [109]

Образец текста

Персидско-арабское письмо

Статья 1 Всеобщей декларации прав человека :

سٲری اِنسان چھِ آزاد زامٕتؠ۔ وؠقار تہٕ حۆقوٗق چھِ ہِوی۔ تِمَن چھُ سوچ عَطا کَرنہٕ آمُت تہٕ تِمَن پَزِ بٲے بَرادٔری ٛدِس جَذباتَس تَحَت اَکھ أکِس اَکار بَکار یُن ۔ [110]

[səːriː insaːn t͡ʃʰi aːzaːd zaːmɨtʲ . ʋʲaqaːr tɨ hoquːq t͡ʃʰi hiʋiː . тиман t͡ʃʰu soːt͡ʃ samad͡ʒ атаː karnɨ aːmut tɨ тиман pazi bəːj baraːdəriː hɨndis d͡ʒazbaːtas tahat akʰ əkis akaːr bakaːr jun]

«Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства».

Скрипт Шарада

Стихи Лаллешвари : [111]

𑆏𑆩𑆶𑆅 𑆃𑆑𑆶𑆪 𑆃𑆗𑆶𑆫 𑆥𑆾𑆫𑆶𑆩 𑆱𑆶𑆅 𑆩𑆳𑆬𑆴 𑆫𑆾𑆛𑆶𑆩 𑆮𑆶𑆤𑇀𑆢𑆱 𑆩𑆁𑆘 𑆱𑆶𑆅 𑆩𑆳𑆬𑆴 𑆑𑆤𑆴 𑆥𑇀𑆪𑆜 𑆓𑆾𑆫𑆶𑆩 𑆠 𑆖𑆾𑆫𑆶𑆩 𑆃𑆱𑆱 𑆱𑆳𑆱 𑆠 𑆱𑆥𑆤𑇀𑆪𑆱 𑆱𑆾𑆤𑇆

[oːmuj akuj at͡ʃʰur porum, suj maːli roʈum ʋɔndas manz, suj maːli kani pʲaʈʰ gorum tɨ t͡sorum, əːsɨs saːs tɨ sapnis sɔn.]

«Я продолжал повторять уникальное божественное слово «Ом» и хранил его в своем сердце благодаря своей решительной преданности и любви. Я был просто пеплом, и по его божественной милости я превратился в золото».

𑆃𑆑𑆶𑆪 𑆏𑆀𑆑𑆳𑆫 𑆪𑆶𑆱 𑆤𑆳𑆨𑆴 𑆣𑆫𑆼 𑆑𑆶𑆩𑇀𑆮𑆪 𑆧𑇀𑆫𑆲 𑇀𑆩𑆳𑆟𑇀𑆝𑆱 𑆪𑆶𑆱 𑆓𑆫𑆴 𑆃𑆒 𑆩𑆶𑆪 𑆩𑆁𑆠𑇀𑆫 𑆪𑆶𑆱 𑆖𑇀𑆪𑆠𑆱 𑆑𑆫𑆼 𑆠𑆱 𑆱𑆳𑆱 𑆩𑆁𑆠𑇀𑆫 𑆑𑇀𑆪𑆳 𑆑𑆫𑆼𑇆

[akuj omkaːr jus naːbi Darː, kumbeː brahmaːnɖas sum gareː, akʰ suj mantʰɨr t͡sʲatas kareː, tas saːs mantʰɨr kjaː kareː.]

Тот, кто с преданностью произносит божественное слово "Омкар", способен построить мост между своим собственным и космическим сознанием. Оставаясь преданным этому священному слову, не нуждается ни в какой другой мантре из тысяч других.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ В начале слова оно может стоять либо с диакритическим знаком, либо может быть отдельным и молчаливым, после которого следует гласная буква. Диакритические знаки اَ اِ، اُ можно опускать в письменном виде. Другие диакритические знаки (т.е. آ، أ، ٲ، إ، اٟ ) никогда не опускаются. Например, اَخبار «ахбар» часто пишется как اخبار , тогда как أچھ «şchh» никогда не пишется как اچھ .
  2. ^ Используется в основном для арабских заимствований.
  3. ^ Буква wāw может представлять как согласную ([ʋ]), так и гласную ([oː]). Она также может выступать в качестве носителя диакритических знаков гласных, представляя несколько других гласных وٗ, ۆ, ۄ (uː], [o], [ɔ]). В начале слова, представляя согласную, буква wāw будет отображаться как отдельный символ, за которым следует соответствующая гласная. Если она представляет гласную в начале слова, букве wāw необходимо предшествовать ạlif , او , اوٗ, اۆ, اۄ .
  4. ^ Эта буква отличается от do-chashmi hē (ھ), и они не взаимозаменяемы. Подобно урду, do-chashmi hē (ھ) используется исключительно как вторая часть диграфов для представления придыхательных согласных .
  5. ^ В начальной и средней позиции буква hē всегда представляет согласную [h]. В конечной позиции буква hē может представлять как согласную ([h]), так и гласную ([a]). В конечной позиции, только в присоединенной форме, а не в изолированной форме, она также может выступать в качестве носителя гласных диакритических знаков, представляя несколько других гласных ـٔہ, ـہٕ ([ə], [ɨ]). Например, в то время как конечная "-rạ" пишется как ـرٔ , конечная "-gạ" пишется как ـگٔہ .
  6. ^ Буква yē может представлять как согласную ("y" [j]), так и гласную ("ē" [eː] или "ī" [iː]). Буква yē может представлять [j] в начальной или средней позиции, или она может представлять "ē" [eː] или "ī" [iː] в средней позиции, или "ī" [iː] в конечной позиции. В сочетании со специальными диакритическими знаками буква yē в средней позиции может представлять "ī" [iː], "e" [e], "ĕ" [ʲa] или ' [◌ʲ]. Для представления согласной "y" [j] или гласной "ē" [eː] в конечной позиции используется буква boḍ yē ( ے ). Буква boḍ yē ( ے ) в сочетании со определёнными диакритическими знаками может представлять «e» [э] в конечной позиции.
  7. ^ Буква boḍ yē встречается только в конечной позиции. Буква boḍ yē представляет согласную "y" [j] или гласную "ē" [eː]. При наличии определенных диакритических знаков гласная "e" [e] также отображается буквой boḍ yē .

Ссылки

  1. ^ abc Kashmiri в Ethnologue (26-е изд., 2023)Значок закрытого доступа
  2. ^ Махапатра, BP (1989). Конституционные языки. Прессы Университета Лаваля. п. 270. ИСБН 978-2-7637-7186-1.
  3. ^ Николаус, Питер (2015). «Остатки древних верований среди шин в Гилгит-Дивизион и Западном Ладакхе». Иран и Кавказ . 19 (3): 201–264. doi :10.1163/1573384X-20150302. ISSN  1609-8498. JSTOR  43899199.
  4. ^ abcd Социолингвистика . Мутон де Грюйтер. 1977. ISBN 9789027977229. Получено 30 августа 2009 г.
  5. ^ «Раздел долины влияет на кашмирцев, молодежь пандитов переходит на деванагари». The Indian Express.
  6. ^ «В Кашмире новый индуистско-мусульманский конфликт — на этот раз из-за одного языка, двух письменностей». The Print . 21 мая 2022 г. . Получено 21 мая 2022 г. .
  7. ^ Taru (22 октября 2016 г.). «Ученые-пандиты хотят официального статуса для кашмирского языка, написанного на языке деванагари». The Sunday Guardian Live . Получено 27 июля 2023 г.
  8. ^ "Джамму, Кашмир и Ладакх: Этнолингвистические области". koshur.org . Получено 2 июня 2007 г. .
  9. ^ «Закон об официальных языках Джамму и Кашмира, 2020». Кодекс Индии . 26 сентября 2020 г.
  10. ^ Лори Бауэр, 2007, Справочник студента-лингвиста , Эдинбург
  11. ^ Бхат, М. Ашраф (1989). Изменение языковых ролей и лингвистическая идентичность кашмирского языкового сообщества. Cambridge Scholars Publishing. стр. 61. ISBN 9781443862608« Кошур, язык кашмирцев, считается пракритом чистого и изначального санскрита», — замечает Лоуренс.
  12. ^ "Кашмирский язык | Кашмирский язык | Индоарийский, Диалекты, Поэзия | Britannica". www.britannica.com . Получено 26 июля 2023 г. .
  13. ^ Джейн, Данеш; Кардона, Джордж (26 июля 2007 г.). Индоарийские языки. Routledge. стр. 895. ISBN 978-1-135-79710-2.
  14. ^ "Парламент принимает законопроект об официальных языках Джамму и Кашмира, 2020". The Hindu . 23 сентября 2020 г.
  15. ^ аб Бухари, Шуджаат (14 июня 2011 г.). «Другой Кашмир». Индуист . Проверено 24 октября 2020 г.
  16. ^ "Аннотация о силе владения языками и родными языками - 2011" (PDF) . Получено 2 июля 2018 г.Точные цифры переписи 2011 года составляют 6 554 36 человек, говорящих на кашмирском как на «родном языке», и 6 797 587 человек, говорящих на кашмирском как на «языке» (включая тесно связанные более мелкие диалекты/языки).
  17. ^ "Koshur: An Introduction to Spoken Kashmiri". Kashmir News Network: Language Section (koshur.org) . Получено 2 июня 2007 г.
  18. ^ ab Shakil, Mohsin (2012). «Языки бывшего штата Джамму и Кашмир (предварительное исследование)». Университет Азад Джамму и Кахсмира . Получено 24 октября 2020 г.
  19. ^ ab Kachru, Braj B. (3 июля 2002 г.). «Умирающее лингвистическое наследие кашмирцев: литературная культура и язык кашмирцев» (PDF) . Ассоциация заморских кашмирцев . Архивировано (PDF) из оригинала 19 июня 2018 г. . Получено 24 октября 2020 г. .
  20. ^ abcde Ахтар, Раджа Насим; Рехман, Хаваджа А. (2007). «Языки долины Нилам». Kashmir Journal of Language Research . 10 (1): 65–84. ISSN  1028-6640. Кроме того, носители кашмирского языка лучше понимают диалект Шринагара, чем тот, на котором говорят в Музаффарабаде.
  21. ^ Киани, Халик (28 мая 2018 г.). «CCI откладывает утверждение результатов переписи до выборов». DAWN.COM . Получено 17 марта 2020 г. .
  22. ↑ Снедден, Кристофер (15 сентября 2015 г.). Понимание Кашмира и кашмирцев. Издательство Оксфордского университета. п. 33. ISBN 978-1-84904-622-0.
  23. ^ Кау, МК (2004). Кашмир и его [sic] люди: исследования эволюции кашмирского общества. APH Publishing. стр. 328–329. ISBN 978-81-7648-537-1. В некоторых частях Пакистана, как отмечает пакистанский ученый Рахман (1996:225-226), «есть очаги говорящих на кашмирском языке людей в Азад Кашмире [оккупированном Пакистаном Кашмире] и в других местах...» Рахман добавляет, что процесс языкового сдвига происходит и среди говорящих на кашмирском языке в Пакистане, поскольку: большинство из них [кашмирцев] постепенно переходят на другие языки, такие как местные пахари и мирпури, которые являются диалектами пенджаби... Большинство грамотных людей используют урду, поскольку как в Азад, так и в Кашмире, удерживаемом Индией, официальным языком правительства является урду, а не кашмирский.
  24. ^ Хок, Ганс Генрих; Башир, Елена (24 мая 2016 г.). Языки и лингвистика Южной Азии: подробное руководство. Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. п. 811. ИСБН 978-3-11-042338-9В контролируемом Пакистаном Кашмире носители кашмирского языка переходят на урду (Dhar 2009)
  25. ^ «На севере: призыв к исследованию археологических памятников». The Express Tribune . 4 июня 2015 г. Получено 24 октября 2020 г. Он сказал, что языки кундал-шахи и кашмири, на которых говорят в долине Нилум, находятся на грани исчезновения.
  26. ^ Хан, Зафар Али (20 февраля 2016 г.). «Отсутствие сохранения приводит к медленной смерти региональных языков». The Express Tribune . Получено 25 октября 2020 г. Доктор Хаваджа Абдул Рехман, выступавший на тему пахари и кашмири, сказал, что плюралистическая и толерантная кашмирская литература быстро умирает, поскольку старшее поколение не смогло передать язык своей молодежи. Он сказал, что через несколько десятилетий в Музаффарабаде не найдется ни одного человека, говорящего на кашмирском языке...
  27. ^ ab Rahman, Tariq (1996). Язык и политика в Пакистане . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-577692-8.
  28. ^ "Scheduled Languages ​​of India". Центральный институт индийских языков. Архивировано из оригинала 24 мая 2007 года . Получено 2 июня 2007 года .
  29. ^ "Конституция Джамму и Кашмира (Индия)" (PDF) . Генеральный административный департамент правительства Джамму и Кашмира (Индия). Архивировано из оригинала (PDF) 7 мая 2012 года . Получено 2 июня 2007 года .
  30. ^ — «Что показывают данные переписи об использовании индейских языков». Deccan Herald . Получено 16 ноября 2023 г.
    — «Хинди добавил 100 млн носителей за десятилетие; кашмирский язык — второй быстрорастущий язык». 28 июня 2018 г. Получено 16 ноября 2023 г.
    — «Хинди — самый быстрорастущий язык в Индии, число новых носителей достигло 100 миллионов».
    — «Хинди быстро рос в нехиндийских штатах даже без официального мандата». India Today . 11 апреля 2022 г. Получено 16 ноября 2023 г.
  31. ↑ Вебер, Зигфрид (1 мая 2012 г.). «Кашмир iii. Персидский язык в государственном управлении». Encyclopaedia Iranica . Получено 5 февраля 2022 г.
  32. ^ Бхат, М. Ашраф (2017). Изменение языковых ролей и лингвистическая идентичность кашмирского языкового сообщества. Cambridge Scholars Publishing. стр. 75. ISBN 9781443862608.
  33. ^ "Закон об официальных языках Джамму и Кашмира, 2020" (PDF) . The Gazette of India. 27 сентября 2020 г. . Получено 27 сентября 2020 г. .
  34. ^ "Парламент принимает законопроект об официальных языках JK, 2020". Rising Kashmir . 23 сентября 2020 г. Получено 23 сентября 2020 г.
  35. ^ ANI. «Президент BJP поздравляет народ JK с принятием законопроекта об официальном языке Джамму и Кашмира 2020 года». BW Businessworld . Получено 27 июня 2021 г.
  36. ^ "سرازی، بھدرواہی اور گوجری میں خبروں کے بعد" [После новостей в Сарази, Бхадервахи и Годжри]. ЛАЗАВАЛЬ (на урду). 9 ноября 2023 г. с. 12 на LAZAWAL (электронный архив) . Проверено 10 ноября 2023 г.
  37. ^ "Кошур: разговорный кашмирский: языковой курс: транскрипция" . Получено 21 мая 2014 г.
  38. ^ Коул и Вали 2006, стр. 9–16.
  39. ^ abcd KL Kalla (1985), Литературное наследие Кашмира, Mittal Publications, ... Из всех современных индийских языков только кашмирский язык сохраняет dvi (кашмирский du) санскрита, в таких числах, как dusatath (санскрит dvisaptati), dunamat (санскрит dvanavatih) ... последний (Yodvai) является архаичным и встречается в основном в Ведах ...
  40. ^ "Кашмирский (कॉशुर / كٲشُر)". Omniglot . Получено 7 июля 2009 .
  41. ^ Дэниелс и Брайт (1996). Мировые системы письма . С. 753–754.
  42. ^ Кау, МК (2004). Кашмир и его [sic] люди: исследования эволюции кашмирского общества. APH Publishing Corporation. стр. 303–304. ISBN 9788176485371.
  43. ^ Махапатра, Б. П. (1989). Письменные языки мира: обзор степени и способов использования: Индия: Книга 1 Конституционные языки. Presses Université Laval. стр. 270. ISBN 9782763771861.
  44. ^ "Braj B. Kachru: An Introduction to Spoken Kashmiri". www.koshur.org . Получено 30 апреля 2020 г. .
  45. ^ "Разговорный кашмирский: языковой курс". www.koshur.org . Получено 30 апреля 2020 г. .
  46. ^ "Braj B. Kachru: An Introduction to Spoken Kashmiri". www.koshur.org . Получено 5 февраля 2022 г. .
  47. ^ "Valley Dividence impacts Kashmiri, Pandit youth switch to Devnagari". Indian Express. 8 июня 2009 г. Получено 7 июля 2009 г.
  48. ^ "Devnagari Script for Kashmiri: A Study in its Necessity, Feasibility and Practicality". Ассоциация заморских кашмирцев. Архивировано из оригинала 3 января 2009 года . Получено 7 июля 2009 года .
  49. ^ "Насталик в деванагари: после языка, кампания по просмотру сценариев Кашмира". MENAFN. 2020 . Получено 2 октября 2021 .
  50. ^ "Sarada". Лоуренс. Архивировано из оригинала 24 февраля 2008 года . Получено 2 июня 2007 года .
  51. ^ Пандей, Аншуман (18 февраля 2022 г.). "N3545: Предложение по кодированию шрифта Шарада в ISO/IEC 10646" (PDF) . Документ рабочей группы, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2.
  52. ^ "The Sharada Script: Origin and Development". Kashmiri Overseas Association. Архивировано из оригинала 7 января 2010 года . Получено 7 июля 2009 года .
  53. ^ https://kashmiridictionary.org/z%c8%a7ri-achar-_-consonants/
  54. ^ ab Koul, ON, Raina, SN, & Bhat, R. (2000). Кашмирско-английский словарь для изучающих второй язык. Центральный институт индийских языков.
  55. ^ https://kashmiridictionary.org/%c8%a7r%e2%81%b1-achar-_-vowels/
  56. ^ "Кашмири (дева)". r12a.github.io . Получено 26 ноября 2020 г. .
  57. ^ Эверсон, Майкл и Правин Сатпут. (2006). Предложение добавить четыре символа для кашмирского языка в BMP UCS.
  58. ^ «Проект ZAAN: Базовая читалка для языка кашмири». www.koausa.org . Получено 26 ноября 2020 г. .
  59. ^ Raina, MK (4 мая 2020 г.). «One Page Primer on Kashmiri Language». MK Raina . Получено 26 ноября 2020 г. .
  60. ↑ Правительство Индии. (2009). Предложение добавить шесть символов в блок деванагари для представления языка кашмири в письменности деванагари.
  61. ^ Пандей, Аншуман. (2009). Комментарии к предложению Индии добавить символы деванагари для кашмирского языка.
  62. ^ Центральные гласные обычно транскрибируются как ⟨ạ⟩ и ⟨u'⟩ при транслитерации арабского письма, как ⟨ö⟩ и ⟨ü⟩ при транслитерации нагари.
  63. ^ ab Pandey, Anshuman. (2009). Предложение по кодированию письма Шарада в ISO/IEC 10646.
  64. ↑ Грирсон, Джордж (1916). Об алфавите Сарада. С. 8–12.
  65. ^ abc Koul & Wali 2006, стр. 25.
  66. ↑ Кошур: Введение в разговорный кашмирский язык (2002). Kashmir News Network, стр. 80.
  67. ^ Коул и Вали 2006, стр. ii.
  68. ^ ab Koul & Wali 2006, стр. 28.
  69. ^ Коул и Вали 2006, стр. 26–28.
  70. ^ abc Koul & Wali 2006, стр. 31.
  71. ↑ Уэйд 1888, стр. 16.
  72. ^ Бхатт, Раджеш (2007). «Эргативность в индоарийских языках», семинар по эргативности Массачусетского технологического института , стр. 6.
  73. ^ ab Koul & Wali 2006, стр. 32.
  74. ^ Коул и Вали 2006, стр. 39.
  75. ↑ Уэйд 1888, стр. 10–15.
  76. ^ Коул и Вали 2006, стр. 83–84.
  77. ^ Коул и Вали 2006, стр. 119.
  78. ^ Коул и Вали 2006, стр. 84.
  79. ^ Коул и Вали 2006, стр. 86.
  80. ^ abc Koul & Wali 2006, стр. 87.
  81. ^ Захарьин, Борис (2015). «Индоарийская эргативность и ее аналоги в языках Центральной и Западной Евразии», Познаньское общество содействия развитию искусств и наук , PL ISSN 0079-4740, стр. 66.
  82. ^ Коул и Вали 2006, стр. 89–90.
  83. ^ Коул и Вали 2006, стр. 91–92.
  84. ^ Коул и Вали 2006, стр. 93.
  85. ^ Коул и Вали 2006, стр. 94.
  86. ^ Коул и Вали 2006, стр. 94–95.
  87. ^ Коул и Вали 2006, стр. 96–97.
  88. ^ Коул и Вали 2006, стр. 96–99.
  89. ^ Коул и Вали 2006, стр. 100–101.
  90. ^ Коул и Вали 2006, стр. 103.
  91. ^ аб Коул и Вали 2006, с. 105.
  92. ^ Коул и Вали 2006, стр. 107.
  93. ^ Коул и Вали 2006, стр. 108.
  94. ^ Коул и Вали 2006, стр. 53.
  95. ^ Коул и Вали 2006, стр. 52.
  96. ^ Кошур 2002, стр.79.
  97. ↑ Уэйд 1888, стр. 19.
  98. ^ ab Wade 1888, стр. 20.
  99. ^ Коул и Вали 2006, стр. 59.
  100. ↑ Уэйд 1888, стр. 21.
  101. ^ ab Koul & Wali 2006, стр. 64.
  102. ^ Тушихани С.к, Кул Дж. лал. Каширский словарь, Том 1.
  103. ^ Эггелинг, Ганс Юлиус (1911). «Санскрит»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 24 (11-е изд.). Cambridge University Press. С. 156–183.
  104. ^ Grierson, George Abraham (1911). "Kashmiri"  . В Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopaedia Britannica . Vol. 15 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 689–693. Санскрит активно изучался на протяжении многих столетий, и кашмирский словарь и даже его грамматика в настоящее время в основном индийские. Это так, что для удобства его теперь часто классифицируют как принадлежащий к северо-западной группе языков, а не как принадлежащий к семье пишака, как того требует его происхождение. Нельзя сказать, что какая-либо из этих классификаций неверна.
  105. ^ ab Gorekar, Niẓāmuddīn Es (2002). Индо-исламские отношения . KnowledgeCity Books. стр. 67. Кашмирский язык вначале находился под сильным влиянием санскрита, но с приходом мусульман и монархов, таких как Зайнул-Абедин, он начал принимать влияние персидского языка, который был языком правителей.
  106. ↑ Краткая энциклопедия языков мира . Elsevier. 6 апреля 2010 г. стр. 582. ISBN 978-0-08-087775-4Кашмирский словарь можно в целом разделить на следующие категории: кашмирско-дардский, санскритский, пенджабский, хинди-урду, персидский и арабский .
  107. ^ Джон Д. Бенгтсон, Гарольд Крейн Флеминг (2008), В погоне за языком в доисторические времена: эссе в четырех областях антропологии, John Benjamins Publishing Company, 2008, ISBN 978-90-272-3252-6, ... Однако гуджарати, а также дардский язык, такой как кашмири, все еще сохраняют корневое чередование между подлежащими и бесподлежащими формами (но они заменили производную от санскритской подлежащей формы ahám новыми формами) ...
  108. ↑ Кит Браун, Сара Огилви (6 апреля 2010 г.), Краткая энциклопедия языков мира, Elsevier, 2008 г., ISBN 978-0-08-087774-7, ... Кашмирский язык занимает особое положение в дардской группе, являясь, вероятно, единственным дардским языком, письменная литература которого датируется началом XIII века ...
  109. ^ Кришна, Гопи (1967). Кундалини: Эволюционная энергия в человеке. Бостон: Шамбала. стр. 212. ISBN 978-1-57062-280-9. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 . Получено 9 сентября 2017 .
  110. ^ «Всеобщая декларация прав человека на языке кашмири» (PDF) .
  111. ^ "Лал Вах в сценарии Шарада" .

Библиография

Внешние ссылки

Кашмирское издание Википедии , свободной энциклопедии
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Кашмирский язык» .
В Wikivoyage есть разговорник кашмирского языка .