Закон об отмене рабства 1833 года ( 3 & 4 Will. 4 . c. 73) был актом парламента Соединенного Королевства , который предусматривал постепенную отмену рабства в большинстве частей Британской империи . Принятый реформаторской администрацией графа Грея , он расширил юрисдикцию Закона о работорговле 1807 года и сделал покупку или владение рабами незаконными в пределах Британской империи, за исключением «Территорий во владении Ост-Индской компании », Цейлона (ныне Шри-Ланка ) и острова Святой Елены . Закон вступил в силу 1 августа 1834 года и был отменен в 1998 году в рамках более широкой рационализации английского статутного права; однако более позднее антирабовладельческое законодательство остается в силе.
В мае 1772 года решение лорда Мэнсфилда по делу Сомерсета освободило раба, привезенного в Англию из Бостона в провинции Массачусетский залив , и таким образом помогло начать движение за отмену рабства по всей Британской империи. [2] [3] В деле было постановлено, что рабство не имело законного статуса в Англии, поскольку не имело общей или статутной правовой основы, и, как таковое, кто-то не мог законно быть рабом в Англии. [4] Однако многие участники кампании, включая Грэнвилла Шарпа , придерживались мнения, что ratio decidendi дела Сомерсета означало, что рабство не поддерживалось законом в Англии и что никакое право собственности не могло осуществляться в отношении рабов, въезжающих на английскую или шотландскую землю. [5] [6] Игнатиус Санчо , который в 1774 году стал первым известным человеком африканского происхождения, проголосовавшим на всеобщих выборах в Великобритании, написал письмо в 1778 году, которое начинается с восхваления Великобритании за ее «свободу — и за многие блага, которыми я наслаждаюсь в ней», прежде чем критиковать действия по отношению к его черным братьям в таких частях Империи, как Вест-Индия. [7] [8] В 1785 году английский поэт Уильям Каупер писал:
У нас нет рабов дома – Тогда почему за границей?
Рабы не могут дышать в Англии; если их легкие
Принимают наш воздух, в тот момент они свободны.
Они касаются нашей страны, и их оковы падают.
Это благородно и свидетельствует о гордой нации.
И ревностно относится к благословению. Распространяйте его тогда,
И пусть оно циркулирует по каждой жиле. [9]
К 1783 году среди британской общественности началось антирабовладельческое движение за отмену работорговли по всей империи, [10] а в 1787 году было создано Общество по отмене работорговли. [11] Медальон Веджвуда против рабства работы Джозайи Веджвуда был, по словам BBC, «самым известным изображением чернокожего человека во всем искусстве XVIII века». [12] Другой аболиционист Томас Кларксон писал: «Некоторые дамы носили их в браслетах, а другие прикрепляли их в декоративной манере, как шпильки для волос. В конце концов, вкус к их ношению стал всеобщим; и таким образом мода, которая обычно ограничивается бесполезными вещами, на этот раз была замечена в почетной должности продвижения дела справедливости, гуманности и свободы». [13]
Подстегнутый инцидентом с участием Хлои Кули , рабыни, привезенной в Канаду американским лоялистом , вице-губернатор Верхней Канады Джон Грейвс Симко внес на рассмотрение Закон о борьбе с рабством в 1793 году. Принятый местным Законодательным собранием , он стал первым законодательным актом, запрещающим работорговлю в части Британской империи. [10] К концу 18 века Великобритания одновременно была крупнейшим работорговцем и центром крупнейшего движения аболиционистов. [14] Уильям Уилберфорс написал в своем дневнике в 1787 году, что его главной целью в жизни было пресечение работорговли, прежде чем вести 20-летнюю борьбу с этой отраслью. [15]
В 1807 году парламент принял Закон о работорговле 1807 года , который запретил международную работорговлю, но не само рабство. Законопроект был приурочен к ожидаемому Закону о запрете импорта рабов Соединенными Штатами, главным конкурентом Великобритании в морской торговле. Этот закон налагал штрафы, которые мало что могли сделать, чтобы удержать участников работорговли. Аболиционист Генри Броэм понял, что торговля продолжается, и как новый депутат успешно ввел Закон о тяжких преступлениях в связи с работорговлей 1811 года , который, наконец, сделал зарубежную работорговлю уголовным преступлением по всей империи. Королевский флот создал Западно-Африканскую эскадру для подавления атлантической работорговли путем патрулирования побережья Западной Африки. Она действительно подавила работорговлю, но не прекратила ее полностью. Между 1808 и 1860 годами Западно-Африканская эскадра захватила 1600 судов с рабами и освободила 150 000 африканцев. [16] Они переселили многих на Ямайку и Багамские острова. [17] [18] Британия также использовала свое влияние, чтобы заставить другие страны согласиться на договоры , чтобы положить конец работорговле и позволить Королевскому флоту захватывать их работорговческие суда . [19] [20]
В период с 1807 по 1823 год аболиционисты не проявляли особого интереса к отмене самого рабства. Эрик Уильямс представил экономические данные в книге «Капитализм и рабство», чтобы показать, что сама работорговля приносила лишь незначительную прибыль по сравнению с гораздо более прибыльными сахарными плантациями Карибского бассейна, и поэтому рабство продолжало процветать на этих плантациях. Однако с 1823 года британская карибская сахарная промышленность пришла в упадок, и британский парламент больше не чувствовал необходимости защищать экономические интересы сахарных плантаторов Вест-Индии. [21]
В 1823 году в Лондоне было основано Общество борьбы с рабством . Среди его членов были Джозеф Стердж , Томас Кларксон , Уильям Уилберфорс , Генри Бруэм , Томас Фоуэлл Бакстон , Элизабет Хейрик , Мэри Ллойд , Джейн Смил , Элизабет Пиз и Энн Найт . [22] Ямайские борцы смешанной расы, такие как Луи Селеста Лесен и Ричард Хилл, также были членами Общества борьбы с рабством.
Во время рождественских каникул 1831 года на Ямайке вспыхнуло крупномасштабное восстание рабов, известное как Баптистская война . Первоначально оно было организовано как мирная забастовка баптистским пастором Сэмюэлем Шарпом . Восстание было подавлено ополчением ямайской плантационной власти и британским гарнизоном десять дней спустя в начале 1832 года. Из-за потерь имущества и человеческих жизней в восстании 1831 года британский парламент провел два расследования. Результаты этих расследований внесли большой вклад в отмену рабства с принятием Закона об отмене рабства 1833 года. [23] [24]
До этого времени сахарные плантаторы с богатых британских островов, таких как колония Ямайка и Барбадос , могли покупать гнилые и карманные местечки , и они могли сформировать орган сопротивления движениям за отмену самого рабства. Это Вест-Индское лобби, которое позже превратилось в Вест-Индский комитет , купило достаточно мест, чтобы иметь возможность противостоять попыткам аболиционистов. Однако Закон о реформе 1832 года сметал их гнилые места в местечках, расчищая путь большинству членов Палаты общин, чтобы протолкнуть закон об отмене самого рабства по всей Британской империи. [25]
Акт прошел второе чтение в Палате общин без возражений 22 июля 1833 года, всего за неделю до смерти Уильяма Уилберфорса . [26] Он получил королевское одобрение месяц спустя, 28 августа, и вступил в силу в следующем году, 1 августа 1834 года. На практике в колониях освобождались только рабы моложе шести лет. Бывшие рабы старше шести лет были переименованы в « учеников », и их рабство постепенно отменялось в два этапа: первый набор ученичества закончился 1 августа 1838 года, в то время как окончательное ученичество должно было закончиться 1 августа 1840 года. Акт специально исключал «территории во владении Ост-Индской компании , или остров Цейлон , или остров Святой Елены ». [27] Исключения были устранены в 1843 году Законом о рабстве индейцев 1843 года . [28] [29]
Акт предусматривал компенсацию рабовладельцам, но не рабам. Сумма денег, которая должна была быть потрачена на выплаты, была установлена в размере «Суммы в двадцать миллионов фунтов стерлингов». [30] Согласно условиям Акта, британское правительство собрало 20 миллионов фунтов стерлингов [31] для выплаты компенсации за потерю рабов в качестве бизнес-активов зарегистрированным владельцам освобожденных рабов. В 1833 году 20 миллионов фунтов стерлингов составляли 40% годового дохода казначейства [32] или примерно 5% британского ВВП на тот момент. [33] Для финансирования выплат британское правительство взяло заем в размере 15 миллионов фунтов стерлингов, оформленный 3 августа 1835 года, у банкира Натана Майера Ротшильда и его зятя Мозеса Монтефиоре ; 5 миллионов фунтов стерлингов были выплачены непосредственно государственными акциями, стоимость которых на сегодняшний день составляет 1,5 миллиарда фунтов стерлингов. [34]
Были утверждения, что деньги не были возвращены британскими налогоплательщиками до 2015 года, [35] однако это утверждение основано на технической стороне вопроса о том, как британское правительство финансировало свой долг через недатированные gilts. По данным Казначейства, долги рабов 1837 года были включены в консолидированный 4%-ный заем, выпущенный в 1927 году (со сроком погашения в 1957 году или позже). [36] Только когда британское правительство модернизировало портфель gilts в 2015 году, выкупив все оставшиеся недатированные gilts, появилась полная уверенность в том, что долг погашен. Длительный разрыв между заимствованием этих денег и уверенностью в их погашении был обусловлен типом финансового инструмента, который использовался, а не суммой заимствованных денег. [37] Независимо от этого, это не противоречит тому факту, что на практике деньги налогоплательщиков обслуживали долг, возникший из Закона об отмене рабства. [38]
Половина денег ушла семьям рабовладельцев в Карибском море и Африке, а другая половина ушла отсутствующим владельцам, проживающим в Британии. [31] Имена, перечисленные в декларациях о выплатах рабовладельцам, показывают, что владение было распространено на многие сотни британских семей, [39] многие из них (хотя и не все [40] ) имели высокое социальное положение. Например, Генри Филлпоттс (тогда епископ Эксетера ), с тремя другими (как попечителями и исполнителями завещания Джона Уорда, 1-го графа Дадли ), получил 12 700 фунтов стерлингов за 665 рабов в Вест-Индии, [41] в то время как Генри Ласселлес, 2-й граф Харвуд получил 26 309 фунтов стерлингов за 2554 раба на 6 плантациях. [42] Большинство мужчин и женщин, которым выплачивалась компенсация в соответствии с Законом об отмене рабства 1833 года, перечислены в парламентском отчете под названием «Закон об отмене рабства», который представляет собой отчет обо всех деньгах, присужденных Комиссарами по компенсации рабам в парламентских документах 1837–8 (215), том 48. [43]
В качестве заметного исключения из остальной части Британской империи, Акт не распространялся ни на одну из территорий, управляемых Ост-Индской компанией , включая острова Цейлон и Святая Елена , [27] на которых компания самостоятельно регулировала и частично запрещала работорговлю с 1774 года; с правилами, запрещающими порабощение, продажу без письменного акта и перевозку рабов на территорию компании, запрещенными в течение этого периода. [44] Закон о рабстве в Индии 1843 года продолжал запрещать служащим компании владеть или торговать рабами, наряду с предоставлением ограниченной защиты в соответствии с законом, которая включала возможность для раба владеть, передавать или наследовать собственность, что теоретически приносило пользу 8-10 миллионам, которые, как предполагалось, находились на территории компании, по словам преподобного Говарда Малкольма :
Число рабов в Карнатике, Майсуре и Малабаре, как говорят, больше, чем в большинстве других частей Индии, и охватывает почти всю касту Пунчум Бундам . Полное число в Британской Индии никогда не было установлено, но предполагается, что наиболее информированные люди, с которыми мне удалось проконсультироваться, составляют в среднем по крайней мере одного из восьми, то есть около десяти миллионов . Многие считают их вдвое больше. [45]
В 1839 году в Лондоне была образована организация-преемница Общества борьбы с рабством — Британское и иностранное общество борьбы с рабством , которое боролось за запрет рабства во всем мире. [46] Будучи старейшей в мире международной организацией по правам человека, она продолжает существовать и сегодня как Международное общество борьбы с рабством . [47]
Подпольная работорговля все еще продолжалась в Британской империи, несмотря на ее незаконность. В 1854 году Натаниэль Айзекс , владелец острова Матаконг у побережья Сьерра-Леоне , был обвинен в работорговле губернатором Сьерра-Леоне сэром Артуром Кеннеди . Документы, касающиеся обвинений, были утеряны, когда Forerunner потерпел крушение у Мадейры в октябре 1854 года. Из-за отсутствия документов английские суды отказались продолжать судебное преследование. [48]
Закон также не запрещал другие формы принудительного труда , такие как кабальное рабство и рабство .
Современное рабство, как в форме торговли людьми , так и в форме заключения людей в тюрьму для принудительного или обязательного труда, продолжается и по сей день. [49]
1 августа 1834 года невооруженная группа, состоящая в основном из пожилых людей, к которым губернатор обращался в Доме правительства в Порт-оф-Спейне , Тринидад , по поводу новых законов, начала скандировать: «Pas de six ans. Point de six ans» («Не шесть лет. Не шесть лет»), заглушая голос губернатора. Мирные протесты продолжались до тех пор, пока не была принята резолюция об отмене ученичества и не была достигнута фактическая свобода. Полная эмансипация для всех была законно предоставлена досрочно 1 августа 1838 года. [50]
Закон об отмене рабства 1833 года был полностью отменен Законом о статутном праве (отменах) 1998 года . [51] [52] Отмена не сделала рабство снова законным, разделы Закона о работорговле 1824 года , Закона о работорговле 1843 года и Закона о работорговле 1873 года продолжают действовать. Вместо этого Закон о правах человека 1998 года включает в британское законодательство статью 4 Европейской конвенции о правах человека , которая запрещает содержание людей в качестве рабов. [53] [54] [55] [56]
Ава ДюВерней была заказана Смитсоновским Национальным музеем афроамериканской истории и культуры для создания фильма, который дебютировал на открытии музея 24 сентября 2016 года. Этот фильм, 28 августа: День из жизни народа , рассказывает о шести значимых событиях в истории афроамериканцев , которые произошли в один и тот же день, 28 августа. События, изображенные в фильме, включают (среди прочих) королевское согласие Вильгельма IV на Закон об отмене рабства. [57]
Amazing Grace — британо-американский биографический драматический фильм 2006 года, снятый Майклом Эптедом , о кампании против работорговли в Британской империи , возглавляемой Уильямом Уилберфорсом , который отвечал за проведение законодательства против работорговли через британский парламент . Название является отсылкой к гимну 1772 года « Amazing Grace ». Фильм также рассказывает о жизни Джона Ньютона в качестве члена экипажа на работорговом судне и последующем обращении в веру , что вдохновило его на написание стихотворения, позже использованного в гимне. Ньютон изображён как оказавший большое влияние на Уилберфорса и движение за отмену рабства. [ требуется ссылка ]
Акт упоминается в романе британской писательницы Андреа Леви «Длинная песня» (The Long Song) 2010 года и в одноименной телеадаптации BBC 2018 года . Роман и телесериал рассказывают историю раба в колониальной Ямайке, который живет в период отмены рабства в Британской Вест-Индии.