Калинга — исторический регион Индии . Обычно его определяют как восточный прибрежный регион между реками Ганг и Годавари , хотя его границы менялись в зависимости от территории его правителей. Основная территория Калинги в настоящее время охватывает всю Одишу и некоторую часть северного Андхра-Прадеша . В своей самой широкой протяженности регион Калинги также включал части современного Чхаттисгарха , простираясь до Амаркантака на западе. [1] В древности он простирался до берега реки Ганг . [2]
Калинги упоминаются как крупное племя в легендарном тексте Махабхарата . В 3 веке до н . э. регион попал под контроль Маурьев в результате войны Калинг . Впоследствии им правили несколько региональных династий, правители которых носили титул Калингадхипати («Владыка Калинги»); в число этих династий входили Махамегхавахана , Васиштха , Матхара , Питрбхакта , Шайлодбхава , Сомавамши и Восточная Ганга . Правителями средневековой эпохи, правившими регионом Калинга , были Сурьявамса Гаджапати , династия Бхои [3], Паралакхемунди Гангас [4] [5] и заминдари Ганджама и Визагапатама. [6]
Регион Калинга обычно определяется как восточный прибрежный регион между реками Ганг [2] и Годавари . Однако его точные границы менялись в разные периоды истории. [7] По словам политолога Судамы Мисры, Калинга джанапада изначально включала территорию, охватываемую округами Пури и Ганджам . [8] Подтверждая существование реки Ганга, Д. К. Гангули использовал ссылки из рассказов Плиния и Махабхараты. [2] Он писал: «Плиний, очевидно, допустил ненужное дублирование. [2] К сожалению, идентификация этих племен и их местонахождение затруднены характером описания, которое, по-видимому, ошибочно и запутанно. [2] Плиний руководствовался своим представлением о существовании более чем одного поселения Калинги, от которого индийские авторы также не полностью свободны. [2] Но приведенный выше рассказ Плиния важен, поскольку он показывает, что Калинга простиралась на северо-востоке до Ганга. [2] То, что территория Калинги простиралась дальше от Ганга, по-видимому, подтверждается следующими отрывками из раздела Тритьятра Ванапарвама». [2] Ученые, такие как Р. Ч. Маджумдар, упоминают, что Калинга была от Маханади до Годавари. Однако простое упоминание Ганга как северной границы Калинги Плинием, как указано выше, и Махабхарата, говорящая о Байтарани, реке, которая протекает к северу от Маханади и граничит с Одишей и Джаркхандом в одной точке и впадает в Бенгальский залив в районе Бхадрак в Одише, проходя через Калингу, сводит на нет это утверждение. Похоже, что профессор Маджумдар сосредоточился на периоде Гупта, когда Калинга действительно сократилась до Маханади на севере. Некоторые джайнские хроники, описывая джайнского тиртханкару Пасванатха , отмечают, что когда он прибыл в Калингу, чтобы проповедовать джайнизм, он остановился в месте в районе Баласор в Одише. [9] Баласор находится к северу от реки Байтарани и граничит с Бенгалией. Это также подтверждает, что Калинга простирается к северу от реки Байтарани .
В древнеиндийской литературе регион Калинга ассоциируется с горой Махендрагири, расположенной в районе Ганджам штата Одиша , недалеко от границы с Андхра-Прадеш . [10]
Временами южная граница Калинги простиралась дальше до реки Кришна . Регион Калинга охватывал всю современную Одишу : северо-восточная часть Одиши была включена в отдельный регион Уткала . [11] Уткала постепенно утратила свою идентичность и стала считаться частью Калинги. [12] В Адипарве Махабхараты упоминается, что Арджуна перебрался в Калингу, перейдя Гангу. Интересно, что Калингу он отличает от Махендрагири . [13] Это означает, что тогда Калингой считалась только территория к северу от Махендрагири до реки Ганга. Арджуна двигался с севера на юг в восточной части Индии. Адипарва упоминает, что он перебрался из Гаи и Ганги, а затем прибыл в Ангу, Вангу и Калингу. [14] В период Гуптов Калинга была разделена на более мелкие страны. После упадка Гуптов Матхары были одним из королевств, которые претендовали на власть над Калингой, приобретя титул Калингадхипати . [15] Территория Матхары простиралась от Маханади , который, как полагают, является рекой Баданади или Бара в Южном Ганджаме (буквально означает «большая река», то же самое, что и Маханади , Баданади или Баданай также локально назывался Маханади до 20-го века [16] ) на севере до Годавари на юге вдоль восточного побережья, поскольку все их надписи и упомянутые в них местности находились в пределах этих двух рек. [17] Подобно Матхарам, Питрибхакты и впоследствии ранние Восточные Ганги продолжали использовать титул Калингадхипати, правя тем же регионом. [18] Виграхи из Южного Тошали, чья территория включала регион к югу от Маханади, также претендовали на власть над Калинга-раштрой («королевством Калинга»). [19] Виграхи были вытеснены Мудгалами из Северного Тошали или Уткалы к 603-4 гг. н. э., которые сами были захвачены Шашанкой . [20] Шайлодбхавы , которые появились как Маха-Саманта из Шашанки, объявили себя независимыми после 620 г. н. э. и получили титул Сакала-Калингадхипати («Владыка всей Калинги»). [21] Бхаума -Кара захватили территорию Шайлодбхавы и сделали Восточный Гангас своими вассалами, а Сомавамшипод руководством Джанмеджайи вторглись в королевство Бхаума-Кара вплоть до прибрежной Одиши и получили титул Трикалингадхипати («Владыка трех Калингас»). Империя Гаджапати Одиши в 15-16 веках была известна как Калинга в некоторых современных источниках. [22]
Восточная граница Калинги была образована морем ( Бенгальским заливом ). Ее западную границу трудно определить, так как она менялась в зависимости от политической власти ее правителей. Однако пураническая литература предполагает, что Калинга простиралась до холмов Амаракантака на западе. [23]
Несколько древних надписей упоминают термин « Трикалинга », который интерпретировался по-разному. Согласно одной из теорий, Трикалинга относится к самой широкой части Калинги. Однако записи Восточной Чалукьи предполагают, что Калинга и Трикалинга были двумя различными регионами, причем Трикалинга обозначает холмистый регион к западу от Калинги. [24]
Некоторые ученые неверно истолковали текст Махабхараты и заявили, что река Вайтарани была северной границей Калинги. Однако в тексте говорится, что река Вайтарани протекает через Калингу [2] , и Пандавы пришли в Калингу после пересечения Ганга. Поэтому это предположение неверно. На юге она была ограничена страной Андхра, хотя ее южная граница часто менялась и достигала Эламанчили и Чипурупалли в округе Вишакхапатнам или даже Пиштапуры или Питапурама [25] к северо-востоку от реки Годавари , хотя она не достигала самой реки, которая находилась на территории Андхры. На западе Калинга установила свой сюзеренитет над племенами во внутренних холмах, так что ее власть простиралась до хребта Амаракантака . [26]
Название региона происходит от одноименного племени. Согласно легендарному тексту Махабхарата , прародители Калингаса и соседних с ним племен были братьями. Эти соседи включали Ангас , Вангас , Пундрас и Сухмас . [27]
Калинги занимали обширную территорию, простирающуюся от реки Байтарани в Одише до Вараханади в округе Вишакхапатнам . [28] Их столицей в древние времена был город Дантакура или Дантапура (ныне форт Дантавактра около Чикаколе в округе Шрикакулам , омываемый рекой Лангулия или Лангулини ). [28]
Царство Калинга уже существовало во времена текстов Брахманы , в которых упоминается его царь Каранду как современник Нагнаджита из Гандхары и Бхимы из Видарбхи . [29]
Согласно Махаговинда Суттанте , царь Саттабху из Калинги был современником Рену из Видехи и Дхатараттхи или Дхритараштры из Каси . [29]
Калинга упоминалась как Панини , так и Баудхаяной , причем последний считал ее частью Бхарата-кханды . [29]
Согласно Махабхарате и некоторым Пуранам , принц «Калинга» основал королевство Калинга в нынешнем прибрежном регионе Одиши , включая Северные Сиркары. [30] [31] Махабхарата также упоминает некоего «Шрутаюдху» как царя королевства Калинга, который присоединился к лагерю Кауравов . [32] В буддийском тексте Махаговинда Суттанта упоминаются Калинга и ее правитель «Саттабху». [33]
Эта династия упоминается в Чуллакалинга-джатаке и Калингабодхи-джатаке . Говорят, что последний правитель Первой династии Калинга отделился от королевства Данда вместе с царями Асмаки и Видарбхи как его феодальными государствами и установил правление Второй династии Калинга.
Вероятно, это была другая династия или поздние правители Второй династии Калинги, о которой упоминается в Датхавамсе .
Его сын, принц Соорудасаруна-Адеттия, был изгнан и, согласно истории Мальдив , основал первое королевство Дхеева Маари и заложил основу династии Адетта (Адитта Ванса). [34]
Считается, что Калинга была на короткое время захвачена правителем Нанды Махападмой Нандой между 345 и 340 годами до н. э.
Империя Нанда, по-видимому, простиралась от современного Пенджаба на западе до Одиши (Калинги) на востоке. [35] Контроль Нанды над регионом Калинга подтверждается надписью Хатигумпха более позднего царя Кхаравелы (ок. II или I в. до н. э.). [36]
Когда Чандрагупта Маурья восстал против Нандов , Калингас отделился от империи Магадхи в 322 году до н. э.
Надпись Хатигумпхи предполагает, что царь по имени Нандараджа выкопал там акведук в прошлом. Если предположить, что Нандараджа относится к царю династии Нанда , то, по-видимому, регион Калинга был в какой-то момент захвачен Нанда. [37] Похоже, что он снова стал независимым после падения Нандов. Он описан как « Калинга » в «Индике » Мегасфена (3 век до н. э.):
Принас и Каинас (приток Ганга ) — обе судоходные реки. Племена, живущие у Ганга, — это калинги, ближайшие к морю, и выше мандеи, а также малли, среди которых находится гора Маллус, границей всего этого региона является Ганг.
— Фрагмент Мегасфена. XX.Б. у Плиния. Хист. Нат. В1. 21.9–22. 1. [38]
Царский город калингов называется Парталис. Над их царем 60 000 пехотинцев, 1 000 всадников, 700 слонов несут стражу и охраняют в «провинции войны».
— Фрагмент Мегасфена. ЛВИ. в Плин. Хист. Нат. VI. 21. 8–23. 11. [38]
Ашока вторгся в Калингу в 261 г. до н. э. и снова присоединил ее к империи Магадха . После финальной битвы у холмов Дхаули столица Тосали пала перед Маурьями, где также находилась штаб-квартира провинции Маурьев Калинга. Калинга отделилась от империи Маурьев во время правления Дашаратхи в 224 г. до н. э.
После упадка империи Маурьев регион перешел под контроль семьи Махамегхавахана , чей царь Кхаравела называл себя «верховным владыкой Калинги». [10] Кхаравела был величайшим правителем империи, правившим во втором или первом веке до нашей эры, и основным источником сведений о его правлении является высеченная на скале надпись Хатигумпха . Надпись описывает ежегодные записи его правления, а также приписывает ему общественные инфраструктурные проекты, благотворительную деятельность, покровительство искусствам и множество военных побед, а также покровительство религиям, таким как джайнизм, в то время как надпись также описывает его как приверженца всех религий. [39]
Калинга попала под сюзеренитет Гуптов в IV веке н. э. После ухода Гуптов ею правили несколько второстепенных династий, правители которых носили титул Калингадхипати («Владыка Калинги»). К ним относились Матхары , Питрибхакты , Васиштхи и Налы . [40] За ними последовали Шайлодбхавы и ранние Восточные Ганги .
В VII веке Шайлодбхавы правили частями восточной Индии, а их основная территория была известна как Конгода-мандала и включала части современных округов Ганджам, Кхордха и Пури. Король Мадхавараджа II претендовал на титул Сакала-Калингадхипати («владыка всей Калинги»). [41] В VIII–X веках регионом правила династия Бхаума-Кара , хотя они называли свое королевство «Тосала» (происходит от Тосали, древней столицы Калинги). [42]
Сомавамши правили частями современной Одиши в восточной Индии между IX и XII веками, их столицы включали Яятинагару и Абхинава-Яятинагару (современный Джаджпур). Они правили регионом Дакшина Косала, претендуя на титул Косалендра («владыка Косалы»), после чего они завоевали регионы Калинга и Уткала в современной Одише, сменив Бхаума-Кара. Таким образом, они называли себя владыками Калинги, Косалы и Уткалы. [43] Они также ввели новый стиль искусства и архитектуры в Одише. [44]
В течение 11-го–15-го века Восточные Ганги стали доминирующей силой в регионе и носили титул Калингадхипати . После того, как они стали преемниками Сомаванши, они приняли различные титулы, а именно: Трикалингадхипати или Сакала Калингадхипати (Владыка трех Калинга или всех трех Калинга, а именно собственно Калинга (Юг), Уткала (Север) и Дакшина Косала (Запад)). Их столица изначально располагалась в Калинганагаре (современный Мукхалингам ), а затем была перенесена в Катаку (современный Каттак ) во время правления Анантавармана Чодаганги в 12-м веке. [45] Он также построил знаменитый храм Джаганнатхи в Пури .
После неоднократных вторжений из северных регионов Нарасимхадева I , сын Анангабхимы Девы III , вторгся в южную Бенгалию в 13 веке, победил ее правителя, захватил столицу ( Гауду ) и построил Храм Солнца в Конарке в ознаменование своей победы. Нарасимхадева I был также первым царем, использовавшим титул Гаджапати или Владыки боевых слонов или Царя с армией слонов среди царей Ориссы в надписи 1246 года н. э. в храме Капилаш . [46] Со смертью Нарасимхи в 1264 году Восточные Ганги начали приходить в упадок, и в 1434 году их сменили Сурьявамси Гаджапати .
Последний правитель Восточной Ганги Бханудева IV был свергнут Капилендра Девой в 1435 году. Это событие ознаменовало основание империи Гаджапати [a] , которая правила регионами Уткала (Северная Одиша) и Калинга (Южная Одиша, Северный Андхра-Прадеш). Пратапарудра Дева был последним великим царем Сурьявамси Гаджапати .
После смерти Пратапрудра Девы в 1540 году его сыновья Калуа Дева и Кхакура Дева были сделаны королями и позже убиты своим министром Говиндой Видьядхарой, положив начало династии Бхои. Они могли контролировать только побережье Одиши, внутренние районы попали под власть королей Гархджат .
Мукунда Дева , который вел свое происхождение от восточных Чалукьев из Венги [48], восстал и убил последних двух преемников династии Бхои и объявил себя независимым правителем в 1559 году на побережье Северной Одиши над территориями династии Бхои, но Сулейман-хан Каррани образовал королевство в регионе Бенгалия, которое оказалось потенциальной угрозой для Мукунда Дева. [49] Падение Гаджапати означало ослабление централизованной власти в регионе и последующую фрагментацию и независимость даннических и феодальных государств.
Каундинья I , который стал соучредителем королевства Фунан (с центром в современной Камбодже ) после того, как женился на местной принцессе Нага Соме, также имеет свое происхождение из древнего региона Калинга. [50] [51] [52]
По мнению ученого Р. Ч. Маджумдара , династия Шайлендров VIII века н. э. с Явы, вероятно, произошла из Калинги, и эта династия также была влиятельной в Камбодже и регионе Чампа (Аннам). [53] [54] Считается, что Шайлендры были талассократией и правили обширными территориями морской Юго-Восточной Азии, а династия, по-видимому, была правящей семьей как королевства Матарам в Центральной Яве в течение некоторого периода, так и королевства Шривиджая на Суматре.
Бирма носила название Калинга-раттха (вероятно, встречающееся в старых индокитайских записях для Пегу), и есть свидетельства очень ранних торговых поселений и буддийских миссий в южных регионах Мон, и ко II веку н. э. правление мигрантов Калинги сосредоточилось вокруг Кале, долины реки Аракан и Пегу, вокруг залива Мартабан. Останки корабля, раскопанного в Танте, недалеко от Янгона, как полагают, принадлежали торговцам Калинги. Названия мест и сходства в архитектуре также указывают на тесные контакты через Бенгальский залив. [55] [56]
Согласно истории Мальдив, первое королевство Дхива Маари было основано до 3-го века до н. э. Соорудасаруной-Адиттией из Солнечной династии, изгнанным принцем и сыном короля Брахмадиттии из королевства Калинга, и положило начало династии Адетта. [34]
На Филиппинах, по словам Эрика Казино, короля Бутуана звали Килинг; Казино утверждал, что король был не висайского, а индийского происхождения, основываясь исключительно на вероятности того, что имя Килинг было таким же, как малайское слово Келинг (хотя этот термин произносится с шва), которое относится к индейцам. [57]
От Калинги произошел все еще существующий термин Келинг или Клинг , используемый в некоторых частях Юго-Восточной Азии для обозначения человека с индийского субконтинента или индийской диаспоры и в настоящее время имеющий некоторые уничижительные и оскорбительные коннотации, особенно в Малайзии. [58] [59] [60] Португальский путешественник XVI века Кастаньеда писал о сообществе Келинг в Малакке, которое жило в северной части города Малакка (Мелака). Торговцы были известны как Келины (Клинг, люди Калинги из Индии). [61]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )