Краби-Крабонг ( тайский : กระบี่กระบอง , произносится [krā.bìː krā.bɔ̄ːŋ] ) — это боевое искусство с оружием из Таиланда . [1] Оно тесно связано с другими стилями боя Юго-Восточной Азии, такими как силат, бирманский баншай и камбоджийский кбач кун боран . Говорят, что королевский корпус телохранителей покойного короля Пхумипона Адульядета (Рамы IX) был хорошо обучен краби-крабонгу.
Название системы относится к ее основному оружию, а именно тайскому мечу ( krabi ) и посоху ( krabong ). Обычно два меча ( daab song mue ) используются как пара. Безоружный krabi-krabong ( muay boran ) использует удары ногами, точечные удары, захваты суставов, удержания и броски. [2] [3]
Оружие краби-крабонга включает в себя следующее:
Каждое оружие изучается с двух сторон посредством серии упражнений, которые могут использоваться взаимозаменяемо с различными видами оружия. [4]
Краби-крабонг был разработан древними тайскими воинами для сражений на поле боя. [5] [6] Вероятно, он использовался вместе с муай бораном [ требуется цитата ] но были ли эти два искусства развиты вместе или независимо, неизвестно. [ требуется цитата ] Ранние войны в Индокитае в основном происходили между соперничающими королевствами и велись массово. Отдельные бойцы были одеты в доспехи и носили щиты из шкуры носорога . [ требуется цитата ] Бирманское вторжение 1767 года привело к потере многих исторических записей и культурных документов. Однако тайские боевые искусства традиционно передавались устно и не полагались на письменные документы для их сохранения. [ требуется цитата ] Симон де ла Лубер, французский дипломат при дворе Людовика XIV, отметил существование муай тай и краби-крабонга в своем знаменитом отчете Du Royaume de Siam (1689) [7] во время посещения королевства Аюттхая в 1688 году.
Археологические находки и классические танцы свидетельствуют о множестве видов оружия, которое когда-то использовалось в Таиланде . [ требуется ссылка ] Некоторые из них больше не встречаются в боевых искусствах страны сегодня, например, крис (кинжал), ястреб (копье), тришула (длинный или текпи «трезубец с короткой рукояткой»), дааб (прямой меч) и ваджра . [ требуется ссылка ] Целые танцы были построены на индивидуальном оружии, [ требуется ссылка ] и гимнастика, используемая современной тайской армией, по-прежнему основана на этих танцах. [ противоречиво ]
Оружие, его конструкция и предбоевой танец в краби-крабонге демонстрируют свидетельства индийского происхождения в сочетании с китайскими особенностями. Южноиндийские ученые, святые, поселенцы и торговцы оказали особое влияние на эволюцию тайской культуры и боевых искусств. Тамильский стиль боя на палках силамбам имел особое значение для истории многочисленных боевых систем Юго-Восточной Азии . В колониальный период силамбам стал более распространенным в Юго-Восточной Азии, чем в Индии , где он был запрещен британскими правителями. [8]
Азиатские слоны были неотъемлемой частью военных действий в Таиланде. На них обычно ездили воины более высокого ранга, такие как генералы или члены королевской семьи. Чтобы выбрать преемника Интараджи I, его два сына сражались на слонах. Краби-крабонг часто практиковался дворцовыми погонщиками или тренерами слонов. Со спины слона лучники могли стрелять стрелами во врагов внизу или, если он владел древковым оружием, вступать в рукопашный бой с другим бойцом на коне. После появления пороха в 15 веке слоны служили танками с пушками, установленными на их спинах. Ноги были слабым местом боевого слона, поэтому их приходилось охранять до четырех пеших солдат. Хотя погонщики больше не практикуют боевые искусства, реконструкции таких сражений ставятся исполнителями, которые часто происходят из семей, которые тренировали слонов со времен королевства Аюттхая . [ необходима цитата ]
Поскольку индокитайская торговля распространилась на Японию , небольшие общины японцев жили и торговали по всему региону. После битвы при Сэкигахаре в 1600 году многие из тех, кто был с проигравшей стороны войны, прибыли в Таиланд. Другие были пиратами или официальными торговцами, которые прибыли на кораблях Красной печати. Японцы бежали из Аютии после вторжения бамаров в 1767 году, но они оставили свое влияние на местные боевые искусства. Многие из приемов, стоек, оружия и бросков краби-крабонга похожи на те, что встречаются в джиу-джитсу и окинавском кобудо . [ необходима цитата ]
В Таиланде , как и в других странах Южной и Юго-Восточной Азии, монахи выступали в качестве учителей для местного сообщества. Молодых мальчиков отправляли в храмы, где, помимо изучения буддизма Тхеравады , их обучали различным предметам, от языков до астрологии. Одним из таких учреждений был храм Буддаисаван в Аюттхае , где монахи обучали своих учеников бою на мечах. Происхождение этих монахов неизвестно, но считается, что они приехали из королевства Лан На в Северном Таиланде . Современный Институт боя на мечах Буддаисаван возглавлял Сумаи Месамана до своей смерти в 1998 году. Его сын Прамоте Месамана начал тренироваться в краби-крабонге в возрасте 6 лет. По словам младшего Месамана, это искусство передавалось в его семье от отца к сыну со времен королевства Аюттхая . [ необходима цитата ]
.jpg/1280px-Naresuan_life_-_Wat_Suwan_Dararam_-_Section_01_(2108_BE).jpg)
В XVI веке Первая империя Таунгу правила частями Таиланда. Наресуан родился у короля Маха Таммарача , но до 16 лет был заложником бамаров. По возвращении в королевство Аюттхая он отрекся от верности бамарам от имени своего отца-короля. Обучаясь в Ват Буддаисаван, Наресуан был хорошо искусен в бою однолезвийным мечом ( дааб ) [ требуется цитата ] . Бамары атаковали столицу много раз подряд, но всегда были отбиты войсками Наресуана. В последней попытке вернуть свои тайские государства бамары послали армию из 25 000 воинов во главе с Минги Сва , наследным принцем Бирмы верхом на боевом слоне.
Зная, что он в меньшинстве, Наресуан бросился на своего слона через бирманских солдат и сразился напрямую с принцем. Используя алебарду ( ngao ), Наресуан разрубил наследного принца надвое от плеча до бедра. Теперь, когда их монарх был мертв, бирманцы бежали с поля боя и не представляли серьезной угрозы для суверенитета Таиланда более столетия. Наресуан взошел на трон в 1590 году, и под его правлением Таиланд охватил Шанские государства и часть Камбоджи [ требуется ссылка ] .
Королевство Аюттхая постепенно слабело в течение восемнадцатого века. Тайцы и бирманцы почти постоянно воевали друг с другом вдоль приграничных территорий со времен короля Наресуана Великого. В 1758 году бамары начали осаду, которая длилась девять лет. Здания, дворцы и храмы были превращены в руины, а документы, архивы и записи были уничтожены. Королевские сокровища были разграблены, и все, кроме 10 000 из миллиона жителей города, были проданы в рабство.
Таксин изучил краби-крабонг, обучаясь в Ват Буддаисаване в детстве [ требуется цитата ] . Но больше, чем его боевые навыки, так это мастерство военного стратега Таксина, которое позволило ему быстро достичь звания генерала. Перед взятием Аюттайи молодой генерал Таксин бежал с 500 последователями в Районг . Он реорганизовал свои силы и начал атаковать бирманских захватчиков небольшими группами, уничтожая их пути снабжения. Слухи распространились, и через несколько месяцев Таксин снова сплотил тайский народ для битвы. Несмотря на то, что его войска были всего лишь в два раза меньше бирманской армии, им удалось изгнать завоевателей и восстановить Таиланд почти до прежнего размера. Поскольку предыдущий король Эккатхат уже умер, Таксин был убежден, что он является реинкарнацией Гаутамы Будды , и в 1767 году провозгласил себя королем. Семь лет спустя он решил отказаться от роли военачальника и вместо себя отправил воевать генералов.
.jpg/1280px-Thai_Village_2014_(14692182241).jpg)
Среди всех воинов под командованием Таксина величайшим бойцом был Прайя Пичай Дааб Хак , прозвище, означающее «сломанный меч». Прайя Пичай был экспертом по парным мечам ( daab song mue ) и получил свое прозвище во время битвы, в которой он продолжал сражаться после того, как один из его мечей был сломан. Другим выдающимся генералом был Рама I. Хотя он и не был таким искусным мастером боевых искусств, как Прайя Пичай, Чакри был таким же блестящим командиром, как Таксин. Под его руководством Сиам захватил лаосское королевство Вьентьян , Луангпрабанг и Чиангмай .
Таксин правил с 1767 по 1782 год, но к концу своего правления он стал все более диктаторским. Говорят, что он часто порол буддийских монахов и казнил некоторых своих наложниц по ложным обвинениям. В столице королевства Тонбури вспыхнуло восстание , и армия и знать согласились, что Чакри должен занять место Таксина в качестве короля. Нынешняя королевская семья Таиланда происходит от короля Чакри, которого также называли Рамой I. Сам Таксин был казнен, но не традиционным обезглавливанием. Вместо этого Таксина завернули в бархатный мешок и забили до смерти его министры дубинками. Этот метод казни был установлен, чтобы избежать пролития королевской крови, и Таксин — единственный известный тайский король, убитый таким образом. [ противоречиво ] [ релевантно? ]
{{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь ){{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )