Процессионный крест — это распятие или крест , который несут в христианских процессиях . [1] Такие кресты имеют долгую историю: по словам Беды , григорианская миссия святого Августина Кентерберийского в Англию несла один из них «как штандарт» . Другие источники предполагают, что он должен был быть у всех церквей. Они стали отделяться от своих посохов, так что самые ранние алтарные кресты представляли собой процессионные кресты, ставившиеся на подставку в конце процессии. В больших церквях предпочтительным стилем был « crux gemmata », или богато украшенный драгоценными камнями крест из драгоценного металла. Известные ранние примеры включают Крест Юстина II (возможно, первоначально висящий по обету крест), Крест Лотаря и Крест Конга . [2]
В Восточной Православной Церкви существуют разные традиции использования процессионного креста. Традиционная практика, до сих пор соблюдаемая в церквях русской и других славянских традиций, заключается в том, что использование крестного хода во время обычного цикла богослужений является первосвященной привилегией и может осуществляться только во время служения Патриарха или Первоиерарха. В современной греческой традиции процессивный Крест часто несут во время Входа на Вечерне , а также во время Малого и Великого входов на Божественной Литургии , независимо от того, является ли совершающий предстоятелем .
Во всех традициях крест несут в уличных шествиях, известных как крестные ходы , во время таких событий, как Вербное воскресенье , Пасхальная утреня , во время Светлой седмицы , шествия в честь мощей или иконы святого или в других праздничных случаях. В престольный праздник в приходской церкви или монастыре часто служится молебен (заступнический молебен), во время которого совершается крестный ход вокруг храма. Процессионный крест также используется на похоронах .
Во время шествия на открытом воздухе кресту обычно предшествуют большой процессионный фонарь и дьякон с кадилом (ладаном). Последуют религиозные знамена и иконы . Затем певчие и духовенство и, наконец, народ.
Когда крестный ход не используется, его можно поставить в святилище, за Престолом ( алтарем).
Некоторые православные крестные ходы имеют на одной стороне икону Распятия , а на другой — Воскресения . Сторона с Воскресением будет смотреть вперед по воскресеньям , а во время пасхального сезона Распятие будет стоять лицом вперед в другие дни.
В римско-католической , лютеранской и англиканской церквях кресты-процессии используются в процессиях, а в католицизме, лютеранстве и англиканстве высокой церкви им также предшествуют благовония. Процессионный крест этих номиналов обычно окружен свечами или сопровождается свечами. Крест подносит к алтарю служитель алтаря , выбранный в роли крестообразного креста .
Среди католиков, лютеран и англиканцев высокой церкви крестом процессии обычно является распятие . В приходах, ориентированных на нонконформистско -протестантскую направленность, процессионный крест обычно представляет собой пустой крест.
В некоторых методистских церквях крест процессии подносится к столу причастия или алтарю с помощью креста в начале службы и помещается позади / возле стола причастия, а затем действует как алтарный крест . [3] Следующие за ним служители кланяются кресту за столом причастия. Крест символизирует присутствие Господа за столом причастия. [4]
Каждую пятницу набожные паломники, посещающие Иерусалим, идут по Виа Долороза по следам Иисуса. Они идут за лидером группы, несущим большой деревянный крест, и останавливаются на каждой из 14 станций маршрута. [5]
![Глава Талли-Лох-Кросс. Ирландский, 8 или 9 век[6]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e4/Processional_Cross,_National_Museum_of_Ireland_(B).jpg/1280px-Processional_Cross,_National_Museum_of_Ireland_(B).jpg)
