stringtranslate.com

Криминализация гомосексуализма

Плакаты «Любовь — не преступление» на парижском гей-параде 2019 года

Некоторые или все половые акты между мужчинами и реже между женщинами были классифицированы как уголовное преступление в различных регионах. В большинстве случаев такие законы не применяются в отношении однополых отношений по обоюдному согласию, но они, тем не менее, способствуют преследованиям со стороны полиции, стигматизации и насилию в отношении гомосексуалистов и бисексуалов. Другие последствия включают обострение эпидемии ВИЧ из-за криминализации мужчин, имеющих секс с мужчинами , что отбивает у них охоту обращаться за профилактической помощью или лечением ВИЧ-инфекции.

Криминализация гомосексуализма часто оправдывается научно дискредитированной идеей о том, что гомосексуализм может быть приобретенным , или общественным отвращением к гомосексуализму, во многих случаях основанным на осуждении гомосексуализма авраамическими религиями ( иудаизмом , христианством и исламом ). Аргументы против криминализации гомосексуализма начали высказываться в эпоху Просвещения . Первоначальные возражения включали практическую сложность обеспечения соблюдения, чрезмерное вмешательство государства в частную жизнь и убеждение в том, что криминализация не является эффективным способом снижения заболеваемости гомосексуализмом. Более поздние возражения включали аргумент о том, что гомосексуализм следует считать болезнью, а не преступлением, что криминализация нарушает права человека гомосексуалистов и что гомосексуализм не является морально неправильным.

Во многих странах криминализация гомосексуализма основана на правовых кодексах, унаследованных от Британской империи . Французская колониальная империя не привела к криминализации гомосексуализма, поскольку она была отменена во Франции во время Французской революции , чтобы устранить религиозное влияние из уголовного права. В других странах криминализация гомосексуализма основана на законах шариата . В западном мире крупная волна декриминализации началась после Второй мировой войны. Она распространилась по всему миру и достигла пика в 1990-х годах. В последние годы многие африканские страны усилили применение антигомосексуальных законов из-за политизации и ошибочного убеждения, что гомосексуализм является западным импортом. По состоянию на 2024 год гомосексуализм криминализирован де-юре в 61 государстве-члене ООН и де-факто в двух других; по крайней мере в семи из них за гомосексуализм предусмотрена смертная казнь .

История

Древний и ранний современный мир

Сожжение рыцаря Рихарда Пуллера фон Гогенбурга вместе со своим слугой перед стенами Цюриха за содомию, 1482 г.

В Ассирийских законах есть отрывок, карающий гомосексуальные отношения, но ведутся споры, относится ли это к консенсуальным отношениям или только к неконсенсуальным. [1] Первым известным римским законом, упоминающим однополые отношения, был Lex Scantinia . Хотя фактический текст этого закона утерян, он, вероятно, запрещал свободным римским гражданам играть пассивную роль в однополых актах. Христианизация Римской империи сделала общественные установки все более неодобрительными по отношению к гомосексуализму. В шестом веке византийский император Юстиниан ввел другие законы против однополой сексуальности, ссылаясь на такие действия как на «противоречащие природе». [2] Сиро -римский свод законов , который оказал влияние на правовую традицию Ближнего Востока и особенно в Ливане, предписывал смертную казнь за гомосексуализм. [3] Некоторые османские уголовные кодексы предусматривали штрафы за содомию ( liwat ), но другие не упоминали это преступление. [4] В центральной Мексике XV века гомосексуальные отношения между мужчинами могли караться потрошением и удушением в горячем пепле. [5]

В конце Средневековья многие юрисдикции в Европе начали добавлять запреты на содомию в светское право. Они также ужесточили исполнение, и в некоторых европейских городах появились отряды по борьбе с нравами. [6] В некоторых случаях содомия наказывалась расследованием и доносом, в других — штрафами, а в некоторых — сожжением участников или места, где имел место акт. Смертная казнь за содомию была распространена в Европе раннего Нового времени . [7] [8] Неясно, насколько строго соблюдались законы о содомии ; одна из теорий заключается в том, что исполнение было связано с моральной паникой , в которой гомосексуалисты были козлами отпущения. [9] Английский монарх Генрих VIII кодифицировал запрет гомосексуализма в Англии в светское право с помощью Закона о содомии 1533 года , [10] попытки занять высокие позиции в религиозной борьбе английской Реформации . Этот закон, основанный на религиозном запрете в Книге Левит , предписывал смертную казнь за содомию (анальный секс). [11] [12]

Влияние колониализма и империализма

Участник парада гордости в Бхубанешваре , Индия, несет плакат против раздела 377.

Многие современные юрисдикции криминализируют гомосексуализм на основе колониальных уголовных кодексов, принятых ими во время британского правления. [13] Уголовный кодекс Индии и его раздел 377, криминализирующий гомосексуализм, применялись в нескольких британских колониях в Азии, Африке и Океании. [14] [15] Уголовный кодекс Райта был разработан для Ямайки и в конечном итоге принят в Гондурасе, Тобаго , Сент-Люсии и на Золотом Берегу . [16] [17] Кодекс Стивена был принят в Канаде (и в измененной форме в Новой Зеландии), расширив криминализацию гомосексуализма, включив в нее любую однополую связь. [18] [19] Кодекс Гриффита был принят в Австралии и нескольких других странах Содружества , включая Науру, Нигерию, Кению, Танзанию, Папуа-Новую Гвинею, Занзибар и Уганду, а также в Израиле. [20] [21] После принятия законы против гомосексуализма часто сохраняются по инерции и включаются в постколониальные уголовные кодексы. [22] Некоторые штаты приняли законы, основанные на британских принципах, криминализирующие гомосексуализм на основе неформального влияния, [23] в то время как другие бывшие британские колонии криминализируют гомосексуализм под влиянием законов шариата . [24] И Китай, и Япония, которые исторически не преследовали гомосексуализм, [6] криминализировали его на основе западных моделей в девятнадцатом веке. [25]

Во время Французской революции в 1791 году Национальное учредительное собрание отменило закон против гомосексуализма в рамках принятия нового правового кодекса без влияния христианства. Хотя собрание никогда не обсуждало гомосексуализм, с тех пор он был легален во Франции. [26] [27] Ранее он мог быть наказан сожжением заживо , хотя это нечасто применялось. [28] [29] Отмена уголовной ответственности за содомию была кодифицирована в уголовном кодексе 1810 года . [30] Завоевания Наполеона и принятие гражданского права и уголовных кодексов по французскому образцу привели к отмене уголовной ответственности во многих юрисдикциях и замене смерти тюремным заключением в других. [31] [32] Путем военной оккупации или подражания французскому уголовному кодексу скандинавские страны, Испания, Нидерланды, Португалия, Бельгия, Япония и их колонии и территории, включая большую часть Латинской Америки, декриминализировали гомосексуализм. [33] Бывшие французские колонии менее склонны криминализировать гомосексуализм, чем британские. [34] [35] Часто считается, что Османская империя декриминализировала гомосексуализм в 1858 году , когда она приняла вдохновленный Францией уголовный кодекс, [36] но Элиф Джейлан Озсой утверждает, что гомосексуализм уже был декриминализован. [37] Однако некоторые османские мужчины были казнены за содомию, включая двух мальчиков в Дамаске в 1807 году. [38]

Объединение Германии свело на нет некоторые достижения наполеоновских завоеваний, поскольку объединенная страна приняла Прусский уголовный кодекс в 1871 году, повторно криминализировав гомосексуализм в некоторых областях. [31] В Германии запрет гомосексуализма нечасто применялся до 1933 года. [39] В нацистской Германии с 1933 по 1945 год примерно 57 000 мужчин были осуждены за нарушение параграфа 175. [40] Никогда до или после этого не было осуждено так много гомосексуалистов за такой короткий период времени. [ 41] Тысячи мужчин были заключены в тюрьмы и убиты в нацистских концентрационных лагерях . [42] Западная Германия осудила примерно такое же количество мужчин по тому же закону до 1969 года, когда гомосексуализм был частично декриминализован. [43]

В Российской империи гомосексуализм был криминализирован в 1835 году и декриминализован в 1917 году в результате русской революции . [44] [45] Криминализация была восстановлена ​​в 1934 году, с более суровым наказанием, чем прежде, по неизвестным причинам. [46]

Тенденция декриминализации после Второй мировой войны

Доля населения мира, проживающего в стране, где гомосексуальные отношения не криминализированы, 1760–2020 гг.
Количество юрисдикций, криминализирующих гомосексуальность, 1990–2024 гг.

В десятилетия после Второй мировой войны законы против гомосексуализма стали более жесткими в Западной Европе и Соединенных Штатах. [47] [48] [49] В 1950-х и 1960-х годах наблюдалась тенденция легализовать гомосексуализм с более высоким возрастом согласия , чем для гетеросексуальных отношений; эта модель была рекомендована различными международными организациями для предотвращения превращения молодых людей в гомосексуалистов. [50] Конвергенция произошла как через частичную декриминализацию гомосексуализма, как в Великобритании (1967), Канаде (1969) и Западной Германии (1969), так и через частичную криминализацию гомосексуализма, как в Бельгии, где первый закон против однополых отношений вступил в силу в 1965 году. [50] [51]

В конце двадцатого века прошла волна декриминализации; девяносто процентов изменений в этих законах между 1945 и 2005 годами включали либерализацию или отмену. [47] Восемьдесят процентов отмен в период с 1972 по 2002 год были сделаны законодательным органом, а остальные — судом, который признал законы неконституционными . [52] Декриминализация началась в Европе и Америке и распространилась по всему миру в 1980-х годах. [53] Темпы декриминализации достигли пика в 1990-х годах. После распада Советского Союза многие бывшие советские республики декриминализировали гомосексуализм, [54] но другие страны Центральной Азии сохранили эти законы. [55] Китай декриминализировал гомосексуализм в 1997 году. [56] После продолжительной судебной тяжбы Верховный суд Индии постановил, что криминализация гомосексуализма нарушает Конституцию Индии в решении 2018 года по делу Навтедж Сингх Джохар против Союза Индии . [57] [58]

Одним из объяснений этих правовых изменений является возросшее внимание к правам человека и автономии личности [59] и последствия сексуальной революции 1960-х годов . [51] Тенденция к повышению внимания к правам личности в законах, касающихся сексуальности, наблюдается во всем мире, но прогрессирует медленнее в некоторых регионах, таких как Ближний Восток. [60] Исследования показали, что модернизация, измеряемая индексом развития человеческого потенциала или ВВП на душу населения [61], и глобализация ( индекс глобализации KOF ) отрицательно коррелируют с криминализацией гомосексуализма. [62]

Сопротивление декриминализации

Африка — единственный континент, где декриминализация гомосексуализма не была широко распространена с середины двадцатого века. [63] В Африке одним из основных нарративов, цитируемых в пользу криминализации гомосексуализма, является «защита общественного порядка , морали, культуры, религии и детей от предполагаемой имперской гей-программы », связанной с Глобальным Севером . [64] [65] [66] Такие утверждения игнорируют тот факт, что многие коренные африканские культуры терпимо относились к гомосексуализму, и исторически криминализация гомосексуализма происходит от британского колониализма. [67] [12] [65] На Ближнем Востоке гомосексуализм рассматривался как инструмент западного господства по той же причине. [68]

Применение международного давления с целью декриминализации гомосексуализма имело неоднозначные результаты в Африке. Хотя это привело к либерализации в некоторых странах, это также побудило общественное мнение скептически относиться к этим требованиям и побуждать страны принимать еще более ограничительные законы в противовес тому, что рассматривается как неоколониальное давление. [69] [70] [71] Политики также могут нацеливаться на гомосексуализм, чтобы отвлечь внимание от других проблем. [59] [66] После деколонизации несколько бывших британских колоний расширили законы, которые были нацелены только на мужчин, чтобы включить однополое поведение женщин. [72] Другие, особенно страны с мусульманским большинством в Африке, приняли новые законы, криминализирующие гомосексуальное поведение. [73] Во многих африканских странах законы против гомосексуализма в течение десятилетий практически не применялись, а затем с середины 1990-х годов началось усиление правоприменения, политизации и призывов к более суровым наказаниям. [74] [75] Рост евангельского христианства и особенно пятидесятничества усилил политизацию гомосексуализма, поскольку эти церкви были вовлечены в антигомосексуальную мобилизацию как форму построения нации. [76] [77] Хотя такие призывы часто исходят от внутренних религиозных учреждений, влияние консервативных христианских групп США, которые предоставили сетевую, обучающую и финансовую поддержку, сыграло важную роль в продвижении антигомосексуального дискурса в Африке. [78] [79]

Текущий статус

По состоянию на 2020 год 21 процент населения мира проживает в странах, где гомосексуализм криминализирован. [80] В своей базе данных за 2023 год Международная ассоциация лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов (ILGA) обнаружила, что гомосексуализм криминализирован в 62 из 193 государств-членов ООН , в то время как два государства-члена ООН, Ирак и Египет , криминализируют его де-факто , но не в законодательстве. По крайней мере в семи государствах-членах ООН — Брунее , Иране , Мавритании , Нигерии (только северная Нигерия ), Саудовской Аравии , Уганде и Йеменеон карается смертью . [81] [82] Две трети стран, криминализирующих сексуальные отношения между мужчинами, также криминализируют их между женщинами. [80] В 2007 году пять стран проводили казни в качестве наказания за гомосексуальные действия. [83] В 2020 году ILGA назвала Иран и Саудовскую Аравию единственными странами, в которых, как сообщается, имели место казни за однополые отношения. [84] В других странах, таких как Йемен, Сомали , Ирак и Ливия , внесудебные казни проводятся такими военизированными формированиями, как «Аш-Шабааб» , «Исламское государство » или «Аль-Каида» . [85] В 2021 году Теа Браун из Human Dignity Trust подсчитала, что более 71 миллиона представителей сообщества ЛГБТ живут в странах, где гомосексуализм криминализирован. [86]

  Криминализован
  Декриминализовано 1791–1850
  Декриминализовано 1850–1945
  Декриминализовано в 1946–1989 гг.
  Декриминализовано с 1990 г. по настоящее время
  Неизвестная дата легализации
  Всегда законно

Сфера действия законов

Законы против гомосексуализма делают некоторые или все половые акты между людьми одного пола преступлением. [87] В то время как некоторые законы конкретно определяют, какие действия являются незаконными, другие используют расплывчатую терминологию, такую ​​как « преступления против природы », «противоестественные правонарушения», «непристойность» или «безнравственные действия». [87] [88] Некоторые законы криминализируют исключительно анальный секс, в то время как другие включают оральный секс или мануальный секс. Некоторые законы о содомии явно нацелены на однополые пары, в то время как другие применяются к половым актам, которые могут совершаться гетеросексуальными парами, но обычно применяются только к однополым парам. [87] Чаще всего криминализируют мужчин, имеющих секс с мужчинами , чем женщин, имеющих секс с женщинами , [89] и нет стран, которые криминализируют только однополые действия женщин. [87] [80] Это произошло из-за убеждения, что эротизм между женщинами на самом деле не является сексом и что он не соблазнит женщин отказаться от гетеросексуальности. [90] [91] В отличие от других законов, криминализирующих конкретные сексуальные действия, британская поправка Лабушера 1885 года [92] и пересмотренный в 1935 году немецкий параграф 175 просто криминализировали любой сексуальный акт между двумя мужчинами. [93] Оба закона значительно упростили процедуру осуждения мужчин за гомосексуализм, что привело к увеличению числа обвинительных приговоров. [94] [92]

Наказания сильно различаются: от штрафов или коротких сроков тюремного заключения до смертной казни. [95] Некоторые законы одинаково преследуют обоих партнеров в половом акте, в то время как в других случаях наказание неравнозначно. [96] [97] Хотя гомосексуализм во многих случаях криминализирован по всей стране, в других странах определенные юрисдикции принимают свои собственные уголовные законы против гомосексуализма, например, в провинции Ачех . [98] Большинство законов, криминализирующих гомосексуализм, кодифицированы в статутном праве , [99] но в некоторых странах, таких как Саудовская Аравия, они основаны на прямом применении исламской уголовной юриспруденции . [100]

Даже в странах, где нет специальных законов против гомосексуализма, гомосексуалисты могут быть непропорционально криминализированы в соответствии с другими законами, например, направленными против непристойности, разврата, проституции, порнографии, [101] бездомности, [102] или заражения ВИЧ . [103] В некоторых странах, таких как (исторически) Китай и (в настоящее время) Египет, такие законы служат фактической криминализацией гомосексуализма. [101] Один анализ Соединенных Штатов показал, что вместо прямого ареста по законам о содомии, «большинство арестов гомосексуалистов были связаны с домогательством , нарушением общественного порядка и законами о праздношатании , которые основывались на предположении, что гомосексуалисты (в отличие от гетеросексуалов) по определению являются людьми, которые занимаются незаконной деятельностью». [47] В 2014 году Нигерия приняла Закон 2013 года об однополых браках (запрет) , криминализирующий людей, которые проводят однополую церемонию бракосочетания, с пятилетним тюремным заключением. Хотя гомосексуализм уже был незаконным, этот закон привел к усилению преследований нигерийских гомосексуалистов. [104]

Исполнение

Законы, криминализирующие гомосексуализм, изначально трудно применять, поскольку они касаются действий, совершаемых лицами, которые дали свое согласие в частной обстановке. [105] [106] Применение закона варьируется от активного преследования до неисполнения; [107] [95] чаще всего законы практически не применяются в отношении частного секса по обоюдному согласию. [47] В некоторых странах на протяжении десятилетий не существует никаких судебных преследований или действует формальный мораторий . [108]

В нацистской Германии, месте самого жестокого преследования гомосексуальных мужчин в истории, только около 10 процентов гомосексуального мужского населения когда-либо были осуждены и заключены в тюрьму. [109] В Иране уголовный кодекс 2013 года запрещает властям проводить упреждающее расследование однополых актов, если только не подозреваются похищение или нападение. [110] В некоторых странах, таких как Индия (до 2018 года, когда закон о содомии был объявлен неконституционным) [111] и Гайана, законы обычно не применяются, но используются для преследования представителей ЛГБТ. [112] Индийская полиция использовала угрозу судебного преследования для вымогательства денег или сексуальных услуг. [113] Аресты, даже без осуждения, часто могут привести к огласке, в результате чего обвиняемые теряют работу. [47] Те, кого преследуют по таким законам, как правило, непропорционально часто происходят из рабочего класса, не состоят в браке и имеют возраст от двадцати до сорока лет. [114]

В таких государствах, как нацистская Германия и Египет, широко применяются пытки для получения признаний от мужчин, подозреваемых в гомосексуализме. [115] [116] В Египте наличие презервативов или сексуальной смазки или стереотипно женские характеристики приводятся в качестве косвенных доказательств того, что подозреваемый совершил содомию. [116] Приложения для онлайн-знакомств также использовались для выявления мужчин и преследования их. [117]

Физические осмотры, якобы предназначенные для обнаружения доказательств гомосексуальных практик, применяются по крайней мере с 1857 года, когда французский врач Огюст Амбруаз Тардье опубликовал книгу, в которой утверждалось, что они выявляют несколько признаков того, что человек участвовал в рецептивном анальном сексе. [118] [119] По состоянию на 2018 год по крайней мере девять государств, включая Танзанию , Египет и Тунис , используют дискредитированные с медицинской точки зрения анальные осмотры в попытке обнаружить однополые акты между мужчинами или трансгендерными женщинами . [120] [119] Нет никаких доказательств того, что такие тесты эффективны для определения того, принимала ли жертва участие в гомосексуальной активности. [121] [119] Эта практика считается актом пыток в соответствии с Конвенцией Организации Объединенных Наций против пыток . [119]

Эффекты

Криминализация гомосексуализма часто рассматривается как определение всех геев и лесбиянок как преступников или преступников. [122] [123] Даже когда они не применяются, такие законы выражают символическую угрозу государственного насилия [123] и усиливают стигму и дискриминацию. [107] [47] Гомосексуалисты могут бояться судебного преследования [124] и подвергаться риску шантажа, [125] [126] произвольного ареста и тюремного заключения , избиений полицией и недобровольных медицинских вмешательств. [127] Криминализация гомосексуализма в некоторых случаях выталкивает культуру и социализацию ЛГБТ на обочину общества, подвергая ЛГБТ-людей таким преступлениям, как нападение, грабеж, изнасилование или убийство со стороны других граждан. Они могут бояться сообщать об этих преступлениях или могут игнорироваться властями. [128] [129] [130] Такие проблемы приводят к серьезному психологическому вреду. [131] Законы также оправдывают дискриминацию в отношении гомосексуалистов [132] — их используют для отказа в опеке над детьми , регистрации объединений и других гражданских правах [122] — и не позволяют представителям ЛГБТ осуществлять свои права на свободу выражения мнений и свободу объединений . [133] [126]

Реакции гомосексуалистов на законы варьируются от внутренней стигмы до потери уважения к законам и гражданскому сообществу в целом. [134] Историк Роберт Бичи утверждает, что стечение факторов, включая криминализацию гомосексуализма, привело к тому, что чувство гомосексуальной идентичности впервые возникло в Германии около 1900 года, что в конечном итоге стало катализатором первого гомосексуального движения . [135] [136] ЛГБТ-движения часто развивались после отмены уголовных законов, но в некоторых случаях они способствовали усилиям по их отмене. [137] ЛГБТ-активизм против криминализации может принимать различные формы, включая прямую поддержку отмены законов, стратегические судебные разбирательства в судебной системе с целью снижения возможности принудительного исполнения, поиск внешних союзников за пределами страны и наращивание потенциала внутри сообщества. [138] Исследование 1986 года показало, что декриминализация гомосексуализма в Южной Австралии не привела к увеличению нежелательных последствий (таких как жестокое обращение с детьми, публичные домогательства или передача заболеваний), как утверждалось в парламентских дебатах. [139]

Криминализация гомосексуализма была определена как усугубляющая черта эпидемии ВИЧ в Африке [140] [141] и Центральной Азии, [142], поскольку она отговаривает многих людей, подверженных риску заражения ВИЧ, от раскрытия своего сексуального поведения медицинским работникам или поиска профилактической помощи, тестирования или лечения. Криминализация усиливает общественное неодобрение гомосексуализма, что является еще одним фактором снижения эффективности усилий по борьбе с ВИЧ, и независимо связана с меньшим доступом к услугам по ВИЧ. [140] [141]

Поддержка и противодействие

Религии

Все авраамические религии традиционно негативно относятся к гомосексуализму. Еврейская Библия предписывает смертную казнь за «возлежание с другим мужчиной, как с женщиной» ( Левит 20:13 ), но напрямую не затрагивает лесбиянство. Спорный вопрос, был ли библейский запрет изначально направлен на запрет храмовой проституции или определенных половых актов между несколькими мужчинами, особенно тех, которые рассматриваются как подрывающие мужественность мужчины. Считается, что полный запрет гомосексуального поведения возник относительно поздно в еврейской традиции. [143] Некоторые христиане цитируют различные отрывки из Библии, чтобы оправдать криминализацию гомосексуализма. [144] Хотя Святой Престол официально выступает против криминализации гомосексуализма, в 2014 году римско-католические епископы из Малави, Кении, Судана, Танзании, Эритреи, Замбии, Уганды и Эфиопии объединились, чтобы потребовать уголовного наказания гомосексуалистов, назвав гомосексуализм противоестественным и неафриканским. [145]

Согласно шариату, ливат (анальный секс ) и сихак или мусахика ( трибадизм ) считаются грехами или уголовными преступлениями. [35] Суннитская школа ханафитов , в отличие от других исламских школ и ветвей , отвергает аналогию как принцип юриспруденции. Поскольку в принятых утверждениях Мухаммеда нет явного призыва к наказанию гомосексуалистов , ханафитские юристы классифицировали гомосексуализм как грех, а не преступление согласно религиозному праву, и как правонарушение тазир , то есть наказание остается на усмотрение светских правителей. [146] [147] Согласно школам Малики , Шафии , Ханбали (сунниты) и Джаафари ( шииты ), любой проникающий секс вне брака или между мужчиной и его рабыней является зина , более тяжким преступлением. [148] Зина карается ударами плетью или смертью через побивание камнями; Допустимость смертной казни зависит от школы, от того, был ли мужчина женат, и является ли он активным или пассивным партнером. Однако смертная казнь может быть применена только после признания, повторенного обвиняемым четыре раза, или показаний четырех свидетелей. [35] [149] Все суннитские школы, но не шиитская джаафари, считают неанальный секс между мужчинами преступлением тазир. [150] В последнее время некоторые прогрессивные мусульмане выступили за новую интерпретацию ливата (который никогда не определяется в Коране ), чтобы он означал что-то иное, чем гомосексуальные акты по обоюдному согласию. [151]

Приверженность исламу является основным предиктором сохранения законов, криминализирующих гомосексуализм и предусматривающих смертную казнь за него. Большинство исследований не обнаружили никакой связи с христианством. [152] [153] [154] Вмешательство государства в религиозные вопросы, например, религиозные суды, имеющие юрисдикцию за пределами семейного права или запреты на межконфессиональные браки , тесно связано с сохранением криминализации гомосексуализма. [155] В Африке антигомосексуальные кампании, продвигаемые консервативными христианами, иногда при поддержке консервативных евангельских христианских групп США, привели к усилению усилий правоохранительных органов и введению более суровых наказаний за гомосексуальную деятельность. [156] [157] [158]

Согласно буддийскому религиозному закону , гомосексуализм среди мирян не карается. Хотя за проникающую сексуальную активность со стороны мужчин-монахов предусмотрены суровые наказания, послушники подвергаются меньшему наказанию, чем за гетеросексуальную активность. [6]

Аргументы за

Одной из важных причин криминализации гомосексуализма является утверждение, сделанное без доказательств, что он может распространяться , и что законы против него не позволят гомосексуалистам вербовать детей. [159] [160] [161] [162] Это обоснование позже было опровергнуто научными исследованиями, показавшими, что сексуальная ориентация фиксируется в молодом возрасте. [163] И Филон Александрийский [164] , и Генрих Гиммлер считали, что если позволить гомосексуализму беспрепятственно распространяться, он приведет к депопуляции; поэтому они выступали за суровые наказания. [165] [166] Убеждение в том, что Запад замышляет депопуляцию Африки с помощью гомосексуализма, также является распространенным аргументом в пользу сохранения криминализации гомосексуализма в Африке. [167]

Сторонники патернализма утверждают, что государство может вмешиваться в частную жизнь граждан, чтобы обеспечить видение общего блага. [152] Распространенный аргумент заключается в том, что криминализация гомосексуализма необходима для поддержания общественной морали , [168] [113] [169] традиционных ценностей и культурных или социальных норм. [170] Тревоги по поводу общественной морали приобрели известность в Западной Европе и Северной Америке девятнадцатого века. [168] До медикализации гомосексуализма в девятнадцатом и двадцатом веках он обычно рассматривался как порок, подобный пьянству, который возникал в результате моральной деградации, а не являлся врожденной предрасположенностью. [171] Советские чиновники утверждали, что гомосексуализм представляет собой социальную опасность, которая противоречит социалистической морали, и что криминализация является важным инструментом для снижения его распространенности. [172] Некоторые страны ссылаются на мнение, что криминализация гомосексуализма предотвратит передачу инфекций, передающихся половым путем , в частности ВИЧ/СПИДа, как на причину соблюдения своих законов. [173] [174]

Еще одной причиной, приводимой в пользу криминализации гомосексуализма, является общественное мнение. [175] [176] Редкость судебных преследований также упоминается как причина не отменять законы. [133] [177]

Аргументы против

Критику криминализации гомосексуализма начали высказывать мыслители эпохи Просвещения, такие как философ-юрист Чезаре Беккариа в своем трактате 1764 года «О преступлениях и наказаниях» . [31] [178] Ранние оппоненты утверждали, что законы непрактичны для исполнения, [105] [179] [180] неэффективны в сдерживании гомосексуализма, [181] [105] и чрезмерно вмешиваются в частную жизнь. [105] [179] [31] Например, Наполеон считал, что «скандал судебных разбирательств будет только способствовать увеличению» гомосексуальных актов. [182] В 1898 году социалистический политик Август Бебель подчеркнул непропорциональное применение параграфа 175 в отношении немецких рабочих мужчин как причину для его отмены. [183] ​​Одним из аргументов, приведших к декриминализации гомосексуализма в таких странах, как Канада, Чехословакия , Восточная Германия и Болгария, было то, что гомосексуализм является патологическим заболеванием и, следовательно, неуместен в качестве объекта уголовных санкций. [184] [185] [186]

Другой аргумент, приводимый в пользу декриминализации гомосексуализма, заключается в том, что мораль отличается от права, которое должно заботиться только об общественном благе. Основываясь на работе Джона Стюарта Милля , принцип вреда утверждает, что поведение следует считать преступным только в том случае, если оно причиняет вред людям, не являющимся теми, кто совершает действие. Согласно этому принципу, гомосексуализм не должен криминализироваться. [187] [188] Отчет Вулфендена 1957 года , в котором предлагалась декриминализация гомосексуализма в Соединенном Королевстве, вызвал знаменитые дебаты между лордом Девлином , HLA Хартом и другими о том, является ли закон подходящим инструментом для обеспечения соблюдения морали, когда интересы несогласных сторон не затрагиваются. [189] [190] Многие из этих оправданий согласуются с сильным моральным осуждением гомосексуализма [179] и являются спорами о том, как лучше всего справиться с воспринимаемой социальной проблемой гомосексуализма, а не основываются на неотъемлемых правах ЛГБТ-людей. [186]

Другая линия рассуждений утверждает, что гомосексуализм не является морально неправильным. Философ- утилитарист Джереми Бентам написал первую систематическую защиту сексуальной свободы , утверждая, что гомосексуализм и другие формы секса по обоюдному согласию были морально приемлемы, поскольку они были приятны их участникам, и запрет этих актов разрушил большую часть человеческого счастья. [191] В 1860-х и 1870-х годах немец Карл Генрих Ульрихс был самым выдающимся критиком криминализации гомосексуализма. [192] Его требование равенства перед законом и в религии на основе врожденного, биологически обоснованного сексуального влечения — начиная с декриминализации гомосексуализма и заканчивая однополыми браками — похоже на те, которых добиваются организации по защите прав ЛГБТ в двадцать первом веке. [193] В результате социальных изменений в двадцать первом веке большинство людей во многих западных странах считают гомосексуализм морально приемлемым или не моральной проблемой. [194] [195]

Права человека

Криминализация гомосексуализма является нарушением международного права прав человека . [133] Европейский суд по правам человека установил, что законы, криминализирующие гомосексуализм, нарушают право на частную жизнь , гарантированное статьей 8 Европейской конвенции о правах человека в делах Даджен против Соединенного Королевства (1981), Норрис против Ирландии (1988) и Модинос против Кипра (1993). [196] В деле Тунен против Австралии 1994 года Комитет по правам человека постановил, что криминализация гомосексуализма в Тасмании нарушила право на неприкосновенность частной жизни и недискриминацию, гарантированное Международным пактом о гражданских и политических правах , даже несмотря на то, что заявитель никогда не был арестован или обвинен в нарушении закона. В то время как Тасмания утверждала, что закон был необходим для защиты традиционной морали и предотвращения передачи ВИЧ, Комитет по правам человека установил, что аргументы о морали не изолированы от международных норм прав человека. [197]

В 2014 году Комиссия по правам человека и народов Африканского союза приняла знаменательную резолюцию, призывающую к декриминализации гомосексуализма. [198] В 2020 году Межамериканская комиссия по правам человека установила в деле Гарет Генри и Симона Карлайн Эдвардс против Ямайки , что законы Ямайки, криминализирующие однополые отношения, нарушают право заявителей на неприкосновенность частной жизни, право на гуманное обращение, свободу передвижения и принцип законности, гарантированный Американской конвенцией о правах человека . Комиссия рекомендовала Ямайке отменить законы против однополых отношений, чтобы гарантировать неповторение подобных нарушений прав человека в будущем. [199] Преследование по признаку сексуальной ориентации является основанием для поиска убежища в некоторых странах, включая Канаду, Европейский союз и Соединенное Королевство, хотя в зависимости от случая простого наличия уголовных санкций может быть недостаточно для предоставления заявителю убежища. [133] [200]

Общественное мнение

Согласно всемирному опросу ILGA 2017 года , криминализация гомосексуализма коррелирует с более негативными мнениями о людях ЛГБТ и правах ЛГБТ. В целом, 28,5 процента опрошенных поддержали криминализацию гомосексуализма, в то время как 49 процентов не согласились. В штатах, криминализирующих гомосексуализм, 42 процента согласны и 36 процентов не согласны, по сравнению с некриминализирующими штатами, где согласны 22 процента и не согласны 55 процентов. Знание кого-то, кто является геем, лесбиянкой или бисексуалом, коррелирует с меньшей поддержкой криминализации. [201] Число американцев, которые согласны с тем, что гомосексуализм должен быть уголовным преступлением, снизилось с 56 процентов в 1986 году до 18 процентов в 2021 году. [202] Опросы общественного мнения показывают, что, хотя 78 процентов африканцев не одобряют гомосексуализм, только 45 процентов поддерживают его криминализацию. [203]

Ссылки

  1. ^ Стренски 2020, стр. 393–394.
  2. ^ Хаскинс 2014, Римское происхождение законов об однополых отношениях.
  3. ^ Стренски 2020, стр. 394.
  4. ^ Озсой 2021, стр. 8–9.
  5. ^ Клаассен и Аммон 2022, с. 292.
  6. ^ abc Dynes & Donaldson 1992, стр. ix.
  7. ^ Озсой 2021, стр. 9.
  8. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 38.
  9. ^ Уиснант 2016, стр. 18–19.
  10. ^ Хаскинс 2014, Римское право в Африке.
  11. ^ Asal & Sommer 2016, стр. 12, 39, 41.
  12. ^ ab Kaoma 2018, стр. 21.
  13. ^ Ариморо 2021, стр. 379–380.
  14. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 47.
  15. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 11–14.
  16. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 52.
  17. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 15–17.
  18. ^ Asal & Sommer 2016, стр. 50–51.
  19. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 17–19.
  20. ^ Asal & Sommer 2016, стр. 51–52.
  21. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 20–24.
  22. ^ Асаль и Соммер 2016, стр. 18, 54.
  23. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 10, 31.
  24. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 26–28.
  25. ^ Хильдебрандт 2014, стр. 236–237.
  26. ^ Сибалис 1996, стр. 81, 83.
  27. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 61.
  28. ^ Сибалис 1996, стр. 81, 96.
  29. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 55.
  30. ^ Asal & Sommer 2016, стр. 19, 55.
  31. ^ abcd Whisnant 2016, стр. 19.
  32. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 19.
  33. ^ Асаль и Соммер 2016, стр. 19, 56.
  34. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 16.
  35. ^ abc Tolino 2020, Криминализация однополых отношений: обзор.
  36. ^ Озсой 2021, стр. 1.
  37. ^ Озсой 2021, стр. 19–20.
  38. ^ Эль-Руайхеб 2009, стр. 151.
  39. ^ Мархофер 2015, стр. 121.
  40. ^ Шварц 2021, стр. 383.
  41. ^ Зинн 2020, стр. 13.
  42. ^ Зинн 2020, стр. 12.
  43. ^ Шварц 2021, стр. 379.
  44. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 86.
  45. Миньо 2022, стр. 120.
  46. ^ Александр 2018, стр. 31–32.
  47. ^ abcdef Кейн 2015, стр. 277.
  48. ^ Дюпон 2019, Послевоенный кризис.
  49. ^ Хильдебрандт 2014, стр. 239.
  50. ^ ab Dupont 2019, франко-датский, но сделанный в Голландии, Заключение.
  51. ^ аб Хильдебрандт 2014, стр. 239, 241.
  52. ^ Кейн 2015, стр. 279.
  53. ^ Хильдебрандт 2014, стр. 230.
  54. ^ Асаль и Соммер 2016, стр. 24, 26.
  55. ^ Виртц и др. 2013, стр. S22.
  56. ^ Рич и др. 2020, Государственная политика.
  57. ^ Хан и О'Махони 2018, стр. 2.
  58. ^ Рич и др. 2020, Что представляется.
  59. ^ ab Kane 2015, стр. 280.
  60. ^ Карими и Баятризи 2019, стр. 424–425.
  61. ^ Хильдебрандт и др. 2019, с. 2.
  62. ^ Асаль и Соммер 2016, стр. 85, 89.
  63. Миньо 2022, стр. 121.
  64. ^ Каома 2018, стр. 124.
  65. ^ ab Asal & Sommer 2016, с. 13.
  66. ^ ab Gloppen & Rakner 2020, стр. 200–201.
  67. ^ Глоппен и Ракнер 2020, с. 200.
  68. ^ Карими и Баятризи 2019, с. 429.
  69. ^ Секинелгин 2018, стр. 3.
  70. ^ Каома 2018, стр. 125–126, 144.
  71. ^ Глоппен и Ракнер 2020, с. 209.
  72. ^ Human Dignity Trust 2016, стр. 10.
  73. Миньо 2022, стр. 122.
  74. ^ Глоппен и Ракнер 2020, стр. 195, 198–199.
  75. ^ Хильдебрандт 2014, стр. 245–246.
  76. ^ Глоппен и Ракнер 2020, стр. 199–200.
  77. ^ Кахьяна и Ньянзи 2023.
  78. ^ Перкинс, Том (9 июля 2023 г.). «Религиозные правые США в центре анти-ЛГБТК+ послания, распространяемого по всему миру». The Guardian .
  79. ^ Арчер, Нандини; Провост, Клэр. «Раскрыто: 280 млн долларов «темных денег», потраченных американскими христианскими правыми группами по всему миру». openDemocracy .
  80. ^ abc Mignot 2022, стр. 115.
  81. ^ "Правовые основы: Криминализация однополых сексуальных актов по обоюдному согласию". База данных ILGA World . Получено 2023-05-07 .
  82. ^
    • Эштон, Ричард (23 марта 2023 г.). «Законопроект Уганды о борьбе с гомосексуализмом устанавливает смертную казнь в качестве наказания». The Times . Архивировано из оригинала 31 мая 2023 г.
    • "Уганда: права ЛГБТК+ в Уганде". Rainbow World Fund . Архивировано из оригинала 17 августа 2023 г.
  83. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 65.
  84. ^ ILGA 2020, стр. 38.
  85. ^ ILGA 2020, стр. 76, 85, 115, 131.
  86. ^ Браун 2020, стр. 138.
  87. ^ abcd Кейн 2015, стр. 276.
  88. ^ ILGA 2020, стр. 113.
  89. ^ Хан и О'Махони, 2018, с. 41.
  90. ^ Мархофер 2015, стр. 72–73, 75.
  91. ^ Хильдебрандт 2014, стр. 232.
  92. ^ ab Fize 2020, Исключительно широкая формулировка.
  93. ^ Зинн 2020, стр. 7.
  94. Бичи 2010, стр. 837.
  95. ^ ab Gloppen & Rakner 2020, с. 195.
  96. ^ Джайлс 2010, стр. 388.
  97. ^ Карими и Баятризи 2019, с. 417.
  98. ^ Рич и др. 2020, Государственные и местные усилия в поддержку ЛГБТ.
  99. ^ ILGA 2020, стр. 114–141.
  100. ^ ILGA 2020, стр. 31, 38.
  101. ^ ab Mignot 2022, стр. 117.
  102. ^ Голдберг и др. 2019, стр. 377–378.
  103. ^ Голдберг и др. 2019, с. 379.
  104. ^ Шварц 2015, стр. e299.
  105. ^ abcd Dupont 2019, Французский след.
  106. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 59–60.
  107. ^ ab Han & O'Mahoney 2018, стр. 5.
  108. Гудман 2001, стр. 679–680.
  109. ^ Зинн 2020, стр. 10, 13.
  110. ^ Карими и Баятризи 2019, с. 424.
  111. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 49.
  112. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 65–66.
  113. ^ ab Han & O'Mahoney 2018, стр. 60.
  114. ^ Куримай 2020, стр. 175.
  115. ^ Зинн 2020, стр. 11.
  116. ^ ab Virgili 2021, стр. 141.
  117. ^ Лемке 2020.
  118. ^ Толино 2020, Египет: Закон 10/1961.
  119. ^ abcd Циховиц и др. 2018.
  120. ^ Виргилий 2021, стр. 140–141.
  121. ^ Виргилий 2021, стр. 130, 133.
  122. ^ ab Kane 2015, стр. 278.
  123. ^ ab Goodman 2001, стр. 733.
  124. ^ Хан и О'Махони, 2018, с. 62.
  125. ^ Мархофер 2015, стр. 123–124.
  126. ^ Аб Хан 2019, стр. 320.
  127. ^ Хан 2019, стр. 316, 321.
  128. Гудман 2001, стр. 705, 732–733.
  129. ^ Хан 2019, стр. 317, 320.
  130. ^ Хан и О'Махони, 2018, с. 68.
  131. ^ Хан 2019, стр. 321–322.
  132. Миньо 2022, стр. 114.
  133. ^ abcd Гупта 2012, стр. 614.
  134. Гудман 2001, стр. 732.
  135. ^ Уиснант 2016, стр. 180.
  136. Бичи 2010, стр. 804–805.
  137. ^ Кейн 2015, стр. 283–284.
  138. ^ Анабтави 2022, стр. 388.
  139. Синклер и Росс 1986, стр. 119, 127.
  140. ^ аб Арреола и др. 2015, с. 232.
  141. ^ ab Hagopian et al. 2017.
  142. ^ Виртц и др. 2013, стр. С21–С22.
  143. ^ Теобальд 2021, стр. 46–47.
  144. ^ Ариморо 2021, стр. 386.
  145. ^ Каома 2018, стр. 53.
  146. ^ Стренски 2020, стр. 385–386, 394.
  147. ^ Озсой 2021, стр. 7.
  148. ^ Цоллнер 2010, стр. 211–212.
  149. ^ Цоллнер 2010, стр. 212–213.
  150. ^ Эль-Руайхеб 2009, стр. 121–122.
  151. ^ Цоллнер 2010, стр. 194–195.
  152. ^ ab Arimoro 2021, стр. 379.
  153. ^ Asal & Sommer 2016, стр. 11–12.
  154. ^ Кейн 2015, стр. 281–282.
  155. ^ Асал и Соммер 2016, стр. 87.
  156. ^ Окереке, Калеб (19 марта 2023 г.). «Как евангелисты США помогли процветанию гомофобии в Африке». Foreign Policy .
  157. ^ Haq, Nayyera (25 марта 2023 г.). «Новый анти-ЛГБТК-законопроект Уганды — это плод американского семени». MSNBC . [Мнение-редакционная статья].
  158. ^ Сандерсон, Эмма (8 июня 2023 г.). «Нечестивые отношения между анти-ЛГБТК+ законом Уганды и евангелизмом США». Чикагский совет по глобальным вопросам .
  159. ^ Seo 2017, стр. 46.
  160. ^ Джайлс 2010, стр. 390–391.
  161. ^ Тобин 2015, стр. 24.
  162. ^ Каома 2018, стр. 177.
  163. ^ Линхарт 2005, стр. 952.
  164. ^ Теобальд 2021, стр. 47.
  165. ^ Джайлс 2010, стр. 389–390.
  166. ^ Уиснант 2016, стр. 226.
  167. ^ Макьюэн 2019, стр. 9.
  168. ^ ab Dupont 2019, Социальное умиротворение и сексуальная конформность.
  169. ^ Vleugel 2020, стр. 326.
  170. ^ Флейгель 2020, стр. 299–301, 326.
  171. ^ Дюпон 2019, Удержание джинна в бутылке.
  172. ^ Александр 2018, Возражения МВД против декриминализации.
  173. ^ Тахминджис 2005, стр. 13.
  174. ^ Vleugel 2020, стр. 301.
  175. Гудман 2001, стр. 678.
  176. ^ Хан и О'Махони, 2018, стр. 64, 83.
  177. ^ Vleugel 2020, стр. 300.
  178. ^ Тобин 2015, стр. 7.
  179. ^ abc Sibalis 1996, стр. 85.
  180. ^ Лекки 2020, стр. 227.
  181. ^ Мархофер 2015, стр. 127.
  182. ^ Сибалис 1996, стр. 91–92.
  183. ^ Уиснант 2016, стр. 32.
  184. ^ Лекки 2020, стр. 227–228.
  185. ^ ab Хильдебрандт 2014, с. 241.
  186. ^ Ариморо 2021, стр. 382–383.
  187. ^ Fize 2020, Защищая британскость?.
  188. Джордж 1995, стр. 48–49, 51–52.
  189. ^ Ариморо 2021, стр. 384–385.
  190. ^ Шофилд, Филип (19 марта 2014 г.). «Мрачные ужасы или самое сильное удовольствие?». OUPblog . Архивировано из оригинала 2014-04-05 . Получено 10 января 2022 г.
  191. ^ Уиснант 2016, стр. 20.
  192. ^ Тобин 2015, стр. 13–14.
  193. ^ Линхарт 2005, стр. 951.
  194. ^ «Сравните глобальные взгляды на моральные проблемы». Pew Research Center's Global Attitudes Project . 15 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 2022-02-05 . Получено 13 января 2022 г.
  195. ^ Тахминджис 2005, стр. 14.
  196. ^ Тахминджис 2005, стр. 12–13.
  197. ^ Каома 2018, стр. 117.
  198. ^ "Ямайка: Дело, решенное Межамериканской комиссией по правам человека". Human Dignity Trust . Получено 31 января 2022 г.
  199. ^ Хан 2019, стр. 314–316.
  200. ^ ILGA 2017, стр. 7.
  201. Gallup (14 сентября 2007 г.). «Права ЛГБТ». Архивировано из оригинала 2022-02-05 . Получено 12 января 2022 г.
  202. ^ Каома 2018, стр. 7–8.

Источники

Книги

Журнальные статьи

Отчеты

Внешние ссылки