stringtranslate.com

Ильханство

Ильханство или Иль-ханство , также известное как Ильханиды ( персидский : ایلخانان , латинизированныйĪlkhānān ), и известное монголам как Хулагу Улус ( букв. « Народ или государство Хулагу»), [9] было монгольским ханством , основанным из юго-западного сектора Монгольской империи . Царство Ильханидов официально называлось землей Ирана или просто Ираном . [10] [11] Он был основан после того, как Хулагу-хан , сын Толуя и внук Чингисхана , унаследовал юго-западноазиатскую часть Монгольской империи после того, как его брат Мункэ-хан умер в 1259 году.

Основная территория Ильханства находится на территории, которая сейчас является частью стран Ирана , Азербайджана и Турции . В наибольшей степени Ильханство также включало части современного Ирака , Сирии , Армении , Грузии , Афганистана , Туркменистана , Пакистана , часть современного Дагестана и часть современного Таджикистана . Более поздние правители Ильханства, начиная с Газана в 1295 году, приняли ислам . В 1330-х годах Ильханство было разорено Черной смертью . Последний ильхан, Абу Саид Бахадур-хан , умер в 1335 году, после чего Ильханство распалось.

Правители Ильханидов, хотя и неиранского происхождения, пытались рекламировать свою власть, связывая себя с иранским прошлым, и нанимали историков, чтобы представить монголов наследниками Сасанидской империи (224–651 гг.) доисламского Ирана. . [12]

Определение

По словам историка Рашид-ад-Дина Хамадани , Хубилай-хан даровал своему брату Хулагу (Хюлагу) титул Ильхана после победы Хулагу над Ариком Буке , другим братом. Термин «ильхан» здесь означает « хан племени, хан улуса » , и это меньшее ханство относится к первоначальному почтению к Мункэ-хану и его преемникам как Великим ханам Монгольской империи . Титул «Ильхан», который носили потомки Хулагу, а затем и других борджигинских князей в Персии, появляется в источниках только после 1260 года. [13]

История

Источник

Когда Мухаммед II Хорезмский приказал убить отряд торговцев, отправленный монголами, Чингисхан объявил войну династии Ануштегин в 1219 году . Монголы захватили империю , оккупировав крупные города и населенные пункты между 1219 и 1221 годами. Иран был разорен монгольским отрядом под командованием Джебе и Субутая , оставившим местность в руинах. Трансоксиана также перешла под контроль монголов после вторжения. [14]

Сын Мухаммеда II Джалал ад-Дин Мингбурну вернулся в Иран в ок. 1224 г. после бегства в Индию. Соперничающие тюркские государства, которые были всем, что осталось от империи его отца, быстро заявили о своей преданности Джалалу. Он отразил первую попытку монголов захватить Центральную Персию. Однако в 1231 году Джалал ад-Дин был разбит и разгромлен армией Чормакана , посланной Великим ханом Угедеем . Во время монгольской экспедиции Азербайджан и южно-персидские династии в Фарсе и Кермане добровольно подчинились монголам и согласились платить дань. [15]

Ильханидское изображение конных воинов, преследующих врагов, из «Джами ат-таварих » Рашид ад-Дина , начало 14 века.

На западе Хамадан и остальную Персию охранял Чормакан. Монголы вторглись в Армению и Грузию в 1234 или 1236 году, завершив завоевание Грузинского царства в 1238 году . В следующем году они начали атаковать западные части Багратидской Армении , находившейся под властью Сельджуков . К 1237 году Монгольская империя подчинила себе большую часть Персии (включая современный Азербайджан), Армению, Грузию (за исключением Аббасидского Ирака и опорных пунктов исмаилитов ), а также весь Афганистан и Кашмир . [16] После битвы при Кёсе-Даге в 1243 году монголы под предводительством Байджу оккупировали Анатолию , а сельджукский султанат Рум и Трапезундская империя стали вассалами монголов. [17]

В 1236 году Угедей приказал восстановить Большой Хорасан и заново заселить город Герат . Монгольские военные губернаторы в основном разбили лагерь на Муганской равнине на территории современного Азербайджана. Понимая опасность, исходящую от монголов, правители Мосула и Армянского Киликийского королевства подчинились Великому хану. Чормакан разделил Закавказье на три округа на основе монгольской военной иерархии. [18] В Грузии население было временно разделено на восемь туменов . [19] В 1244 году Гуюк-хан прекратил сбор доходов из округов Персии и предложил налоговые льготы другим. [20] В соответствии с жалобой губернатора Аргуна Аки , Мункэ-хан запретил ортог -торговцам (мусульманским торговцам, заключенным монгольскими контрактами) [21] [22] и дворянам злоупотреблять ретрансляционными станциями и гражданскими лицами в 1251 году. [23] Он приказал новую перепись и постановил, что каждый человек в управляемой монголами Западной Азии должен платить пропорционально своему имуществу. Персия была разделена между четырьмя округами под властью Аргуна. Мункэ-хан предоставил Картидам власть над Гератом, Джамом, Пушаном (Фушаньем), Гором , Хайсаром, Фируз-Кухом, Гарджистаном, Фарахом, Систаном , Кабулом, Тирахом и Афганистаном. [24]

Хулагу Хан

Хулагу-хан , основатель Ильханства, со своей христианской царицей Докуз-хатун.
Монгольский конный лучник XIII века .

Хулагу-хан , третий сын Толуя, внук Чингисхана и брат Мункэ-хана и Хубилай-хана, был первым ханом Ильханства. Сразу после того, как его брат Мункэ стал Великим ханом в 1251 году, Хулагу был назначен администратором Северного Китая, однако в следующем году Северный Китай был передан Хубилаю, а Хулагу было поручено завоевать Аббасидский халифат . Для похода ему была выделена пятая часть всей монгольской армии, и он взял с собой своих сыновей Абаку и Йошмута. Хулагу также взял с собой многих китайских ученых и астрономов, от которых знаменитый персидский астроном Насир ад-Дин ат-Туси узнал о устройстве китайских расчетных таблиц . [25] На холме Мараге была построена обсерватория . Приняв власть в Байджу в 1255 году, Хулагу установил власть монголов от Трансоксианы до Сирии . Он разрушил государство низаритов-исмаилитов и халифат Аббасидов в 1256 и 1258 годах соответственно. В 1258 году Хулагу провозгласил себя Ильханом (подчиненным ханом). После этого он продвинулся до Газы, ненадолго завоевав Айюбидскую Сирию и Алеппо в 1260 году. Смерть Мункэ вынудила Хулагу вернуться в Монголию, чтобы присутствовать на курилтае следующего Великого хана. Он оставил небольшой отряд численностью около 10 000 человек в Палестине , который потерпел поражение в битве при Айн-Джалуте от египетских мамлюков . [26]

Из-за подозрительной смерти трех принцев Джучидов на службе Хулагу Берке из Золотой Орды объявил войну Хулагу в 1262 году. По мнению мамлюкских историков, Хулагу мог устроить резню войск Берке и отказаться поделиться своей военной добычей с Берке. Берке стремился к совместной атаке с Бейбарсом и заключил союз с мамлюками против Хулагу. Золотая Орда отправила молодого принца Ногая вторгнуться в Ильханство, но Хулагу вынудил его вернуться в 1262 году. Затем армия Ильханидов переправилась через реку Терек , захватив пустой лагерь Джучидов, но была разбита в результате внезапного нападения войск Ногая. Многие из них утонули во время таяния льда на замерзшей реке Терек. [27] [28]

В 1262 году Хулагу отдал Большой Хорасан и Мазандаран Абаке, а северный Азербайджан — Йошмуту. Сам Хулагу кочевал на юге Азербайджана и в Армении . Во время его раннего правления Ильханство пережило массовые восстания своих подданных, за исключением Сельджукидов и Артукидов в Анатолии и Мардине . Только после того, как Шамс ад-Дин Джувейни был назначен визирем после 1262 года, ситуация начала успокаиваться и была введена более устойчивая администрация. [29]

Хулагу заболел в феврале 1265 года после нескольких дней пиров и охоты. Он умер 8 февраля, и летом его сменил сын Абака. [29]

Средний период (1265–1291)

Государства-преемники Монгольской империи, ее вассалы и соседи в начале 1300-х годов.

По воцарении Абаки он сразу же столкнулся с вторжением Берке в Золотую Орду, которое закончилось смертью Берке в Тифлисе . В 1270 году Абака отразил вторжение Гияс-уд-дина Барака в Чагатайское ханство . Брат Абаки Текудер в отместку разграбил Бухару . В 1277 году мамлюки вторглись в Анатолию и разгромили монголов в битве при Эльбистане . Уязвленный поражением, Абака казнил местного регента Муин-ад-Дина Перване и заменил его монгольским принцем Конгкортаем. В 1281 году Абака послал Мункэ Темура против мамлюков, но он тоже потерпел поражение при Хомсе . [30]

Смерть Абаки в 1282 году вызвала борьбу за престолонаследие между его сыном Аргуном , которого поддерживали Карауны , и его братом Текудером, которого поддерживала аристократия Чингизидов. Текудер был избран ханом Чингизидов. Текудер был первым мусульманским правителем Ильханата, но он не предпринял активных попыток обратить в свою веру или обратить свое царство. Однако он все же попытался заменить монгольские политические традиции исламскими, что привело к потере поддержки со стороны армии. Аргун использовал свою религию против него, обратившись за поддержкой к немусульманам. Когда Текудер понял это, он казнил нескольких сторонников Аргуна и захватил Аргуна. Приемный сын Текудера, Буак, освободил Аргуна и сверг Текудера. Аргун был утвержден Ильханом Хубилай-ханом в феврале 1286 года. [30]

Во время правления Аргуна он активно стремился бороться с мусульманским влиянием и воевал как против мамлюков, так и против монгольского эмира-мусульман Навруза в Хорасане. Чтобы финансировать свои кампании, Аргун позволил своим визирям Буке и Саад-уд-Дауле централизовать расходы, но это было крайне непопулярно и заставило его бывших сторонников восстать против него. Оба визиря были убиты, а Аргун был убит в 1291 году .

Религиозный сдвиг (1291–1316 гг.)

Монгольский правитель Газан изучает Коран . _
Сцена суда монголов Ильханидов . Мунис аль-Ахрар , левый фронтиспис , 1341 год, вероятно, Исфахан . [31]

Ильханство начало распадаться во время правления брата Аргуна, Гайхату . Большинство монголов приняли ислам, в то время как монгольский двор оставался буддийским . Гайхату пришлось покупать поддержку своих последователей и в результате разрушить финансы королевства. Его визирь Садр-уд-Дин Занджани пытался укрепить государственные финансы, приняв бумажные деньги династии Юань , которая закончилась ужасно. [ тон ] Гайхату также оттолкнул старую монгольскую гвардию своими предполагаемыми сексуальными отношениями с мальчиком. Гайхату был свергнут в 1295 году и заменен своим двоюродным братом Байду . Байду правил менее года, прежде чем был свергнут офицером Гайхату Газаном . [30]

Потомки Хулагу правили Персией в течение следующих восьмидесяти лет, терпя различные религии, включая шаманизм, буддизм и христианство, и в конечном итоге приняв ислам в качестве государственной религии в 1295 году. Однако, несмотря на это обращение, ильханы оставались в оппозиции к мамлюкам, которые победили как монгольские захватчики, так и крестоносцы . Ильханы предприняли несколько вторжений в Сирию, но так и не смогли завоевать и удержать значительные позиции против мамлюков , и в конечном итоге были вынуждены отказаться от своих планов по завоеванию Сирии, а также от своей удушающей хватки над своими вассалами — Султанатом Рум и Армянским королевством в Сирии. Киликия . Во многом это произошло из-за гражданской войны в Монгольской империи и враждебности ханств на севере и востоке. Чагатайское ханство в Могулистане и Золотая Орда угрожали Ильханству на Кавказе и в Трансоксиане, препятствуя экспансии на запад. Даже во время правления Хулагу Ильханство вело открытую войну на Кавказе с монголами в русских степях. С другой стороны, базирующаяся в Китае династия Юань была союзником Ихханата, а также имела номинальный сюзеренитет над последним (Император также был Великим Ханом) на протяжении многих десятилетий. [32]

Газан принял ислам под влиянием Навруза и сделал ислам официальной государственной религией. Христианские и еврейские подданные потеряли равный статус и были вынуждены платить джизью за защиту. Газан предоставил буддистам более суровый выбор: принять христианство или изгнание и приказал разрушить их храмы; хотя позже он смягчил эту строгость. [33] После того как Навруз был свергнут и убит в 1297 году, Газан ввел наказание за религиозную нетерпимость и попытался восстановить отношения с немусульманами. [34] [35]

Круглый кусок шелка с изображениями монголов, Иран или Ирак, начало 14 века. Шелк, хлопок и золото. [36]

Что касается внешних отношений, обращение Ильханата в ислам практически не повлияло на его враждебность по отношению к другим мусульманским государствам, а конфликт с мамлюками за контроль над Сирией продолжался. Битва при Вади-эль-Хазандаре , единственная крупная победа монголов над мамлюками, положила конец контролю последних над Сирией на несколько месяцев. По большей части политика Газана продолжалась при его брате Олджейту , несмотря на предположения, что он может начать отдавать предпочтение шиитскому направлению ислама после того, как попал под влияние шиитских богословов Аль-Хилли и Майтама аль-Бахрани . [37]

Олджейту, который в младенчестве был крещен в христианстве и флиртовал с буддизмом, в конечном итоге стал ханафитским суннитом , хотя он все еще сохранял некоторый остаточный шаманизм. В 1309–1310 годах он стал мусульманином-шиитом. [38] Армянский писец в 1304 году отметил смерть «доброжелательного и справедливого» Газана, на смену которому пришел Хар-Банда Олджейту, «который тоже проявляет добрую волю ко всем». В колофоне 1306 года сообщается об обращении монголов в ислам, и «они принуждают всех обратиться к своей тщетной и ложной надежде. Они преследуют, приставают и мучают», в том числе «оскорбляют крест и церковь». [35] Некоторые из буддистов, переживших нападения Газана, предприняли безуспешную попытку вернуть Олджейту обратно в Дхарму , показав, что они были активны в этом мире более 50 лет. [39]

Обращение монголов изначально было делом довольно поверхностным. Процесс утверждения ислама не произошел внезапно. Историк Олджейту Кашани записывает, что Кутлуг-Шах , потеряв терпение из-за спора между ханафитами и шафиитами , выразил мнение, что ислам следует отказаться и монголы должны вернуться на путь Чингисхана. Кашани также заявил, что Олджейту фактически вернулся на короткое время. Будучи мусульманами, монголы отдавали явное предпочтение суфизму , а к таким мастерам, как Сафи-ад-дин Ардабили, часто относились с уважением и благосклонностью. [40]

Распад (1316–1357)

Западная Азия в 1345 году, через десять лет после смерти Абу Саида. Джалаириды , Чобаниды , Музаффариды , Инджуиды , Сарбадары и Картиды заняли место Ильханата в качестве главных держав в Иране .

Сын Олджайту , последний ильхан Абу Саид Бахадур-хан , был возведен на трон в 1316 году. В 1318 году он столкнулся с восстанием Чагатаидов и Караунасов в Хорасане и одновременным вторжением Золотой Орды. Анатолийский эмир Иренчин также восстал. Иренчин был разгромлен Чупаном Тайчиуда в битве при Занджан-Руде 13 июля 1319 года . Под влиянием Чупана Ильханство заключило мир с Чагатаями, которые помогли им подавить восстание Чагатаидов, и мамлюками. В 1327 году Абу-Сай заменил Чупана «Большим» Хасаном. [41] Хасан был обвинен в покушении на хана и сослан в Анатолию в 1332 году. Немонгольским эмирам Шараф-уд-Дину Махмуд-Шаху и Гияс-уд-Дину Мухаммаду была предоставлена ​​беспрецедентная военная власть, что раздражало монгольских эмиров. . В 1330-х годах вспышка Черной смерти опустошила Ильханство, и к 1335 году Абу-Саид и его сыновья были убиты чумой. [42] Гияс-уд-Дин посадил на трон потомка Арика-Бёке , Арпа Кеуна , вызвав череду недолговечных ханов, пока «Маленький» Хасан не захватил Азербайджан в 1338 году. В 1357 году Джани-бек Золотой Орда на год завоевала Тебриз, удерживаемый Чупанидами, положив конец остаткам Ильханства. [43]

Франко-монгольский союз

Суды Западной Европы предпринимали множество попыток заключить союз с монголами, в первую очередь с Ильханством, в XIII и XIV веках, начиная примерно со времен Седьмого крестового похода в середине XIII века (западноевропейцев собирательно называли франками). мусульманами и азиатами в эпоху крестовых походов). Несмотря на их общую оппозицию мусульманам ( в первую очередь мамлюкам ), никакого формального союза так и не было заключено. [44]

Правительство

Карта Ильханства в Каталонском Атласе (1375 г.) с изображением правителя. Флаг Ильханства появляется над многими городами:. [45]

В отличие от базирующейся в Китае династии Юань, которая не позволяла коренному населению получать контроль над высокими должностями, Ильханство управляло своим царством через среднеазиатско-персидскую («таджикскую») администрацию в партнерстве с тюрко-монгольскими военными. Не все персидские администраторы были мусульманами или членами традиционных семей, служивших сельджукам и хорезмийцам (например, семья Джувайни ). Например, визирем Ильханата с 1288 по 1291 год был Саад ад-Даула , еврей, а выдающийся визирь и историк Рашид-ад-Дин Хамадани был евреем, принявшим ислам. [46]

Правители Ильханата, стремившиеся расширить свою автономию, поддерживали продвижение своими персидскими бюрократами традиционной иранской идеи королевской власти. Эти бюрократы легко продали персидскую концепцию монархии над территориальной империей, или, точнее, «Царство земли Иран» ( падшахи-йе Иран-замин ) своим монгольским хозяевам. Длительным эффектом монгольских завоеваний стало возникновение «национального государства» в Иране в эпоху Ильханства. [47]

Монголы Ильханства оставались кочевниками по своему образу жизни до конца династии. Их кочующие маршруты охватывали центральный Ирак , северо-западный Иран , Азербайджан и Армению . Монголы управляли Ираком, Кавказом , а также западным и южным Ираном напрямую, за исключением Грузии , султана Артукидов Мардина , а также Куфы и Луристана . Караунасские монголы правили Хорасаном как автономным царством и не платили налогов . Местная династия Карт в Герате также оставалась автономной. Анатолия была самой богатой провинцией Ильханата, обеспечивая четверть его доходов, в то время как Ирак и Диярбакыр вместе давали около 35 процентов его доходов. [48]

В 1330 году присоединение Абхазии привело к воссоединению Грузинского царства. Однако в период с 1336 по 1350 год дань, получаемая Иль-Ханами из Грузии, упала примерно на три четверти из-за войн и голода. [49]

Наследие

Корабль под флагом Ильханства (), плывя по Индийскому океану к побережью Индии под контролем Делийского султаната (), в Каталонском Атласе (1375 г.). [50]

Возникновение Ильханства оказало важное историческое влияние на Западную Азию . Создание единой Монгольской империи значительно облегчило торговлю и коммерцию в Азии. Связи между Ильханством и династией Юань, штаб-квартира которой находилась в Китае, способствовали этому развитию. [51] [52] Драконья одежда Императорского Китая использовалась Ильханидами, китайский титул Хуанди (Император) использовался Ильханидами из-за сильного влияния на монголов китайской политической системы. Печати с китайскими иероглифами были созданы самими Ильханидами, помимо печатей, полученных ими от династии Юань, содержащих упоминания о китайской правительственной организации. [53]

Ильханство также помогло проложить путь более позднему династическому государству Сефевидов и, в конечном итоге, современной стране Иран. Завоевания Хулагу также открыли Иран для китайского влияния с востока. Это, в сочетании с покровительством его преемников, способствовало развитию отличительного превосходства Ирана в архитектуре. При ильханах иранские историки также перешли от письма на арабском языке к письму на родном персидском языке. [54]

Зачатки двойной бухгалтерии практиковались в Ильханстве; Мердибан был затем принят Османской империей . Эти разработки не зависели от практики бухгалтерского учета, используемой в Европе. [55] Эта система учета была принята прежде всего в результате социально-экономических потребностей, созданных сельскохозяйственными и финансовыми реформами Газан-хана в 1295–1304 годах.

Ильхан как племенной титул в Иране XIX-XX веков.

Титул Ильхан вновь появился среди кочевников Кашкай Южного Ирана в XIX веке. Ян Мохаммад Хан начал использовать его с 1818/19 года, и это продолжали все последующие лидеры Кашкай. Последним Ильханом был Насир Хан, который в 1954 году был вынужден покинуть страну после поддержки Мохаммада Мосаддыка . Когда он вернулся во время Исламской революции в 1979 году, он не смог восстановить свое прежнее положение и умер в 1984 году как последний ильхан Кашкая. [56]

Ильханы

Дом Хулагу (1256–1335; монгольские цари Ильханата)

После Ильханства региональные государства, возникшие в ходе распада Ильханства, выдвинули своих кандидатов в качестве претендентов.

Дом Арика Бёке

Дом Хулагу (1336–1357)

Дом Хасара

Истцы из восточной Персии (Хурасан):

Генеалогическое древо (Дом Хулагу)

Упрощенное генеалогическое древо

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Биран, Михал (2016). «Империя Иль-ханства». В Далзиэле, Н.; Маккензи, Дж. М. (ред.). Энциклопедия Империи . п. 1. дои : 10.1002/9781118455074.wbeoe362. ISBN 978-1-118-44064-3.
  2. ^ Флаг Ильханте в Каталонском Атласе.
  3. ^ Фрагнер 2006, стр. 78–79.
  4. ^ Фрагнер 2006, стр. 78.
  5. ^ Бади 1984, с. 97.
  6. ^ Васари 2016, с. 149.
  7. ^ Турчин, Питер; Адамс, Джонатан М.; Холл, Томас Д. (декабрь 2006 г.). «Ориентация исторических империй Восток-Запад». Журнал исследований мировых систем . 12 (2): 223. ISSN  1076-156X . Проверено 13 сентября 2016 г.
  8. ^ Рейн Таагепера (сентябрь 1997 г.). «Модели расширения и сокращения крупных государств: контекст для России». Ежеквартальный журнал международных исследований . 41 (3): 496. дои : 10.1111/0020-8833.00053. JSTOR  2600793.
  9. ^ Биран, Майкл (2016). Далзил, Н.; Маккензи, Дж. М. (ред.). «Империя Иль-ханства». Энциклопедия Империи : 1–6. дои : 10.1002/9781118455074.wbeoe362. ISBN 9781118455074.
  10. ^ Даниленко, Надя (2020). «Пожалуйста, на персидском языке! Переводы Книги маршрутов и миров аль-Иштахри». Изображение исламского мира: история книги маршрутов и царств аль-Иштахри . Брилл. п. 101. В связи с ираном , как показано в « Шахнаме» , «земля Ирана» стала официальным названием царства Ильханидов.
  11. ^ Ашраф, Ахмад (2006). «Иранская идентичность III. Средневековый исламский период». В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том XIII/5: Иран X. Религии в Иране-Ираке V. Период Сефевидов . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 507–522. ISBN 978-0-933273-93-1. ... монгольско-тимуридская фаза, во время которой название «Иран» использовалось для обозначения династического государства и была организована досовременная этнонациональная история иранских династий.
  12. ^ Даниленко, Надя (2020). «Пожалуйста, на персидском языке! Переводы Книги маршрутов и миров аль-Иштахри». Изображение исламского мира: история книги маршрутов и царств аль-Иштахри . Брилл. стр. 94–95.
  13. ^ Питер Джексон Монголы и Запад , стр.127
  14. ^ Кертин, Иеремия (1996). Монголы: история. Интернет-архив. Коншохокен, Пенсильвания: Объединенные книги. ISBN 978-0-585-10021-0.
  15. ^ Тимоти Мэй Чормакан , стр.47
  16. ^ Томас Т. Алсен Культура и завоевания в монгольской Евразии , стр.84
  17. ^ Финли, Джордж (1851). История Греции: от ее завоевания крестоносцами до завоевания ее турками и Трапезундской империи; 1204-1461. Исследовательский институт Гетти. Эдинбург: Блэквуд.
  18. ^ Акнерци, Григор; Бедросян, Роберт. История Нации лучников.
  19. ^ Калистриат Салия История грузинской нации , стр.210
  20. ^ CP Atwood-Энциклопедия Монголии и Монгольской империи, см.: Монке Хан
  21. ^ X. Лю. Шелковый путь в мировой истории, Oxford University Press, Оксфорд, №2010, стр.116.
  22. ^ Э. Эндикотт-Уэст. Торговые ассоциации в юаньском Китае: «Ортой», Большая Азия, Третья серия, Том 2 № 2, Academica Sinica, ç1989
  23. ^ М.Т. Первая энциклопедия ислама Хоутсмы Э. Дж. Брилла, 1913–1936 , том 1, стр.729
  24. ^ Эхсан Яр-Шатер Энциклопедия Ираника , стр.209
  25. ^ HH Howorth История монголов , том IV, стр.138
  26. ^ Этвуд 2004, с. 225.
  27. ^ Этвуд 2004, с. 480.
  28. ^ Вернадский 1953, с. 161.
  29. ^ аб Этвуд 2004, с. 226.
  30. ^ abcd Этвуд 2004, стр. 234.
  31. ^ Карбони, Стефано (1994). Иллюстрированные стихи и эпические образы. Персидские картины 1330-х и 1340-х годов (PDF) . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. п. 12.
  32. ^ Кристофер П. Этвуд Там же.
  33. ^ Дэвид Морган (26 июня 2015 г.). Средневековая Персия 1040–1797 гг. Рутледж. п. 72. ИСБН 9781317415671.
  34. ^ Тимоти Мэй (2016). Монгольская империя: Историческая энциклопедия - Том I. ABC-CLIO. п. 141. ИСБН 9781610693400.
  35. ^ аб Ангус Донал Стюарт (1 января 2001 г.). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289-1307). Брилл. п. 182. ИСБН 978-9004122925.
  36. ^ «Создание одного из величайших музеев исламского искусства в мире». Журнал «Аполлон» . 26 ноября 2016 г.
  37. ^ Али Аль Орайби, «Рационализм в школе Бахрейна: историческая перспектива», в книге «Шиитское наследие: очерки классических и современных традиций » , Линда Кларк, Global Academic Publishing, 2001, стр. 336.
  38. ^ Ангус Донал Стюарт (1 января 2001 г.). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307). Брилл. п. 181. ИСБН 978-9004122925.
  39. ^ Йохан Эльверског (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Гарвардского университета . п. 141. ИСБН 978-0812205312.
  40. ^ Дэвид Морган (26 июня 2015 г.). Средневековая Персия 1040–1797 гг. Рутледж. п. 73. ИСБН 9781317415671.
  41. ^ Этвуд 2004, с. 235.
  42. ^ Преемственность и изменения в средневековой Персии Энн К.С. Ламбтон
  43. ^ Этвуд 2004, с. 236.
  44. ^ «Несмотря на многочисленные посланники и очевидную логику союза против общих врагов, папство и крестоносцы так и не достигли часто предлагаемого союза против ислама». Этвуд, Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр. 583, «Западная Европа и Монгольская империя»
  45. ^ Массинг, Жан Мишель; Альбукерке, Луис де; Браун, Джонатан; Гонсалес, Джей Джей Мартин (1 января 1991 г.). Около 1492 года: Искусство в эпоху открытий. Издательство Йельского университета. п. 29. ISBN 978-0-300-05167-4.
  46. ^ Джексон 2017, с. 412.
  47. ^ Арёманд 2022, с. 34.
  48. ^ Этвуд 2004, с. 231.
  49. ^ Д.М. Ланг, Грузия в период правления Георгия Блистательного (1314–1346). Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, Vol. 17, № 1 (1955), стр. 74–91.
  50. ^ Данг, Баохай; Жун, Синьцзян (9 ноября 2021 г.). Марко Поло и Шелковый путь (на китайском языке). Пекинская книжная компания Inc.
  51. ^ Грегори Г.Гузман - Были ли варвары отрицательным или положительным фактором в древней и средневековой истории?, Историк 50 (1988), 568–70.
  52. ^ Томас Т.Алсен - Культура и завоевания в монгольской Евразии, 211 г.
  53. ^ Хо, Кай-Лунг (2008). «Центральноазиатский журнал». Центральноазиатский журнал . О. Харрасовиц. 52:46 .
  54. ^ Фрэнсис Робинсон, Императоры Великих Моголов и исламские династии Индии, Ирана и Центральной Азии, страницы 19 и 36.
  55. ^ Чигдем Солас, СИСТЕМА УЧЕТА, ПРАКТИКУЕМАЯ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ В ПЕРИОД 1220–1350 ГГ., НА ОСНОВЕ КНИГИ РИСАЛЕ-И ФЕЛЕКИЙЕ, Журнал историков бухгалтерского учета , Vol. 21, № 1 (июнь 1994 г.), стр. 117–135.
  56. ^ Фонд, Энциклопедия Ираника. «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника». iranicaonline.org .

Рекомендации

Внешние ссылки