Osraige (древнеирландский) [3] или Osraighe (классический ирландский), Osraí (современный ирландский), англизированный как Ossory , было средневековым ирландским королевством, включавшим то, что сейчас является графством Килкенни и западным графством Лиишь , что соответствует епархии Ossory . Дом народа Osraige, он существовал примерно с первого века до нормандского вторжения в Ирландию в XII веке. Им правила династия Dál Birn , чьи средневековые потомки приняли фамилию Mac Giolla Phádraig .
Согласно традиции, Осрайге был основан Оэнгусом Осрите в I веке и изначально находился в провинции Лейнстер . В V веке Корку Лойгде из Мунстера вытеснил Дал Бирн и поставил Осрайге под прямой контроль Мунстера. Дал Бирн вернулся к власти в VII веке, хотя Осрайге номинально оставался частью Мунстера до 859 года, когда он получил формальную независимость при могущественном короле Кербалле Мак Данлайнге . Правители Осрайге оставались основными игроками в ирландской политике в течение следующих трех столетий, хотя они никогда не боролись за верховное королевское достоинство . В начале XII века династическая борьба раздробила королевство, и оно было вновь присоединено к Лейнстеру. Норманны под предводительством Стронгбоу вторглись в Ирландию в начале 1169 года, и большая часть Осрайге пала под давлением нормандского лидера Уильяма Маршала . Северная часть королевства, впоследствии известная как Верхний Оссори , оставалась нетронутой под наследственным владением вплоть до правления короля Генриха VIII Английского , когда она была официально включена в состав баронства с тем же названием.
Древние Осрейги населяли плодородные земли вокруг долины реки Нор , занимая почти всю территорию современного графства Килкенни и западную половину соседнего графства Лиишь . На западе и юге Осрейги ограничивались рекой Шур и тем, что сейчас является гаванью Уотерфорд ; на востоке водораздел реки Барроу отмечал границу с Ленстером (включая Гоуран ); на севере он простирался в горы Слив-Блум и за их пределы . Эти три главные реки — Нор, Барроу и Шур, которые соединяются к северу от города Уотерфорд , были известны как «Три сестры» ( ирландское : Cumar na dTrí Uisce ). [4] Как и во многих других ирландских королевствах , племенное название Осрейги также стало применяться к территории, которую они занимали; таким образом, везде, где жили Осрейги, становилось известно как Осрейги. Самыми значительными соседями королевства были Loígis , Uí Ceinnselaig и Uí Bairrche из Лейнстера на севере и востоке и Déisi , Eóganacht Chaisil и Éile из Мюнстера на юге и западе. [5] Некоторые из самых высоких точек земли - Brandon Hill (графство Килкенни) и Arderin (на границе Лиишь-Оффали). Древняя дорога Slige Dala [6] проходила на юго-запад через северный Осрейдж от холма Тара к Мюнстеру ; [7] [8] [9] которая позже дала свое название средневековому замку Ballaghmore . [10] Другая древняя дорога, Slighe Cualann, врезалась в юго-восточный Осрейдж к западу от современного Росса, прежде чем повернуть на юг к современному городу Уотерфорд.
Племенное название Osraige означает «люди оленя» и традиционно считается произошедшим от имени полулегендарного дохристианского основателя правящей династии, Óengus Osrithe . [11] [12] Osraige, вероятно, были либо южной ветвью Ulaid или Dál Fiatach из Ольстера , [13] либо близкими родственниками их бывших союзников Corcu Loígde . [14] В любом случае, по-видимому, их следует по праву причислить к Érainn . Авторитетные ученые, такие как TF O'Rahilly, считали, что родословная Osraige от Lagin является выдумкой, придуманной для достижения их целей в Ленстере. [15] Фрэнсис Джон Бирн предполагает, что она может датироваться временем Кербалла мак Дунленге. [16] Сами осрайге утверждали, что произошли от народа Érainn , хотя ученые предполагают, что группы Ivernic включали осрайге. До прихода христианства в Ирландию осрайге и их родственники Corcu Loígde, по-видимому, были доминирующими политическими группами в Мюнстере, пока возвышение Eóganachta не маргинализировало их обоих. [17]
Карта Ирландии Птолемея II века помещает племя, которое он назвал «Usdaie», примерно в той же области, которую занимали Осрейджи. [18] Территория, указанная Птолемеем, вероятно, включала в себя крупный форт позднего железного века на холме Фристоун-Хилл и римское захоронение I века в Стонифорде, оба в графстве Килкенни. [19] Благодаря доступу к внутренним водным путям через реки Нор, Барроу и Шур, Осрейджи могли иметь более тесные связи с Британией и континентом, и, по-видимому, в регионе и вокруг него наблюдалась некоторая повышенная римская торговая активность. [20] Такой контакт с римским миром мог ускорить более широкое знакомство и позднее обращение в раннее христианство .
С пятого века название Dál Birn (« часть Бирна »; иногда пишется dál mBirn ), по-видимому, появилось как название правящей династии Осрейге, и это название использовалось вплоть до двенадцатого века. С этого периода Осрейге изначально входил в сферу провинции Лейнстер. Тем не менее, Т. Ф. О'Рахилли считал, что Лоегайре Берн Буадах, мифический предок Дал Бирн, был «тем же персонажем, что и Лоегайре Буадах улидийской традиции» [21] и, следовательно, не был Лайгином.
Несколько источников указывают, что к концу пятого века осрайги уступили часть южной территории перемещенным и прибывшим деиси где-то до 489 года. [22] Традиционные рассказы гласят, что безземельное, кочевое племя деиси искало дом в Мюнстере , через брак их принцессы Этне Ужасной с Оэнгусом Мак Над Фройхом , королем Мюнстера. В качестве части своего приданого Этне попросила, чтобы осрайги были очищены от их земель, но были отброшены осрайгами несколько раз в открытом бою, прежде чем, наконец, одолели их с помощью магии, обмана и хитрости. [23] В рассказе упоминается, что при этом поражении оссорианцы бежали, как дикие олени (« ossa » на ирландском языке), каламбур на их племенное название.
Похоже, что вскоре после этого поражения наследственные короли Дал Бирн были на некоторое время смещены Корку Лойгде из южного Мунстера. Дал Бирн сохранил контроль над своей северной территорией, в то время как короли Корку Лойгде правили большей частью южного Осрейджа вокруг плодородной долины Нор до второй половины шестого века и возвышения Эоганахты, доминировавшей в Мунстере. Новая политическая конфигурация, вероятно, результат союза Уи Нейлла и Эоганахты против Корку Лойгде, [24] привела к снижению относительного статуса Осрейджа. В 582 году Фергус Скандал мак Кримтайнн , король Мунстера, был убит лейнстерцами, и поэтому Осрейдж был уступлен Лейнстером в качестве уплаты кровавого штрафа и присоединен к провинции Мунстер. [25] [26] Примерно в это же время (в 581 или 583 году) оссорианцы (также упоминаемые в « Фрагментарных анналах» как клан Коннла ) убили одного из последних узурпаторов Корку Лойгде, Ферадаха Финна мак Дуаха, и вернули себе большую часть своего старого наследия. [27] Дал Бирн вернулся к полной власти к первой четверти седьмого века.
В течение этого периода Ирландия и ирландская культура были полностью христианизированы прибытием миссионеров из Британии и континента. Осрейдж, по-видимому, видел расцвет ранней христианской деятельности. Сохранившиеся агиографические работы, особенно те, которые связаны со святым Киараном из Сайгира , свидетельствуют о том, что Осрейдж был первым ирландским королевством, получившим христианское епископство еще до прибытия Святого Патрика ; однако некоторые современные ученые оспаривают это. [28] Считается, что Святой Патрик прошел через Осрейдж, проповедуя и устанавливая там христианство по пути в Мюнстер. Ранняя ирландская церковь была основана в Осрейдже, возможно, в связи с прибытием Святого Патрика на эту территорию, известная как « Domhnach Mór » (« великая церковь », расположенная на том месте, где сейчас находится кладбище Святого Патрика в Килкенни). [29] [30] Святой Каиннех из Агабое основал две церкви в Осрейдже, которые позже приобрели большую значимость: Агабое и Килкенни, каждая из которых последовательно занимала епископскую кафедру после Сайгира. Кроме того, множество других ранних монахов и священнослужителей трудились ради Евангелия в Осрейдже, оказав длительное влияние на регион, которое существует и по сей день.
Среди ученых существует путаница относительно правильного перечисления королей Корку Лойгде по Осрайге, но к правлению Скандлана Мора (ум. 643 г. ок.) династы Дал Бирн восстановили контроль над своей собственной территорией, но не без периодической династической конкуренции. [31] Конец седьмого века стал свидетелем усиления враждебности между людьми Осрайге и их соседями на юго-востоке в Ленстере , особенно с Уи Кейннселейгом . В середине восьмого века Анмхад мак Кон Черка был самым военно активным королем в Мунстере и был первым королем Оссориан, который получил общеостровное внимание хронистов. [32] После своей смерти в 761 году Осрайге стал свидетелем гражданской войны за трон, и Тоим Снама мак Флайнн , отпрыск другой линии, стал королем. Против Тоима Снамы выступили сыновья Целлаха мак Фалхаира (умер в 735 г.) и, предположительно, Дунгала мак Целлайга (умер в 772 г.). В 769 г. он добился успеха в битве против них, и они были обращены в бегство. [33] В 770 г. он был убит, предположительно, его преемником Дунгалом. [34]
В это время церкви Осрайге стали свидетелями расцвета и активности, и известные священнослужители из Осрайге были занесены в анналы, и по крайней мере один из них, Святой Фергал , получил международную известность как ранний астроном и был рукоположен в епископы Зальцбурга в современной Австрии . Однако примечательно, что епископ Лайдкнен, сын Дойненнаха, аббат Сайгира, был убит в 744 году. [35]
Поскольку Осрейдж ограничен крупными реками, этот период стал свидетелем создания нескольких значительных баз викингов на границах королевства и вокруг них в девятом и начале десятого веков; при этом водораздельные системы Нор, Барроу и Шур обеспечивали глубокий доступ во внутренние районы Осрейджа. [20] Викинги вступили в конфликт с ирландцами на реке Шур еще в 812 году, и большой флот поднялся по рекам Барроу и Нор, нанеся сокрушительное поражение Осрейджу в 825 году. [36] Норвежский лонгфорт был основан Родольфом, сыном Харальда Клака, в Данралли между 850 и 862 годами на границе с соседним королевством Лиишь. [37] Другие поселения лонгфортов появились в Вудстауне [38] (ок. 830–860) и Уотерфорде в 914 году. В результате Осрейдж пережил много смут и войн, но впоследствии стал политически доминирующим, став главной силой в южной Ирландии и даже одним из самых активных в военном отношении королевств на острове к середине девятого века. Первоначально получив полунезависимый статус в провинции Манстер, воинственное и победоносное правление короля Кербалла мак Данлейнджа породило резкий рост мощи и престижа Осрейджа, несмотря на сильный приток викингов-мародеров к берегам Ирландии.
Во время длительного правления Кербалла мак Данлейна с 843/4 по 888 год, Осрейдж был преобразован из относительно незначительного королевства в одно из самых могущественных владений Ирландии, которое превосходило и Манстер, и Лейнстер и даже угрожало гегемонии Уи Нейлла над южной Ирландией. [39] Существуют косвенные доказательства, указывающие на то, что в начале своего правления Кербалл, возможно, даже отправлял эмиссаров для установления международной дипломатии с западной третью Каролингской империи под руководством Карла Лысого , который также имел дело с угрозами викингов. [40] Он заключил двойной брачный союз с верховным королем Маэлем Сехнайлом мак Маэлем Руанаидом и успешно заставил Маэля Гуалае , короля Мюнстера, признать формальную независимость Осрейджа от Мюнстера в 859 году. [41] [42] Более поздняя исландская Landnámabók однозначно называет Цербалла королем Дублина и Оркнейских островов во время его правления, однако ученые считают это интерполяцией, заимствованной из влиятельного повествования, обнаруженного во Фрагментарных анналах Ирландии , вероятно, составленного потомком Цербалла в одиннадцатом веке Доннчадом мак Гиллой Патраиком . [43]
Потомок короля Цербалла Гилла Патраик мак Доннчада (правил в 976–996 годах) оказался способным правителем, и к концу 10 века наследственные правящие потомки Осрейджа приняли фамилию Мак Джолла Фадрайг в качестве своего патронима. К концу 10 века Осрейдж был вовлечён в конфликт с амбициозным далкассийским королём Брайаном Борумой , который получил господство над всей Ирландией, прежде чем был убит в битве при Клонтарфе в 1014 году, в которой оссорианцы не участвовали. В Cogad Gáedel re Gallaib рассказывается история о том, что победоносные, но раненые далкассийские войска были вызваны на битву оссорианцами, когда они возвращались домой через Осрейдж после битвы при Клонтарфе, но некоторые авторы сомневаются в достоверности этой истории, поскольку источник широко считается позднейшей далкассийской пропагандой. [44] [45]
В период после снижения угрозы викингов многие из небольших королевств Ирландии оказались под властью более крупных, в естественной, но кровавой эволюции к централизованной монархии. Различные семьи боролись за верховный королевский сан. Верность Осрейджу могла сделать или сломать королевскую заявку на верховный королевский сан, хотя короли Осрейджа никогда не пытались занять эту позицию сами. Король Доннчад мак Гилла Патраик , возможно, самый могущественный правитель Осрейджа, который привел королевство к зениту его могущества, разграбил Дублин, Мит и успешно завоевал соседний Ленстер в 1033 году, держал Оенах Карман и правил обоими королевствами до своей смерти в 1039 году. В 1085 и 1114 годах город Килкенни был сожжен. [46] [47]
Кроме того, существенные изменения в структуре и практиках Ирландской церкви отдалили ее от ее исторических ортодоксальных практик и привели ее в соответствие с массовым движением григорианской реформы , которое уже имело место на континенте. Примечательно, что Синод Рат Бресайла был частью этого движения, вероятно, состоявшегося на самой северной территории Осрейджа в 1111 году. [48]
К началу XII века внутри династии вспыхнули боевые действия, которые разделили королевство на три территории. В 1103 году Гилла Патраик Руад, король Осрейджа, и многие члены королевской семьи Оссориан были убиты во время кампании на севере Ирландии. [49] Затем появились два новых претендента на трон, оба отпрыски клана Мак Джолла Фадрайг. Домналл Руад Мак Гилла Патрайк был королем Большого Осрейджа, которого часто называли Туайссерт Осрейдж («Северный Осрейдж») или Лит Осрейдж («Полуосрейдж»); и Сирбхолл мак Домналл мак Гилла Патрайк в Десарт-Осрейдж («Южный Осрейдж»), меньшей части самой южной части Осрейджа, граничащей с Уотерфордом. Кроме того, клан Ua Caellaighe Маг Лача и Ua Foircheallain на крайнем севере Осрейджа объявили о своей независимости от правления Мак Джоллы Фадрайга под руководством Фионна Уа Каеллайге. Таким образом, северная и южная окраины королевства отделились от центра, каждая с последующими конкурирующими династиями до прибытия норманнов. [50] В то время как северные и южные оконечности королевства были откололись, большая часть центрального Осрейджа вокруг плодородной долины Нор сохраняла большую стабильность и чаще всего упоминается просто как «Осрейдж» в большинстве летописей. за период.
Несмотря на раздробленность, Осрейдж был все еще достаточно силен, чтобы противостоять и наносить поражения Лейнстеру. [51] В качестве возмездия в 1156–1157 годах верховный король Муирхертах Мак Лохлейн провел масштабную кампанию по разрушению в глубине Осрейджа, опустошая его от начала до конца, и официально подчинил его Лейнстеру. [52] [53]
Большая часть драмы на заднем плане и начальных действий нормандского наступления разыгралась на полях сражений и дорогах Осрейджа. Королевства Осрейджа и Лейнстера также стали свидетелями возросшей взаимной враждебности до прихода норманнов. Примечательно, что Диармайд Мак Мурхадха , человек, который однажды станет королем Лейнстера и пригласит норманнов в Ирландию, сам воспитывался в юности в северном Осрейдже, на территории Уа Кэллаигеса из Дайрмаг Уа нДуаха, которые стремились подорвать своих сюзеренов Мак Джолла Фадрайг. В 1150-х годах верховный король Муирхертах Мак Лохлейн провел разрушительную карательную кампанию в разделенном Осрейдже, сжег и разграбил все королевство и подчинил его господству Лейнстера. Таким образом, Диармайд Мак Мурхадха несколько раз вмешивался в споры о наследовании Оссориан. После изгнания Мака Мурхада и его возвращения в 1167 году напряженность между Осрейджем и Ленстером усилилась из-за ослепления сына и наследника Мака Мурхада, Эанны мак Диармата, принцем Большого Осрейджа, королем Доннчадом Мак Джоллой Фадрайгом. [54] Первоначальные наемные силы Мака Мурхада под командованием Роберта ФицСтефана высадились недалеко от границы Осрейджа в Банноу , заняли Вексфорд и немедленно повернули на запад, чтобы вторгнуться в Осрейдж, взяв заложников в качестве номинального знака подчинения. [55] Еще позже другие вспомогательные силы под командованием Рэймонда Фицджеральда (Ле Гро) высадились прямо напротив границы Осрейджа в Уотерфорде и выиграли стычку с его жителями. [56] К 1169 году Ричард де Клер, 2-й граф Пембрук (Стронгбоу), также высадился с крупными силами за пределами Уотерфорда, женился на дочери Мака Мурхада Аойфе и разграбил город. [57] Позже в том же году в лесах Осрейджа близ Фрешфорда произошел крупный конфликт , когда Мак Мурхада и его нормандские союзники под командованием Роберта ФицСтефена , Мейлера ФицГенри , Мориса де Прендергаста , Майлза ФицДэвида и Херви де Клера (Монмориса) разбили численно превосходящие силы под командованием Домналла Мак Джоллы Фадрайга, короля Большого Осрейджа, на перевале Ахад-Ур после притворного отступления в трехдневной битве. [58] [59] Вскоре после этого де Прендергаст и его отряд фламандских солдат дезертировали из лагеря Мака Мурхады и присоединились к войскам короля Домналла в Осрейге, прежде чем на время покинуть Ирландию. [60]
В 1170 году МакМурхада умер, оставив Стронгбоу фактическим королем Лейнстера, который, по его мнению, включал Осрейдж. В Трикаслсе Стронгбоу и Мак Джолла Фадрайг согласились на Договор Одога (Ui Duach) в 1170 году, в котором де Прендергаст спас жизнь принца Осрейджа от вероломного убийства. [61] После этого Осрейдж был захвачен войсками Стронгбоу и силами Уа Бриайн из Томмонда. В 1171 году король Генрих II Английский высадился в близлежащей гавани Уотерфорд с одним из крупнейших вливаний английской военной силы в Ирландию. На берегах Шура Генрих обеспечил подчинение многих королей и вождей южной Ирландии; включая короля Туайссерта Осрейджа, Домналла Мак Джолла Фадрайга. [62] В 1172 году нормандский авантюрист Адам де Херефорд получил землю от Стронгбоу в Агабо, на севере Осрейджа. [63] После того, как Генри был отозван из Ирландии, чтобы разобраться с последствиями убийства Томаса Беккета и восстания 1173–74 годов , Осрейдж продолжал оставаться театром конфликта. Рэймонд Фицджеральд разграбил Оффали и прошел через Осрейдж, чтобы выиграть морское сражение при Уотерфорде. Позже силы из Дублина нанесли поражение Херви де Клер в Осрейдже. В 1175 году принц Осрейджа помог силам под командованием Рэймонда Фицджеральда освободить город Лимерик, осажденный войсками Домналла Мора Уа Бриэйна . Позже Джеральд Уэльский рассказывает о поражении людей Килкенни и их принца нормандскими войсками из Мита. Известный авантюрист Роберт ле Поэр завоевал земли в Осрейдже, но позже был убит там в бою с туземцами. В 1185 году принц Джон, тогдашний лорд Ирландии и будущий король Англии, отправился из Англии в Ирландию, чтобы закрепить англо-нормандскую колонизацию Ирландии, высадившись в Уотерфорде недалеко от границы Осрейджа. Он обеспечил преданность ирландских принцев и отправился через Осрейдж в Дублин, приказав построить несколько замков в регионе. Последним зарегистрированным королем центрального Осрейджа был Мелсичайл Мак Гилла Патраик, который умер либо в 1193, либо в 1194 году. [64] [65] Однако королевство и непрерывная череда правителей остались нетронутыми на севере, впоследствии названном « Верхним Осрейджем » до середины шестнадцатого века. [ требуется цитата ]
После первого нормандского вторжения в Ирландию , знаменитый и грозный Уильям Маршал прибыл в Осрейдж в 1192 году и приобрел права на землю через свой брак с Изабель де Клэр , дочерью Стронгбоу и Аойфе Мак Мурчада, дочерью Диармайта Мак Мурчада. Маршал начал каменное строительство большого укрепления в замке Килкенни , которое было завершено к 1195 году и в значительной степени ответственно за изгнание Мак Джолла Фадрайгов с их южной опорной базы вокруг реки Нор ; их древние права были аннулированы, и был вынесен указ об изгнании всего клана. [66] Северные районы Маг Лача и Уи Фойрчеаллен (далее называемые Верхним Оссори ), которые ранее отделились от Осрейджа под властью Уа Кэллаиге/Уа Фаэлайн и Уа Дубхслейн с 1103 года и которые впоследствии стали местом заселения англичанами из Норманнов, стали целью переселения изгнанных Мак Джолла Фадрайгов и их последователей-оссориан. [67] Это вызвало земельную войну в Верхнем Оссори между уже проживавшими там кланами, новыми английскими поселенцами и прибывшими кланами с юга и центра Осрейджа, изгнанными графом Маршалом, которая длилась более полутора столетий, прежде чем Мак Джолла Фадрайгов установили полное господство над регионом. Впоследствии хаос этого плохо зафиксированного конфликта заставил тогдашнего епископа Оссори, Феликса Уа Дуиба Слейна , навсегда убрать епископскую кафедру из Агабо и начать строительство собора в Килкенни. Таким образом, Верхний Оссори оставался независимым гэльским владением до середины шестнадцатого века, а его правители Мак Джолла Фадрайг сохраняли претензии на королевскую власть над всем Оссори и записывались как таковые, или иногда как «король Слив Блумс». [68] Большая часть Оссори была разделена и поделена между различными нормандскими авантюристами, особенно теми, кто находился в доме Уильяма Маршала, который прибыл, чтобы взять на себя управление землями, на которые претендовала его жена по наследству. [69] Вероятно, при Маршалле прибыл сэр Томас ФицЭнтони, которому были предоставлены обширные земли в нижнем Оссори и в других местах ( Томасаун , графство Килкенни названо в его честь) и который был важным и успешным администратором Короны; будучи сенешалем всего Ленстера с 1215 по 1223 год. [70] [71] Верхний Оссори был официально включен в состав Лордства Ирландия Генриха VIII по представлению Барнаби Фицпатрика, 1-го барона Верхнего Оссори, в соответствии с политикой капитуляции и регранта.в 1537 году. По иронии судьбы, это имело эффект сохранения гэльской культуры в Верхнем Оссори в течение длительного времени в будущем, поскольку Корона больше не обращалась жестко с этой территорией. [72] В 1541 году Мак Джолла Фадрайг был пожалован титулом барона Верхнего Оссори . Другие члены семьи позже были назначены графами Верхнего Оссори и баронами Каслтауна , последний из которых, Бернард Фицпатрик, 2-й барон Каслтаун , умер в 1937 году. Поскольку они цеплялись за последние фрагменты королевства, эта родословная Оссори отмечена как одна из старейших известных или наиболее непрерывно проживающих династий в Западной Европе .
К концу четырнадцатого века члены династии Батлеров приобрели или унаследовали большую часть южного Осрейджа, приобрели замок Килкенни и использовали его в качестве административного центра в составе графства Ормонд (а позже графства Оссори ), от которого произошло графство Килкенни . В этот период Килкенни занимал очень близкое место после Дублина как главная резиденция английской власти в Ирландии, парламент собирался там уже в 1293 году и повторялся много раз до 1536 года. [73] Во время вторжения Брюса в Ирландию Эдвард Брюс временно захватил Гоуран , некогда резиденцию королей Осрейджа. К 1352 году единое образование современного графства Килкенни обрело форму. В 1367 году были приняты Статуты Килкенни, которые пытались пресечь смешанные браки и торговлю между англичанами и ирландцами, но без особого эффекта.
В «Книге прав » племя Осрайге обозначено как Síl mBresail Bric («семя Бресайла Брика») в честь Брессайла Брика, далекого предка оссорианцев. [74] У Брессайла Брика было два сына: Лугайд, предок Лайганов , и Коннла, от которого произошли оссорианцы, через Оенгуса Осрите . [75] [76] Таким образом, народ Осрайге иногда также собирательно назывался Кланн Коннла . [77] Со временем, по мере увеличения родословных, в конечном итоге были приняты фамилии. Следующие кланы были коренными землевладельцами до прибытия норманнов: [78]
Важная генеалогия Оссориан для Домналла мак Доннчада мак Гилла Патрика сохранилась в Бодлианской библиотеке, MS Rawlinson B 502 , также известной как Книга Глендалоха , прослеживающая средневековую династию Мак Джолла Фадрайгов до Энгуса Осрите , который предположительно процветал в первом или втором веке. [88] [89]
Знаменитый король Осрайге (и, вероятно, самый известный монарх Осрайге) был Кербалл мак Дунлайнге, который правил Осрайге энергично с 846 года до своей смерти в 888 году и был прямым мужским предком поздней средневековой династии Мак Джолла Фадрайг . Исландский Landnámabók описывает Кербалла (Кэрролла) ( Кьярвалура ) как правителя Дублина и графа Оркнейских островов и начинает со списка самых выдающихся правителей в Европе эпохи викингов , перечисляя этого короля Оссори рядом с папами Адрианом II и Иоанном VIII ; византийскими императорами Львом VI Мудрым и его сыном Александром ; Харальдом Прекрасноволосым , королем Норвегии ; Эриком Анундссоном и его сыном Бьёрном Эрикссоном, правителями Швеции; Гормом Старым , королем Дании; и Альфредом Великим , королем Англии . [93] Кербалл занимает видное место в анналах и других исторических текстах, особенно в «Фрагментарных анналах Ирландии» как архетип христианского короля, который последовательно побеждает своих врагов, особенно языческих викингов . В этой хронике Кербалл записан в союзе с соперничающими отрядами викингов, чтобы победить их в начале своей карьеры короля. Он также был достаточно близок к норвежцам-гэлам , поэтому он фигурирует под именем « Кьярвалр Ираконунгр » в нескольких средневековых исландских родословных через своих дочерей. Кербалл, вероятно, был самым могущественным королем своего времени в Ирландии, даже грабившим земли своего зятя, верховного короля, в результате чего королевство Осрейге было официально отделено от провинции Мюнстер. За свою жизнь он, как записано, даже правил Дублином (с 872 по 888 год) и вплоть до Оркнейских островов из-за своих связей с соседями-викингами.
Принцесса Лэнд (иногда пишется как Ланн ) была заметной фигурой в ирландской политике в критический период истории Осрейджа, наблюдая его драматический подъем к власти под властью ее брата Кербалла мак Дунлейнджа , к которому она приложила руку. Она была замужем за знаменитым верховным королем всей Ирландии Маэлем Сехнайллом мак Маэлем Руанаидом (правившим с 846 по 862 год) и родила его грозного сына Фланна Синну , который также был верховным королем с 879 по 916 год. (Таким образом, она также является бабушкой верховного короля Доннчада Донна мак Флайнна .)
Потомок короля Сирбхолла, Гилла Патрайк мак Доннчада, был королем Осрейджа с 976 по 996 год и был источником отчества Мак Джолла Фадрайг . Его женой была Маэль Мюир инген Араилт, вероятно, невеста Уи Имайра . Он был непримиримым противником Брайана Борумы в его экспансии на юг Ирландии, был захвачен им в 983 году и освобожден в следующем году. [94] Позже во время своего правления он опустошил Миде и был убит в битве против Дондубана мак Имайра, принца Лимерика, и Домнала мак Фаэлана, короля Деиси.
В 1003 году он убил своего кузена, короля Целлаха. В 1016 году он убил Донна Куана мак Дунлайнга, короля Лейнстера, и Тадка уа Риайна, короля Уи Дроны. [95] В 1022 году он убил Ситриука мак Имайра, короля Порт-Лэрджа ( Уотерфорда ). [96] В 1026 году Доннчад провел Пасху с коарбом Патрика и Доннчадом мак Бриайном. [97] В 1027 году он ослепил своего родственника Тадка мак Гиллу Патрика. [98] В 1033 году Доннчад также принял королевский сан Лейнстера и провел ярмарку в Кармане, чтобы отпраздновать свое верховное правление. [99] В 1039 году он повел войско до Ноута и Дроэды. [100] и умер в том же году. [101] Гофрейд мак Араилт , король островов , через свою дочь Маэль Мюир, по-видимому, был дедом по материнской линии Доннчада мак Гиллы Патраика, короля Осрейджа из Ленстера . Таким образом, Мак Джолла Фадрайгс или Фитцпатрикс из Оссори, вероятно, являются потомками Уи Имайра по материнской линии . Король Цербалл был союзником их (вероятного) основателя Ивара Бескостного , короля викингов Уотерфорда . Также возможно, что отец Доннчада, Гилла Патрайк мак Доннчада, каким-то образом был родственником Ивара Бескостного, у которого был сын по имени Гилла Патрайк.
Дербфоргейл, дочь Тадга Мак Джоллы Падрайга, была замужем за Тойрдельбахом Уа Брианом , королем Мюнстера и де-факто верховным королем Ирландии. От него она родила двух сыновей: Тадга и Мюрхертаха Уа Бриайна , который также впоследствии стал верховным королём. Она скончалась в 1098 году в Глендалохе. [102]
Монастырские поселения Сайгир , Агабо и Килкенни были основаны христианскими святыми . Деятельность христианских религиозных лидеров под покровительством королей внесла большой вклад в развитие образования, грамотности и культуры в королевстве. [103] Согласно его житию, Святой Патрик пересек Осрейдж по пути в Мюнстер , проповедуя, обращая в веру, основывая церкви и оставляя после себя святые реликвии и ученика по имени Мартин. [104] [105] Ряд других святых были связаны с Осрейджем, работая как в Ирландии, так и за рубежом, в Британии и Европе :
В маленькой лодке, с востока, через чистое море, мой Домнок привез одаренную расу ирландских пчел. ~ Фелире Оэнгуссо [113]
СМИ, связанные с Вергилием Зальцбургским, на Викискладе?
Современные графства Лиишь и Килкенни сохраняют многие из древних и средневековых мест, связанных с королевством Осрейдж. [127] Длительная и хорошо засвидетельствованная скульптурная традиция резьбы по камню, особенно создание ирландских высоких крестов, развивалась при королях Осрейджа из династии Дал Бирн / Мак Джиолла Фадрайг. [103] [128] Почти все самые ранние каменные высокие кресты Ирландии найдены в древнем королевстве Осрейдж или недалеко от его границ. [129] Прекрасные примеры этой традиции включают прекрасные кресты, все еще сохранившиеся в Кинитти , Ахенни и Килламери , среди других мест. Некоторые историки утверждают, что на месте, на котором построен замок Килкенни , существовало донормандское укрепление ; вероятно, древняя столица королевства. Говорят, что Святой Киаран основал влиятельный монастырь Сейркьеран в современном Кларине . [130] Сайгир был первым епископским местом в королевстве и местом захоронения королей Осрейджа . Там можно найти руины монастырского участка, земляные валы, святой колодец , разрушенное основание ирландской круглой башни , средневековый оборонительный мотт, многочисленные ранние христианские крестовые плиты, основания и надгробия, рядом с приходом Церкви Ирландии 19-го века . [131] [132] [ 130] [133] Святой Канис основал две важные церкви в королевстве, в Агабо и Килкенни , каждая из которых, в свою очередь, стала столицей епархии после Сайгира. Аббатство Агабо служило вторым церковным местом Осрейджа, прежде чем оно было снова перемещено в Килкенни где-то в двенадцатом веке. Собор Святого Каниса в городе Килкенни демонстрирует хорошо сохранившуюся круглую башню девятого века, на которую можно подняться на вершину. [134] В апреле 2004 года геофизическое исследование с использованием георадара обнаружило то, что, вероятно, было первоначальным фундаментом собора двенадцатого века епархии Оссори и еще одно очень большое сооружение, которое, возможно, было королевским дворцом Мак Гойлы Фадрайга ; отметив, что это место имеет сильное сходство с современными сооружениями на Скале Кашел . [135] Аббатство Джерпойнт было основано недалеко от современного Томастауна в 1160 году королем Домналом Мак Гойлой Фадрайгом. [136] Существуют некоторые споры о том, был ли Джерпойнт либо бенедиктинским, либо цистерцианским в течение первых двадцати лет, однако к 1180 году король Домналл Мак Гойла Фадрайг привел монахов -цистерцианцев из близлежащего аббатства Балтингласса , и с тех пор он оставался таковым. [136] [137] Хорошо сохранившуюся 30-метровую круглую башню без шапки можно увидеть в Грейнджфертаге . В 1999 году в скалистой расщелине глубоко в пещере Данмор был обнаружен клад из 43 серебряных и бронзовых предметов, датируемых 970 годом нашей эры , содержащий серебряные слитки и конические пуговицы, сплетенные из чистого серебра. [138] Пещера была местом зарегистрированной резни викингов в 928 году. [139]
В 1984 году ряд памятных литых каменных панелей, созданных скульптором Джоан Смит, были установлены в качестве фасада на опорных стенах моста Оссори, который является частью кольцевой дороги через реку Нор , соединяющей N10 от Карлоу до Уотерфорда . [140] Фасад символически отображает историю южной части Килкенни со времен мифологической фигуры Оэнгуса Осрита до конца двадцатого века. [141]
.png/1280px-Kingdom_of_Ossory_(circa_1111).png)
Епархия Оссори была впервые основана в пятом веке миссией Святого Киарана из Сайгира , границы которой были окончательно установлены на Синоде Рат Бресайла в 1111 году нашей эры. Римско-католическая епархия Оссори и по сей день представляет собой очень точное описание границ королевства. [143] В самые ранние времена главной церковью в Осрайге, несомненно, была Сейр Киран ( графство Оффали ), главная церковь Святого Киарана , но в какой-то момент истории ее затмила Агабо ( графство Лиишь ), главная церковь Святого Каиннеха , а затем она была перенесена в Килкенни , которая также была основана тем же святым. Запись ирландских анналов также указывает на то, что Фрешфорд, графство Килкенни, имел некоторое значение, в то время как археологические свидетельства свидетельствуют о том, что Килкиеран , Килламери и Килри (все графство Килкенни) и Домнах Мор Роигни (ныне Донахмор, графство Лиишь ) также были значительными ранними церковными местами. [144] Оссори — единственный регион в Ирландии, о котором известно, что есть два святых покровителя : Святой Киаран из Сайгира и Святой Каиннех из Агабо . [145] Во многом благодаря научной работе каноника Уильяма Карригана по исследованию и составлению его четырехтомного опуса «История и древности епархии Оссори» , история королевства и его народов является одной из самых полных в Ирландии. Кроме того, в базе данных проекта Monasticon Hibernicum, запущенного Айлбхе Мак Шамхрейном, перечислены все известные исторические монастырские фонды, связанные с епархией Осрейджа. [146]
Политика и история королевства хорошо засвидетельствованы в различных ирландских анналах , в которых Осрейдж часто представлен как крупное королевство. Осрейдж появляются как последние противники своих южных соседей Деиси в цикле Изгнание Деиси . [147] [23] Хотя Осрейдж изображается как непобедимый в битве, в конце концов деиси побеждают Осрейдж с помощью магии и предательства и таким образом уступают им южную территорию между рекой Шур и морем, которую деиси с тех пор и занимали. С правлением Доннчада Мак Джоллы Фадрайга в одиннадцатом веке (который правил как король Лейнстера до своей смерти в 1039 году нашей эры) тесно связаны « Фрагментарные анналы Ирландии » , которые славятся героическим изображением короля Оссориана девятого века Кербалла мак Дунлайнга в его многочисленных победоносных битвах с языческими викингами в Ирландии. [148] Считается, что «Фрагментарные анналы Ирландии» были заказаны Доннчадом Мак Джоллой Фадрайгом в качестве исторической пропаганды восхождения Осрайга к власти в одиннадцатом веке и, вероятно, повлияли на создание других более поздних псевдохроник, таких как « Cogad Gáedel re Gallaib» . [149] В « Фрагментарных анналах » редактор и переводчик Джоан Раднер обнаружила сильный акцент на оссорианской традиции, особенно связанной с королем Кербхоллом Мак Дангланге, предположив, что гипотетическая хроника Осрейджа является возможным источником. [149]
Мужчины из двух флотов норвежцев прибыли на территорию Кербалла, сына Дунланга , для грабежа. Когда посланники прибыли, чтобы сообщить об этом Кербаллу, он был пьян. Дворяне Осрейге говорили ему ласково и спокойно, чтобы подбодрить его: «То, что норвежцы делают сейчас, то есть уничтожают всю страну, не является причиной для человека в Осрейге быть пьяным. Но пусть Бог все равно хранит вас, и пусть вы одержите победу и восторжествуете над своими врагами, как вы часто делали, и как вы все еще будете делать. Стряхните свое опьянение сейчас, ибо опьянение — враг доблести».
Когда Цербалл услышал это, его опьянение оставило его, и он схватился за оружие. К тому времени прошла треть ночи. Вот как Цербалл вышел из своей комнаты: с огромной королевской свечой перед ним, и свет этой свечи сиял далеко во все стороны. Великий ужас охватил норвежцев, и они бежали в близлежащие горы и в леса. Те, кто остался из доблести, кроме того, все были убиты.
Когда наступил рассвет следующего утра, Кербалл напал на них всех со своими войсками, и он не сдавался после того, как они были вырезаны, пока они не были разгромлены, и они не рассеялись во всех направлениях. Сам Кербалл упорно сражался в этой битве, и количество выпитого им накануне вечером сильно его затруднило, и его сильно рвало, и это придало ему огромную силу; и он громко и резко призвал своих людей против норвежцев, и больше половины армии было там убито, а те, кто спасся, бежали на свои корабли. Это поражение произошло при Ахад-мик-Эрклайге. Кербалл затем повернул назад с триумфом и большой добычей.
Фрагментарные Анналы Ирландии , FA277 [150]
Ирландский эпос начала XII века Cogad Gáedel re Gallaib описывает борьбу Далкассиан против Осрейджа и его кратковременное покорение Брайаном Бору . В нем описывается некоторая ранняя активность викингов в Осрейдже и вокруг него [151] и заканчивается смущающим рассказом о том, как Оссорианцы пытались атаковать победоносные и раненые войска Далкассиан, возвращающиеся после битвы при Клонтарфе . Оссорианцы, как записано, были напуганы, когда увидели раненых солдат Далкассиан, привязывающих себя к кольям, и отступили от прямого боя, вместо этого устроив преследование. [151] По иронии судьбы, Раднер предполагает, что эта хроника могла быть написана под влиянием более ранней Хроники Осрейджа XI века , которая восхваляла короля Кеабхолла мак Дунлайнджа и сохранилась во Фрагментарных Анналах Ирландии [ 149]
Королевство упоминается в бесчисленных сохранившихся поэмах, песнях и других средневековых ирландских текстах. Lebor na gCeart (« Книга прав ») стремится перечислить жалованья, выплачиваемые королям Осрейджа и самими королями. Работа Cóir Anmann (« Пригодность имен ») утверждает, что дает этимологию названия Осрейджа , а также одного из его королей, Cú Cherca mac Fáeláin . [12] Королевство Осрейджа с некоторыми из его примечательных характеристик и кланов упоминается в Dindsenchas (буквально «местные предания»), составном сборнике прозы и метрических стихов, который помог в механическом запоминании топографии и топонимов Ирландии — некоторые из них сохраняют ирландскую долитературную устную традицию. Что касается Осрейджа, то объясняются названия его топографических особенностей и дорог, а также ссылка на конные бои . [152] [153] В «Баншенча» XII века (буквально «женское предание»), составленном Гиллой Мо Дуту Уа Кайсиде из Ард Брекайна, перечисляются имена ряда ключевых королей и королев Оссорианцев, а также других, которые произошли от них. [154] Кроме того, Осрейдж упоминается в поэме, приписываемой королю Олдфриту Нортумбрийскому во время его изгнания в Ирландию, в которой описываются различные вещи, которые он видел там около 685 года. [155] Некоторые дворяне Осрейджа упоминаются в «Пророчестве Берхана» , которое двусмысленно намекает на возможность смешанных браков Оссорианцев с шотландскими королями.
Я нашел от Ары до Гле, в богатой стране Оссори, сладкие фрукты, строгую юрисдикцию, людей правды, игру в шахматы.
Король Олдфрит Нортумбрийский , Род деат ан инис Финн Файл . [156]
Королевство иногда олицетворяется в образе Михеала Дабха Мак Джоллы Сиарайна (Тёмного Майкла), вымышленного принца Осрейджа в нескольких поэмах, включая «Оссори», «Песнь Лейнстера» преподобного Джеймса Б. Долларда [157] и особенно «Добро пожаловать к принцу» , якобитской поэме восемнадцатого века, написанной на ирландском языке Уильямом Хеффернаном «Далл» («Слепой») и переведенной на английский язык Джеймсом Кларенсом Манганом . [158] [159] [160]
В скандинавской литературной истории упоминаются несколько членов правящей династии Оссориан в сагах. Сам король Кербалл мак Дунлайнге указан как «Кьярвал, король ирландцев» ( Kjarvals Írakonungs ) в исландских генеалогиях, записанных в «Саге о Ньяле» , и через своих дочерей считается предком нескольких важных исландских семей. [161] Его правление напрямую упоминается в исландской «Книге земель» , где он указан как один из главных правителей Европы. Его дочь, Эйтне , появляется как своего рода колдунья в « Саге об оркнейцах» , как мать ярла Сигурда Крепкого и создательница знаменитого знамени с вороном . [162] [163] [164] Это делает ярла Сигурда Оркнейского обладателем материнской линии Оссориан. Сигурд также ненадолго появляется в «Саге о Святом Олафе» , включенной в « Хеймскрингла» , и в « Саге об Эйрбиггье» . Существуют различные рассказы о его подвигах в более причудливой «Саге о Ньяле», а также в « Саге о Гуннлаугре Змеином Языке» , «Саге о Торстейне Сиду-Халлссоне» , « Саге о Ватнсдале» и в сказке о Хельги и Волке во Флатейярбоке . [165] [166] Он также появляется в ирландском пропагандистском труде « Cogad Gáedel re Gallaib» как противник Брайана Борумы в битве при Клонтарфе , и его смерть там записана в « Анналах Ольстера» .
Королевство Оссори также занимает видное место в нормандской литературе XII века. Две работы Джеральда Уэльского об Ирландии, Topographia Hibernica [167] и Expugnatio Hibernica [168], уделяют особое внимание некоторым королям Оссори, его географии и нормандским сражениям, которые там велись. Джеральд также пишет о сказочной истории, связанной с оборотнями Оссори. Эта легенда была повторена в произведении Файнса Морисона XVII века «Описание Ирландии» [169] и в гораздо более поздней книге «Чудеса Ирландии » П. У. Джойса, опубликованной в 1911 году. [170] Кроме того, Оссори занимает видное место в качестве места действия для сцен в нормандско-французской поэме «Песнь о Дермоте и графе» . [171]
Название королевства сохранилось в «Красной книге Оссори » — регистре римско-католической епархии Оссори четырнадцатого века, который связан с Ричардом Ледредом [172] , епископом Оссори с 1317 по 1360 год. [173] Книга содержит копии документов, которые могли быть важны для управления епархией: конституции, налоги, меморандумы, касающиеся прав и привилегий, акты и королевские письма, а также тексты песен, составленных епископом Ледредом. [174] В настоящее время книга находится в библиотеке Ирландской церкви RCB в Дублине и была оцифрована. [175] [176] [174] Джеффри Китинг также записывает много информации и преданий об Оссори в своей главной работе Foras Feasa ar Éirinn (буквально «Основы знаний об Ирландии», чаще переводится как «История Ирландии»). [177] [178] После Cogadh Gáedel re Gallaib его работа является вторичным источником для противостояния Оссори победоносным далкассийским силам, вернувшимся с битвы при Клонтарфе в 1014 году, а также единственным известным источником информации о важном Синоде Рат Бресайла , который мог состояться на северных границах Оссори, недалеко от современного Маунтрата в 1111 году. Королевство Оссори и некоторые из его главных святых упоминаются валлийским священником Мередитом Ханмером в его «Хронике Ирландии» , которая была посмертно опубликована сэром Джеймсом Уэром в 1633 году. [179] [180] [181] Сам Ханмер некоторое время был активен в епархии Оссори в 1598 году. В 1905 году Уильям Карриган опубликовал свою авторитетную историю королевства в «Истории и древностях епархии Оссори». в четырех томах.
Название бывшего королевства сохранилось в современных названиях городов Боррис-ин-Оссори и Дарроу-ин-Оссори , а также в ныне несуществующем избирательном округе Оссори в парламенте Великобритании . Название также сохранилось в названии ежегодной сельскохозяйственной выставки Оссори, конкурса скота, продуктов и ремесел, основанного в 1898 году и покровительствуемого Бернардом Фицпатриком, 2-м бароном Каслтауном , и ныне проводимого в западной части графства Кулфин Лиишь . [182] Известный художник Рональд Оссори Данлоп носил имя королевства лично, возможно, отчасти потому, что девичья фамилия его матери была Фицпатрик . Три корабля британского королевского флота носили название HMS Ossory . Чистокровная скаковая лошадь по имени Оссори (1885–1889) принадлежала 1-му герцогу Вестминстерскому . Несколько ирландскоязычных школ в Килкенни также используют название Osraí, включая Gaelscoil Osraí [183] и Coláiste Pobail Osraí. [184] Мост Оссори, один из главных мостов Килкенни-Сити, теперь имеет пешеходный мост из деревянных досок, проходящий под ним, который является самым длинным в своем роде в Европе. [185] [186]
Оссори занимает видное место в нескольких произведениях исторической фантастики и научно-популярных романах разных авторов. Политика королевства во времена нормандского вторжения была описана в книге «Диармайт, король Лейнстера » (2006) Николаса Ферлонга , а также историком и двукратным председателем Союза ирландских писателей Конором Костиком в книге «Стронгбоу: нормандское вторжение в Ирландию » ( 2013). [187] Оссори играет роль в некоторых детективах о сестре Фидельме , в частности в «Потерпите маленьких детей» (1995) и «Седьмая труба» (2012), написанных Питером Тремейном (псевдоним Питера Берресфорда Эллиса ). [188] Автор Морган Лливелин , которая много писала в жанре средневековой ирландской исторической фантастики, часто упоминает Оссори в своих книгах; особенно в Lion of Ireland (1980), его продолжении Pride of Lions (1996), Strongbow: The Story of Richard & Aoife (1996) [189] и 1014: Brian Boru & the Battle for Ireland (2014). [190] Tavia Osraige — имя вымышленного персонажа в романе Rainseeker (2014) Жанетт Матерн. [191] Osraighe — основное место назначения для главного героя в Liath Luachra: The Swallowed Брайана О'Салливана. [192] Ars Memoriae , альтернативная историческая фантастика Бет Бернобих , изображает королеву Айну Ласайриону Деверо в окружении придворных при ее дворе в Osraighe. [193]
Некоторые сражения, которые произошли в королевстве Оссори во время нормандского вторжения в Ирландию , а также прибытие Уильяма Маршала, увековечены в графической форме в современном гобелене Ros . [194] [195] В 2018 году Лиз Де Ла Саль сочинила фортепианную музыку для каждой из панелей гобелена Ros в своей сюите Ros Tapestry, назвав одну из них Battles in the Kingdom of Ossory . [196] Heresy Records выпустили The Red Book of Ossory ансамбля Anakronos, который смешивает средневековую музыку с джазом и современной классикой. [197] Блэк-метал группа из США приняла название Osraige . [198] [199] Ossory Rd — название сингла группы new age Korean Project.Jinji из альбома «O'Connell». [200] В 2020 году анимационная студия Cartoon Saloon из Килкенни выпустила фильм «Волкоходы» , основанный на старом фольклоре оборотней Оссори. В фильме легенда переносится во времени к вторжению Кромвеля, где дочь английского охотника на волков подружилась с дикой ирландской девушкой по фамилии «Мак Тир» на окраине Килкенни. (Несмотря на то, что ее фамилия имеет мужской приставку, эта фамилия на гэльском языке означает волк.) [201]
Из-за своего стратегического положения Оссори часто появляется в современных играх, которые используют территориальные карты Ирландии. Королевство Оссори фигурирует как часть королевства Ирландия в компьютерных стратегических играх Crusader Kings и Crusader Kings II , обе изданных Paradox Interactive . [202] [203] В Mount & Blade , Viking Conquest Осрайдж появляется как гэльская христианская фракция; одна из двадцати одной фракции в игре. Осрайдж появляется как королевство в Total War Saga: Thrones of Britannia , где у него есть олень в качестве тотема, что является очевидной ссылкой на название королевства, наряду с другими ключевыми историческими местами в королевстве. [204] Фланн Синна , исторический полуоссорианский правитель, чьей матерью была принцесса Ланд Инген Дунгаиле , является основным игроком в игре как король Миде . [205] Исторические варгеймеры стремились воссоздать решающую битву при Ахад-Уре (современный Фрешфорд, графство Килкенни ) между вторгшимися кембро-норманнами и обороняющимися оссорианцами. [206] Оссори также появляется как королевство на карте средневековой Ирландии из Conquer Club. [207] Кроме того, название королевства и некоторые из его символических элементов, по-видимому, послужили вдохновением для вымышленных национальных государств на форумах ролевых игр. [208]
В 2014 году человек из Мункойна , графство Килкенни, предъявил права на резиденцию в замке Килкенни, как предполагаемый прямой потомок королей Осрейджа . [209] [210] В конце февраля 2017 года новый Музей Средневековой Мили в Килкенни открылся для публики, представляя посетителям историю королевства и представляя экспозицию, которая подчеркивает роль короля Сербалла как могущественного покровителя ранней традиции резьбы по камню в Осрейдже. [211]
синода Рат-Бризейла.
В предыдущей ссылке говорится: "Этот вики-источник частично устарел".
.jpg/1280px-St._Canices_Cathedral_(8239526312).jpg)
{{cite web}}: Цитата использует общее название ( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Michael Prince of Ossory.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)