stringtranslate.com

Католическая церковь и гомосексуальность

Католическая церковь осуждает однополые сексуальные отношения и отрицает законность однополых браков . Хотя Церковь выступает против «несправедливой» дискриминации гомосексуалистов , она поддерживает то, что она считает «справедливой» дискриминацией при приеме на работу учителей или спортивных тренеров, при усыновлении, в армии и в сфере жилья. [1] [2] Катехизис Католической Церкви, обнародованный Папой Иоанном Павлом II, считает сексуальную активность между представителями одного пола тяжким грехом против целомудрия и считает гомосексуальное влечение объективно неупорядоченным. [3] [4] Однако в Катехизисе также говорится, что гомосексуалистов «следует принимать с уважением, состраданием и чувствительностью». [1] [5] Это учение возникло благодаря вмешательству папы и под влиянием богословов, в том числе отцов церкви .

В марте 2021 года Конгрегация доктрины веры заявила, что церковь не может благословлять однополые отношения, потому что «Бог не может благословить грех». [6] 18 декабря 2023 года он опубликовал Fiducia supplicans — декларацию, позволяющую католическим священникам благословлять людей, которых Церковь не считает состоящими в браке, включая однополые пары. [7]

Церковь обеспечивает пастырскую заботу о ЛГБТ-католиках через множество официальных и неофициальных каналов, которые варьируются от епархии к епархии, а высшее духовенство и папы в последнее время начали призывать церковь делать больше. Во многих частях мира Церковь проявляет политическую активность по вопросам прав ЛГБТ . Отношения между католической церковью и ЛГБТ-сообществом были непростыми, особенно в разгар кризиса СПИДа и нацистской Германии во время Второй мировой войны. [8]

Были известные католики, которые были геями или бисексуалами , включая священников и епископов . Католические противники официального учения говорят, что любовь между людьми одного пола так же духовно ценна, как и любовь между людьми противоположного пола, и что католики ЛГБТ являются такими же членами тела Христова , как и гетеросексуалы. Католические организации, поддерживающие это учение, часто проводят кампании против прав геев и утверждают, что геи должны соблюдать целомудрие .

Папа Франциск был первым папой, поддержавшим однополые гражданские союзы в качестве правовой защиты однополых пар . [9] [10] Он осудил законы, криминализирующие гомосексуализм . [11] [12] [13]

Церковное учение

Католическая церковь учит, что, поскольку человек не выбирает быть гомосексуалистом или гетеросексуалом, субъективное влечение к человеку (людям) своего пола не является греховным по своей сути . [14] [15] Согласно католической теологии сексуальности , все сексуальные действия должны быть открыты для продолжения рода по своей природе и выражать символику взаимодополняемости мужчины и женщины. [16] [17] Половые акты между двумя представителями одного пола не могут соответствовать этим стандартам. [18] Таким образом, гомосексуализм представляет собой склонность к этому греху . [18] [16] [19] Церковь учит, что геи призваны практиковать целомудрие . [20]

Церковь также учит, что геев «следует принимать с уважением, состраданием и чуткостью» и что «следует избегать любых признаков несправедливой дискриминации в их отношении». [20] [a] хотя дискриминация в браке, [22] [23] трудоустройство, жилье и усыновление в некоторых обстоятельствах могут быть справедливыми и «обязательными». [2] [24] Согласно Сборнику Катехизиса Католической Церкви , «гомосексуальные действия» являются «серьёзными грехами против целомудрия» и «выражениями порока похоти » . [25] Гомосексуальные действия включены в число тяжких грехов против целомудрия в Катехизисе Католической Церкви . [5]

Согласно Катехизису, «гомосексуальные акты» (т. е. половые акты) являются «актами глубокого разврата», которые являются «внутренне неупорядоченными». Далее говорится: «Они противоречат естественному закону. Они замыкают сексуальный акт на дар жизни. Они не исходят из подлинной аффективной и сексуальной взаимодополняемости. Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены». [20] [26] Что касается гомосексуализма как ориентации, Катехизис описывает его как «объективно неупорядоченный». [20]

Церковь указывает на несколько отрывков из Библии как на основу своего учения, включая Бытие 19:1-11, Левит 18:22 и 20:13, 1 Коринфянам 6:9, Римлянам 1:18-32 и 1 Тимофею 1. :10. [27] В декабре 2019 года Папская библейская комиссия опубликовала книгу, в которую вошли толкования этих и других отрывков. [28]

Исследования, проведенные в области социальных наук и изучения религии, показывают, что учения католической церкви о сексуальности являются «основным источником конфликтов и страданий» для ЛГБТ-католиков. [29]

Однополый брак

Церковь выступает против однополых браков и активно ведет против них политические кампании. Он также выступает против однополых гражданских союзов и не благословляет их, [30] хотя некоторые священники и епископы предлагали благословения однополым парам или высказывались за то, чтобы священники могли их благословлять. [31] [32] [33] Тем не менее, Папа Франциск выразил поддержку гражданским союзам для защиты однополых пар в документальном фильме « Франческо » (2020), [9] и на пресс-конференции в сентябре 2021 года. [10] На этой пресс-конференции Он сказал: «Если гомосексуальная пара хочет жить вместе, государство имеет возможность дать им безопасность, стабильность, наследство; и не только гомосексуалистам, но и всем людям, которые хотят жить вместе. Но брак – это таинство между мужчиной и женщиной». [10] [34] [35]

В то время как Католическая церковь открыто отрицает свое благословение на брачный союз между двумя людьми одного пола, Катехизис Католической Церкви очень подробно описывает законность людей, которые идентифицируют себя как геи как любимые дети Бога. [36]

Благословения для однополых пар

В марте 2021 года Конгрегация доктрины веры заявила, что Церковь не может благословлять однополые отношения , потому что «Бог не может благословить грех». [6] 25 сентября 2023 года, отвечая консервативным кардиналам перед 16 -м Всемирным Синодом Епископов , Франциск дал понять, что Церковь открыта для благословений для однополых пар, если они не искажают католический взгляд на брак как между одним мужчиной и другим. женщина. [37] [38]

18 декабря 2023 года Дикастерия доктрины веры опубликовала Fiducia supplicans — декларацию, позволяющую католическим священникам благословлять людей, которых Церковь не считает состоящими в браке, включая однополые пары. [7] Это должны были быть «короткие и простые пастырские благословения (ни литургические, ни ритуальные) пар, находящихся в нестандартных ситуациях (но не их союзов)». [39] Декларация не допускает благословения однополых отношений, а только людей внутри нее. [40] [41] [42]

Хотя декларация приветствовалась многими католиками, [43] она также вызвала серьезные споры и критику, [44] [45] с несколькими конференциями епископов, запрещающими благословения в их юрисдикции или просящими священников воздерживаться от них. [46] [47]

История

Христианская традиция обычно запрещает любые сексуальные действия, кроме полового акта . [48] ​​Сюда входят виды деятельности, которыми занимаются пары или отдельные лица одного или разных полов. [48] ​​Позиция католической церкви в отношении гомосексуализма сложилась из учения отцов церкви , что резко контрастировало с греческим и римским отношением к однополым отношениям, включая педерастию . [49] [50] [51]

Каноническое право, касающееся однополых сексуальных отношений, было сформулировано в декретах, изданных рядом церковных соборов. [52] Первоначально каноны против содомии были направлены на обеспечение духовной или монашеской дисциплины и были расширены только в средневековый период, чтобы включить мирян. [53] В Summa Theologica святой Фома Аквинский утверждал , что гомосексуальная практика противоречит естественному закону , утверждая, что первичной естественной целью полового акта было деторождение, и поскольку указанное деторождение осуществляется в результате процесса полового оплодотворения между мужчиной. а женщине гомосексуализм противоречит самому концу указанного поступка. [54] Он также заявил, что «противоестественный порок» является величайшим из грехов похоти . [55] На протяжении всего Средневековья церковь неоднократно осуждала гомосексуализм и часто сотрудничала с гражданскими властями, чтобы наказать геев. Наказание за сексуальный «порок», а также за религиозную ересь рассматривалось как укрепление морального авторитета церкви. [56]

Современная церковь

Католическая школа Торонто поднимет флаг гордости в июне

В конце 20-го века Церковь отреагировала на движения за права геев, вновь заявив о своем осуждении гомосексуализма, одновременно признав существование геев. В январе 1976 года Конгрегация доктрины веры под руководством Папы Павла VI опубликовала Persona Humana , в которой систематизировалось учение против любого внебрачного секса, включая гомосексуальный секс. [57] В документе говорится, что принятие гомосексуальной активности противоречит учению и морали церкви. Он провел различие между людьми, которые стали гомосексуалистами из-за «ложного образования», «плохого примера» или по другим причинам, которые он назвал «неизлечимыми», и «патологическим» состоянием, которое было «неизлечимым». [58] [59] Однако он раскритиковал тех, кто утверждал, что врожденный гомосексуализм оправдывает однополые сексуальные отношения в любовных отношениях, и заявил, что Библия осуждает гомосексуальную активность как развратную, «внутренне неупорядоченную», никогда не одобряемую и, как следствие, отвержения Бога. [58]

Ранее в вызывающем споры либеральном виде голландский катехизис 1966 года, который был первым католическим католическим катехизисом после II Ватиканского собора и который был заказан голландскими епископами, заявлял, что «очень резкая критика Писания в отношении гомосексуальных практик (Быт. 1; Рим. 1). ) следует читать в их контексте» как осуждающее тенденцию к гомосексуализму среди негеев, подразумевая, что люди, которые были геями, не были осуждены за гомосексуальную активность. [60]

В октябре 1986 года Конгрегация доктрины веры опубликовала письмо, адресованное всем епископам Католической церкви, под названием « О пастырской заботе о гомосексуалистах» . [61] Это было подписано кардиналом Йозефом Ратцингером в качестве префекта. В письме содержались инструкции о том, как духовенству следует обращаться и реагировать на лесбиянок , геев и бисексуалов . [59] Письмо, призванное устранить любую двусмысленность в отношении допустимой терпимости к гомосексуальной ориентации, возникшую из-за более ранней Persona Humana – и вызванное растущим влиянием групп, принимающих геев, и духовенства – было особенно нацелено на церковь в Соединенных Штатах. [59] [62] [63] Он подтвердил позицию, согласно которой, хотя гомосексуальная ориентация сама по себе не является грехом, она, тем не менее, является тенденцией к «моральному злу» гомосексуальной активности и, следовательно, должна рассматриваться как «объективное расстройство». [64] [18] : 221  , что, кроме того, является «по существу потаканием своим желаниям», поскольку гомосексуальные половые акты не являются репродуктивными и, следовательно, не являются искренне любящими или бескорыстными. [59] [64] : 222 

В письме также говорилось, что принятие гомосексуальных действий как морально эквивалентных гетеросексуальным действиям в браке вредно для семьи и общества, и предостерегалось епископов, чтобы они были настороже и не поддерживали католические организации, не поддерживающие доктрину Церкви о гомосексуализме – группы, которые в письме сказали, что они на самом деле не католики. [62] : 201  [64] : 223  [65] Это относилось к ЛГБТ и католическим группам, принимающим ЛГБТ, таким как DignityUSA и New Ways Ministry , [62] : 201  , и в конечном итоге привело к исключению Dignity из церковной собственности. [66] [67] [68] [69] В письме осуждалось физическое и словесное насилие в отношении геев, [59] но повторялось, что это не изменило его неприятия гомосексуализма или прав геев. [64] : 222  [65] Его утверждения о том, что принятие и легализация гомосексуального поведения приводит к насилию («ни Церковь, ни общество в целом не должны удивляться», когда количество преступлений на почве ненависти против геев растет после принятия законодательства о гражданских правах геев) были замечены. как противоречивое обвинение геев в гомофобном насилии и поощрение гомофобного насилия. [59] [70] Что касается эпидемии СПИДа , [71] [72] в письме, как пишет Макнил, в СПИДе обвиняются активисты за права геев и специалисты в области психического здоровья, принимающие геев: [70] «Даже когда практика гомосексуализма может серьезно угрожают жизни и благополучию большого числа людей, его сторонники остаются непоколебимыми и отказываются учитывать масштабы связанных с этим рисков». [65]

В опубликованном в июле 1992 года заявлении «Некоторые соображения относительно католической реакции на законодательные предложения о недискриминации гомосексуалистов» Конгрегация доктрины веры подтвердила свою позицию, изложенную в «Пастырской заботе о гомосексуалистах»: и далее заявил, что дискриминация геев в определенных областях, таких как выбор приемных или приемных родителей или при найме учителей, тренеров или военнослужащих, не является несправедливой и, следовательно, может быть разрешена при некоторых обстоятельствах. [2]

31 октября 2023 года в документе Дикастерии доктрины веры , отвечающем на вопросы Хосе Негри, епископа Санто-Амаро , говорится, что трансгендеры могут креститься, быть крестными родителями при крещении и быть свидетелями на свадьбах, поэтому лишь бы такие ситуации не вызвали скандала . [73] [74] Более того, в ответах говорилось, что по благоразумию священника сожительствующий «гомоаффективный» католик может быть крестным родителем, при этом понимается, что если этот человек не просто «совместно сосуществует», но и заведомо делает это « более uxorio ». (т.е. в сексуальных отношениях) ситуация была бы «другой». Ответы были подписаны Папой Франциском и кардиналом Фернандесом из Дикастерии доктрины веры . [73] [75] Ватикан заявил, что документ «просто разъяснил церковное учение и не представляет собой новую политику или изменение политики». [76]

Пастырская забота о геях-католиках

Начиная с 1970-х годов Конференция католических епископов США учила, что геи «должны играть активную роль в христианском сообществе», и призывала «всех христиан и граждан доброй воли противостоять своим собственным страхам по поводу гомосексуализма и обуздать юмор и дискриминация, которые оскорбляют гомосексуалистов. Мы понимаем, что гомосексуальная ориентация приносит с собой достаточно беспокойства, боли и проблем, связанных с самопринятием, без того, чтобы общество вызывало дополнительное предвзятое отношение». [77] В 1997 году они опубликовали письмо под названием « Всегда наши дети » как пастырское послание родителям детей-геев и бисексуалов с рекомендациями для пастырских служителей. Подтверждая оппозицию церкви гомосексуализму, она посоветовала родителям не прерывать контакты с сыном или дочерью гея или бисексуала; вместо этого им следует искать соответствующую консультацию как для ребенка, так и для себя. [78] [79] : 131  Католикам-геям, по словам епископов, должно быть разрешено активно участвовать в христианской общине и, если они живут целомудренно, занимать руководящие должности. [78] [79] : 131  Он также отметил «важность и неотложность» служения людям, больным СПИДом, особенно учитывая влияние, которое это оказало на гей-сообщество. [78] [80] [81]

Епископы по всему миру проводили епархиальные мероприятия с целью обратиться к католикам-геям и послужить им, и многие другие публично говорили о необходимости любить и приветствовать их в церкви. Папа Иоанн Павел II попросил «епископов поддержать, используя имеющиеся в их распоряжении средства, развитие соответствующих форм пастырской заботы о гомосексуалистах». [82] Несколько заседаний Архиерейского Синода затронули схожие темы, утверждая при этом, что однополые сексуальные отношения греховны и что однополые браки недопустимы. [83] В 2018 году это было расценено как знак уважения. [83] Ватикан впервые использовал аббревиатуру ЛГБТ в официальном документе. [84] В нескольких публичных заявлениях Франциск подчеркивал необходимость принимать, приветствовать и сопровождать ЛГБТ, [85] [86 ] ] [87] включая детей ЛГБТ. [88] [89]

Синод по вопросам семьи 2014 года и Синод по вопросам семьи в 2015 году частично занимались «принятием и оценкой их [геев-католиков] сексуальной ориентации» и места в католических общинах, «без ущерба для католической доктрины о семье и браке». [90] Отчеты синодов были отмечены необычно мягкими высказываниями по отношению к геям, [91] [92] [93] [94] [95] такими как отсутствие использования таких фраз, как «внутренне ненормальные». [96] Они также подтвердили несогласие церкви с однополыми браками и предложили проводить разъяснительную работу среди геев. [97]

Начиная с 1960-х годов был создан ряд организаций для служения ЛГБТ. В​​​​​​​ ​Соединенные Штаты в ответ на стремление внутри Соединенных Штатов добиться большего признания в церкви геев и женщин-лесбиянок. У Courage также есть служение Encourage, ориентированное на родственников и друзей геев. [98] Мужество является признанным апостольством Церкви, в то время как DignityUSA и New Ways Ministry подверглись порицанию со стороны иерархии Американской Католической Церкви.

Несогласие с церковным учением

Внутри духовенства, иерархии и мирян Католической церкви существовали практические и министерские разногласия относительно позиции церкви в отношении гомосексуализма. Некоторые католики и католические группы стремились принять подход, который они считают более инклюзивным. [99] [100] [101] [102] Несогласные утверждают, что запрет на внебрачный секс подчеркивает физическое измерение акта в ущерб более высоким моральным, личным и духовным целям [103] и что практика тотального, пожизненного сексуального контакта отрицание рискует личной изоляцией. [104] Другие аргументы включают в себя то, что учение нарушает «истину о безусловной любви Бога ко всем людям» и отталкивает «молодых людей от Церкви». [105] Оппоненты утверждают, что предпочтительнее полагать, что этот элемент церковного учения ошибочен. [70] Мнение католиков-мирян, как правило, больше поддерживает однополые браки, чем иерархию. [106]

Более 70 человек были уволены с работы в католических школах и университетах из-за их браков с партнерами того же пола [83] [ 107] [108] [109] [110] или, в одном случае, из-за поддержки кампаний за права ЛГБТ. . [111] [107] Когда одна иезуитская средняя школа отказалась уволить учителя после того, как он публично вступил в однополый брак, местный епископ объявил школу больше не католической; школа обжаловала его решение. [112] С 2019 года Святой Престол временно приостановил действие указа епископа. [113]

В ответ на церковную политику в области просвещения по безопасному сексу, СПИДа и прав геев некоторые активисты за права геев протестовали как внутри, так и за пределами католических церквей, иногда срывая мессы. Это включает в себя Национальную святыню в Вашингтоне, [114] [115] при рукоположении священников в соборе Святого Креста в Бостоне, [116] [117] [118] и во время мессы в соборе Святого Патрика в Нью-Йорке. [115] [114] [116] где осквернили Евхаристию . [119] [120] Другие забрызгали краской церкви [121] и облили архиепископа водой. [122] В 1998 году Альфредо Ормандо умер после того, как поджег себя возле базилики Святого Петра в знак протеста против позиции церкви в отношении гомосексуализма. [123]

9 сентября 2022 года более 80% немецких епископов Синодального пути поддержали документ, призывающий к «переоценке гомосексуализма» и внесению изменений в Катехизис. [124] [125] [126] [127] [b] 11 марта 2023 года Синодальный путь при поддержке более 80 процентов немецких римско-католических епископов разрешил проводить церемонии благословения однополых пар во всех 27 немецких римско-католических епархиях. . [129] [130] [131]

Католические организации

Рыцари Колумба , католическая братская организация, пожертвовала более 14 миллионов долларов, одну из крупнейших сумм в Соединенных Штатах, на политические кампании против однополых браков . [132] Католическая медицинская ассоциация Северной Америки заявила, что наука «противостоит мифу о том, что однополое влечение генетически предопределено и неизменно, и дает надежду на профилактику и лечение». [133] Однако Церковь учит, что сексуальная ориентация не является выбором. [14] [15] Билл Донохью , президент Католической лиги , подвергся критике за то, что он назвал церковный кризис сексуального насилия над детьми «гомосексуальной» проблемой, а не проблемой «педофилии». [134] Донохью основывал свое заявление на том факте, что большинство инцидентов было связано с сексуальным контактом между мужчинами и мальчиками, а не между мужчинами и девочками.

Outreach Catholic — католический медиа-сайт, связанный с иезуитами , посвященный защите прав ЛГБТ. Сайт был основан о. Джеймс Мартин SJ в рамках иезуитского новостного сайта America Magazine . Группа проводит ежегодную конференцию, чтобы собрать ЛГБТ-католиков и их союзников вместе в надежде на дальнейшее развитие диалога между Церковью и верующими ЛГБТ. На самом сайте размещено множество различных ресурсов, новостей и пропагандистских проектов. [135]

гомосексуальность по отношению к духовенству

Гомосексуальное духовенство и гомосексуальная активность духовенства не являются исключительно современным явлением, а, скорее, уходят корнями в столетия. [136] Дональд Коззенс оценил процент священников-геев в 2000 году в 23–58%, предполагая, что среди католического духовенства больше гомосексуалистов (активных и неактивных), чем в обществе в целом. [137]

Инструкции органов Ватикана по приему геев в священство со временем менялись. В 1960-х годах целомудренным геям было разрешено, но в 2005 году новая директива запретила геев «при глубоком уважении к этим людям». [138] [139]

Хотя гомосексуальность противоречил католическому учению в средние века, официальные наказания за гомосексуальное поведение среди духовенства, как со стороны церкви, так и светских властей, редко кодифицировались или применялись в жизнь. [140] Историк Джон Босвелл отметил, что современники считали, что некоторые епископы в средние века имели гомосексуальные отношения, и отметил потенциально романтический или сексуальный тон в переписке других со «страстными» друзьями-мужчинами. [141] Некоторые другие историки не согласны и говорят, что эта переписка представляет собой дружбу. [142] Хотя гомосексуальные действия последовательно осуждались Католической церковью, некоторые высокопоставленные представители духовенства были обнаружены или предположительно имели гомосексуальные отношения, в том числе Ремберт Уикленд , Хуан Карлос Маккароне , Франсиско Доминго Барбоза да Силвейра и Кит О' Брайен . [143] [144] [145] [146] Документально подтверждено, что некоторые папы были гомосексуалистами или имели сексуальных партнеров-мужчин, в том числе Бенедикт IX , Павел II , Сикст IV , Лев X , Юлий II и Юлий III . [147] [148]

Политическая деятельность

Церковь исторически проявляла политическую активность на местных, национальных и международных форумах по вопросам прав ЛГБТ , обычно выступая против них в соответствии с католической моральной теологией и католическим социальным учением .

В различных странах члены католической церкви время от времени вмешивались как для того, чтобы поддержать усилия по декриминализации гомосексуализма, так и для того, чтобы гарантировать, что он останется преступлением по уголовному законодательству. Католическую церковь описывают как посылающую «смешанные сигналы» относительно дискриминации по признаку сексуальной ориентации: [104] в учении 1992 года говорилось, что, поскольку сексуальность «вызывает моральное беспокойство», сексуальная ориентация отличается от таких качеств, как раса, этническая принадлежность, пол или возраст, которого нет. [2] [104] Он добавил, что усилия по «защите общего блага» путем ограничения прав допустимы, а иногда и обязательны, и не представляют собой дискриминации. Поэтому церковь выступает против расширения, по крайней мере, некоторых аспектов законодательства о гражданских правах, таких как недискриминация в сфере государственного жилья, [149] трудоустройства в сфере образования или спорта, [149] усыновления, [149] [150] или призыва в армию, [149] [ 151] геям и лесбиянкам. [48] ​​[152] [2] [153] Конференция католических епископов США опубликовала заявление, которое два богослова охарактеризовали как утверждение, что «законодательство о недискриминации, защищающее ЛГБТ, способствует аморальному сексуальному поведению, подвергает опасности наших детей и угрожает религиозной свободе». ." [153] Он также выступает против однополых браков .

Известные лесбиянки, геи и бисексуальные католики

На протяжении всей истории были известные католики-геи. Такие писатели, как Оскар Уайльд , [154] лорд Альфред Дуглас , Марк-Андре Раффалович и Фредерик Рольф , [154] [155] и такие художники, как Роберт Мэпплторп , [156] находились под влиянием как своего католицизма, так и гомосексуализма. Католические ученые-геи, такие как Джон Дж. Макнил [157] , который впоследствии был исключен из Общества Иисуса в 1987 году по требованию Ватикана, и Джон Босуэлл, подготовили работы по истории и теологическим проблемам на стыке христианства и гомосексуализма. Некоторые известные ЛГБТ-католики являются или были священниками или монахинями, например, Макнил, Вирджиния Апуццо и Джин О'Лири , которая была римско-католической религиозной сестрой , прежде чем стать борцом за права лесбиянок и геев .

Смотрите также

Примечания

  1. См. также «О пастырской заботе о гомосексуалистах» , параграф 11. [21]
  2. ^ Поддерживающие епископы - архиепископ Рейнхард Маркс из Римско-католической архиепархии Мюнхена и Фрайзинга , епископ Карл-Хайнц Виземан из Римско-католической епархии Шпейера , епископ Франц Юнг из Римско-католической епархии Вюрцбурга , архиепископ Хайнер Кох из Римско-католической архиепископии Берлина , архиепископ Стефан Гессе из Римско-католической епархии Гамбурга , епископ Генрих Тиммереверс из Римско-католической епархии Дрезден-Мейсен , епископ Михаэль Гербер из Римско-католической епархии Фульды , Герхард Файге из Римско-католической епархии Магдебурга , епископ Гельмут Дизер из Римско-католической епархии Ахена , епископ Хайнер Вильмер из Римско-католической епархии Хильдесхайма , епископ Франц-Йозеф Герман Боде из Римско-католической епархии Оснабрюка , епископ Феликс Генн из Римско-католической епархии Мюнстера , епископ Георг Бетцинг из Римско-католической епархии Лимбурга , епископ Франц-Йозеф Овербек из Римской Католическая епархия Эссена , епископ Стефан Акерманн из Римско-католической епархии Трира , епископ Петер Кольграф из Римско-католической епархии Майнца , епископ Гебхард Фюрст из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарт , вспомогательный епископ Йозеф Холткотте из Римско-католической епархии Падерборна , вспомогательный епископ Карл Борш из Римско-католической епархии Аахена , вспомогательный епископ Людгер Шеперс из Римско-католической епархии Эссена , вспомогательный епископ Кристоф Хегге из Римско-католической епархии Мюнстера , вспомогательный епископ Герхард Шнайдер из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарт , вспомогательный епископ Карл Хайнц Диц из Римско-католическая епархия Фульды , вспомогательный епископ Петер Биркхофер из Римско-католической архиепархии Фрайбурга , вспомогательный епископ Рейнхард Хауке из Римско-католической епархии Эрфурта , вспомогательный епископ Удо Бенц из Римско-католической епархии Майнца, вспомогательный епископ Кристиан Вюрц из Римско-католической архиепархии Фрайбурга , вспомогательный епископ Франц Йозеф Геберт из Римско-католической епархии Трира , вспомогательный епископ Хайнц Гюнтер Бонгарц из Римско-католической епархии Хильдесхайма , вспомогательный епископ Хервиг Гессель из Римско-католической архиепархии Бамберга , вспомогательный епископ Хорст Эберляйн из Римско-католической архиепископии Гамбурга , вспомогательный епископ Йоханнес Вюббе из Римско-католической епархии Оснабрюка , вспомогательный епископ Маттеус Каррер из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарт , вспомогательный епископ Матиас Кёниг из Римско-католической архиепархии Падерборна , вспомогательный епископ Роберт Брам из Римско-католической епархии. Трирская епархия , вспомогательный епископ Томас Мария Ренц из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарт , вспомогательный епископ Ульрих Бум из Римско-католической епархии Вюрцбург , вспомогательный епископ Вильфрид Тайзинг из Римско-католической епархии Мюнстер , вспомогательный епископ Вильгельм Циммерман из Римско-католической епархии Эссен и вспомогательный епископ Вольфганг Бишоф из Римско-католической архиепархии Мюнхена и Фрайзинга . [128]

Рекомендации

  1. ^ ab «Катехизис Католической церкви». www.usccb.org . Проверено 23 декабря 2022 г.
  2. ^ abcde «Некоторые соображения относительно реакции католиков на законодательные предложения о недискриминации гомосексуалистов». Конгрегация доктрины веры . Июль 1992 года.
  3. ^ Новости Ватикана: Церковь не может благословлять однополые союзы.
  4. ^ Соображения относительно предложений о правовом признании союзов между гомосексуалистами, 4 Однако гомосексуальные наклонности «объективно нарушены» (9), а гомосексуальные практики являются «грехами, серьезно противоречащими целомудрию». (10)
  5. ^ ab Катехизис Католической Церкви
  6. ^ ab «Католическая церковь« не может благословлять однополые союзы »». Новости BBC . 15 марта 2021 г. Проверено 3 января 2023 г.
  7. ^ ab "Fiducia просителей". Дикастерия доктрины веры . Архивировано из оригинала 20 декабря 2023 года . Проверено 21 декабря 2023 г.
  8. Лулу Гарсиа-Наварро, «Как католическая церковь помогла больным и болезни по мере распространения ВИЧ», PBS, 1 декабря 2019 г. [ нужна полная цитата ]
  9. ^ ab «Папа Франциск призывает принять закон о гражданских союзах для однополых пар, в отличие от позиции Ватикана». Католическое информационное агентство . 21 октября 2020 г. Проверено 16 января 2024 г.
  10. ^ abc «Однополые гражданские союзы «хороши и полезны для многих», - говорит Папа Франциск». Евроньюс . 16 сентября 2021 г. Проверено 16 января 2024 г.
  11. ^ «Интервью AP: Папа говорит, что гомосексуализм не преступление» . Ассошиэйтед Пресс . 25 января 2023 г. Проверено 23 января 2024 г.
  12. Пулелла, Филип (6 февраля 2023 г.). «Папа Франциск говорит, что законы, криминализирующие ЛГБТ, являются «грехом» и несправедливостью». Рейтер . Проверено 16 января 2024 г.
  13. ^ «Папа Франциск разъясняет комментарии по поводу гомосексуализма: «Нужно учитывать обстоятельства». Пропагандистская деятельность . 27 января 2023 г. Проверено 23 января 2024 г.
  14. ^ аб Карран, Чарльз Э.; Карран, Чарльз А.; Маккормик, Ричард А. (1998). Иоанн Павел II и моральное богословие. Паулист Пресс. п. 178. ИСБН 978-0-8091-3797-8. Проверено 29 января 2019 г.
  15. ^ Аб Мартин, SJ, Джеймс (6 апреля 2018 г.). «Каково официальное учение церкви о гомосексуализме? Отвечаем на часто задаваемый вопрос». Америка . Проверено 21 мая 2019 г.
  16. ^ Аб Рид, Чарльз младший (30 октября 2013 г.). «Давайте отбросим разговоры о «внутреннем расстройстве»». Хаффингтон Пост . Проверено 18 июля 2018 г.
  17. ^ Юнг 2007, с. 198.
  18. ^ abc Демпси, Роберт Дж. (2008). Ежеквартальный журнал Линакра. Том. 75. Католическая медицинская ассоциация. п. 77. ИНД: 30000125071534.
  19. ^ Юнг 2007, стр. 192-193.
  20. ^ abcd Катехизис Католической церкви (2-е изд.). Библиотека Эдитрис Ватикана . 2019. Пункты 2357–2359.
  21. Ратизингер, Джозеф (1 октября 1986 г.). «ПИСЬМО ЕПИСКОПАМ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ О ПАСТЫРСКОЙ ПОМОЩИ О ГОМОСЕКСУАЛАХ». Конгрегация доктрины веры . Проверено 16 июля 2019 г.
  22. ^ «Соображения относительно предложений о юридическом признании союзов между гомосексуалистами». Конгрегация доктрины веры . Ватикан . Проверено 2 августа 2013 г.
  23. ^ Юнг 2007, стр. 195.
  24. ^ «Письмо о пастырской заботе о гомосексуалистах. Материалы по биоэтике. Отдел гуманитарных наук и медицинской этики» .
  25. ^ Сборник катехизиса, 492 г.
  26. ^ Стюарт 2003, с. 184
  27. ^ Юнг 2007, с. 197.
  28. Брокгауз, Ханна (20 декабря 2019 г.). «Официальный представитель CDF: документ по антропологии и Священному Писанию не« открыт »для однополых союзов» . Католическое информационное агентство . Проверено 29 декабря 2019 г.
  29. ^ Дегуара, Анжеле (2020). «Двойственные отношения ЛГБТ-католиков с церковью». В Худе, Ральф В.; Черуваллил-Подрядчик, Сария (ред.). Исследования в области социально-научных исследований религии: разнообразие парадигм . Том. 31. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 487–509. дои : 10.1163/9789004443969_025. ISBN 978-90-04-44348-8. ISSN  1046-8064. S2CID  241116008.
  30. ^ «Католическая церковь« не может благословлять однополые союзы »» . Би-би-си. 15 марта 2021 г.
  31. ^ NovenaNews: Глава немецких епископов: «Если гей-пара живет верностью, разве мы не можем сказать, что их отношения благословлены Богом?» Архивировано 23 января 2021 года в Wayback Machine , 14 апреля 2020 года.
  32. ^ «Католический вестник», «Немецкий епископ предлагает благословлять однополые союзы» (22 января 2018 г.) - http://catholicherald.co.uk/news/2018/01/12/german-bishop-suggests-blessing-same-sex -профсоюзы/
  33. Виммер, Аниан (7 февраля 2018 г.). «Кардинал Маркс обсуждает благословения для однополых пар». Католическое информационное агентство.
  34. Горовиц, Джейсон (21 октября 2020 г.). «В смену церкви Папа Франциск выражает поддержку однополым гражданским союзам». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 1 января 2023 г.
  35. ^ «Папа: Никаких однополых браков, но отстаивать другие права» . АП НОВОСТИ . 15 сентября 2021 г. Проверено 1 января 2023 г.
  36. ^ «Катехизис Католической церкви» (PDF) . 13 октября 2022 г. Проверено 13 октября 2022 г.
  37. МакЭлви, Джошуа Дж. (2 октября 2023 г.). «Папа сигнализирует о своей открытости к благословениям для однополых пар и изучению вопросов рукоположения женщин». Национальный католический репортер . Канзас-Сити: Джо Ферулло . Проверено 16 октября 2023 г.
  38. Аллен, Элиза Энн (2 октября 2023 г.). «Папа осторожно предлагает «да» благословению некоторых однополых союзов и «нет» женщинам-священникам». Крукс . Проверено 16 октября 2023 г.
  39. ^ «DDF разъясняет «Fiducia просителей» после «понятной» реакции епископов» . Столп . 4 января 2024 г. Проверено 6 января 2024 г.
  40. Фоли, Райан (26 января 2024 г.). «Папа защищает рекомендации Ватикана в отношении однополых пар: благословляйте «народ», а не союз». Христианская почта . Проверено 27 января 2024 г.
  41. ^ О'Коннелл, Джерард (26 января 2024 г.). «Папа Франциск защищает благословения пар в «нестандартных ситуациях», включая однополые союзы». Журнал Америки . Проверено 27 января 2024 г.
  42. Таллох, Джозеф (26 января 2024 г.). «Папа Франциск: Благословляйте людей, а не союз - Новости Ватикана». Новости Ватикана . Проверено 27 января 2024 г.
  43. Пулелла, Филип (18 декабря 2023 г.). «Ватикан своим историческим постановлением утвердил благословение для однополых пар». Рейтер . Проверено 19 декабря 2023 г.
  44. Люксмур, Джонатан (5 января 2024 г.). «Епископат жестко критикует Рим из-за декларации Fiducia Supplicans». Церковь Таймс . Проверено 7 января 2024 г. Другой бывший префект Ватикана, немецкий кардинал Мюллер, 21 декабря отверг Декларацию, однако, назвав ее «кощунственным и кощунственным актом против плана Создателя», который «прямо противоречит» предыдущим указаниям Ватикана и «не основан на какой-либо церковной доктрине». библейское учение, сочинения отцов церкви или учителей церкви».
  45. Киньонес, Кейт (8 января 2024 г.). «Кардинал Сара выступает против того, чтобы духовенство благословляло однополые союзы». Католическое информационное агентство . Архивировано из оригинала 10 января 2024 года . Проверено 10 января 2024 г.
  46. Арнольд, Тайлер (22 декабря 2023 г.). «Польские епископы: Церковь не имеет полномочий «благословлять однополые союзы»». Католическое информационное агентство . Проверено 7 января 2024 г. Католические епископы в Польше исключили возможность благословения «однополых союзов», но остаются открытыми для благословения людей с гомосексуальными наклонностями, только если они «живут в полном воздержании» от сексуальной активности. [...] Заявление польских епископов не содержало явной критики декларации Ватикана, но, похоже, противоречило содержащимся в ней указаниям.
  47. ^ «Африканские епископы массово отвергают однополые благословения» . Католический вестник . 12 января 2024 г. Проверено 17 января 2024 г.
  48. ^ abc Юнг 2007, с. 193.
  49. ^ Сакс, Дэвид; Мюррей, Освин; Броуди, Лиза Р. (14 мая 2014 г.). Энциклопедия древнегреческого мира. Издательство информационной базы. п. 160. ИСБН 978-1-4381-1020-2. Проверено 29 января 2019 г.
  50. ^ Гагарин, Михаил (2010). Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима. Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN 978-0-19-517072-6. Проверено 29 января 2019 г.
  51. ^ Кромптон, Луи (июль 2009 г.). гомосексуальность и цивилизация. Издательство Гарвардского университета. п. 118. ИСБН 978-0-674-03006-0. Проверено 29 января 2019 г.
  52. ^ Бэйли, Деррик С. (1955). Гомосексуализм и западная христианская традиция . Лондон: Лонгманс, Грин. п. 185.
  53. ^ Бэйли, Деррик С. (1955). Гомосексуализм и западная христианская традиция . Лондон: Лонгманс, Грин. п. 185.цитируется в Поле Холсолле, «Библиография гомосексуализма и католицизма».
  54. ^ Бланкенхорн, о. Бернхард; Дросте, старший Кэтрин Джозеф; Йиндрачек, о. Ефрем; Легге, о. Доминик; Белый, о. Томас Джозеф (2015). «Фома Аквинский и гомосексуальность. Пять доминиканцев отвечают Адриано Оливе». Ангеликум 92 (3): 297–302. ISSN  1123-5772.
  55. ^ "SUMMA THEOLOGIAE: Части похоти (Secunda Secundae Partis, Q. 154)" . www.newadvent.org .
  56. ^ Анна Кларк, Желание: история европейской сексуальности, Routledge, 2012. стр. 74-75.
  57. Хитченс, Кристофер (28 февраля 2013 г.). «Кристофер Хитченс о смерти Папы Павла VI». Новый государственный деятель .
  58. ^ ab «Persona Humana - Декларация по некоторым вопросам сексуальной этики». www.vatican.va .
  59. ^ abcdef Юнг 2007, с. 193.
  60. ^ «ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ: Геи на марше» . Время . 8 сентября 1975 г.
  61. ^ "Epistula de Pastorali Personarum Homo Sexualium Cura, ум. 1 м. Октябрь 1986 г., Congregatio pro Doctrina Fidei" . www.vatican.va .
  62. ^ abc Джон Л. Аллен, Бенедикт XVI: Биография , Континуум, 2005, стр. 201
  63. ^ Грамик, Жаннин; Ньюджент, Роберт (1988). Ватикан и гомосексуализм: реакция на «Письмо епископам Католической церкви о пастырской заботе о гомосексуалистах» . Перекресток. п. 112. ИСБН 9780824508647.
  64. ^ abcd Scarnecchia, Д. Брайан (2010). Биоэтика, право и проблемы человеческой жизни . Пугало Пресс. ISBN 978-0-81087423-7.
  65. ^ abc Конгрегация доктрины веры, Письмо о пастырской заботе о гомосексуалистах, 1 октября 1986 г.
  66. Примиано, Леонард Норман (10 декабря 2004 г.). «Гей-бог города: возникновение этнического прихода геев и лесбиянок». Гей религия . Роуман Альтамира. п. 10. ISBN 9780759115064.
  67. ^ Гиллис, Честер (2013). Католицизм в Америке. Издательство Колумбийского университета. п. 178. ИСБН 9780231502573.
  68. ^ Педдикорд, Ричард (1996). Права геев и лесбиянок: вопрос – сексуальная этика или социальная справедливость? Роуман и Литтлфилд. п. viii. ISBN 9781556127595.
  69. ^ Уивер, Мэри Джо (1999). «Сопротивление традиционному католическому сексуальному обучению: защита прав выбора и группы поддержки гомосексуалистов». То, что осталось? Либеральные американские католики . Издательство Университета Индианы. п. 100. ИСБН 0253335795.
  70. ^ abc Макнил, Джон Дж. (1993). Церковь и гомосексуалисты (4-е изд.). Маяк Пресс. ISBN 9780807079317.
  71. ^ Диллон, Мишель (1999). Католическая идентичность . Издательство Кембриджского университета. п. 59. ИСБН 978-0-52163959-0.
  72. ^ Ковалевски, Марк Р. (1994). Все для всех людей. СУНИ Пресс. п. 47. ИСБН 978-0-79141778-2.
  73. ^ аб Фернандес, Виктор Мануэль ; Фрэнсис (31 октября 2023 г.). «Ответы на несколько вопросов Его Превосходительства Преосвященнейшего Хосе Негри, епископа Санто-Амаро, Бразилия, относительно участия в Таинствах крещения и бракосочетания трансгендеров и гомосексуалистов». Папский престол . Проверено 26 января 2024 г.
  74. ^ «Трансгендеры могут креститься и быть крестными родителями, говорит Ватикан» . Новости BBC . 9 ноября 2023 г. Проверено 26 января 2024 г.
  75. Коппен, Люк (8 ноября 2023 г.). «Ватикан утверждает, что трансгендеры могут креститься и стать крестными родителями». Столп . Проверено 28 декабря 2023 г.
  76. ^ Горовиц, Джейсон; Поволедо, Элизабетта; Грэм, Рут (9 ноября 2023 г.). «Ватикан утверждает, что трансгендеры могут креститься и стать крестными родителями». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 24 ноября 2023 г.
  77. ^ Человеческая сексуальность: католический взгляд на образование и обучение на протяжении всей жизни . Католическая конференция США. 1991. с. 55. ИСБН 9781555864057.
  78. ^ abc Конференция католических епископов США, Всегда наши дети: пастырское послание родителям гомосексуальных детей и предложения для пастырских служителей
  79. ^ ab Корнуэлл, Джон (2001). Нарушение веры: Папа, народ и судьба католицизма . Викинг. ISBN 9780670030026.
  80. ^ Сайкер, Джеффри С. (ноябрь 2006 г.). гомосексуальность и религия: энциклопедия. Гринвуд Пресс. п. 54. ИСБН 978-0-313-01431-4. Проверено 25 мая 2020 г.
  81. Смит, Раймонд А. (27 августа 1998 г.). Энциклопедия СПИДа: социальные, политические, культурные и научные данные об эпидемии ВИЧ. Рутледж. п. 164. ИСБН 978-1-135-45754-9. Проверено 21 мая 2020 г.
  82. ^ «Решение проблем ЛГБТ: ресурс для преподавателей» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 ноября 2017 года . Проверено 25 июня 2018 г.
  83. ^ abc Геринг, Джон (5 июля 2018 г.). «Может ли католическая церковь «развиваться» в отношении прав ЛГБТ?». Нью-Йорк Таймс . Проверено 5 июля 2018 г.
  84. Барнс, Том (20 июня 2018 г.). «Ватикан официально использует термин «ЛГБТ» впервые в своей истории». Независимый . Проверено 23 июня 2018 г.
  85. Спадаро SJ, Антонио (30 сентября 2013 г.). «Большое сердце, открытое Богу: интервью с Папой Франциском». Америка . Проверено 15 января 2024 г. В Буэнос-Айресе я получал письма от гомосексуалистов, которые были «социально ранены», потому что они говорили мне, что, по их мнению, церковь всегда их осуждала. Но церковь не хочет этого делать.
  86. ^ "Пресс-конференция Его Святейшества Папы Франциска в полете из Азербайджана в Рим". Папский престол . 2 октября 2016 г. Проверено 15 января 2024 г.
  87. Бордони, Линда (9 мая 2022 г.). «Папа ЛГБТ-католикам: «Бог — Отец, который не отрекается ни от одного из своих детей»». Новости Ватикана . Проверено 23 января 2024 г.
  88. ^ «Апостольский визит в Ирландию: пресс-конференция по поводу обратного рейса из Дублина в Рим (папский рейс, 26 августа 2018 г.)» . Папский престол . 26 августа 2018 года . Проверено 23 января 2024 г.
  89. ^ «Папа Франциск призывает принять закон о гражданских союзах для однополых пар, в отличие от позиции Ватикана» . Католическое информационное агентство . 21 октября 2020 г. Проверено 16 января 2024 г.
  90. Эрде, Питер (13 октября 2014 г.). «Одиннадцатая Генеральная Ассамблея: «Relatio post disceptationem» Генерального докладчика». Пресс-служба Святого Престола . Проверено 27 октября 2014 г.
  91. ^ Аллен младший; Джон Л. (7 октября 2015 г.). «Архиепископ Кольридж говорит, что Синод 65/35 против причастия разведенных и вступивших в повторный брак». Крукс . Проверено 8 октября 2015 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  92. Аллен-младший, Джон Л. (7 октября 2015 г.). «Папа Франциск играет на деньги дома, делая ставки на Синод 2015 года» . Крукс . Проверено 7 октября 2015 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  93. Уинфилд, Николь (14 октября 2014 г.). «Консервативные епископы встревожены открытостью для геев». Крукс . Архивировано из оригинала 18 октября 2014 года . Проверено 20 октября 2014 г.
  94. Маккенна, Жозефина (13 октября 2014 г.). «Ватикан ошеломляет католический мир большей открытостью по отношению к геям и лесбиянкам». Крукс . Архивировано из оригинала 18 октября 2014 года . Проверено 20 октября 2014 г.
  95. Бурштейн, Мишель (13 октября 2014 г.). "Церковь должна проявлять больше сострадания, уважения к однополым парам, - говорится в документе Ватикана". Вашингтон Пост . Проверено 20 октября 2014 г.
  96. Гриндли, Лукас (16 декабря 2013 г.). «Адвокатский человек года 2013». Журнал Адвокат . Проверено 3 июня 2015 г.
  97. ^ О'Локлин, Майкл Дж.; Сан-Мартин, Инес (24 октября 2015 г.). «Епископы: интегрируйте повторно вступивших в брак католиков в церковную жизнь». Крукс . Проверено 24 октября 2015 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  98. ^ «Поощрение». Храбрость. Архивировано из оригинала 19 января 2009 года . Проверено 10 октября 2008 г.
  99. Курувилла, Кэрол (22 декабря 2012 г.). «Папа Бенедикт осуждает однополые браки во время своего ежегодного рождественского послания». Нью-Йорк Дейли Ньюс . Нью-Йорк.
  100. ^ «ВОКРУГ НАЦИИ; Католическая группа провоцирует дебаты о гомосексуалистах» . Нью-Йорк Таймс . 26 сентября 1982 года . Проверено 4 мая 2010 г.
  101. ^ «Boulder DailyCamera.com: Колорадо, новости, бизнес, спорт, дома, работа, автомобили и информация» . Ежедневная камера в Боулдере. Архивировано из оригинала 5 января 2004 года . Проверено 5 декабря 2011 г.
  102. ^ «Сайт WYD ограничивает гей-дебаты | Star Online» . Starobserver.com.au. 8 июля 2008 года . Проверено 5 декабря 2011 г.
  103. ^ Аллен 2013, с. 125.
  104. ^ abc Юнг 2007, с. 194.
  105. ^ Зальцман, Тодд А.; Лоулер, Майкл Г. (2020). «Человеческое достоинство и гомосексуальность в католическом учении: антропологический разрыв между истиной и любовью?». Междисциплинарный журнал религии и трансформации в современном обществе . 6 (1): 119–139. дои : 10.30965/23642807-00601008 .
  106. Тауш, Арно (27 ноября 2017 г.). «Практикующие католики и их отношение к гомосексуализму. Сравнительный анализ, основанный на данных недавнего мирового исследования ценностей».
  107. ^ ab «Священник-гей, уволенный с должности капеллана, Джоб просит Папу встретиться с католиками ЛГБТ в США» . Хаффингтон Пост . 20 июля 2015 г.
  108. ^ «Дежавю: учитель-католик-гей вспоминает свое увольнение» . 16 июля 2015 г.
  109. ^ "Архивы - Philly.com" . Articles.philly.com .
  110. ^ «Католики борются с учениями, поскольку увольняют сотрудников-геев - StarTribune.com» . Звездная Трибьюн . Архивировано из оригинала 13 августа 2015 года . Проверено 2 сентября 2015 г.
  111. ^ «Уволенный священник Папе: выслушайте опасения ЛГБТ-католиков» . 21 июля 2015 г.
  112. Берк, Дэниел (20 июня 2019 г.). «Архиепископ приказал иезуитской школе уволить учителя-гея. Они сказали нет». CNN . Проверено 21 июня 2019 г.
  113. ^ Херрон, Арика. «Ватикан временно приостанавливает решение архиепископа Индианаполиса по иезуиту Бребефу». Звезда Индианаполиса . Проверено 17 августа 2023 г.
  114. ^ ab «104 активиста арестованы у национальной святыни римского католицизма» . Проверено 12 марта 2018 г.
  115. ^ аб Розин, Ханна (14 ноября 2000 г.). «Гей-активисты прерывают конференцию католических епископов». Вашингтон Пост . Проверено 12 марта 2018 г.
  116. ^ аб Трейси, Дорис (26 августа 2016 г.). «Епископ Марк О'Коннелл:« Я планирую стать счастливым епископом »». Пилот . Проверено 12 марта 2018 г.
  117. Седж, Ирен (17 июня 1990 г.). «Сотни протестуют против кардинального закона при рукоположении». Бостон Санди Глоуб . п. 25.
  118. Оранский, Иван (30 ноября 1990 г.). «Студенты-католики протестуют против тактики гей-активистов». Гарвардский малиновый . Проверено 12 марта 2018 г.
  119. ^ Аллен, Питер Л. (июнь 2002 г.), Плата за грех: секс и болезни, прошлое и настоящее, University of Chicago Press, стр. 143, ISBN 978-0-226-01461-6, получено 27 июля 2018 г.
  120. ^ ДеПарл, Джейсон (3 января 1990 г.). «Грубые, опрометчивые, эффективные и агрессивные действия меняют политику в отношении СПИДа». Газета "Нью-Йорк Таймс . п. Б1 . Проверено 7 августа 2018 г.
  121. Собл, Рональд Л. (4 декабря 1989 г.). «4 католические церкви обезображены в ходе протеста против СПИДа: Вандализм: Звонивший говорит, что гей-активисты были возмущены осуждением архиепископа Роджера Махони использования презервативов для борьбы со смертельной болезнью». Лос-Анджелес Таймс . Проверено 12 марта 2018 г.
  122. ^ «Топлесс протестующие FEMEN облили бельгийского архиепископа Андре-Жозефа Леонара, протестуя против гомофобии в католической церкви» . 24 апреля 2013 года . Проверено 12 марта 2018 г.
  123. ^ «Человек поджег себя в Ватикане» . Новости BBC . 19 декабря 2013 года . Проверено 25 июля 2018 г.
  124. Коппен, Люк (12 сентября 2022 г.). «Члены немецкого синодального пути поддерживают постоянный« синодальный совет »». Столп . Проверено 16 сентября 2022 г.
  125. ^ Synodaler Weg: Dokumente, Schlussabstimmung Bischöfe (немецкий), 15 сентября 2022 г.
  126. Frankfurter Neue Presse: Deutsche Katholiken wollen Neubewertung von Homosensität. Архивировано 15 сентября 2022 г. в Wayback Machine , 9 сентября 2022 г. (немецкий язык).
  127. ^ Zeit.de: Deutsche Katholiken wollen Neubwertung von Homosensität, 9 сентября 2022 г. (немецкий)
  128. ^ Synodaler Weg: Namentliches Abstimmverhalten, Schlussabstimmung (немецкий) (pdf-документ), 15 сентября 2022 г. (немецкий)
  129. Deutsche Welle: Католические епископы Германии поддерживают благословение однополых пар, 11 марта 2023 г.
  130. ^ Американский журнал: Немецкие епископы голосуют за благословение однополых союзов в католической церкви.
  131. Столп: Немецкий синодальный подход поддерживает однополые благословения, 11 марта 2023 г.
  132. Курвиц, Дэррин (12 марта 2013 г.). «Рыцари Колумба: стоящие на неправильной стороне истории, ради разнообразия». Хаффингтон Пост . Проверено 6 марта 2018 г.
  133. Томас Майер (22 апреля 2009 г.). «Могут ли психиатры действительно «вылечить» гомосексуальность?». Научный американец . Проверено 23 июля 2014 г. .
  134. ^ Грэм, Николас (31 мая 2010 г.). «Билл Донохью: скандал с сексуальным насилием в католиках - это не кризис педофилии, а кризис гомосексуализма».
  135. ^ «Дом». Пропагандистская деятельность . Проверено 8 декабря 2023 г.
  136. ^ Холсолл, Пол (апрель 2006 г.). «Средневековый справочник: Питер Дамиан: Liber Gomorrrianus [.c.1048-54]». Архивировано из оригинала 4 января 2009 года . Проверено 9 июня 2019 г.
  137. Мартин, Джеймс (4 ноября 2000 г.). «Церковь и священник-гомосексуал». Америка .
  138. ^ бомбардир, Ричард (2014). Преданные: Английская католическая церковь и кризис сексуального насилия . Прикус. п. 20.
  139. ^ «Критерии распознавания призвания для лиц с гомосексуальными наклонностями». www.vatican.va . Проверено 20 июля 2018 г.
  140. Босуэлл, Джон (10 декабря 2015 г.). Христианство, социальная толерантность и гомосексуализм: геи в Западной Европе от начала христианской эры до четырнадцатого века (изд. Kindle). Издательство Чикагского университета; Издание, посвященное 35-летию. п. 176. ИСБН 978-0-226-34536-9.
  141. ^ Босуэлл 1980, с. 211, 214-215.
  142. ^ Альбрехт Классен, Мэрилин Сэндидж, Дружба в средние века и раннее Новое время , с. 209
  143. Дреер, Род (15 мая 2009 г.). «Выход из Слабой страны». Национальное обозрение. Архивировано из оригинала 15 мая 2009 года.
  144. ^ "Queer: Bischof zurückgetreten (немецкий)" . Queer.de. 25 августа 2005 г. Проверено 11 февраля 2013 г.
  145. ^ derStandard.at. «Der Standard: Bischof trat nach schweren Vorwürfen zurück (немецкий)». Derstandard.at . Проверено 11 февраля 2013 г.
  146. Девени, Кэтрин (23 февраля 2013 г.). «Главный кардинал Великобритании обвинен священниками в «неподобающих действиях»» . Хранитель .
  147. ^ Фалькони, Карло (1987). Леоне X: Джованни Медичи . Милан: Рускони.
  148. ^ Беркл-Янг, Фрэнсис А.; Леопольдо Доррер, Майкл (1997). Жизнь кардинала Инноченцо дель Монте: скандал в багровых тонах . Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен.
  149. ^ abcd «Ватикан поддерживает предвзятое отношение к геям]». Вашингтон Пост . 17 июля 1992 года.
  150. ^ «Верховный суд отвергает католическое агентство, стремящееся отказать ЛГБТ-парам» . Вашингтон Блейд . 31 августа 2018 г.
  151. ^ Шоу, Рассел. «Не спрашивай, не говори, не меняйся». Католическая биржа .
  152. ^ Аллен 2013, с. 179.
  153. ^ аб Зальцман, Тодд; Лоулер, Майкл (19 апреля 2016 г.). «Законы о недискриминации заслуживают поддержки церкви». Национальный католический репортер .
  154. ^ Аб Вудс, Грегори (1999). История гей-литературы: мужская традиция . Издательство Йельского университета. п. 170. ИСБН 0300080883.
  155. ^ Хиллиард, Дэвид (1982). «Неанглийское и немужское: англо-католицизм и гомосексуализм» (PDF) . Викторианские исследования .
  156. ^ Джек Фричер, Гей Сан-Франциско: барабанщик-очевидец , Сан-Франциско, Palm Drive Publishing, 2008, ISBN 1890834386 , стр. 473, Jackfritscher.com. Архивировано 5 июля 2021 года на Wayback Machine , получено 29 сентября 2014 года. 
  157. Маргалит Фокс, «Священник, который подтолкнул католическую церковь приветствовать геев, умер в возрасте 90 лет», New York Times, 25 сентября 2015 г.

Цитируемые работы

дальнейшее чтение