Предложение (от средневекового латинского Offertorium и позднелатинского Offerre ) [1] является частью евхаристической службы, когда хлеб и вино для использования в службе торжественно помещаются на алтарь .
С этим обрядом часто совпадает сбор милостыни (приношений) от прихожан, который может происходить и во время внеевхаристических служб. [2] [3]
Евхаристическое богословие может различаться в зависимости от христианских конфессий , в которых есть литургическое приношение.
В Римском обряде термин «Приготовление даров» [4] используется в дополнение к термину «Приношение» [5] (оба пишутся с заглавной буквы) или, скорее, термин «Приготовление даров» используется для обозначения действия. священника, а термин «приношение» используется для обозначения той части мессы, в которой совершается это действие, в частности, когда речь идет о сопровождающем пении. [6]
В баптистских церквях под приношением понимается часть богослужения, при которой служители раздают тарелки или корзины для сбора пожертвований, а десятина и пожертвования впоследствии переносятся в алтарь .
Гимны-предложения часто поются во время подготовки и сбора.
В римском обряде приношение — это первая часть Литургии Евхаристии . Сначала готовят алтарь, помещая на него капрал , очиститель , молитвенник и чашу . Хлеб и вино, а также, возможно, другие приношения или подарки для бедных или для Церкви, верующие преподносят в процессии под аккомпанемент песнопения приношения. Священник кладет на жертвенник сначала хлеб, а затем вино, произнося предписанные молитвы, после чего может окурить их вместе с крестом и жертвенником. Священник и народ также могут быть возмущены. Омыв руки возле алтаря, священник произносит молитву над приношениями. [7] Первоначально это была единственная молитва, произносимая на жертвоприношениях Римского обряда. [8]
Есть вариации и в других обрядах. Например, в Доминиканском обряде при приношении над хлебом и вином, уже приготовленными на алтаре во время предыдущей части Мессы, произносилась единственная молитва . [9]
В Византийском обряде короткое предложение совершается в том же месте, что и в Римском обряде. Более сложный обряд — Приготовительная Литургия — совершается перед публичной частью совершения Божественной Литургии . [8]
В римском обряде процессия с дарами сопровождается пением предложения, и пение может сопровождать предложение, даже если процессии нет. [10] До 1970 года священник произносил Молитву над приношениями молча, потому что во время приношения люди раньше пели псалом или, в ответной манере, повторяли припев, в то время как солист пел стихи псалма. [8] В Тридентской мессе только хор пел припев в сложной обстановке. Священник читал припев в начале приношения не только на Малой Мессе , которая была без пения, но и на Торжественной Мессе .
Книга общих молитв англиканской церкви 1662 года включает «приношения», которые следует прочитать на этом этапе. Текущая практика в англиканских церквях отдает предпочтение пению коллективного гимна («гимн приношения») или гимна в исполнении хора, а часто и того, и другого. В некоторых церквях музыку на приношениях исполняет органист .
Гимн-приношение в латинской мессе по умершим ( Реквием ) — «Domine Iesu Christe ». Его задавали многие композиторы.
« Herr, wir Bringen in Brot und Wein » («Господи, мы приносим хлеб и вино») — гимн-приношение 1970 года на немецком языке, основанный на голландском тексте. Другой гимн в этом стиле - « Alle Menschen höret auf dies neue Lied », написанный на голландском языке в 1966 году и переведенный на немецкий язык в 1972 году. Также в 1972 году Лотар Зенетти написал гимн « Das eine Brot wächst auf vielen Halmen ». В 2009 году Раймунд Вебер написал немецкий текст « Nimm, o Gott, die Gaben, die wir Bringen » на мелодию из мюзикла Эндрю Ллойда Уэббера « Иисус Христос-суперзвезда ».
В традиционных формах христианства десятина (первая десятая часть дохода) рассматривается как то, что причитается Богу, а милостыня (пожертвования) - это все, что пожертвовано помимо этого. [2] [3] Во время приношения или непосредственно перед ним собирается сбор денег или других подарков для бедных или для церкви .
В римском обряде католической церкви их можно выносить вместе с хлебом и вином, но их нельзя класть на алтарь. [10]
Во многих англиканских , баптистских и методистских церквях во время приношения часто используются тарелка для пожертвований, корзина или сумка для сбора даров верующих (десятины и милостыни) для поддержки церкви и благотворительности. Затем их можно будет принести в алтарь . [ нужна цитата ]