stringtranslate.com

Тюркская миграция

Тюркские миграции представляли собой распространение тюркских племен и тюркских языков по Евразии между VI и XI веками. [1] В VI веке Гёктюрки свергли Жужанский каганат на территории нынешней Монголии и расширили свое влияние во всех направлениях, распространяя тюркскую культуру по евразийским степям . Хотя империи Гектюрков прекратили свое существование в 8 веке, на смену им пришли многочисленные тюркские империи, такие как Уйгурский каганат , Кара-Ханидское ханство , хазары и половцы . Некоторые турки в конечном итоге поселились в оседлых обществах, таких как кочо и уйгуры Ганьчжоу . Династия Сельджуков поселилась в Анатолии , начиная с 11 века, что привело к постоянному поселению и присутствию там тюркских народов. Современные страны с большим тюркским населением включают Кыргызстан , Туркменистан , Турцию , Азербайджан , Узбекистан и Казахстан , а тюркское население также существует в других странах, таких как Чувашия , Башкортостан , Татарстан и Сибирская Республика Саха в России , Северный Кипр , крымские татары. , казахи в Монголии , уйгуры в Китае и азербайджанцы в Иране .

Теории происхождения

Империя Гуннов около 450 г., по мнению европейских авторов. Звезда отмечает место, где кочевые гунны решили разбить лагерь, — Венгерскую равнину , своего рода анклав степной страны в горном регионе.

Предложения по поводу родины тюркских народов и их языка весьма обширны, от Закаспийской степи до Северо-Восточной Азии ( Маньчжурии ). [2] Питер Бенджамин Голден перечислил прототюркские лексические единицы о климате, топографии, флоре, фауне, образе жизни людей в гипотетическом прототюркском урхеймате и предположил, что прототюркский урхеймат располагался в южной, таежно - степной зоне . зона Саяно - Алтайского края . [3] По данным Юнусбаева и др. (2015), генетические данные указывают на происхождение тюркской этнической принадлежности из региона вблизи Южной Сибири и Монголии как «родины Внутренней Азии». [4] Аналогичным образом, несколько лингвистов, в том числе Юха Джанхунен , Роджер Бленч и Мэтью Сприггс, предполагают, что Монголия является родиной раннего тюркского языка. [5] Согласно Роббитсу, тюркские народы происходят от людей, которые жили в регионе, простирающемся от современной Южной Сибири и Монголии до бассейна реки Западный Ляо (современная Маньчжурия). [6] Авторы Джу-Юп Ли и Шунту Куанг проанализировали десять лет генетических исследований тюркских народов и собрали научную информацию о тюркском происхождении и заявили, что ранние и средневековые тюрки представляли собой гетерогенную группу и что тюркизация Евразии была результатом языковая диффузия, а не миграция однородного населения. [7]

Спор о происхождении гуннов

Азия в 200 г. до н.э., показывающая раннее государство хунну и его соседей.

Гуннов часто считали народом тюркского происхождения и/или связанным с хунну . Однако точное происхождение и идентичность гуннов до сих пор обсуждаются. Что касается их культурного происхождения, Кембриджская «Древняя история Китая» утверждает, что «примерно с восьмого века до нашей эры по всей внутренней Азии появились скотоводческие общины, занимающиеся верховой ездой, давшие начало обществам воинов». Они были частью более крупного пояса «конных скотоводческих народов», простирающегося от Черного моря до Монголии и известного грекам под общим названием скифы . [8] Гунны сами по себе были впервые документированы как кочевой народ в Центральной Азии , на Кавказе и в Восточной Европе между 4 и 6 веками нашей эры. Согласно первым европейским источникам, упоминающим гуннов, они тогда жили к востоку от реки Волги , на территории, которая в то время была частью Скифии ; Приход гуннов связан с миграцией на запад индоиранского народа — аланов . [9] После входа в Европу гунны включили в себя представителей других народов, таких как аланы, славяне и готы.

Никто из гуннов или немногие из них не были грамотными (судя по рассказам современников, таких как Прокопий ). [10] Они не оставили никаких текстов и других лингвистических указаний на свое происхождение, кроме личных имен. [10] Некоторые имена, такие как Ултинчур и Алпилчур, по-видимому, имели окончания, связанные с суффиксами, используемыми в тюркских личных именах: древнетюркском -чор, печенегском -цур и киргизском -чоро. Некоторые тюркские этнонимы имели родственные окончания, например Утигур , Оногур и Ултингир. Однако другие личные имена среди гуннов, по-видимому, имели иранское, германское, смешанное или неизвестное происхождение. [11]

История

Волна Гёктюрка (5-8 вв.)

Первый Тюркский каганат в 568 году.
Танские походы против западных турок

Тиле и Турк

Самыми ранними тюрками, упомянутыми в текстовых источниках, являются Синьли (薪犁), Гекунь (鬲昆), [12] и Тиле (鐵勒), последний из которых, возможно, транскрибирует эндоним *Tegreg '[Люди] Телег', [ 13] , зафиксированный китайцами в VI веке. Согласно « Новой книге Тан» , Тиле может быть ошибочной формой Чили / Гаоче , [14] которые сами могут быть связаны с хунну и Динлингом . [15] [16] Многие ученые полагают, что Ди, Дили, Динлинг и более поздние Туджуэ, упомянутые в текстовых источниках, являются просто китайской транскрипцией одного и того же тюркского слова тюрк , [17] однако Голден предполагает, что Туджуэ транскрибировал * Türküt , в то время как Дили , Динглинг , Чили , Теле и Тиле транскрибировали * Тегрег . [18]

Первое упоминание о Тюрк или Тюркют появляется в китайских источниках VI века как транскрипция Туджуэ (突厥). Самые ранние свидетельства существования тюркских языков и использования тюркского языка в качестве эндонима происходят из орхонских надписей гектюрков (англ. «Небесные тюрки» ) в начале 8 века. Многие группы, говорящие на тюркских языках, никогда не использовали имя тюрк для своей идентичности. Среди народов, попавших под господство Гектюрка и перенявших его политическую культуру и лингва-франка, имя « Тюрк» не всегда было предпочтительным. Таким образом, Тюрк не применялся ко всем тюркским народам того времени, а относился только к Восточно-Тюркскому каганату , в то время как Западно-Тюркский каганат и Тиле использовали свои собственные племенные названия. Из Тиле в Книге Суй упоминаются только племена, не входившие в состав Первого Тюркского каганата. [19] Единой экспансии тюркских племен не было. Периферийные тюркские народы в империи Гектюрк, такие как булгары , и даже центральные народы, такие как огузы и карлуки , мигрировали автономно вместе с мигрирующими торговцами, солдатами и горожанами.

Точная дата первоначального распространения с ранней родины остается неизвестной. Первым государством, известным как Тюрк , давшим впоследствии свое название многим государствам и народам, было государство Гектюрков ( gök «синий» или «небесный», однако в этом контексте gök относится к направлению «восток» . Следовательно, Gökturks только обозначал восточных тюрков в VI веке.В 439 году глава клана Ашина повел свой народ из Пинляна (ныне в современной провинции Ганьсу , Китай ) к жужаням , добиваясь включения в их конфедерацию и защиты. [20] Его племя состояло из прославленным мастерам по металлу и получили землю возле горного карьера, похожего на шлем, от которого они получили название Турк / Туджуэ突厥. в подавлении восстания Тиле. Бумин просил жужанскую принцессу для своей службы, но получил отказ, после чего он провозгласил независимость. В 551 году Бумин объявил себя каганом и женился на принцессе Чанглэ из Западной Вэй . Затем он нанес серьезный удар Жужанскому каганату. в следующем году, но вскоре умер. Его сыновья, Иссык-каган и Мукан-каган , продолжали вести войну с жужанами, добив их в 554 году . возможно, каким-то образом связанный с жужанами, сбежал. [24] В 581 году Таспар-каган умер, и каганат вступил в гражданскую войну, в результате которой возникли две отдельные тюркские фракции. Восточный каганат потерпел поражение от династии Тан в 630 году, а Западный каганат пал под властью Тан в 657 году. В 682 году Илтериш-каган восстал против Тан и основал Второй Тюркский каганат , который пал перед уйгурами в 744 году . [25]

Булгар

Миграция булгар после падения Старой Великой Болгарии в VII веке.
Понтийско -Каспийская степь около 650 г. н.э.

Булгары , также известные как оногур -булгары или оногундуры, занимали степную зону Причерноморья и Кубани где- то в V веке. Впервые булгары упоминаются в 480 году, когда они были союзниками византийского императора Зенона . [26] Иоанн Никийский (фл. 680-690) писал о Виталиане (римском генерале и консуле, умер в 520 г.) в своей «Хронике Иоанна, епископа Никийского»: «Виталиан удалился в провинцию Болгарию». [27] К VII веку они находились под властью аваров , против которых они восстали в 635 году под предводительством Кубрата . До этого Кубрат заключил союз с Ираклием Византийской империи. Он был крещен в 619 году. Кубрат умер в 660-х годах, и его территория, Старая Великая Болгария , была разделена между его пятью сыновьями.

Один из них, старший брат Батбаян , остался и был покорен хазарами .

Другой, Котраг , после смерти отца стал распространять влияние своих булгар до реки Волги . Его помнят как основателя Волжской Булгарии . [28] [29] [30]

Другой сын по имени Кубер направился в Паннонию , где восстал против паннонских аваров и к 679 году мигрировал в Фессалоники .

Алчек якобы был сыном Кубрата и привел булгар в Равенну, которая позже заселила земли Лонгобардского королевства в селениях Галло-Матезе , Сепино , Бояно и Изернии в горах Матезе на юге Италии . [31]

Аспарух был первым правителем Первого Болгарского царства . [32] , первое государство, которое Римская империя признала на Балканах, и впервые на законных основаниях отказалась от претензий на часть своих балканских владений. [33] В 680 году византийский император Константин IV (годы правления  668–685), недавно разгромивший арабов , возглавил экспедицию во главе огромной армии и флота, чтобы отогнать булгар, но потерпел катастрофическое поражение от рук булгар. Аспарух в Онглосе , болотистой местности в дельте Дуная или вокруг нее, где булгары разбили укрепленный лагерь. [33] [34] Булгары продвинулись на юг, пересекли Балканские горы и вторглись во Фракию . [35] В 681 году византийцы были вынуждены подписать унизительный мирный договор, вынуждавший их признать Болгарию независимым государством, уступить территории к северу от Балканских гор и платить ежегодную дань. [33] [36]

Хазар

Происхождение хазар неясно. По мнению Аль-Масуди , хазары по-тюркски назывались сабирами . Данлоп (1954) предполагает родство с уйгурами , некоторые из которых могли мигрировать на запад до 555 г. н.э. [37] Поскольку имперские китайские источники связывали хазар с Гектюрками, [38] другие полагают, что хазары были основаны Ирбисом Сеги , предпоследним правителем Западно-Тюркского каганата, поскольку Худуд аль-Алам говорит, что хазарский царь произошел от Ансы, который был интерпретирован как Ашина. К середине VII века хазары располагались на Северном Кавказе , где постоянно воевали против Омейядов . [39]

киргизский

Согласно « Книге Тан» , енисейские киргизы были высокими, рыжеволосыми, бледнолицыми и зеленоглазыми; [40] черноглазые кыргызы считались потомками ханьского генерала Ли Лина , [41] предположительно включая кыргызских каганов, заявлявших о таком происхождении. [42] [43] [44] Также отмечается, что кыргызских женщин было больше, чем мужчин, и мужчины, и женщины носили татуировки и изготавливали оружие, которое передавали туркам. Они занимались сельским хозяйством, но не выращивали фрукты. Киргизы жили западнее озера Байкал и восточнее карлуков . Согласно «Книге Суй» , кыргызов раздражало господство Первого Тюркского каганата. Уйгурский каганат также развязал войну с киргизами и отрезал их от торговли с Китаем, которую уйгуры монополизировали. В результате кыргызы обратились к другим каналам торговли, например, с тибетцами , арабами и карлуками. Начиная с 820 г. кыргызы постоянно воевали с уйгурами, вплоть до 840 г., когда Уйгурский каганат был расформирован. Хотя киргизам удалось оккупировать часть уйгурских земель, они не оказали большого влияния на геополитическую конфигурацию вокруг себя. Китайцы не обращали на них никакого внимания, кроме как присвоили им какие-то титулы и аргументировали это тем, что, поскольку уйгуры больше не находятся у власти, нет смысла больше поддерживать отношения с киргизами. Сами кыргызы, похоже, не были заинтересованы в оккупации бывшей территории уйгуров на востоке. К 924 году кидани заняли Отукен на территории бывшего Уйгурского каганата. [45]

Тюргеш

В 699 году тюргешский правитель Вужиле основал каганат, простиравшийся от Чача до Бешбалыка . Он и его преемник Сакал вели кампанию против династии Тан и их тюркских союзников до 711 года, когда возродившийся Второй Тюркский каганат разгромил тюргешей в битве. Остатки тюргешей под Сулуком вновь обосновались в Жетысу . Сулук был убит одним из своих подчинённых в 737 году после того, как потерпел поражение от Омейядов . Танцы воспользовались ситуацией, чтобы вторгнуться на территорию тюргешей и взяли город Суяб . В 760-х годах карлуки вытеснили тюргешей. [46]

Карлук

Кара-Ханидское ханство в 1006 году

Карлуки [примечание 1] мигрировали в район Тохаристана еще в VII веке. [50] В 744 году они участвовали в возвышении Уйгурского каганата, свергнув Второго Тюркского каганата, но конфликт с уйгурами вынудил их мигрировать дальше на запад, в Жетысу. К 766 году они вытеснили тюргешей и взяли западнотюркскую столицу Суяб. Ислам начал распространяться в племенах карлуков в 9 веке. Согласно «Худуд аль-Алам» , написанному в 10 веке, карлуки были приятными, почти цивилизованными людьми, которые занимались сельским хозяйством, а также скотоводством и охотой. Аль-Масуди считал карлуков самым красивым народом среди тюрков, высоким ростом и барским видом. К 11 веку они интегрировали значительное количество согдийцев в свое население, в результате чего речь, которая для Махмуда аль-Кашгари звучала невнятно. Карлуки, Чигилы и Ягмы образовали Кара-Ханидское ханство в 9 веке, но неясно, перешло ли руководство нового государства к Карлукам или Ягмам. [51]

Примечания
  1. ^ Их название qarluğ ~ * qarluq часто происходит от пратюркского * qar , [47] означающего «снег». [48] ​​Марсель Эрдал критикует это предположение как народную этимологию и предполагает, что «имя, скорее всего, будет экзонимом, образованным как - (O)k , производным от глагола kar-ıl- 'смешивать (внутреннее)', обсуждалось у Эрдала (1991: 662); таким образом, оно означало бы «смешанных», предположительно потому, что племя развилось в результате смешения отдельных групп», как уже предположил Дёрфер . [49]

Печенег

Территории печенегов ок. 1030

Поль Пеллио (apud Pritsak, 1975) первым предположил, что китайская историческая Книга Суй VII века сохранила самые ранние записи о печенегах; в книге упоминается народ по имени Бэйру (北褥; LMC: * puٝ̌k-rjwk < EMC: * pǝk-ŋuawk ), поселившийся недалеко от Энку (恩屈; LMC: * ʔən-kʰyt < EMC: * ʔən-kʰut < * Он[о]гур ) и аланы (阿蘭; MC: * ʔa-lan ) народы (идентифицируемые как оногуры и аланы соответственно), к востоку от Фулина (拂菻) (или Восточной Римской империи ). [52] [53] Виктор Спинеи подчеркивает, что связь печенегов с бейру «неопределенна»; вместо этого он утверждает, что отчет уйгурского посланника VIII века, сохранившийся в тибетском переводе, [54] содержит первое достоверное упоминание о печенегах: [55] в отчете зафиксирован вооруженный конфликт между Бе-ча-нагом и Хором . (Уйгуры или тюрки-огузы ) народы в районе реки Сырдарья. [56] Печенегские племена, возможно, были родственными канглам . [57] В конце 9 века конфликт с хазарами вытеснил печенегов в причерноморские степи . В 10 веке они активно взаимодействовали с Византийской империей, которая зависела от них в сохранении контроля над своими соседями. Византийские и мусульманские источники подтверждают, что у печенегов был вождь, но должность не передавалась от отца к сыну. В X веке печенеги вступили в военный конфликт с русами, а в начале XI века военный конфликт с тюрками-огузами оттеснил их дальше на запад через Дунай на территорию Византии. [58]

Уйгурская волна (8-9 вв.)

Огуз

Государство огузов Ябгу около 750 г.

Тюрки-огузы получили свое название от тюркского слова, означающего «род», «племя» или «родство». Таким образом, огуз является общим названием для многих тюркских групп, таких как токуз-огузы (девять племен), секиз-огузы (восемь племен) и уч-огузы (три племени). Огузы использовались для обозначения многих различных тюркских племен, что вызывало большую путаницу. Например, правителя огузов называли Токуз-каганом, хотя племен было двенадцать вместо девяти. [59] Неизвестно, произошли ли тюрки-огузы непосредственно от токуз-огузов. Возможно, в какой-то момент они находились под прямым руководством токузов, но к 11 веку огузы уже лингвистически отличались от своих соседей, таких как кипчаки и караханиды . [60] Зуев (1960) связывает огузов с западнотюркским племенем姑蘇 Гусу (<MC* kuo-suo ), упомянутым в китайской энциклопедии Тунгдиан , а также三屈'Три Цю ' (<MC* k(h) )ɨut̚ ) в Тайбо Иньцзин (太白陰經) VIII века «Тайная классика Венеры» и три орды уз , упомянутые в « Золотых лугах» и «рудниках драгоценных камней» Аль-Масуди . [61]

Миграция огузов на запад началась с падением Второго Тюркского каганата и возникновением Уйгурского каганата в 744 году. При уйгурском правлении вождь огузов получил титул «правого ябгу ». Когда они появились в мусульманских текстовых источниках в 9 веке, они были описаны под тем же названием. Огузы вели серию войн с печенегами , халаджами , чаруками и хазарами за степи, одержав победу и основав государство огузов Ябгу. Огузы находились в постоянном конфликте с печенегами и хазарами на протяжении всего X века, как записано в мусульманских текстах, но иногда они также сотрудничали. В одном случае хазары наняли огузов для отражения нападения алан. В 965 году огузы приняли участие в нападении русов на хазар, а в 985 году они снова присоединились к русям в нападении на Волжскую Булгарию . Государство огузов Ябгу не имело центрального руководства, и нет никаких свидетельств того, что Ябгу выступал в качестве представителя всего огузов. К 10 веку некоторые огузы поселились в городах и приняли ислам, хотя многие племена все еще следовали тенгрианству . [62]

Полуманский кипчак

Половецко-кипчакская конфедерация в Евразии около 1200 г.

Отношения и происхождение половцев и кипчаков неясны. Вероятно, половцы и кипчаки изначально были двумя отдельными тюркскими народами, присоединившимися к одной и той же конфедерации , при этом половцы составляли западную часть, а кипчаки - восточную часть. Согласно Рашид ад-Дину Хамадани , писавшему гораздо позже в Ильханстве , кипчак происходит от тюркского слова, которое означает «полое сгнившее дерево». Половцы могут происходить от тюркского слова qun , что означает «бледный» или «желтый». Некоторые ученые связывают половцев - кипчаков с канкали . надпись, хотя это было сомнительно, поскольку на поврежденной надписи можно было прочитать только буквы 𐰲𐰴 (čq * čaq ?); впервые они были определенно упомянуты в 9 веке Ибн Хордадбехом , который поместил их рядом с Токузом Огузом, в то время как Аль-Бируни утверждали, что Кун находились дальше к востоку от них. Хабаш аль-Хасиб аль-Марвази пишет, что Кун пришли из земель Катая , откуда они бежали из страха перед киданями. Возможно, именно это имел в виду армянский летописец Матфей Эдесский. до того, как он рассказал о Бледных, изгнанных народом Змей, [64] которого Голден идентифицировал как монгольский или пара-монгольский народ, известный как Кай на арабском языке , Татаби на древнетюркском языке и Кумо Си на китайском языке . ]

Кимек

В середине IX века в северных степях, простиравшихся от озера Балхаш на востоке до Аральского моря на западе, возникла Кимек-Кипчакская конфедерация . Они представляли собой конфедерацию семи мелких племен: емеков , имуров , татар , баяндуров , кипчаков, ланиказов и айладов ; [66] и чей лидер носил титул «Шад Тутук», происходящий от среднекитайского военного титула туо-туок都督«военный губернатор» (> стандартный китайский : дуду ), но вместо этого начал использовать титул «Ябгу», когда остатки часть Уйгурского каганата бежала к ним в 840 году. К началу X века кимеки граничили с огузами на юге, где границей служил Урал . Согласно «Худуд аль-Алам» , написанному в X веке, кимеки использовали титул кагана. Они были наиболее удалены от оседлой цивилизации из всех тюрков и имели на своей территории только один город. В 11 веке кимеки были вытеснены половцами. [67]

Поздние тюркские народы

Уйгурский каганат в геополитическом контексте c. 800 год нашей эры
Понтийские степи , ок.  1015

К более поздним тюркским народам относятся хазары, туркмены : либо карлуки (в основном 8 век), либо тюрки-огузы, уйгуры, енисейские кыргызы, печенеги, половцы-кипчаки и т. д. Поскольку эти народы основывали государства на территории между Монголией и Трансоксианой , они вошли в контактировали с мусульманами и наиболее постепенно приняли ислам. Однако большинство групп тюрков, принадлежавших к другим религиям, включая христиан , иудаистов , буддистов , манихеев и зороастрийцев , продолжали существовать в меньшем количестве, вплоть до монгольских вторжений во Внутреннюю и Среднюю Азию .

Поселения и регионы, пострадавшие во время первой волны турецких вторжений в Малую Азию (11–13 века). В течение десяти лет после битвы при Манцикерте в 1071 году турки-сельджуки из Центральной Азии мигрировали на большие территории Анатолии.

туркмены

Хотя государство Караханидов оставалось на этой территории до его завоевания Чингисханом , туркменская группа племен сформировалась вокруг ядра карлуков и более западных огузов. [68] В настоящее время большинство придерживается мнения об этимологии названия, что оно происходит от тюркского и тюркского с акцентом на суффикс -men , что означает «самый турецкий из турков» или «чистокровные турки». [69] [70] Таким образом, этническое самосознание у некоторых, но не у всех тюркских племен как «туркменов» в исламскую эпоху появилось спустя много времени после падения немусульманских Гоктюркских (а также Восточных и Западных) ханств.

Тюркские солдаты в армии халифов Аббасидов стали де -факто правителями большей части мусульманского Ближнего Востока (кроме Сирии и Северной Африки) с 13 века. Огузы и другие племена захватывали и господствовали в различных странах под руководством династии Сельджуков , а в конечном итоге захватили территории династии Аббасидов и Византийской империи.

Тем временем кыргызы и уйгуры боролись друг с другом и с Китайской империей. В конечном итоге кыргызы поселились в регионе, который сейчас называется Кыргызстаном . Орды Батыя завоевали волжских булгар на территории современного Татарстана и кыпчаков на территории нынешней Южной России после завоевания монголов на запад в 13 веке. Другие булгары поселились в Европе в седьмом и восьмом веках, но были ассимилированы славянами , дав название болгарам и славяно- булгарскому языку .

Именно под сюзеренитетом Сельджуков многочисленные туркменские племена, особенно те, которые пришли через Кавказ через Азербайджан , приобрели вотчины ( бейлики ) в недавно завоеванных областях Анатолии , Ирака и даже Леванта . Таким образом, предки основополагающего состава современной турецкой нации были наиболее тесно связаны с туркменскими группами огузов, обосновавшимися на Кавказе и впоследствии ставшими азербайджанской нацией .

К началу нового времени название Туркестан имеет несколько определений:

  1. земля оседлых тюркоязычных горожан, которые были подданными среднеазиатских Чагатайидов , то есть сартов , среднеазиатских Моголов , среднеазиатских Тимуридов , таранчей Китайского Туркестана и более поздних вторгшихся восточно-кипчакских татар, которые смешались с местными сартами и чагатайцами, чтобы сформировать узбеки ; Эта территория примерно совпадает с Хорасаном в самом широком смысле, плюс Таримская котловина , известная как Китайский Туркестан. Он этнически разнообразен и включает в себя родину нетюркских народов, таких как таджики, пуштуны , дунгане и джунгары . Тюркские народы кыпчакской ветви, то есть казахи и кыргызы, обычно не считаются туркестанцами, но также густонаселены (как скотоводы) во многих частях Туркестана.
  2. особый район, управляемый казахским ханом 17-го века на территории современного Казахстана , который был более оседлым, чем другие казахские районы, и был населен городскими сартами.

Салары происходят от туркмен, которые мигрировали из Средней Азии и поселились в тибетской области Цинхай под властью Китая Мин . Этническая принадлежность саларов сформировалась и претерпела этногенез в результате женитьбы мужчин-туркмен-мигрантов из Центральной Азии на тибетских женщинах Амдо во времена ранней династии Мин. [71] [72] [73] [74]

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ «Тюркские народы | История и факты | Британника» . Архивировано из оригинала 8 мая 2015 г. Проверено 1 сентября 2022 г.
  2. ^ Юнусбаев, Баязит; Мецпалу, Мейт; Мецпалу, Эне; Валеев, Альберт; Литвинов, Сергей; Валиев, Руслан; Ахметова, Вита; Балановская, Елена; Балановский, Олег (21 апреля 2015 г.). «Генетическое наследие экспансии тюркоязычных кочевников по Евразии». ПЛОС Генетика . 11 (4): e1005068. дои : 10.1371/journal.pgen.1005068 . ISSN  1553-7390. ПМЦ 4405460 . PMID  25898006. Происхождение и ранняя история расселения тюркских народов оспариваются, причем кандидаты на их древнюю родину варьируются от Закаспийской степи до Маньчжурии в Северо-Восточной Азии, 
  3. ^ Золотой 2011, стр. 35–37.
  4. ^ Юнусбаев, Баязит; Мецпалу, Мейт; Мецпалу, Эне; Валеев, Альберт; Литвинов, Сергей; Валиев, Руслан; Ахметова, Вита; Балановская, Елена; Балановский, Олег (21 апреля 2015 г.). «Генетическое наследие экспансии тюркоязычных кочевников по Евразии». ПЛОС Генетика . 11 (4): e1005068. дои : 10.1371/journal.pgen.1005068 . ISSN  1553-7390. ПМЦ 4405460 . PMID  25898006. Таким образом, наше исследование предоставляет первые генетические доказательства, подтверждающие, что одна из ранее предполагаемых ИАГ находится вблизи Монголии и Южной Сибири. 
  5. ^ Бленч, Роджер; Сприггс, Мэтью (2 сентября 2003 г.). Археология и язык II: археологические данные и лингвистические гипотезы. Рутледж. ISBN 9781134828692. Архивировано из оригинала 18 октября 2022 г. Проверено 3 октября 2020 г.
  6. ^ «Трансъевразийская теория: случай расселения сельского хозяйства / языка». Исследовательские ворота . Архивировано из оригинала 19 февраля 2019 г. Проверено 13 марта 2019 г.
  7. Ли (18 октября 2017 г.). «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований й-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов». Брилл . 19 (2): 197–239. дои : 10.1163/22105018-12340089 . S2CID  165623743. Архивировано из оригинала 4 марта 2020 года . Проверено 9 января 2020 г.
  8. ^ Ди Космо, Никола (1999). «Северная граница в доимперском Китае». В Loewe, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (ред.). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э. Издательство Кембриджского университета. п. 886. ИСБН 978-0-521-47030-8.
  9. ^ Синор 1990, с. 180.
  10. ^ аб Менхен-Хельфен (1973), стр. 376.
  11. ^ Менхен-Хельфен (1973), страницы 441–442.
  12. ^ Золотой 2011, с. 27.
  13. ^ Хозз в Энциклопедии Ираника
  14. ^ Синь Таншу том. 217a. Архивировано 4 мая 2019 г. в Wayback Machine "回紇,其先匈奴也,俗多乘高輪車,元魏時亦號高車部,或曰敕勒,訛為鐵".勒。"tr:" Уйгуры , их предшественниками были хунну. Потому что обычно они ездят на повозках с высокими колесами. Во времена Юань Вэй их также называли племенем Гаоче [Высокие телеги]. Или называли Чили, или по ошибке Тиле».
  15. ^ Weishu Vol 103 Gaoche. Архивировано 11 июня 2020 г. в Wayback Machine "高車,蓋古赤狄之餘種也,[...] 諸夏以為高車丁零。其語略與匈奴同而時有小異,或云其先匈奴之甥也" тр. «Гаоче, вероятно, остаток древнего Красного Ди. [...] Различные Ся [т.е. китайцы] считали их Гаоче Динлинг [Динглинг Высокой Повозки]. Короче говоря, их язык и язык хунну похожи, хотя и различаются немного; или, другими словами, они являются сводными племянниками/зятьями своих предшественников-хунну».
  16. ^ Ченг, Фаньи. «Исследование по идентификации тиле (鐵勒) и огурских племен» в Archivum Eurasiae Medii Aevi изд. Т.е. Т. Аллсен, П.Б. Голден, Р.К. Ковалев, А.П. Мартинес. 19 (2012). Harrassowitz Verlag, Висбаден. п. 87
  17. ^ Ченг 2012, с. 83.
  18. ^ Золотой 1992, с. 93-95.
  19. ^ Ченг 2012, с. 86.
  20. ^ Вэй Чжэн и др., Книга Суй , Том. 84. (на китайском языке)
  21. ^ Линху Дефен и др., Книга Чжоу , Том. 50. (на китайском языке)
  22. ^ Вэй Чжэн и др., Книга Суй , Том. 84. (на китайском языке)
  23. ^ Ли Яньшоу (李延寿), История северных династий , Том. 99. (на китайском языке)
  24. ^ Гао Ян, «Происхождение турок и турецкого ханства», X. Türk Tarih Kongresi: Анкара, 22–26 Эйлюля 1986 г., Kongreye Sunulan Bildiriler, V. Cilt, Türk Tarih Kurumu, 1991, с. 731. Архивировано 18 октября 2022 г. в Wayback Machine (на английском языке).
  25. ^ Барфилд 1989, с. 150.
  26. ^ Золотой 1992, с. 104.
  27. ^ (http://www.tertullian.org/fathers/nikiu2_chronicle.htm)
  28. ^ Мерсия МакДермотт , Болгарские народные обычаи, Издательство Джессики Кингсли, 1998, ISBN 1853024856 , стр. 20. 
  29. ^ "Булгар | народ" . Британская энциклопедия . Архивировано из оригинала 04 сентября 2018 г. Проверено 4 сентября 2018 г.
  30. ^ «БОЛГАРСКИЙ ХЕЛЬСИНСКИЙ КОМИТЕТ» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 4 сентября 2018 г. Проверено 4 сентября 2018 г. Однако после смерти Кубрата вновь созданное и все еще нестабильное государство распалось, и булгарские племена основали новую диаспору. Часть из них навсегда поселилась на территориях бывшей Великой Болгарии; другие под предводительством сына Кубрата Котрага направились на север и обосновались в районе реки Волги. Имеющиеся исторические данные свидетельствуют о том, что котрагские булгары в X веке приняли ислам в качестве своей религии, сохранив при этом свой тюркский язык.
  31. ^ Диллон, Джон Б. «Булгары». Средневековая Италия: Энциклопедия, изд. Кристофер Кляйнхенц. Лондон: Рутледж, 2004.
  32. ^ Золотой 1992, с. 244-246.
  33. ^ abc Fine 1991, с. 67.
  34. ^ Уиттоу 1996, стр. 270–271.
  35. ^ Божилов и Гюзелев 1999, с. 92.
  36. ^ Уиттоу 1996, стр. 271.
  37. ^ Данлоп, Дуглас Мортон (1954). История еврейских хазар. Нью-Йорк: Schocken Books. стр. 34-40
  38. ^ Ли, Джу-Юп (2016). «Историческое значение термина тюрк и природа тюркской идентичности чингизидских и тимуридских элит в постмонгольской Центральной Азии». Центральноазиатский журнал. 59 (1–2) с. 103–105 из 101–132
  39. ^ Золотой 1992, с. 233-238.
  40. ^ Синь Таншу, "том 217b", txt: "黠戛斯 [...] 人皆長大,赤髮、皙面、綠瞳"
  41. ^ Синь Таншу, «том 217b», цитата «黑瞳者,必曰陵苗裔也。»
  42. ^ Вероника Вейт, изд. (2007). Роль женщин в алтайском мире: Постоянная международная алтаистическая конференция, 44-е заседание, Вальберберг, 26-31 августа 2001 г. Том. 152 Asiatische Forschungen (иллюстрированное изд.). Отто Харрасовиц Верлаг. п. 61. ИСБН 978-3447055376. Архивировано из оригинала 18 октября 2022 года . Проверено 8 февраля 2012 года .
  43. ^ Майкл Роберт Дромпп (2005). Танский Китай и распад Уйгурской империи: документальная история. Том. 13 библиотеки Внутренней Азии Брилла (иллюстрированное издание). БРИЛЛ. п. 126. ИСБН 9004141294. Архивировано из оригинала 18 октября 2022 года . Проверено 8 февраля 2012 года .
  44. ^ Кызласов, Леонид Р. (2010). Городская цивилизация Северной и Внутренней Азии, историко-археологические исследования (PDF) . Кураторы серии VICTOR SPINEI et IONEL CANDE VII. Том. Городская цивилизация Северной и Внутренней Азии. Историко-археологические исследования. РУМЫНСКАЯ АКАДЕМИЯ ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ Ясс Editura Academiei Romane - Editura Istros. п. 245. ИСБН 978-973-27-1962-6. Florilegium magistrorum historiae Archaeologiaeque Antiqutatis et Medii Aevi. Архивировано (PDF) из оригинала 26 октября 2021 г. Проверено 16 октября 2021 г.
  45. ^ Золотой 1992, с. 176-183.
  46. ^ Азимов 1998, с. 33.
  47. ^ Золотой. Питер Б. (1992) Введение в историю тюркских народов . Висбаден.
  48. ^ снег (Список Дерфера № 262). Архивировано 21 июня 2020 г. в Wayback Machine , в тюркской базе данных. Архивировано 6 августа 2020 г. в Wayback Machine , составлено Кристофером А. Страуном, доктором философии, MSLIS.
  49. ^ Эрдал, М. (2016) «Хелитбар и некоторые другие раннетюркские имена и титулы». Архивировано 18 сентября 2021 г. в Wayback Machine Turkic Languages ​​20, 1+2. стр. 1–2 из 6
  50. ^ Брегель 2003, с. 16.
  51. ^ Золотой 1992, с. 198-199.
  52. ^ Прицак, Омельян (1975). «Печенеги: случай социальной и экономической трансформации». Архив Евразии Меди Аеви. Пресса Питера де Риддера. 1: 211–235.
  53. ^ Голден, Питер Б. (2011). Исследования народов и культур Евразийских степей . Editura Academiei Romane. п. 232
  54. ^ Рона-Тас, Андраш (1999). Венгры и Европа в раннем средневековье: введение в раннюю венгерскую историю (перевод Николаса Бодочки). ЦЭУ Пресс. стр.235
  55. ^ Спинеи, Виктор (2003). Великие миграции на востоке и юго-востоке Европы с девятого по тринадцатый век (перевод Даны Бадулеску). п. 113
  56. ^ Вентури, Федерика (2008). «Старый тибетский документ об уйгурах: новый перевод и интерпретация». Журнал истории Азии. 1 (42): 21.
  57. ^ Голден, Питер Б. (1992). Введение в историю тюркских народов . Отто Харрасовиц, Висбаден. п. 272-273.
  58. ^ Золотой 1992, с. 264-268.
  59. ^ Золотой 1992, с. 205-206.
  60. ^ Золотой 1992, с. 207.
  61. ^ Зуев, Ю. «Конные тамги вассальных княжеств» (Перевод китайского сочинения «Танхуйяо» 8-10 веков), Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960, с. 126, 133-134 (на русском языке)
  62. ^ Золотой 1992, с. 209-211.
  63. ^ Золотой 1992, с. 270-272.
  64. ^ Золотой 1992, с. 274.
  65. ^ Голден, Питер Б. (2006) «Куманика V: Басмилы и кыпчаки» в Archivum Eurasiae Medii Aevi 15 . п. 16-24
  66. ^ Минорский, В. (1937) «Комментарий» к «§18. Кимак» в Худуд аль-Аламе. Перевел и объяснил В. Минорский. п. 304-305
  67. ^ Золотой 1992, с. 204-205.
  68. ^ Golden 1992, стр. 347–348: «Этот этноним, как отмечалось ранее, изначально был политическим термином, впервые записанным исламскими авторами 11 века со ссылкой на группировки карлуков и огузов. Некоторые из этих источников связывали его с исламской принадлежностью ( so Marwazi, ed. Minorsky, стр. 18/29; см. также комментарии Köprülü, İlk Mutasawıflar , стр. 114), но это ни в коем случае не является бесспорным».
  69. ^ Кларк, Ларри (1996). Туркменская справочная грамматика. Харрасовиц. п. 4. ISBN 9783447040198. Архивировано из оригинала 18 октября 2022 г. Проверено 1 сентября 2021 г., Аннанепесов М. (1999). «Туркмены». В Дэни, Ахмад Хасан (ред.). История цивилизаций Средней Азии . Мотилал Банарсидасс. п. 127. ИСБН 9789231038761. Архивировано из оригинала 18 октября 2022 г. Проверено 1 сентября 2021 г.
  70. ^ Голден 1992, стр. 213–214.
  71. ^ Песочный человек, Эрика; Саймон, Камилла (2016). «Тибетский язык как «модельный язык» в Amdo Sprachbund: свидетельства Салара и Вутуна». Журнал южноазиатских языков и лингвистики . 3 (1): 88. doi :10.1515/jsall-2016-0003. S2CID  146919944. hal-03427697.
  72. ^ Песочный человек, Эрика; Саймон, Камилла (23 октября 2023 г.). «Тибетский язык как «модельный язык» в Amdo Sprachbund: данные Салара и Вутуна». Журнал южноазиатских языков и лингвистики . 3 (1): 85. doi :10.1515/jsall-2016-0003. S2CID  146919944.
  73. ^ Песочный человек, Эрика. Грамматика утуна (PDF) (кандидатская диссертация. Диссертация Департамента мировых культур). Университет Хельсинки. п. 15.
  74. ^ Хан, Деян (1999). Мостарт, Антуан (ред.). Ма Цзяньчжун и Кевин Стюарт, переводчики. «Система Салар Хазуи». Центральноазиатский журнал, тома 43–44 (2-е изд.). О. Харрасовиц. 43 : 212.

Источники

Внешние ссылки