stringtranslate.com

Азад Кашмир

Азад Джамму и Кашмир ( урду : آزاد جموں و کشمیر , романизированоĀzād Jammū̃ o Kaśmīr , букв. « Независимые Джамму и Кашмир»; сокр. AJK), [ 6] официально Штат Азад Джамму и Кашмир [a] и в разговорной речи просто Азад Кашмир ( / ˌɑːzædkæʃˈmɪər / AH -zad kash- MEER ) , [ 7] — регион , управляемый Пакистаном как номинально самоуправляемое образование [8] и составляющий западную часть более крупного региона Кашмир , который был предметом спора между Индией и Пакистаном с 1947 года . [1] Азад Кашмир также граничит с пакистанскими провинциями Пенджаб и Хайбер-Пахтунхва на юге и западе соответственно. С восточной стороны Азад Кашмир отделен от индийской союзной территории Джамму и Кашмир (часть индийского Кашмира ) линией контроля (ЛК) , которая служит фактической границей между частями Кашмира, контролируемыми Индией и Пакистаном. Географически он занимает общую площадь 13 297 км 2 (5 134 кв. миль) и имеет общую численность населения 4 045 366 человек по данным национальной переписи 2017 года .

На территории действует парламентская форма правления, смоделированная по образцу британской Вестминстерской системы , со столицей в городе Музаффарабад . Президент AJK является конституционным главой государства , а премьер-министр , поддерживаемый Советом министров , является главой исполнительной власти. Однопалатная Законодательная ассамблея Азад Кашмира избирает как премьер-министра, так и президента. На территории есть свой Верховный суд и Высокий суд , в то время как Министерство по делам Кашмира и Гилгит-Балтистана правительства Пакистана служит связующим звеном между ним и правительством Азад Джамму и Кашмира, хотя автономная территория не представлена ​​в парламенте Пакистана .

Северный Азад Кашмир находится в регионе, который испытывает сильные колебания земли в результате подталкивания Индийской плиты Евразийской плиты . [9] Сильное землетрясение в 2005 году унесло жизни не менее 100 000 человек и оставило еще три миллиона человек перемещенными, вызвав широкомасштабное опустошение инфраструктуры и экономики региона. С тех пор, с помощью правительства Пакистана и иностранной помощи , ведется восстановление инфраструктуры. Экономика Азад Кашмира в значительной степени зависит от сельского хозяйства, услуг, туризма и денежных переводов, отправляемых членами британской общины мирпури . Почти 87% домохозяйств Азад Кашмира владеют фермерской собственностью, [10] и в регионе самый высокий уровень охвата школьным образованием в Пакистане и уровень грамотности около 74%. [11] [4]

Имя

Azad Kashmir (Свободный Кашмир) — название брошюры, выпущенной партией Мусульманской конференции на ее 13-й генеральной сессии, состоявшейся в 1945 году в Пунче . [12] Считается, что она была ответом на программу Национальной конференции Naya Kashmir (Новый Кашмир). [13] Источники утверждают, что это была не более чем компиляция различных резолюций, принятых партией. [14] Но ее намерением, по-видимому, было заявить, что мусульмане Джамму и Кашмира привержены борьбе Мусульманской лиги за отдельную родину (Пакистан), [12] и что Мусульманская конференция является единственной представительной организацией мусульман Кашмира. [13] Однако в следующем году партия приняла «резолюцию Азад Кашмир», требующую, чтобы махараджа учредил учредительное собрание, избранное на основе расширенного избирательного права. [15] По словам ученого Читралекхи Зутши , заявленной целью организации было достижение ответственного правительства под эгидой махараджи без ассоциации с Индией или Пакистаном. [16] В следующем году партийные работники, собравшиеся в доме Сардара Ибрагима 19 июля 1947 года, отменили это решение, потребовав, чтобы махараджа присоединился к Пакистану. [17] [18]

Вскоре после этого Сардар Ибрагим бежал в Пакистан и возглавил восстание Пунча оттуда при содействии премьер-министра Пакистана Лиаката Али Хана и других официальных лиц. Лиакат Али Хан назначил комитет во главе с Мианом Ифтихаруддином для составления «декларации свободы». [19] 4 октября в Лахоре было объявлено временное правительство Азад Кашмира с Гуламом Наби Гилкаром в качестве президента под вымышленным именем «господин Анвар» и Сардаром Ибрагимом в качестве премьер-министра. Гилкар отправился в Шринагар и был арестован правительством махараджи. Впоследствии пакистанские официальные лица назначили Сардара Ибрагима президентом временного правительства. [20] [примечание 1]

История

Карта княжества Джамму и Кашмир 1946 года ; современный Азад Кашмир охватывает территории трех самых западных округов.

Во время раздела Индии в 1947 году британцы отказались от своего сюзеренитета над княжествами , у которых остались варианты присоединиться к Индии или Пакистану или остаться независимыми. Хари Сингх , махараджа Джамму и Кашмира, хотел, чтобы его штат оставался независимым. [22] [23] Мусульмане в западных округах провинции Джамму (ныне Азад Кашмир) и в провинции Пограничные округа (ныне Гилгит-Балтистан ) хотели присоединиться к Пакистану . [24]

Весной 1947 года в Пунче , районе, граничащем с районом Равалпинди в Западном Пенджабе , вспыхнуло восстание против махараджи . Говорят, что администрация махараджи начала взимать карательные налоги с крестьян, что спровоцировало местное восстание, и администрация прибегла к жестокому подавлению. Население района, пополнившееся недавно демобилизованными солдатами после Второй мировой войны , восстало против сил махараджи и взяло под контроль почти весь район. После этой победы пропакистанские вожди западных районов Музаффарабад , Пунч и Мирпур провозгласили временное правительство Азад Джамму и Кашмира в Равалпинди 3 октября 1947 года. [25] [примечание 2] Гулам Наби Гилкар под вымышленным именем «г-н Анвар» выпустил прокламацию от имени временного правительства в Музаффарабаде . Однако это правительство быстро распалось с арестом Анвара в Шринагаре. [27] 24 октября в Паландри было создано второе временное правительство Азад Кашмира под руководством Сардара Ибрагима Хана . [28]

21 октября несколько тысяч пуштунских племен из Северо-Западной пограничной провинции хлынули в Джамму и Кашмир, чтобы помочь с восстанием против правления махараджи. Их возглавляли опытные военачальники, и они были оснащены современным оружием. Разваливающиеся силы махараджи не смогли выдержать натиска. Племена захватили города Музаффарабад и Барамулла , последний из которых находится в 32 километрах (20 милях) к северо-западу от столицы штата Шринагар . 24 октября махараджа запросил военную помощь у Индии, которая ответила, что не сможет помочь ему, если он не присоединится к Индии. Соответственно, 26 октября 1947 года махараджа Хари Сингх подписал Документ о присоединении , передав контроль над обороной, внешними делами и коммуникациями правительству Индии в обмен на военную помощь. [29] Индийские войска были немедленно переброшены в Шринагар. [30] Впоследствии вмешался Пакистан. [23] Последовали бои между индийской и пакистанской армиями, в результате которых две зоны контроля более или менее стабилизировались вокруг того, что сейчас известно как « Линия контроля ». [31]

Позже Индия обратилась в Организацию Объединенных Наций с просьбой разрешить спор, и были приняты резолюции в пользу проведения плебисцита относительно будущего Кашмира. Однако ни один такой плебисцит никогда не проводился ни одной из сторон, поскольку существовало предварительное условие, которое требовало вывода пакистанской армии вместе с негосударственными элементами и последующего частичного вывода индийской армии [32] из частей Кашмира, находящихся под их соответствующим контролем — вывода, который так и не состоялся. [33] В 1949 году вступила в силу официальная линия прекращения огня, разделяющая контролируемые Индией и Пакистаном части Кашмира.

После заключения соглашения о прекращении огня с Индией в 1949 году правительство Пакистана разделило северную и западную части Кашмира, которые оно контролировало на момент прекращения огня, на следующие два отдельно контролируемых политических образования:

В 1955 году вспыхнуло восстание Пунча . Оно было в основном сосредоточено в районах Равалакота , а также в остальной части дивизиона Пунча . Оно закончилось в 1956 году. [34]

В 1970 году военная администрация Яхья Хана обнародовала «элементарную» конституцию, «Закон о правительстве Азад Джамму и Кашмира, 1970», который предоставил AJK президентскую систему, выборное законодательное собрание и «значительную» автономию. Снедден говорит, что это «предоставило наибольшую автономию, когда-либо существовавшую в этом регионе — или в любом другом регионе Джамму и Кашмира». Центральное правительство контролировало только иностранные дела, оборону и валюту, в то время как MKA была отодвинута на второй план. [35] : 121 

Зульфикар Али Бхутто , тогдашний премьер-министр Пакистана, при некоторой местной поддержке ввел « Акт о временной конституции Азад Джамму и Кашмира, 1974 » (временный, пока спор Кашмира не был решен с Индией). Он позволил AJK иметь напрямую избираемую Законодательную ассамблею AJK и меньший косвенно избираемый Совет Азад Джамму и Кашмира в Исламабаде. Это соглашение уменьшило власть MKA, однако Снедден назвал это «уменьшением». [35] : 121–122 

Даниш Хан в The Friday Times характеризует это развитие как предоставление «гражданам возможности привлечь внимание политических элит к непосредственным социально-экономическим и развивающимся проблемам, таким как доступ к базовой инфраструктуре и общественным благам», далее заявляя, что «хотя инвестиции государственного сектора в инфраструктуру и социальные секторы показали относительное улучшение за эти годы, всеобъемлющее повествование в политической сфере, охватывающее все партийные линии, по-прежнему в значительной степени сосредоточено на конфликте в Джамму и Кашмире, а не на местном социально-экономическом развитии». [36]

Конституция предоставляет Кашмиру своего президента , премьер-министра , Высокий суд , Верховный суд , генерального аудитора и главного комиссара по выборам. [37] 13-я поправка к Конституции AJK, принятая в Музаффарабаде , уполномочила правительство AJK, расширила полномочия выборного собрания, предоставила Азад Кашмиру большие финансовые и административные полномочия и стремилась сделать федеральную территорию более автономной. Слово «Закон» также было удалено из Конституции. [38]

Некоторое время находившееся под контролем Пакистана, кашмирское плато Шаксгам , небольшой регион вдоль северо-восточной границы Гилгит-Балтистана, было временно передано Пакистаном Китайской Народной Республике в 1963 году, что помогло разрешить пограничный спор между Китаем и Пакистаном, и теперь является частью Синьцзян -Уйгурского автономного района Китая .

В 1972 году тогдашняя граница между контролируемыми Индией и Пакистаном частями Кашмира была обозначена как « Линия контроля ». Эта линия оставалась неизменной [39] со времен Симлского соглашения 1972 года , которое обязывало две страны «урегулировать свои разногласия мирным путем посредством двусторонних переговоров». Некоторые политические эксперты утверждают, что в свете этого пакта единственным решением проблемы являются взаимные переговоры между двумя странами без привлечения третьей стороны, такой как Организация Объединенных Наций. [40] Временный акт о конституции 1974 года был принят однопалатной ассамблеей Азад Джамму и Кашмира, состоящей из 48 членов. [41]

В апреле 1997 года правительство Наваза Шарифа отказалось предоставить конституционный статус Азад Джамму и Кашмиру, заявив, что «Предоставление конституционных прав этим людям будет равносильно односторонней аннексии этих территорий». [42]

География

Пейзаж Азад Кашмира

Северная часть Азад Джамму и Кашмир охватывает нижнюю часть Гималаев , включая пик Джамгарх (4734 м или 15 531 фут). Однако пик Сарвали (6326 м) в долине Нилум является самой высокой вершиной в штате. [2]

В регионе осадки выпадают как зимой, так и летом. Музаффарабад и Паттан являются одними из самых влажных районов Пакистана. На большей части региона среднее количество осадков превышает 1400 мм, причем наибольшее среднее количество осадков выпадает вблизи Музаффарабада (около 1800 мм). В летний сезон муссонные наводнения рек Джелам и Липа являются обычным явлением из-за экстремальных дождей и таяния снега.

Климат

Карта классификации климата Кеппен-Гейгера

Южные части Азад Кашмира, включая округа Бхимбер, Мирпур и Котли, имеют чрезвычайно жаркую погоду летом и умеренно холодную погоду зимой. Дожди там идут в основном в муссонную погоду. [ необходима цитата ]

Рисовое поле в долине Липа

В центральной и северной части штата погода остается умеренно жаркой летом и холодной и прохладной зимой. Снег там также выпадает в декабре и январе. [ необходима цитата ]

В регионе осадки выпадают как зимой, так и летом. Музаффарабад и Паттан являются одними из самых влажных районов штата, но там не бывает снега. На большей части региона среднее количество осадков превышает 1400 мм, а наибольшее среднее количество осадков выпадает около Музаффарабада (около 1800 мм). Летом муссонные наводнения рек Джелам и Липа являются обычным явлением из-за обильных осадков и таяния снега. [ необходима цитата ]

Правительство и политика

Музаффарабад , столица Азад Кашмира
Город Баг

Азад Джамму и Кашмир (AJK) номинально является самоуправляемым государством, [43] но с момента прекращения огня между индийскими и пакистанскими войсками в 1949 году Пакистан осуществляет контроль над штатом, не включая его в состав Пакистана. [2] [44] Азад Кашмир имеет своего собственного избранного президента , премьер-министра , законодательное собрание , верховный суд (с Азамом Ханом в качестве его нынешнего главного судьи) и официальный флаг . [45]

Бюджетные и налоговые вопросы Азад Кашмира решаются Советом Азад Джамму и Кашмира , а не Центральным управлением доходов Пакистана. Совет Азад Джамму и Кашмира является высшим органом, состоящим из 14 членов, 8 из правительства Азад Джамму и Кашмира и 6 из правительства Пакистана. Его председателем/главным исполнительным директором является премьер-министр Пакистана. Другими членами совета являются президент и премьер-министр Азад Кашмира (или лицо, назначенное ею/им) и 6 членов Законодательного собрания AJK. [45] [44] День Азад Кашмира отмечается в Азад Джамму и Кашмире 24 октября, в день создания правительства Азад Джамму и Кашмира в 1947 году. Пакистан отмечает День солидарности с Кашмиром 5 февраля каждого года с 1990 года как день протеста против фактического суверенитета Индии над штатом Джамму и Кашмир . [46] Этот день является национальным праздником в Пакистане. [47] Пакистан отмечает День присоединения Кашмира как Черный день 27 октября каждого года с 1947 года как день протеста против присоединения штата Джамму и Кашмир к Индии и ее военного присутствия в контролируемых Индией частях Джамму и Кашмира.

Брэд Адамс , директор по Азии в американской неправительственной организации Human Rights Watch, сказал в 2006 году: «Хотя «азад» означает «свободный», жители Азад Кашмира совсем не такие; пакистанские власти управляют правительством Азад Кашмира с помощью жесткого контроля над основными свободами». [48] Ученый Кристофер Снедден заметил, что, несмотря на жесткий контроль, жители Азад Кашмира в целом приняли все, что Пакистан сделал с ними, что в любом случае мало чем отличалось от того, как (Пакистан) обращался с большинством пакистанцев. По словам Кристофера Снеддена , одной из причин этого было то, что жители Азад Кашмира всегда хотели быть частью Пакистана. [49]

Следовательно, не имея особых оснований опасаться пропакистанского населения, лишенного выбора, [49] Пакистан навязал свою волю через Федеральное министерство по делам Кашмира и не смог предоставить полномочия народу Азад Кашмира, разрешив подлинное самоуправление лишь на короткий период в 1970-х годах. Согласно временной конституции, которая была составлена ​​в 1970-х годах, единственными политическими партиями, которым разрешено существовать, являются те, которые присягают на верность Пакистану: «Ни одному лицу или политической партии в Азад Джамму и Кашмире не разрешается... деятельность, наносящая ущерб или вредная присоединению штата к Пакистану». [49] Фронту освобождения Джамму и Кашмира, выступающему за независимость, никогда не разрешалось участвовать в выборах в Азад Кашмире. [50] Хотя временная конституция не дает им выбора, народ Азад Кашмира не рассматривал никаких вариантов, кроме присоединения к Пакистану. [49] За исключением юридического смысла, Азад Кашмир полностью интегрирован в Пакистан. [49]

Азад Кашмир является домом для активного гражданского общества. Одной из организаций, действующих на территории и внутри Пакистана, является YFK-International Kashmir Lobby Group , НПО, которая стремится к улучшению отношений между Индией и Пакистаном посредством разрешения конфликта в Кашмире.

Проект развития

Согласно отчету Азиатского банка развития , банк установил цели развития для Азад Кашмира в области здравоохранения, образования, питания и социального развития. Стоимость всего проекта оценивается в 76 миллионов долларов США. [51] Германия в период с 2006 по 2014 год также пожертвовала 38 миллионов долларов на Программу инфраструктуры здравоохранения AJK. [52]

Административное деление

Районы Азад Кашмира

Штат административно разделен на три части , которые, в свою очередь, делятся на десять округов . [53]

Котла , округ Багх

Демография

Население

Население Азад Кашмира, согласно предварительным результатам переписи 2017 года , составляет 4,045 миллиона человек. [54] На веб-сайте правительства Азад Кашмира сообщается, что уровень грамотности составляет 74%, а уровень зачисления в начальную школу составляет 98% и 90% для мальчиков и девочек соответственно. [55]

Население Азад Кашмира почти полностью мусульманское. Люди этого региона культурно отличаются от кашмирцев, живущих в Кашмирской долине Джамму и Кашмира , и ближе к культуре Джамму . Мирпур , Котли и Бхимбер — все это старые города региона Джамму. [56]

Религия

В Азад Джамму и Кашмире почти полностью мусульманское население. По данным, которые ведут христианские общественные организации, в регионе проживает около 4500 христиан. Большинство из них проживает в Бхимбере, за ним следуют Мирпур и Музаффарабад. Несколько десятков семей также живут в Котли, Пунче и Багхе. Однако христианская община борется за получение статуса резидента и права собственности в AJK.

Официальных данных об общем числе последователей Веры Бахаи в AJK нет . Известно, что в Музаффарабаде проживает всего шесть семей Бахаи, а остальные живут в сельской местности.

По оценкам, число последователей ахмадийской веры составляет от 20 000 до 25 000 человек, и большинство из них проживают в Котли, Мирпуре, Бхимбере и Музаффарабаде. [57]

Этнические группы

Кристофер Снедден пишет, что большинство коренных жителей Азад Кашмира не являются кашмирцами по национальности; скорее, их можно было бы назвать « джаммуитами » из-за их исторических и культурных связей с этим регионом, который граничит с соседними Пенджабом и Хазарей . [58] [59] Поскольку их регион ранее был частью княжества Джамму и Кашмир и назван в его честь, многие жители Азад Кашмира приняли идентичность «кашмирцев», тогда как в этнолингвистическом контексте термин «кашмирцы» обычно относится к уроженцам региона долины Кашмира . [60] Население Азад Кашмира имеет сильные исторические, культурные и языковые связи с соседним населением верхнего Пенджаба и региона Потохар в Пакистане, [61] [62] тогда как у суданцев есть устная традиция пуштунов . [ 63] [64]

Основные общины, проживающие в этом регионе: [65]

Языки

Языки по приблизительному числу носителей [72]

  Годжри (19%)
  Другие (8%)

Официальным языком Азад Кашмира является урду [73] [ примечание 3] , в то время как английский используется в более высоких областях . Однако большинство населения являются носителями других языков. Главным среди них является пахари-потвари с его различными диалектами. Также имеются значительные общины, говорящие на кашмирском (в основном на севере), гуджари (по всей территории) и догри (на юге), а также группы носителей кундал-шахи , шина и пушту . За исключением пушту и английского, эти языки принадлежат к индоарийской языковой семье.

Диалекты языкового комплекса пахари-потхвари охватывают большую часть территории Азад Кашмира. На них также говорят через Линию контроля в соседних районах индийского Джамму и Кашмира, и они тесно связаны как с пенджаби на юге, так и с хинко на северо-западе. Языковое разнообразие в южных районах Азад Кашмира известно под разными названиями, включая мирпури , потхвари и пахари , и тесно связано с собственно потхвари, на котором говорят на востоке в регионе Потхохар в Пенджабе. Диалекты центральных районов Азад Кашмира иногда упоминаются в литературе как чибхали или пунчи , но сами носители обычно называют их пахари , неоднозначное название, которое также используется для нескольких неродственных языков нижних Гималаев. Двигаясь на север, речевые формы постепенно переходят в хиндко. Сегодня в округе Музаффарабад предпочтительным местным названием языка является хиндко , хотя он по-прежнему, по-видимому, более тесно связан с основными диалектами пахари. [74] Дальше на север, в долине Нилам , диалект, также известный как парми , можно более однозначно отнести к хиндко. [75]

Другим основным языком Азад Кашмира является гуджари . На нем говорят несколько сотен тысяч [примечание 4] человек среди традиционно кочевых гуджаров , многие из которых в настоящее время оседлы. Не все этнические гуджары говорят на гуджари, доля тех, кто перешел на другие языки, вероятно, выше в южном Азад Кашмире. [76] Гуджари наиболее тесно связан с раджастханскими языками (особенно с мевати ), хотя он также имеет общие черты с пенджаби. [77] Он распространен на больших территориях в северном Пакистане и Индии. В Пакистане диалекты гуджари Азад Кашмира больше похожи, с точки зрения общего базового словаря и взаимной понятности, на разновидности гуджара соседнего региона Хазара, чем на диалекты, на которых говорят дальше на северо-западе в Хайбер-Пахтунхве и на севере в Гилгите . [78]

Существуют разрозненные общины носителей кашмирского языка , [79] особенно в долине Нилам , где они образуют вторую по величине языковую группу после носителей хиндко. [80] Были призывы к преподаванию кашмирского языка (особенно для того, чтобы противостоять заявлению Индии о продвижении культуры Кашмира), но ограниченные попытки ввести язык на уровне средней школы не увенчались успехом, и именно урду, а не кашмирский, мусульмане Кашмира считают символом своей идентичности. [81] Продолжается процесс постепенного перехода на более крупные местные языки, [73] но, по крайней мере, в долине Нилам все еще существуют общины, для которых кашмирский является единственным родным языком. [82]

Носители языка догри есть в самом южном округе Бхимбер , где они, по оценкам, составляют почти треть населения округа. [72] В самом северном округе Нилам есть небольшие общины носителей нескольких других языков. Язык шина , который, как и кашмирский, принадлежит к широкой дардской группе, представлен двумя различными вариантами, на которых говорят в общей сложности в трех деревнях. На пушту , иранской подгруппе и языке большинства в соседней провинции Хайбер-Пахтунхва, говорят в двух деревнях, обе из которых расположены на Линии контроля. Находящийся под угрозой исчезновения язык кундал-шахи является родным для одноименной деревни, и это единственный язык, не встречающийся за пределами Азад Кашмира. [83]

Экономика

Долина Нилум — туристическое направление в Азад Кашмире.

По состоянию на 2021 год ВВП Азад Джамму и Кашмира оценивался в 10 миллиардов фунтов стерлингов, что давало доход на душу населения в размере 5604 фунтов стерлингов. [84] Исторически экономика Азад Кашмира была сельскохозяйственной, что означало, что земля была основным источником или средством производства. Это означало, что вся еда для немедленного и долгосрочного потребления производилась на земле. Продукция включала различные культуры, фрукты, овощи и т. д. Земля также была источником других необходимых средств к существованию, таких как древесина, топливо, выпас для животных, которые затем превращались в молочные продукты. Из-за этого земля также была основным источником дохода для правительств, чьей основной целью на протяжении веков было накопление доходов. [85]

Сельское хозяйство является важной частью экономики Азад Кашмира. Низменные районы с высокой численностью населения выращивают такие культуры, как ячмень , манго , просо , кукуруза (маис) и пшеница , а также разводят крупный рогатый скот. В возвышенных районах, которые менее заселены и более разбросаны, основными источниками дохода являются лесное хозяйство, кукуруза и животноводство. В Азад Кашмире есть минеральные и мраморные ресурсы недалеко от Мирпура и Музаффарабада . Также есть месторождения графита в Мохривали. Есть также резервуары низкосортного угля, мела , бокситов и циркона . Местные бытовые предприятия производят резные деревянные предметы, текстиль и ковры дурри. [2] Также существует индустрия искусств и ремесел, которая производит такие культурные товары, как намдас, шали, пашмина, фераны, папье-маше , медные плетеные изделия, ковры, резьба по дереву, шелковая и шерстяная одежда, патто, ковры, намда губба и столовое серебро. Сельскохозяйственные товары, производимые в регионе, включают грибы, мед, грецкие орехи, яблоки, вишни, лекарственные травы и растения, смолу, гималайский кедр, кайл, чир, пихту, клен и ясень. [2] [44] [86]

Мунда Гали, долина Липа

Миграция в Великобританию ускорилась, и к моменту завершения строительства плотины Мангла в 1967 году процесс « цепной миграции » пошел полным ходом. Сегодня денежные переводы от британской общины Мирпури играют решающую роль в экономике AJK. В середине 1950-х годов в Азад Кашмире были запущены различные процессы экономического и социального развития. В 1960-х годах, со строительством плотины Мангла в округе Мирпур , правительство Азад Джамму и Кашмира начало получать роялти от пакистанского правительства за электроэнергию, которую плотина поставляла Пакистану. В середине 2000-х годов началась многомиллиардная реконструкция после землетрясения в Кашмире в 2005 году . [87]

Помимо сельского хозяйства, текстильной промышленности, искусств и ремесел, денежные переводы играют важную роль в экономике Азад Кашмира. Один аналитик подсчитал, что в 2001 году этот показатель для Азад Кашмира составлял 25,1%. Что касается годового дохода домохозяйств, люди, живущие в более высоких районах, больше зависят от денежных переводов, чем те, кто живет в более низких районах. [88] Во второй половине 2006 года международные агентства по оказанию помощи обсуждали миллиарды долларов на развитие для реконструкции и восстановления пострадавших от землетрясения зон в Азад Кашмире, хотя большая часть этой суммы впоследствии была потеряна в бюрократических каналах, что привело к значительным задержкам в оказании помощи наиболее нуждающимся. Сотни людей продолжали жить в палатках еще долгое время после землетрясения. [87] Японское агентство международного сотрудничества подготовило план землепользования для города Музаффарабад .

Туристические направления в этом районе включают в себя следующее:

Образование

Университет науки и технологий Мирпура

Уровень грамотности в Азад Кашмире составлял 62% в 2004 году, что выше, чем в любом другом регионе Пакистана. [89] Уровень грамотности в Азад Кашмире составлял 76,60% в 2018 году. [90] Он оставался на уровне 79,80% в 2019 году. Согласно переписи 2020–2021 годов, уровень грамотности в Азад Кашмире составлял 91,34%. [91] Однако только 2,2% были выпускниками, по сравнению со средним показателем в 2,9% по Пакистану. [92]

Университеты

Ниже приведен список университетов, признанных Комиссией по высшему образованию Пакистана (HEC): [93]

* Присвоен статус университета.

Кадетский колледж Палландри

Медицинские колледжи

Ниже приведен список медицинских учреждений, предоставляющих высшее образование, признанных Пакистанским медицинским и стоматологическим советом (PMDC) по состоянию на 2013 год . [94]

Частные медицинские колледжи

Спорт

Футбол, крикет и волейбол очень популярны в Азад Кашмире. Многие турниры проводятся в течение года, а в священный месяц Рамазан также организуются ночные турниры с прожекторным освещением.

В Азад Кашмире есть свой собственный турнир T20 под названием Премьер-лига Кашмира , который стартовал в 2021 году.

В городе Нью-Мирпур есть стадион для крикета ( стадион «Куайд-и-Азам» ), который был передан Пакистанскому совету по крикету для реконструкции с целью приведения его в соответствие с международными стандартами. В Музаффарабаде также есть стадион для крикета вместимостью 8000 человек. На этом стадионе состоялось 8 матчей Межрайонного турнира до 19 лет 2013 года.

Также зарегистрированы футбольные клубы:

Культура

Туризм

Северная часть Азад Джамму и Кашмир охватывает нижнюю часть Гималаев , включая пик Джамгарх (15 531 фут или 4 734 метра). Однако пик Сарвали в долине Нилум является самой высокой вершиной в штате. [95] Плодородные, зеленые, горные долины характерны для географии Азад Кашмира, что делает его одним из самых красивых регионов на субконтиненте. [96]

В южных частях Азад Кашмира, включая округа Бхимбер, Мирпур и Котли, летом очень жарко, а зимой умеренно холодно. Дожди идут в основном в муссонную погоду.

В центральной и северной части штата погода остается умеренно жаркой летом и очень холодной и промозглой зимой. Снег выпадает также в декабре и январе.

В этом регионе осадки выпадают как зимой, так и летом. Музаффарабад и Паттан являются одними из самых влажных районов штата. На большей части региона среднее количество осадков превышает 1400 мм, а наибольшее среднее количество осадков выпадает вблизи Музаффарабада (около 1800 мм). Летом муссонные наводнения рек Джелам и Липа являются обычным явлением из-за обильных осадков и таяния снега.

Известные люди

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Чиновником, непосредственно вовлеченным в дело, был комиссар округа Равалпинди Хаваджа Абдул Рахим. Ему помогала Насим Джахан , жена полковника Акбара Хана . [21]
  2. ^ Официально округа Мирпур и Пунч были в провинции Джамму штата, а Музаффарабад был в провинции Кашмир. Во всех трех провинциях говорили на языках, родственных пенджаби , а не на кашмирском языке , на котором говорят в долине Кашмира . [26]
  3. ^ Snedden 2013, стр. 176: На стр. 29 в отчете о переписи говорится, что урду является официальным языком правительства Азад Кашмира, а кашмири, пахари, годжри, пенджаби, кохистани, пушту и шина «часто используются в Азад Кашмире». Тем не менее, когда их опрашивали об их «родном языке», выбор жителей Азад Кашмира был ограничен основными языками Пакистана: урду, пенджаби, синдхи, пушту, белуджи, сараики и «другие»; неудивительно, что 2,18 миллиона из 2,97 миллиона человек Азад Кашмира выбрали «другие».
  4. Холлберг и О'Лири (1992, стр. 96) приводят две приблизительные оценки общей численности населения, говорящего на языке гуджари в Азад Кашмире: 200 000 и 700 000 человек, обе относятся к 1980-м годам.

Ссылки

  1. ^ ab Применение термина «administered» к различным регионам Кашмира и упоминание о споре вокруг Кашмира поддерживаются третичными источниками (a) по (e), что отражает должную весомость в освещении. Хотя «controlled» и «held» также применяются нейтрально к именам спорящих сторон или к регионам, которыми они управляют, как это подтверждается в источниках (h) по (i) ниже, «held» также считается политизированным использованием, как и термин «occupied» (см. (j) ниже).
    1. Кашмир, регион Индийский субконтинент , Encyclopaedia Britannica, архивировано из оригинала 13 августа 2019 г. , извлечено 15 августа 2019 г. , Кашмир, регион северо-западного Индийского субконтинента ... был предметом спора между Индией и Пакистаном с момента раздела Индийского субконтинента в 1947 году. Северная и западная части управляются Пакистаном и включают в себя три области: Азад Кашмир, Гилгит и Балтистан, последние две являются частью территории, называемой Северными территориями. Под управлением Индии находятся южная и юго-восточная части, которые составляют штат Джамму и Кашмир, но должны быть разделены на две союзные территории.
    2. Pletcher, Kenneth. "Aksai Chin, Plateau Region, Asia" . Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 2 апреля 2019 г. . Получено 16 августа 2019 г. . Aksai Chin, китайский (пиньинь) Аксайкин, часть региона Кашмир, на самой северной оконечности Индийского субконтинента в юго-центральной Азии. Он составляет почти всю территорию управляемого Китаем сектора Кашмира, который, по заявлениям Индии, является частью области Ладакх штата Джамму и Кашмир.
    3. Босворт, CE (2006). «Кашмир». Encyclopedia Americana . Scholastic. стр. 328. ISBN 978-0-7172-0139-6. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 20 сентября 2019 г. . КАШМИР, Кашмер, самый северный регион индийского субконтинента, частично управляемый Индией, частично Пакистаном и частично Китаем. Регион был предметом ожесточенного спора между Индией и Пакистаном с тех пор, как они стали независимыми в 1947 году
    4. Osmańczyk, Edmund Jan (2003). "Джамму и Кашмир". Энциклопедия Организации Объединенных Наций и международных соглашений . Т. G к М. Тейлору и Фрэнсису. С. 1191 и далее. ISBN 978-0-415-93922-5. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 12 июня 2023 г. . Джамму и Кашмир: Территория на северо-западе Индии, являющаяся предметом спора между Индией и Пакистаном. Граничит с Пакистаном и Китаем.
    5. Талбот, Ян (2016). История современной Южной Азии: политика, государства, диаспоры. Издательство Йельского университета. С. 28–29. ISBN 978-0-300-19694-8. Мы переходим от спорной международной границы к пунктирной линии на карте, которая представляет собой военную границу, не признанную международным правом. Линия контроля разделяет индийские и пакистанские районы бывшего княжеского государства Джамму и Кашмир.
    6. Скутч, Карл (2015) [2007]. «Китай: пограничная война с Индией, 1962». В Ciment, James (ред.). Encyclopedia of Conflicts Since World War II (2-е изд.). Лондон и Нью-Йорк: Routledge. стр. 573. ISBN 978-0-7656-8005-1. Ситуация между двумя странами осложнилась восстанием тибетцев против китайского правления в 1957–1959 годах. Беженцы хлынули через индийскую границу, и индийская общественность была возмущена. Любой компромисс с Китаем по вопросу границы стал невозможным. Аналогичным образом Китай был оскорблен тем, что Индия предоставила политическое убежище Далай-ламе, когда он бежал через границу в марте 1959 года. В конце 1959 года произошли перестрелки между пограничными патрулями, действовавшими как вдоль плохо обозначенной линии Мак-Магона, так и в Аксай-Чине.
    7. Клэри, Кристофер (2022). Трудная политика мира: соперничество в современной Южной Азии . Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 109. ISBN 9780197638408. Территориальный спор: ситуация вдоль китайско-индийской границы продолжала ухудшаться. В конце июля (1959 г.) индийский разведывательный патруль был заблокирован, «задержан» и в конечном итоге выслан после трех недель содержания под стражей более многочисленными китайскими силами около форта Курнак в Аксайчине. ... Обстоятельства еще больше ухудшились в октябре 1959 г., когда крупное совещание на перевале Конгка в восточном Ладакхе привело к гибели девяти и захвату десяти индийских пограничников, что сделало его самым серьезным китайско-индийским совещанием с момента обретения Индией независимости.
    8. Бозе, Сумантра (2009). Кашмир: корни конфликта, пути к миру. Издательство Гарвардского университета. С. 294, 291, 293. ISBN 978-0-674-02855-5. Джамму и Кашмир: Джамму и Кашмир. Бывшее княжество, являющееся предметом спора о Кашмире. Помимо IJK (контролируемое Индией Джамму и Кашмир. Более крупная и густонаселенная часть бывшего княжества. Население составляет чуть более 10 миллионов человек, и включает в себя три региона: Кашмирскую долину, Джамму и Ладакх.) и AJK («Азад» (Свободный) Джамму и Кашмир. Более густонаселенная часть контролируемого Пакистаном Джамму и Кашмира, с населением около 2,5 миллионов человек.), он включает в себя малонаселенные «северные районы» Гилгита и Балтистана, отдаленные горные районы, которые напрямую управляются, в отличие от AJK, центральными властями Пакистана, и некоторые высокогорные необитаемые участки под контролем Китая.
    9. Фишер, Майкл Х. (2018). Экологическая история Индии: с древнейших времен до XXI века. Cambridge University Press. стр. 166. ISBN 978-1-107-11162-2. Идентификация Кашмира остается предметом жарких споров, поскольку контролируемая ООН «Линия контроля» все еще разделяет контролируемый Пакистаном Азад («Свободный») Кашмир от контролируемого Индией Кашмира.
    10. Снедден, Кристофер (2015). Понимание Кашмира и кашмирцев. Oxford University Press. стр. 10. ISBN 978-1-84904-621-3. Некоторые политизированные термины также используются для описания частей Джамму и Кашмира. К этим терминам относятся слова «оккупированный» и «удерживаемый».
  2. ^ abcde "Azad Kashmir". Encyclopaedia Britannica . Архивировано из оригинала 18 мая 2015 г. Получено 14 ноября 2019 г.
  3. ^ "Kashmir profile". BBC News . 26 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 16 июля 2015 г. Получено 24 июля 2015 г.
  4. ^ ab Tahir, Pervez. "Расходы на образование в AJK". The Express Tribune . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Получено 8 декабря 2022 г.
  5. ^ "Субнациональный ИРЧП - База данных территорий - Глобальная лаборатория данных". hdi.globaldatalab.org . Архивировано из оригинала 23 сентября 2018 г. Получено 15 марта 2020 г.
  6. ^ Бозе, Сумантра (2009). Спорные земли. Издательство Гарвардского университета. стр. 193. ISBN 978-0-674-02856-2. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 21 декабря 2016 г. . Азад Кашмир – «Свободный Кашмир», более населенная и номинально самоуправляемая часть контролируемого Пакистаном Кашмира
  7. ^ "Azad Kashmir". Lexico UK English Dictionary . Oxford University Press . Архивировано из оригинала 23 октября 2020 г.
  8. ^ См.:
    • Bird, Richard M.; Vaillancourt, François (2008). Фискальная децентрализация в развивающихся странах. Cambridge University Press. стр. 127 и далее. ISBN 978-0-521-10158-5. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 15 ноября 2015 г. .
    • Бозе, Сумантра (2009). Спорные земли. Издательство Гарвардского университета. стр. 193. ISBN 978-0-674-02856-2. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 21 декабря 2016 г. . Азад Кашмир – «Свободный Кашмир», более населенная и номинально самоуправляемая часть контролируемого Пакистаном Кашмира
    • "Территориальные границы". Herald . 7 мая 2015 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2015 г. Получено 24 июля 2015 г. Это самоуправляемые автономные регионы. Но действуют ограничения.
  9. ^ "Azad Kashmir". Encyclopaedia Britannica . Архивировано из оригинала 12 октября 2020 г. Получено 17 апреля 2021 г.
  10. ^ "Underdevelopment in AJK". The News International . Архивировано из оригинала 16 сентября 2016 года . Получено 18 июня 2016 года .
  11. ^ «Чрезвычайная ситуация в образовании: AJK лидирует по количеству учащихся, отстает по качеству». The Express Tribune . 26 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 7 августа 2016 г. Получено 18 июня 2016 г.
  12. ^ ab Behera, Demystifying Kashmir (2007), стр. 20.
  13. ^ Аб Капур, Политика протестов в Джамму и Кашмире (2014), Глава 6, стр. 273.
  14. Ганаи, Догра Радж и борьба за свободу в Кашмире (1999), Глава 6, стр. 341.
  15. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 1 (2015), стр. 663.
  16. ^ Зутши, Читралекха (2004), Языки принадлежности: ислам, региональная идентичность и создание Кашмира, C. Hurst & Co. Publishers, стр. 302, ISBN 978-1-85065-700-2
  17. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 9.
  18. Puri, Balraj (ноябрь 2010 г.), «Вопрос о присоединении», Эпилог , 4 (11): 5, архивировано из оригинала 17 января 2023 г. , извлечено 8 мая 2020 г.
  19. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 2015, стр. 148–149.
  20. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 547.
  21. ^ Сараф, Кашмирцы борются за свободу, том 2 (2015), стр. 547.
  22. ^ "Конфликт Джамму и Кашмира: Хронологическое введение". India Together. Архивировано из оригинала 4 апреля 2014 года . Получено 5 июня 2010 года .
  23. ^ ab Britannica Concise Encyclopedia. "Кашмир (регион, Индийский субконтинент) – Britannica Online Encyclopedia". Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 1 марта 2010 г. . Получено 5 июня 2010 г. .
  24. ^ Snedden 2013, стр. 14: «Аналогичным образом мусульмане в провинции Западный Джамму, особенно в Пунче, многие из которых обладали боевыми навыками, и мусульмане в провинции Пограничные округа настоятельно хотели, чтобы Джамму и Кашмир присоединились к Пакистану».
  25. Бозе 2003, стр. 32–33.
  26. ^ Бехера, Навнита Чадха (2007), Демистифицируя Кашмир, Pearson Education India, стр. 29, ISBN 978-8131708460, заархивировано из оригинала 17 января 2023 г. , извлечено 27 сентября 2016 г.
  27. ^ Снедден 2013, стр. 59.
  28. ^ Снедден 2013, стр. 61.
  29. ^ "Кашмир: почему Индия и Пакистан воюют за него". BBC News . 23 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2018 г. Получено 21 июня 2018 г.
  30. Бозе 2003, стр. 35–36.
  31. ^ Прем Шанкар Джа. "Схватывая крапиву". South Asian Journal . Архивировано из оригинала 16 мая 2010 г.[ ненадежный источник? ]
  32. ^ "Резолюция ООН 47". Архивировано из оригинала 3 сентября 2015 г. Получено 11 сентября 2012 г.
  33. ^ «Резолюция UNCIP от 13 августа 1948 г. (S/1100) – Посольство Индии, Вашингтон, округ Колумбия» Архивировано из оригинала 13 октября 2007 г.
  34. ^ Снедден 2013, стр. 120, 121, 122.
  35. ^ ab Zutshi, Chitralekha, ред. (2018). Кашмир: история, политика, представительство . Кембридж Нью-Йорк Нью-Йорк Порт Мельбурн Нью-Дели Сингапур: Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-40210-1.
  36. ^ «Понимание протестного движения в Азад Джамму и Кашмире». The Friday Times . 14 мая 2024 г. Получено 15 мая 2024 г.
  37. ^ Али, Шахин Сардар; Рехман, Джаваид (1 февраля 2013 г.). «Коренные народы и этнические меньшинства Пакистана: конституционные и правовые перспективы». Северный институт азиатских исследований (серия монографий № 84): 121. ISBN 978-1-136-77868-1– через Рутледжа Керзона.
  38. ^ «Закон 1974: AJK одобряет 13-ю поправку». www.thenews.com.pk . Получено 16 мая 2024 г. .
  39. ^ "ГВНООНИП: Группа военных наблюдателей ООН в Индии и Пакистане". Архивировано из оригинала 14 мая 2008 года.
  40. ^ Капур, Салони (8 марта 2021 г.). Пакистан после Трампа: ответственность великой державы в многополярном мире. Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-5275-6727-6.
  41. ^ "Насколько свободен Азад Кашмир". The Indian Express . 26 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 27 марта 2016 г. Получено 26 марта 2016 г.
  42. ^ "Rediff on the NeT: PoK не является частью его территории: Пакистан". www.rediff.com . Архивировано из оригинала 19 июля 2019 г. . Получено 3 мая 2022 г. .
  43. ^ Эршад, Махмуд (1 сентября 2006 г.). «Статус AJK в политической среде». Институт политических исследований . Архивировано из оригинала 17 мая 2023 г. . Получено 17 мая 2023 г. Существует консенсус, что AJK не принадлежит Пакистану географически, но и не является независимым государством.
  44. ^ abc "Azad Jammu and Kashmir – Introduction". Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Получено 22 июня 2010 г.
  45. ^ ab "AJ&K Portal". ajk.gov.pk . Архивировано из оригинала 16 ноября 2016 г. Получено 16 ноября 2016 г.
  46. ^ "Сегодня Пакистан отметит День солидарности с Кашмиром". The Hindu . 5 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2007 г. Получено 5 февраля 2008 г.
  47. ^ "Сегодня отмечается День Кашмира". The News International . 5 февраля 2008 г. Получено 5 февраля 2008 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  48. Адамс, Брэд (22 сентября 2006 г.). «Пакистан: «Свободный Кашмир» далеко не свободен». Human Rights Watch. Архивировано из оригинала 14 марта 2013 г. Получено 5 февраля 2017 г.
  49. ^ abcde Snedden 2013, стр. 93: «Во-вторых, жители Азад Кашмира всегда хотели быть частью этой нации».
  50. ^ Бозе 2003, стр. 100.
  51. ^ «Отчет и рекомендация президента Совету директоров по предлагаемому займу Исламской Республике Пакистан для многоотраслевого проекта восстановления и улучшения Азад Джамму и Кашмира» (PDF) . Азиатский банк развития. Ноябрь 2004 г. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. . Получено 6 апреля 2020 г. .
  52. ^ "Pakistan Donor Profile and Mapping" (PDF) . Организация Объединенных Наций в Пакистане. Август 2014 г. Архивировано из оригинала (PDF) 15 декабря 2017 г. . Получено 5 февраля 2017 г. .
  53. ^ "Административная настройка". ajk.gov.pk. Архивировано из оригинала 9 апреля 2010 г. Получено 17 мая 2010 г.
  54. ^ "Перепись 2017: население AJK превышает 4 млн". The Nation . 26 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. Получено 10 июня 2018 г.
  55. ^ "AJ&K at a Glance". Архивировано из оригинала 12 июня 2018 г. Получено 10 июня 2018 г.
  56. With Friends Like These... (Отчет). Том 18. Human Rights Watch. Сентябрь 2006 г. Архивировано из оригинала 2 декабря 2013 г. Получено 24 ноября 2013 г.
  57. ^ «Бедственное положение меньшинств в «Азад Кашмире». Asianlite.com. 14 января 2019 г. Архивировано из оригинала 15 апреля 2020 г. Получено 6 апреля 2020 г.
  58. ^ Снедден, Кристофер (15 сентября 2015 г.). Понимание Кашмира и кашмирцев. Oxford University Press. стр. 21–24. ISBN 978-1-84904-622-0. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 20 марта 2018 г. . Как ни странно, термин «кашмирцы» также имеет более широкие коннотации и применения. Некоторые люди в Азад Кашмире называют себя «кашмирцами» И это несмотря на то, что большинство жителей Азад Кашмира не являются кашмирцами. Действительно, большинство их этнических, культурных и исторических связей были и остаются с районами к югу и западу от Азад Кашмира, в основном с Пенджабом и Северо-Западной пограничной провинцией (СЗПП), теперь называемой провинцией Хайбер-Пахтунхва. Тем не менее, жители Азад Кашмира называют себя кашмирцами из-за исторических связей их региона с бывшим княжеским государством Джамму и Кашмир, которое в народе называлось Кашмир. Некоторые жители Азад Кашмира также называют себя кашмирцами просто потому, что официальное название их региона, Азад Джамму и Кашмир, содержит слово Кашмир. (Используя ту же логику, жители Азад Кашмира могли бы называть себя «джаммуитами», что с исторической и культурной точки зрения было бы более точным, или даже «азадиитами»).
  59. ^ Кеннеди, Чарльз Х. (2 августа 2004 г.). «Пакистан: этническое разнообразие и колониальное наследие». В книге Джона Кокли (ред.). Территориальное управление этническим конфликтом . Routledge. стр. 153. ISBN 9781135764425. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 20 марта 2018 г. .
  60. Кристофер Снедден (15 сентября 2015 г.). Понимание Кашмира и кашмирцев. Херст. стр. 21–24. ISBN 978-1-84904-622-0. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 20 марта 2018 г. .
  61. ^ Джабин, Назиш; Малик, Саджид (июнь 2014 г.), «Кровнородственное родство и его социально-демографические различия в округе Бхимбер, Азад Джамму и Кашмир, Пакистан», Журнал здравоохранения, населения и питания , 32 (2): 301–313, PMC 4216966 , PMID  25076667, Население кашмирцев на северо-востоке Пакистана имеет сильные исторические, культурные и языковые связи с соседним населением верхнего Пенджаба и региона Потохар в Пакистане. 
  62. Баллард, Роджер (2 марта 1991 г.), «Кашмирский кризис: взгляд из Мирпура» (PDF) , Economic and Political Weekly , 26 (9/10): 513–517, JSTOR  4397403, архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. , извлечено 19 июля 2020 г. , ... их лучше всего рассматривать как формирующие восточные и северные границы культуры пенджаби Потохари, которая в остальном характерна для горных частей округов Равалпинди и Джелам.
  63. ^ Сайед Али (1998). "Южная Азия: Опасности скрытого принуждения". В Лоуренсе Фридмане (ред.). Стратегическое принуждение: концепции и случаи . Oxford University Press. стр. 253. ISBN 0-19-829349-6На момент раздела Пунч был преимущественно мусульманским , и подавляющее большинство из них были суданцами, потомками пуштунов из Афганистана, поселившихся в этом регионе несколько столетий назад.
  64. ^ Snedden 2013, стр. 43: «Судханы из Пунча считали себя судхо заи патанами (пухтунами), что объясняет, почему пуштунские племена из провинции Северо-Западная пограничная провинция не теряли времени, придя на помощь мусульманам Джамму и Кашмира в 1947 году».
  65. ^ abcdef Snedden 2013, Роль бирадиариев (стр. 128–133)
  66. ^ abcd "Профиль района - Равалакот/Пунч" (PDF) . Управление по реконструкции и восстановлению после землетрясений. Июль 2007 г. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Получено 31 августа 2015 г.
  67. ^ abcd "Профиль района - Баг" (PDF) . Управление по реконструкции и восстановлению после землетрясений. Июнь 2007 г. Архивировано из оригинала (PDF) 24 сентября 2015 г. Получено 31 августа 2015 г.
  68. ^ abcd ""С такими друзьями...": Нарушения прав человека в Азад Кашмире: II. Предыстория". Human Rights Watch. Архивировано из оригинала 8 марта 2021 г. Получено 14 июня 2019 г.
  69. ^ Снедден, Кристофер (2012). Нерассказанная история народа Азад Кашмира. Columbia University Press. стр. xix. ISBN 9780231800204. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 12 июня 2019 г. . Судхан/Судхозаи — одно из основных племен (южного) Пунча, предположительно происходящее из пуштунских районов.
  70. Мосс, Пол (30 ноября 2006 г.). «Южная Азия | Пределы интеграции». BBC News . Архивировано из оригинала 30 августа 2007 г. Получено 5 июня 2010 г.
  71. ^ Снедден, Кристофер (2015). Понимание Кашмира и кашмирцев. Oxford University Press. стр. 23. ISBN 978-1-84904-622-0. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 20 марта 2018 г. .
  72. ^ ab Статистический ежегодник 2020 (PDF) . Музаффарабад: Бюро статистики AJ&K. С. 131, 140. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. Получено 3 марта 2022 г.
  73. ^ ab Rahman 1996, стр. 226.
  74. ^ Предыдущий абзац в основном основан на Lothers & Lothers (2010). Для дальнейших ссылок см. библиографию в Pahari-Pothwari .
  75. ^ Ахтар и Рехман 2007, стр. 68. Вывод основан на лексическом сходстве и сравнении с языком хиндко долины Каган и языком пахари холмов Мурри.
  76. Холлберг и О'Лири 1992, стр. 96, 98, 100.
  77. Холлберг и О'Лири 1992, стр. 93–94.
  78. Холлберг и О'Лири 1992, стр. 111–12, 126.
  79. ^ Рахман 2002, с. 449; Рахман 1996, с. 226
  80. ^ Ахтар и Рехман 2007, стр. 70.
  81. ^ Рахман 1996, стр. 226; Рахман 2002, стр. 449–50. Обсуждение в обоих случаях ведется в более широком контексте Пакистана.
  82. ^ Ахтар и Рехман 2007, стр. 70, 75.
  83. ^ Ахтар и Рехман 2007.
  84. ^ http://www.ajk.gov.pk Архивировано 10 мая 2015 г. на Wayback Machine  › ajk-at-a-glance|Ajk At A Glance-AJ&K Official Portal - Ajk Gov
  85. ^ "История отдела планирования и развития в AJK". Архивировано из оригинала 11 апреля 2010 г.
  86. ^ "Azad Jammu & Kashmir – Tourism". Архивировано из оригинала 29 мая 2008 г. Получено 22 июня 2010 г.
  87. ^ ab Naqash, Tariq (1 октября 2006 г.). «'Rs1.25 trillion to be spent in Azad Kashmir': Reconstruction in quake-hit zone». Dawn . Muzaffarabad. Архивировано из оригинала 12 марта 2007 г. . Получено 1 октября 2006 г. .
  88. ^ Сулери, Абид Кайюм; Сэвидж, Кевин. «Денежные переводы в кризисы: пример Пакистана» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 22 августа 2007 г. . Получено 5 июня 2010 г. .
  89. ^ "Уровень грамотности в Азад Кашмире почти 62 процента". Pakistan Times . MUZAFFARABAD (Azad Kashmir). 27 сентября 2004 года. Архивировано из оригинала 27 февраля 2005 года.
  90. ^ "AJK at a Glance 2018 pndajk.gov.pk" (PDF) . Департамент планирования и развития AJK . Архивировано (PDF) из оригинала 6 мая 2021 г.
  91. ^ "Ajk at a Glance 2019" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 6 мая 2021 г.
  92. Хасан, Халид (17 апреля 2005 г.). «Вашингтонская конференция изучает образовательный кризис в Пакистане». Daily Times . Вашингтон. Архивировано из оригинала 7 июня 2011 г. Грейс Кларк сообщила на конференции, что только 2,9% пакистанцев имеют доступ к высшему образованию.
  93. ^ "Наши учреждения". Комиссия по высшему образованию Пакистана . Архивировано из оригинала 29 октября 2013 г. Получено 19 ноября 2013 г.
  94. ^ "Признанные медицинские колледжи в Пакистане". Пакистанский медицинский и стоматологический совет . Архивировано из оригинала 19 августа 2010 года . Получено 19 ноября 2013 года .
  95. ^ "Пик Сарвали (6326 м) – самая высокая вершина в Кашмире (AJK) | Пакистанский институт альпийских гор". Архивировано из оригинала 10 июля 2015 г. Получено 14 июня 2015 г.
  96. ^ "Азад Кашмир" на britannica.com
  97. ^ "Pakistani Times". Pakistantimes.net. Архивировано из оригинала 14 июня 2011 г. Получено 21 января 2010 г.
Источники

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки