stringtranslate.com

Автоматическое письмо

Фрагмент автоматического письма, созданного трансовым медиумом Леонорой Пайпер , который, как утверждается, является посланием от духа Ричарда Ходжсона.

Автоматическое письмо , также называемое психографией , — это заявленная психическая способность , позволяющая человеку производить письменные слова без сознательного письма. Практикующие практикуют автоматическое письмо, держа в руках пишущий инструмент и позволяя предполагаемым духам манипулировать рукой практикующего. Инструмент может быть стандартным пишущим инструментом или специально разработанным для автоматического письма, например, планшеткой или доской для спиритических сеансов.

Религиозные и духовные традиции включают автоматическое письмо, включая Фудзи в китайской народной религии и енохианский язык, связанный с енохианской магией . В современную эпоху оно связано со спиритуализмом и оккультизмом , с известными практиками, включая У. Б. Йейтса и Артура Конан Дойла . Нет никаких доказательств, подтверждающих существование автоматического письма, и утверждения, связанные с ним, являются нефальсифицируемыми . Документированные примеры считаются результатом идеомоторного феномена . [1] [2] [3] [4]

История

Ранняя история

Духовное письмо, позже названное Фудзи (扶乩/扶箕), имеет давнюю традицию в Китае, где сообщения от различных божеств и духов принимались медиумами со времен династии Сун . В 19 веке сообщения, полученные посредством духовного письма, привели к основанию нескольких китайских религий спасения . [5] Распространение китайских культурных техник, таких как книгопечатание и живопись, внесло влияние «духовного письма», практикуемого японскими монахами дзен- обаку , которые, как говорили, общались с древним даосским мудрецом, которому приписывают создание системы кунг-фу . [6]

На Западе ранним примером этой практики является енохианский язык XVI века, якобы продиктованный Джону Ди и Эдварду Келли енохианскими ангелами и являющийся неотъемлемой частью практики енохианской магии . [7] Говорят, что этот язык чрезвычайно подробен и сложен по своей грамматике и правилам. [8] Ди также утверждал, что енохианская инструкция включала информацию об эликсире жизни в руинах аббатства Гластонбери . [8]

Подход

Парапсихолог Уильям Флетчер Барретт писал, что «автоматические сообщения могут передаваться либо пассивно держащим карандаш на листе бумаги писателем, либо планшеткой , либо «доской уиджи». [9] В спиритизме утверждается, что духи берут под контроль руку медиума, чтобы писать сообщения, письма и даже целые книги. [10] Автоматическое письмо может происходить в состоянии транса или бодрствования. [11] Некоторые исследователи психики, такие как Томсон Джей Хадсон, утверждают, что никакие духи не участвуют в автоматическом письме, и объяснением является подсознание . [12]

Мистификации

Исследователь паранормальных явлений Гарри Прайс разоблачил предполагаемое автоматическое письмо в доме священника в Борли как настенные каракули домохозяйки, пытавшейся скрыть внебрачную связь. [4]

Известным предполагаемым примером автоматического письма является мистификация Браттлборо. Когда Чарльз Диккенс умер в 1870 году, он оставил «Тайну Эдвина Друда» незавершенной. По словам странствующего печатника Т. П. Джеймса , это так разозлило дух Диккенса, что он передал остальную часть романа через руку Джеймса. Предполагается, что это началось в канун Рождества 1872 года и продолжалось сеансами три недели до завершения. [13]

Практикующие

Автоматическое письмо как духовная практика было описано Ипполитом Тэном в предисловии к третьему изданию его De l'intelligence , опубликованному в 1878 году. [14] Помимо «эфирных видений» или «магнетических аур», Фернандо Пессоа утверждал, что испытывал автоматическое письмо. Он сказал, что чувствовал себя «принадлежащим чему-то другому», иногда ощущая ощущение в правой руке, которое, как он утверждал, поднималось в воздух помимо его воли. [15] Джорджи Хайд-Лис, жена Уильяма Батлера Йейтса , также утверждала, что может писать автоматически. [16] Шри Ауробиндо и его последовательница, Мать ( Мирра Альфасса ), регулярно практиковали автоматическое письмо.

Вскоре после женитьбы на Джорджи Хайд-Лис в 1917 году поэт У. Б. Йейтс оказался под сильным влиянием ее увлечения тем, что они называли «автоматическим письмом». [17]

В своей книге 1918 года «Новое откровение » Артур Конан Дойл писал, что автоматическое письмо происходит либо подсознанием писателя, либо внешними духами, действующими через писателя. [18] Дойл и его жена провели сеанс автоматического письма с Гарри Гудини , в ходе которого леди Дойл написала 15 страниц предполагаемых сообщений от матери Гудини, хотя эта информация была немедленно отвергнута Гудини как мошенничество. [19]

Эссе «Автоматическое сообщение» (1933), впервые опубликованное в журнале Minotaure , № 3-4 (Париж), было одной из значительных теоретических работ Андре Бретона об автоматизме . В 1919 году Бретон и Филипп Супо использовали то, что позже стало методом сюрреалистического автоматизма , для сочинения « Магнитных полей» ( Les Champs Magnétiques ). [20] В 1997 году «Магнитные поля» также было названием сборника сюрреалистических произведений Андре Бретона, Поля Элюара, Филиппа Супо и других. Он включал в себя авторизованный перевод «Автоматического сообщения» Бретона на английский язык поэтом Дэвидом Гаскойном , чья «Жизнь человека — это мясо» (1936) (сборник его собственных сюрреалистических сочинений и переводов французских сюрреалистов) и «Безумие» Гельдерлина (1938) создали Гаскойну репутацию одного из небольшой группы английских сюрреалистов. «Краткий обзор сюрреализма» Гаскойна 1935 года для Лондонской международной выставки сюрреалистов 1936 года также расширил движение на англоязычный мир. Поэт -сюрреалист Роберт Деснос утверждал, что он был одним из самых одаренных в автоматическом письме. [21] Сюрреалисты-автоматисты, в первую очередь Андре Массон , адаптировали эти методы к созданию произведений искусства, в которых художник подавляет сознательный контроль над процессом создания, позволяя бессознательному разуму иметь большое влияние. До сюрреалистов дадаисты , такие как Ганс Арп , использовали этот метод с помощью случайных операций. [22]

Медиум Пьер LOA Килер якобы получил духовное послание от Авраама Линкольна, в настоящее время экспонируемое в музее Лили Дейл. [23] Несмотря на то, что Линкольн был хорошо известен своим скептицизмом, а Килер был известен тем , что использовал фокусы, это используется как один из многих примеров того, как скептики якобы поддерживали спиритуализм посмертно. [24] Скептический исследователь Джо Никелл , который провел детальное исследование «духовного» послания, пришел к выводу, что оно не имеет никакого сходства с почерком Линкольна, и назвал сообщение «поддельным». [25]

Существовал апокалиптический культ, возглавляемый бывшим саентологом по имени Дороти Мартин. Она и ее последователи ждали инопланетный корабль, который должен был доставить их на несуществующую планету Кларион и спасти от всемирного потопа, который должен был начаться в полночь 20 декабря 1954 года. Когда этого не произошло, Мартин якобы получил автоматическое письменное сообщение от Бога, отменяющее все это. [26] [27]

С 1975 года

В 1975 году Венди Харт из Мейденхеда заявила, что она автоматически написала о Николасе Муре, капитане дальнего плавания, который умер в 1642 году. [28] Также в 1975 году ЦРУ попыталось использовать дистанционное видение через проект «Звездные врата» . Весной 1989 года Анджела Деллафиора, член подразделения дистанционного видения проекта «Звездные врата» , заявила, что ее направляли духи, двигавшие ее рукой, когда она писала ответы о местонахождении беглого агента Управления по борьбе с наркотиками по имени Чарли Джордан. Рассматривая этот вопрос, Джо Никелл утверждает: «[Д]ело Чарли Джордана, рекламируемое как один из самых успешных примеров... в проекте американского правительства по психическому шпионажу, не является убедительным доказательством чего-либо — за исключением, возможно, глупости. ...[О]но также иллюстрирует ограничения анекдотических свидетельств: противоречивые версии, выборочные сообщения и отсутствие документации, а также дополнительные проявления ошибочной памяти, предвзятости и других человеческих слабостей». [29]

Сторонник теории заговора Дэвид Айк сказал, что впервые осознал, что он «Сын Божества», с помощью автоматического письма. [30] Вассула Райден утверждает, что получает и расшифровывает сообщения от своего ангела-хранителя Даниила, Иисуса, Яхве. [31] Она вызвала как скептицизм, так и доверчивость со стороны католических мирян и духовенства, а также скептического сообщества в целом. [32] Предполагаемые случаи автоматического письма включают Джозефа Смита , [33] Пейшенс Уорт , [4] Алистера Кроули , [34] Джейн Робертс , [35] Хелен Шукман [36] и автора Нила Дональда Уолша . [37] [38] Кроули, например, со временем составил Собрание сочинений , которое включало Книгу Закона , а также стенограммы его видений первых двух енохианских этиров (планов). [39]

Научный анализ и скептицизм

Ученые и скептики считают, что автоматическое письмо является результатом идеомоторного эффекта . [1] [2] [3] [4]

По словам скептически настроенного исследователя Джо Никелла , «автоматическое письмо производится, когда человек находится в диссоциированном состоянии. Это форма моторного автоматизма или бессознательной мышечной активности». [40] Невролог Теренс Хайнс написал: «автоматическое письмо является примером более мягкой формы диссоциативного состояния ». [41] В 1900 году швейцарский психолог Теодор Флурной изучал случай французского медиума Элен Смит , в частности ее почерк во время спиритических сеансов. [10] Он пришел к выводу, что явление автоматического письма было эффектом самовнушения, вызванного самогипнозом, что привело к появлению вторичного «я». [10]

Исследователь паранормальных явлений Бен Рэдфорд пишет в своей книге 2017 года «Исследование призраков» , что нет реального способа узнать, исходит ли письмо «извне их тел», вы «должны поверить им на слово. Поскольку источник информации является спорным, а носитель не может быть подтвержден, мы должны обратиться к содержанию материала». Различные экстрасенсы-медиумы утверждали, что связывались с известными умершими людьми, например, Сьюзан Лэндер, которая утверждала, что Бетси Росс связалась с ней, чтобы сказать: «Я лесбиянка и я несу флаг гордости и свободы для всех нас». По словам Рэдфорда, историки говорят, что «нет никаких достоверных исторических доказательств того, что Росс... создала или приложила руку к разработке американского флага». Без какого-либо подтверждения «кто угодно может утверждать, что общается с духом любого человека». Рэдфорд утверждает, что «автоматическое письмо должно логически препятствовать, а не помогать общению с духами», учитывая, что орфография и грамматика сложнее, чем прямая речь. [42]

Научные исследования

В статье 1890 года о гипнозе Мортон Принс утверждает, что «автоматическое письмо — это не чисто бессознательный рефлекторный акт, а продукт сознательной индивидуальности», и далее утверждает, что рука, которая пишет, находится под контролем отдельной гипнотической личности во время трансов. [43] [44] Врач Чарльз Артур Мерсье в British Medical Journal (1894) раскритиковал спиритуалистическую интерпретацию автоматического письма, заключив, что «нет ни необходимости, ни места для вмешательства духов, и призывание такого вмешательства является признаком ума не просто ненаучного, но и неинформированного». [45]

Профессор психологии Теодор Флурной исследовал заявление медиума девятнадцатого века Элен Смит (Кэтрин Мюллер), что она использовала автоматическое письмо, чтобы передавать сообщения с Марса на марсианском языке. Флурной пришел к выводу, что ее «марсианский» язык имел сильное сходство с родным языком мисс Смит, французским, а ее автоматическое письмо было «романсами подсознательного воображения, полученными в основном из забытых источников (например, книг, прочитанных в детстве)». Он придумал термин криптомнезия , чтобы описать это явление. [46]

В 1927 году психиатр Гарольд Дирден писал, что автоматическое письмо — это психологический метод «проникновения» в подсознание, и в этом нет ничего таинственного. [47]

В 1986 году А. Б. Джозеф обследовал двух пациенток, у которых была обнаружена иктальная гиперграфия . [48]

Дилек Эвьяпан и Эмре Кумрал обнаружили автоматическое письмо у трех пациентов с повреждением правого полушария . [49]

Исследование 2012 года десяти психографов с использованием однофотонной эмиссионной компьютерной томографии показало различия в активности мозга и сложности письма во время предполагаемых состояний транса по сравнению с письмом в обычном состоянии. [50]

Поп-культура и СМИ

Автоматическое письмо рекламируется медиумом Бонни Пейдж в статье в Sentinel и Enterprise как метод доступа к способностям яснознания . [51]

Автоматическое письмо занимает видное место в эпизоде ​​сериала « Перри Мейсон» 1961 года «Дело о вмешивающемся медиуме» , а также показано в фильме 1980 года «Подменыш» и фильме 1999 года «Шестое чувство» .

Некоторые части альбома Вана Моррисона Astral Weeks предположительно вдохновлены снами, мечтами и автоматическим письмом. [52]

Чешский режиссер Ян Шванкмайер утверждает, что он придумал сценарий для своего гибридного фильма «Насекомое» (Hmyz) в приступе автоматического письма. [53]

Уильям С. Берроуз описал свою книгу «Голый завтрак» как «автоматическое письмо, которое пошло ужасно неправильно» и считал, что его подсознание захвачено враждебной сущностью. [54] [55]

В интервью журналу GQ Дэвид Бирн указал на свой интерес к автоматическому письму из-за влияния Брайана Ино . [56]

Галерея

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Берджесс, CA, Кирш, I., Шейн, H., Нидерауэр, KL, Грэм, SM, и Бэкон, A. (1998). Облегченная коммуникация как идеомоторная реакция . Психологическая наука 9: 71-74.
  2. ^ ab Heap, Michael. (2002). Идеомоторный эффект (эффект доски Уиджа) . В Michael Shermer . Скептическая энциклопедия псевдонауки . ABC-CLIO. стр. 127–129. ISBN  1-57607-654-7
  3. ^ ab Erickson, Milton H; Hershman, Seymour: Secter, Irving I. (2014). Практическое применение медицинского и стоматологического гипноза . Routledge. стр. 68–69. ISBN 0-87630-570-2 
  4. ^ abcd Stollznow, Karen (2011). «Плохой язык». № 3. Журнал Skeptic.
  5. ↑ Ван Цзянь-чуань, «Группы духовного письма в современном Китае (1840–1937): создание текстов, публичные учения и благотворительность». В книге « Современная китайская религия II 1850–2015 » , под редакцией Винсента Гуссарта, Яна Кили и Джона Лагервея, Лейден: Brill, т. 2, 651–684.
  6. ^ Хаскел, Питер (2001). Отпускание: История мастера дзэн Тосуи. Издательство Гавайского университета. С. 37–38. ISBN 0-8248-2440-7.
  7. ^ Stollznow, Karen . (2014). Языковые мифы, тайны и магия . Palgrave Macmillan. стр. 114. ISBN 978-1-137-40484-8 
  8. ^ аб Да'Неос, Брат (2003). Размышления телемита . Райт-Сити, Миссури: Alchemy Press. п. 152. ИСБН 978-0977691104.
  9. ^ Уильям Флетчер Барретт На пороге невидимого Издательство Кембриджского университета, 2011, стр. 162
  10. ^ abc Kontou, Tatiana (23 марта 2016 г.). The Ashgate Research Companion to Nineteenth-Century Spiritualism and the Occult. Routledge. ISBN 9781317042273.
  11. ^ "Определение словаря" . Получено 13 мая 2020 г.
  12. ^ Томсон Джей Хадсон , Закон психических явлений , Wildhern Press, 2009, стр. 252
  13. ^ Хеллер, Пол. «ДИККЕНС в ДУХОВНОМ МИРЕ — мистификация Браттлборо». rutlandherald.com . The Rutland Herald . Получено 25 апреля 2018 г. .
  14. ^ Тэн, Ипполит (1870). De l'intelligence. стр. 252. Получено 23 апреля 2018 г.
  15. ^ Пессоа, Фернандо (1999), Correspondência 1905–1922 , Assírio & Alvim, стр. 214–219, ISBN 978-85-7164-916-3.
  16. ^ Марджори Элизабет Хоус, Джон С. Келли, Кембриджский компаньон У. Б. Йейтса , 2006, стр. 11
  17. ^ Хедаяти-Рад, Арджанг. «У. Б. Йейтс, Джордж Хайд-Лис и автоматическое письмо». CSUN.edu . Получено 24 апреля 2018 г. .
  18. ^ Артур Конан Дойл Новое Откровение Переиздание 2010, стр. 47
  19. ^ Локстон, Джеймс ; Локстон, Дэниел. «Великие американские скептики» (PDF) . Skeptic.com . Пэт Линс . Получено 24 апреля 2018 г. .
  20. ↑ Чилверс, Ян и Глэйвс-Смит, Джон, Словарь современного искусства , второе издание (Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, 2009), стр. 45-46. ISBN 0199239665 . 
  21. ^ Такер, Юджин (16 октября 2013 г.). «ПЕРИОД СОННЫХ ПРИСТУПОВ». Metamute.org . Получено 24 апреля 2018 г. .
  22. ^ Сюрреалисты: Революционеры в искусстве и литературе 1919–1935, Джемма Монтегю
  23. ^ Музей Лили Дейл
  24. ^ Никелл, Джо (сентябрь 2004 г.). «Авраам Линкольн: пример предполагаемого «духовного письма». csicop.org . Skeptical Inquirer . Получено 25 апреля 2018 г. .
  25. ^ Никелл, Джо . (2007). Приключения в исследовании паранормальных явлений . Издательство Университета Кентукки. С. 42–47. ISBN 978-0-8131-2467-4 . 
  26. ^ Sharps, Matthew J.; Liao, Schuyler W.; Herrera, Megan R. (ноябрь 2014 г.). «Воспоминания о прошлом Апокалипсиса: психология истинно верующих, когда ничего не происходит». csicop.org . Skeptical Inquirer . Получено 25 апреля 2018 г. .
  27. ^ Дебис-Карл, Джеффри С. (ноябрь 2017 г.). «Пиццагейт и дальше: использование социальных исследований для понимания легенд заговора». csicop.org . Skeptical Inquirer . Получено 25 апреля 2018 г. .
  28. ^ Rabey, Arthur Ivan (1979). Книга St Columb & St Mawgan - история двух древних приходов. Buckingham - Barracuda Books. ISBN 978-0860230588. Получено 23 апреля 2018 г.
  29. ^ Никелл, Джо (март 2001 г.). «Удаленно просматриваемый? Дело Чарли Джордана». csicop.org . Skeptical Inquirer . Получено 25 апреля 2018 г. .
  30. ^ Ричардсон, Энди (28 марта 2018 г.). «Спорный теоретик заговора Дэвид Айк дает секретный концерт в Бирмингеме». birminghammail.co.uk . Получено 24 апреля 2018 г.
  31. ^ Керти, Кристиан. «Письмо Господа нашего к Его Церкви». Истинная жизнь в Боге . Получено 24 апреля 2018 г.
  32. ^ Никелл, Джо (март 2011 г.). «Стенографистка Небес: „руководящая“ рука Вассулы Райден». Комитет по расследованию скептиков . Центр расследования . Получено 25 апреля 2018 г.
  33. ^ Данн, Скотт К. (2002). «Автоматизм и диктовка Книги Мормона». Американские апокрифы: Эссе о Книге Мормона . Фогель, Дэн и Меткалф, Брент Ли, редакторы. Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books. ISBN 978-1560851516. OCLC  47870060.
  34. ^ Кроули, Алистер . «Книга Закона». Archive.org . Получено 23 апреля 2018 г.
  35. ^ Сет (Дух); Робертс, Джейн; Баттс, Роберт Ф. (1994). Говорит Сет: Вечная ценность души. New World Library. ISBN 9781878424075. Получено 23 апреля 2018 г.
  36. ^ Курс чудес. Курс чудес (1975). 1975. ISBN 9780670869756. Получено 23 апреля 2018 г.
  37. ↑ Уолш, Нил Д. (29 октября 1996 г.). Беседы с Богом: необычная книга-диалог 1. Тарчер Перигей. ISBN 9780399142789. Получено 23 апреля 2018 г.
  38. ^ Сью Лим Хорошие духи, плохие духи: как их различать 2002, стр. 82
  39. ^ Чертон, Тобиас (2012). Алистер Кроули: Биография – Духовный революционер, романтический исследователь, оккультный мастер и шпион . Лондон: Watkins Media Limited. стр. 148. ISBN 9781780283845.
  40. ^ Никелл, Джо . (2007). «Случай автоматического письма от духа Роберта Г. Ингерсолла?». Csicop.org. Получено 11 октября 2014 г.
  41. ^ Хайнс, Теренс . (2003). Псевдонаука и паранормальные явления . Prometheus Books. стр. 48. ISBN 1-57392-979-4 
  42. ^ Рэдфорд, Бен (2017). Исследование призраков: научный поиск духов . Корралес, Нью-Мексико: Rhombus Publishing Company. стр. 182–185. ISBN 9780936455167.
  43. ↑ Принс, Мортон (1975). Психотерапия и множественная личность: избранные эссе, том 2. Издательство Гарвардского университета. С. 37–60. ISBN 978-0674722255. Получено 24 апреля 2018 г.
  44. ↑ Принс, Мортон (15 мая 1890 г.). «Некоторые откровения гипноза – постгипнотическое внушение, автоматическое письмо и двойная личность». Boston Medical and Surgical Journal . CXXII (20): 463–467. doi :10.1056/NEJM189005151222001.
  45. ^ Мерсье, Чарльз Артур (1894). «Автоматическое письмо». British Medical Journal . 1 (1726): 198–199. doi :10.1136/bmj.1.1726.198. PMC 2403845. PMID  20754638 . 
  46. ^ Рэнди, Джеймс . (1995). Энциклопедия заявлений, мошенничеств и мистификаций оккультизма и сверхъестественного . St. Martin's Press. стр. 22. ISBN 0-312-15119-5 
  47. ↑ Дирден, Гарольд . (9 апреля 1927 г.). Как обманываются спиритуалисты . The Graphic, стр. 50–51.
  48. ^ Джозеф, AB (1986). «Гиперграфический синдром автоматического письма, аффективного расстройства и височной эпилепсии у двух пациентов». Журнал клинической психиатрии . 47 (5): 255–257. PMID  3084454. Получено 24 апреля 2018 г.
  49. ^ Эвьяпан, Дилек; Кумрал, Эмре, (2001). Автоматическое письмо, связанное со зрительно-пространственным стимулом: синдром инсульта правого полушария . Неврология 56: 245–247.
  50. ^ Перес, Хулио Фернандо; Морейра-Алмейда, Александр; Кайшета, Леонардо; Леао, Фредерико; Ньюберг, Эндрю (16 ноября 2012 г.). «Нейровизуализация во время транса: вклад в изучение диссоциации». ПЛОС ОДИН . 7 (11): е49360. Бибкод : 2012PLoSO...749360P. дои : 10.1371/journal.pone.0049360 . ПМК 3500298 . ПМИД  23166648. 
  51. ^ Пейдж, Бонни (17 апреля 2018 г.). «Знать» что-то, не зная почему? Вы могли бы быть яснознающими». Sentinel & Enterprise . Получено 24 апреля 2018 г.
  52. ^ Мишо, Джон (7 марта 2018 г.). «Чудо «Астральных недель» Ван Моррисона». The New Yorker . Получено 24 апреля 2018 г. .
  53. ^ Минцер, Джордан (2 февраля 2018 г.). «'Насекомое' ('Hmyz'): Обзор фильма - Роттердам 2018». hollywoodreporter.com . Получено 24 апреля 2018 г. .
  54. ^ "Уильям С. Берроуз и методы сюрреалистического письма". knowledgelost.org . Получено 25 апреля 2018 г. .
  55. ^ Уиллс, Дэвид С. (21 сентября 2017 г.). «Чему битники могут научить нас в писательстве». beatdom.com . Получено 25 апреля 2018 г.
  56. ^ Паппадемас, Алекс (16 апреля 2018 г.). «Это, должно быть, Дэвид Бирн». Gq . Получено 24 апреля 2018 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки