stringtranslate.com

жрец-мандей

Мандейский священник или раввин ( классический мандейский : ࡓࡁࡀࡉ , романизированный:  Rbai ) — рукоположенный религиозный лидер в мандеизме .

Обзор

Все священники должны пройти длительные церемонии посвящения, начиная с посвящения тармида . [1] Мандейские религиозные лидеры и переписчики религиозных текстов носят титул раввина ( классический мандейский : ࡓࡁࡀࡉ , романизированный:  rbai ), или по-арабски шейха . [2] [3] В Иране их также иногда называют муллами .

Все мандейские общины традиционно требуют присутствия священника, поскольку священники обязаны совершать все важные религиозные ритуалы, включая масбуту , масикту , церемонии рождения и свадьбы. Священники также служат учителями, писцами и лидерами общины. Многие мандейские диаспоры не имеют легкого доступа к священникам. [1] Из-за нехватки священников в мандейской диаспоре, халала ( классический мандейский : ࡄࡀࡋࡀࡋࡀ ) или ученые мандейские миряне, которые ритуально чисты (как индивидуально, так и с точки зрения семейного происхождения), иногда могут брать на себя второстепенные роли, обычно принимаемые рукоположенными священниками. Такие миряне, берущие на себя ограниченные священнические роли, называются пайсак ( классический мандейский : ࡐࡀࡉࡎࡀࡒ ). [4] : 338  Ритуально чистые миряне, которые владеют мандейским языком и умеют читать мандейские писания, известны как ялуфа ( классический мандейский : ࡉࡀࡋࡅࡐࡀ , романизированный:  ialupa ). [5] : 15 

Имена

В мандейских писаниях священники упоминаются как Naṣuraiia ( классический мандейский : ࡍࡀࡑࡅࡓࡀࡉࡉࡀ , букв.  « Насореаны ») [6] или иногда как Tarmiduta . С другой стороны, миряне упоминаются как Mandaiia ( классический мандейский : ࡌࡀࡍࡃࡀࡉࡉࡀ , букв.  «Гностики, Знатоки, Просветленные»). [7] : 116  Считается, что Naṣuraiia обладают naṣiruta , или эзотерическим божественным знанием. ( Бриха Насорая описывает naṣiruta как эзотерическое течение мандеизма, подобно тому, как суфизм связан с исламом.) [7]

Священники

В мандеизме существует три типа священников : [1]

Священники имеют родословные, основанные на преемственности жрецов ганзибрии , которые их инициировали. Жреческие родословные, которые отличаются от родословных по рождению, обычно записываются в колофонах многих мандейских текстов . Должность не является наследственной, и любой ялуфа ( yalupa ), или мандейский мужчина, который хорошо осведомлен в религиозных вопросах, имеет право стать священником. [4]

Традиционно любой ganzeḇrā , крестивший семь или более ganzeḇrānā , может претендовать на должность rišama . Текущим rišama общины мандеев в Ираке является Sattar Jabbar Hilow al-Zahrony. В Австралии rišama общины мандеев является Salah Choheili . [8] [9]

Шганда ( šganda ) или ашганда ( ašganda ) [6] — помощник по ритуалам, который помогает священникам с ритуальными обязанностями. До посвящения многие священники обычно служили шгандой в молодости, хотя это не является обязательным требованием. [1]

История

Зазай из Гавазты , который был активен в 270-х годах нашей эры во время правления сасанидского императора Бахрама I , широко считается одним из первых священников-мандеев. Во время мусульманских завоеваний 630-х годов священник-мандеец Ануш бар Данка возглавил делегацию перед мусульманскими властями, чтобы признать мандеев Людьми Книги . [10] [1]

Современное мандейское священство может проследить свое непосредственное происхождение до первой половины 19-го века. В 1831 году пандемия холеры в Шуштаре , Иран, опустошила регион и уничтожила всех религиозных лидеров мандеев там. Двое из выживших аколитов ( šgandia ), Яхья Бихрам и Рам Зихрун , восстановили мандейское священство в Сук эш-Шуюке на основе собственного обучения и текстов, которые были им доступны. [4]

Хотя с 1900-х годов жрецами-мандеями были исключительно мужчины, Бакли (2010) приводит доказательства того, что исторически существовали жрецы-мандеяне, которые были женщинами, включая Бибию Мудалал (жену Рама Зихруна в 19 веке) и Шламу бет Кидра (Шлама, дочь Кидры, с 3 века н.э.) [4] .

Одежда

Слева: Мандей в бурзинке (тюрбане) и пандаме (ткани, закрывающей рот) с маргной (посохом) на фестивале Парванайя 2019 года в мухафазе Майсан , Ирак.

Ритуальная одежда и аксессуары, которые носили жрецы-мандеи, включают: [1]

Жрецы-мандеи одеты полностью в белое, что символизирует сияющий утрас из Мира Света . [1]

Милостыня

Священники-мандеи регулярно получают зидку (милостыню) [11] от мирян, поскольку священство, как правило, является постоянным занятием.

Символизм

Символически жрец-мандейец представляет собой утру на земле ( тибиль ). [1]

Шишлам является олицетворением прототипического или архетипического жреца-мандея. [1]

Статистика

По оценкам Ришамы Салаха Чохейли , по состоянию на 2016 год в мире насчитывалось в общей сложности 43–44 жреца-мандеев, включая тармид, ганзибр и ришам. [12] [13]

В Швеции есть несколько священников-мандеев , в том числе Ганзибра Салван Алхамас из Сёдертелье и Тармида Кайс Эдан из Мальмё . [17] Бакли (2023) сообщил, что в 2015 году в Швеции было 8 священников-мандеев. [16] : 23 

В 2016 году Салах Чохейли также подсчитал , что в мире насчитывается 16 шганд , которые потенциально могли бы стать тармидами, 4 из которых находятся в Австралии. [13]

Ришама Абдулла Ганзибра Наджам ( ум.  2009 ) был одним из немногих высокопоставленных священников-мандеев в Нидерландах. [18]

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди (PDF) . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC  65198443.
  2. ^ Макграт, Джеймс Ф. (2010). «Чтение истории Мириаи на двух уровнях: свидетельства из мандейской антиеврейской полемики о происхождении и обстановке раннего мандеизма». ARAM Periodical . стр. 583-592 . Получено 10 декабря 2021 г.
  3. ↑ Университет Святого Духа в Каслике - USEK (27 ноября 2017 г.), «Открытая дискуссия с сабеянами и мандеями», YouTube , дата обращения 10 декабря 2021 г.
  4. ^ abcd Бакли, Йорунн Якобсен (2010). Великий ствол душ: реконструкция истории мандеев . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9.
  5. ^ ab Häberl, Charles (2022). Книга царей и объяснения этого мира: всеобщая история из поздней Сасанидской империи. Ливерпуль: Liverpool University Press. doi : 10.3828/9781800856271 (неактивно 1 ноября 2024 г.). ISBN 978-1-80085-627-1.{{cite book}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
  6. ^ ab Drower, ES 1960. Тайный Адам: исследование назорейского гнозиса . Оксфорд: Clarendon Press.
  7. ^ ab Nasoraia, Brikha HS (2021). Мандейская гностическая религия: практика поклонения и глубокая мысль . Нью-Дели: Sterling. ISBN 978-81-950824-1-4. OCLC  1272858968.
  8. Ссылки ​ Мандейская библиотека مكتبة موسوعة العيون المعرفية (на арабском языке) . Проверено 21 сентября 2021 г.
  9. ^ "День гармонии - Ливерпуль подписывает декларацию о культурной и религиозной гармонии". Liverpool City Champion . 25 марта 2019 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2021 г. Получено 5 ноября 2021 г.
  10. ^ Бакли, Йорунн Якобсен (2010). Великий ствол душ: реконструкция истории мандеев . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press. ISBN 978-1-59333-621-9.
  11. ^ Гельберт, Карлос (2011). Гинза Рба. Сидней: Книги о живой воде. ISBN 978-0-9580346-3-0.
  12. ^ "Ришамма Салах Чохейли: июль 2016, глава 2". Миры жрецов-мандеев . 2016-07-01 . Получено 2023-09-27 .
  13. ^ ab "Rishamma Salah Choheili, Chapter 2(Ba)". Миры жрецов-мандеев . 2 мая 2017 г. Получено 2023-09-27 – через YouTube.
  14. ^ "Tarmida Behram Khafajy: Апрель 2015". Миры жрецов-мандеев . 2015-03-01 . Получено 2023-09-30 .
  15. ^ "Тамида Бехрам Хафаджи". Ютуб . 28 апреля 2017 года . Проверено 30 сентября 2023 г.
  16. ^ ab Buckley, Jorunn Jacobsen (2023). 1800 лет встреч с мандеями . Gorgias Mandaean Studies. Том 5. Piscataway, NJ: Gorgias Press. ISBN 978-1-4632-4132-2. ISSN  1935-441X.
  17. ^ "Tarmida Qais Edan: Глава 1". Миры жрецов-мандеев . 2018-03-01 . Получено 2023-09-27 .
  18. ^ «Тамида Халдун Маджид Абдулла: Глава 2, версия 1» . Миры мандейских жрецов . 7 октября 2018 года . Проверено 27 сентября 2023 г. - через YouTube.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Мандейские священники» .