Район защиты Конституции Южной Фуцзянь ( китайский :閩南護法區; пиньинь : Mِnnán hùfَ qū ) [1] [a] [b] был де-факто автономным регионом Китайской Республики , созданным «армией Гуандун для помощи провинции Фуцзянь» ( Китайский :援閩粵軍; пиньинь : Yuánm?n yuèjūn ) [c] под руководством генерала Чэнь Цзюнмина . Региональная администрация контролировала 26 округов южной и западной провинции Фуцзянь со столицей в Чжанчжоу , где проводила политику с анархистскими характеристиками.
Региональная администрация была создана во время Движения в защиту конституции , когда силы Чэня боролись за победу над северными полевыми командирами клик Аньхой и Чжили и восстановление конституционализма на юге Китая . После продвижения в Фуцзянь и борьбы с северными силами Ли Ходзи армия Чэня Гуандун установила контроль над южной частью региона. Чжанчжоу впоследствии стал центром Движения новой культуры , которое основало газеты для пропаганды своих идей « свободы », равенства , « братства » и « взаимопомощи ». Анархисты и коммунисты также были привлечены в регион, где под защитой Чэня, они могли агитировать и организовываться с полной свободой слова и свободой объединений .
В столице Чжанчжоу оборонительные стены города были снесены, чтобы освободить место для проезжих частей и общественных парков . Администрация также создала комплексную систему образования, отправив нескольких студентов во Францию в рамках программы работы и учебы . Проведенные реформы были обширными и получили поддержку населения, поскольку они улучшили социальную инфраструктуру и благосостояние, сохраняя при этом налоги на относительно низком уровне. Реформы привлекли внимание Российской Советской Республики , которая направила своего представителя для установления связей с областной администрацией. Это также привлекло внимание американской и британской разведки, обеспокоенной ростом « большевизма » в регионе.
С началом войны Гуандун-Гуанси большая часть армии Гуандуна Чена покинула регион, чтобы бороться с кликой Гуанси и вернуть себе контроль над Гуандуном . На несколько месяцев в южной провинции Фуцзянь остался небольшой гарнизон, который в конечном итоге был снова передан силам Ли Ходзи.
К 1917 году северные полевые командиры захватили контроль над правительством Бэйяна . Революционеры на юге Китая отреагировали на это созданием Движения в защиту конституции , призывая к восстановлению конституционного порядка. [7] В октябре 1917 года Чэнь Цзюнмин был назначен главнокомандующим армией Гуандун , которая уже планировала военную экспедицию против правительства. [8]
Военачальники клик Аньхой и Чжили направили свои силы на юг для усмирения восстания в Гуандуне, действуя при содействии военного губернатора провинции Фуцзянь Ли Хоуджи . Чэнь ответил, приказав армии Гуандуна «помогать провинции Фуцзянь» ( китайский :援閩粵軍; пиньинь : Yuánm?n yuèjūn ) и поставить ее под власть Хунты конституционной защиты . Они перебрались в Шаньтоу , где Чэнь начал набор тысяч людей в свою армию. [9] Он создал арсенал в Шаньвее , развернул обширную сеть военной логистики, построив новые дороги и станции снабжения, а также организовал местную милицию для борьбы с бандитизмом и ведения партизанской войны против сил вторжения. Он сделал это без особой помощи со стороны военного губернатора провинции Гуандун Мо Жунсиня, который отказал ему в необходимом финансировании, надеясь ограничить его растущее влияние. [10]
Ли реализовал свои планы по нападению на Гуандун, набрав в свою армию тысячи людей из Северной Фуцзянь. [11] В мае 1918 года Ли напал на Гуандун, но столкнулся с сильным сопротивлением со стороны Гуандунской армии Чена и партизанских ополчений. В августе войска Чена перешли в контрнаступление и быстро продвинулись в Фуцзянь. К концу месяца [12] они захватили южную столицу провинции Чжанчжоу , которую Чэнь сделал своей оперативной базой, [13] в то время как армия Ли удерживала свою территорию в Сямыне . В ноябре 1918 года обе стороны заключили кратковременное перемирие . [12] Хотя Ли получил подкрепление с севера, грабежи и произвольные нападения северных солдат на местное население оттолкнули жителей провинции Фуцзянь, которые начали сотрудничать с армией Гуандун. К концу 1918 года численно уступающие силы Чена захватили более половины провинции Фуцзянь. [14]
Создав новую базу в Миннани , Чэнь Цзюнмин начал воплощать свои идеи реформы в жизнь, создавая сильные гражданские институты, сохраняя при этом свою военную мощь. [15] К этому времени члены Движения за новую культуру начали призывать к далеко идущим модернизирующим реформам, включая демократизацию , гуманизм , научный прогресс и взаимопомощь . [16] Бывший учитель Чена Чжу Чжисинь пригласил членов Движения за новую культуру в Чжанчжоу, чтобы провести реформы, просвещать население и превратить южную Фуцзянь в устойчивый автономный регион . Сам Чэнь считал, что такой регион может послужить моделью для реформирования всей страны на основе его федералистской идеологии . [17]
Некоторые из новых приглашенных основали полуеженедельный журнал Minxing [18] ( китайский :閩星; английский: Fujian Star ), который был посвящен обсуждению реформистских идей; они также основали ежедневную газету Minxing rikan [18] ( китайский :閩星日刊; английский: Fujian Star Daily News ), в которой сообщалось о глобальных и местных событиях и критиковалась существующие традиции. [19] Сам Чэнь Цзюнмин часто писал для журнала, критикуя программы реформ Кан Ювэя и Дай Цзитао , публикуя письма в Ассоциацию китайских женщин и от нее и даже публикуя стихи для публикации. Стремясь охватить как можно больше читателей, редактор журнала Чэнь Цюлин (陳秋霖) позаботился о том, чтобы все его работы публиковались на письменном китайском языке . [20] В журнале публиковались статьи на самые разные темы, в том числе статьи о сексуальности , морали и религии ; статьи о русской революции , такие как критика советской конституции России ; и исторические отчеты о борьбе Кореи и Тайваня за независимость против Японской империи . [21] В него также вошли статьи Чжу Чжисиня, Ван Цзинвэя и Ху Ханьминя , которые соответственно писали о социальных, коммерческих и экологических реформах. [22] Анархисты , такие как Лян Бинсянь (梁冰弦), также внесли свой вклад в публикацию. [23]
Чэнь Цзюнмин много писал в Минсине о своих взглядах на философию движения новой культуры. Он считал, что Китаю следует следовать процессу социокультурной эволюции , основанной на взаимопомощи , которая, по его мнению, в конечном итоге превратит страну в безгосударственное общество социального равенства . Чтобы добиться этого, он выступал за широкую « реформу мышления », предостерегая при этом от использования идеологической обработки или «промывания мозгов» . [24] Чэнь также выступал против индивидуализма и национализма , последний из которых он считал способом «амбициозных политиков» «одурачить свой народ и запугивать мир», кульминацией которого стал милитаризм и империализм . [25] Под влиянием синтеза социального дарвинизма и анархизма , Чэнь завершил свои антинационалистические высказывания призывом к « социализму всего человечества », основанному на братстве и взаимопомощи. [26] Он считал, что Китай может «работать на благо мира», но начинать нужно было с внутренней реформы, в частности с реформы мышления. [27] Чэнь также написал манифест Минсин рикан , в котором изложил его цели свободы, равенства и взаимопомощи. [28]
Еще в 1918 году анархисты-последователи Лю Шифу переехали из Гуандуна в Фуцзянь, чтобы присоединиться к Чэнь Цзюнмину. [29] Чэнь, который был бывшим товарищем Шифу и симпатизировал анархизму, предоставил анархистам свою защиту, чтобы они могли действовать с полной свободой объединений и свободой прессы . [30] К началу 1920 года Фуцзянь стал центром анархистского движения в Китае. [23] Во время Движения четвертого мая анархистские общества были организованы в Чжанчжоу и других городах, где они издавали периодические издания и организовывали массовые мобилизации. [31]
Хотя некоторые анархисты выступили против большевизма с началом красного террора в начале 1919 года, даже год спустя, другие анархисты все еще поддерживали его, считая его близким к анархизму. Фуцзяньское анархистское движение, возглавляемое Ляном Бинсянем, стало основным источником новостей о русской революции . В марте 1920 года с анархистами Фуцзянь даже связался представитель Коммунистического Интернационала Григорий Войтинский , которого отправили в Китай для организации местного коммунистического движения. Когда Чэнь Дусю начал превращать «Новую молодежь» в ядро Коммунистической партии Китая , он назначил фуцзяньского анархиста Юань Чжэньина ее редактором. Несмотря на всю эту анархистскую и коммунистическую деятельность, [32] правительство Чэня стало известно в некоторых кругах как «Советская Россия Южной Фуцзянь». [33]
В апреле 1920 года Государственный департамент США запросил у консульства США в Сямэнь отчет о росте « большевизма » в регионе . [34] В отчете указывалось, что большевизм набирал силу в Чжанчжоу, где в школах преподавали социалистическую доктрину и распространялись анархо-коммунистические брошюры, некоторые даже написанные самим Чэнь Цзюнмином, который, как сообщается, также называл Иисуса социалистом. [35] В то время официальные лица Соединенных Штатов считали «большевизм» синонимом «анархизма». [36]
В начале 1920 года в региональное бюро образования связался русский коммунист и сообщил, что правительство Российской Советской Республики заинтересовалось революционным движением на юге провинции Фуцзянь и надеется установить между ними взаимовыгодные отношения. [37] Чэнь согласился встретиться с советским представителем после консультации с Чжу Чжисинем и Ляо Чжункаем. [38] 29 апреля 1920 года Чэнь, Чжу и Ляо тайно встретились с советским представителем генералом Алексеем Потаповым . Чену было вручено письмо от Владимира Ленина , который предложил Чену больше заниматься массовой политикой , особенно крестьянским движением, и предложил предоставить оружие армии Гуандуна. [38] Поскольку в Чжанчжоу не было гавани, Чэнь отклонил это предложение. [39] В своем письме Ленину Чэнь выразил поддержку Ленину и его делу, надеясь, что «новый Китай и новая Россия возьмутся за руки, как близкие друзья», и заявив: «Я твердо верю, что большевизм принесет пользу человечеству, и я Я готов сделать все возможное, чтобы распространить принципы большевизма по всему миру». [18]
Впоследствии Потапов встретился с Чэнь Цию и членами редакции Minxing , в том числе Лян Бинсянь. Лян сообщил Потапову, что, как « социалисты свободы », они поддерживают право на свободу выражения мнений и свободу мысли и критикуют Российскую Советскую Республику за нарушения ею прав человека . [40] Когда Потапов спросил, считают ли они, что контрреволюционные тенденции должны быть политически подавлены , Лян ответил: «Мы верим в проведение социальной революции для достижения социальной справедливости. Как только социальная справедливость будет достигнута, люди поддержат ее всем сердцем; ни один сумасшедший не станет этого делать». когда-нибудь сможем уничтожить его... Но если бы мы использовали разрушительную силу, чтобы помешать свободе, мы сами стали бы контрреволюционерами». [40] Несмотря на секретность встреч, американская и британская разведка быстро получила информацию об этом и начала называть Чена «большевистским генералом». Консул США в Сямэнь сообщил об усилении большевистской пропаганды и назвал Чена социалистом, хотя и не особенно радикальным. [41]
Когда в 1920 году вспыхнули боевые действия между кликами Северного Аньхая и Чжили , Чэнь решил выступить против северных полевых командиров. [42] Чэнь никогда не собирался оставаться надолго в южной провинции Фуцзянь; его целью было в конечном итоге вернуться в Гуандун и изгнать клику Гуанси , которая сама знала, что это был его план. Войска Гуанси были отправлены в Фуцзянь под предлогом нападения на силы Ли Ходзи, и клика потребовала, чтобы Чэнь повел свою армию Гуандун на север, чтобы сражаться в авангарде против Ли. [43] Он согласился при условии, что клика Гуанси снабдит его армию боеприпасами и оплатой, и что они не войдут в провинцию, пока его армия находится на передовой; он также предложил, чтобы армия Гуанси сама отправилась воевать в северную Фуцзянь, в то время как армия Гуандуна осталась на юге. [44]
К середине 1920 года армия Гуанси начала открыто выступать против сил Чена. 12 августа 1920 года Чэнь приказал армии Гуандуна перейти в контрнаступление, вернуться на юг и вернуть себе Гуандун. Он возглавил 80 батальонов на юг, где они сражались в войне Гуандун-Гуанси . 22 батальона остались на юге провинции Фуцзянь, но к январю 1921 года они заключили соглашение с Ли Ходзи о передаче юга под его власть, чтобы они могли сами вернуться в Гуандун. [44] В общей сложности Конституционно-защитный регион просуществовал два года и четыре месяца. [45]
Район конституционной защиты Южной Фуцзянь управлялся объединенным гражданско - военным правительством , которое курировало экономическую и военную консолидацию региона. В качестве главнокомандующего армией Гуандун де-факто верховным правителем региона был Чэнь Цзюнмин , который назначал глав департаментов администрации. [1]
Чэнь считал, что стране необходимо полное участие общественности в правительстве, а не « тоталитарное правительство », будь то автократическое или олигархическое . [46] Таким образом, Лян предложил Чэню отказаться от титула главнокомандующего, полагая, что он мог бы принести «больше пользы обществу, будучи простым рядовым гражданином». Но хотя Чэнь симпатизировал аргументам анархистов против захвата власти , он считал, что, если бы у власти не был он, ее мог бы захватить кто-то похуже. [47]
Район защиты Конституции Южной Фуцзянь состоял из 26 округов в Южной Фуцзянь и Западной Фуцзянь , в том числе: [18]
Кроме того, армия Гуандуна также боролась за контроль над такими округами, как Путянь , Сянью , Юнчунь , Наньань , Цзиньцзян , Тунъань и Хуэйань в провинции Фуцзянь, с другими местными вооруженными силами. [18]
После назначения Чжоу Синнаня главой общественных работ региональная администрация приступила к осуществлению программы реформирования муниципальной инфраструктуры с целью превратить Чжанчжоу в первый современный город Китая. В течение шести месяцев администрация снесла оборонительные стены города, чтобы освободить место для новой инфраструктуры, построив первые в городе проезжие части и общественные парки . [1] В одном из парков они установили памятник со словами « свобода » (кит.:自由; пиньинь: zìyóu ), « равенство » (кит.:平等; пиньинь: пингден ), « братство » (кит.博愛) . ; пиньинь: bó'ài ) и взаимопомощь (китайский:互助; пиньинь: hùzhù ), четыре принципа Движения за новую культуру. [22] В Чжанчжоу также был построен первый железобетонный мост, первая сеть городских и сельских дорог и первый банк. Кроме того, были созданы фабрика для бедных, грандиозный отель для гостей, специальный район для проституток , а также внедрено современное сельскохозяйственное оборудование. [48]
По словам американского консула в Сямэнь , эти общественные работы финансировались за счет прогрессивного налогообложения , которое было ниже даже, чем собственные налоги правительства Севера, и в значительной степени приветствовалось населением в целом. Он сравнил Чжанчжоу с оккупированным севером Сямэнь, «самым грязным городом в Китае», где не произошло значительного улучшения общественного благосостояния, несмотря на более высокие налоги. [49] По словам Лян Бинсяна, инфраструктурные проекты сделали Чэня «героем для тех, кто заботился о материальном улучшении и восстановлении Китая». [50]
По предложению Лян Бинсяна и при поддержке Чжу Чжисиня военно-гражданская администрация создала бюро образования. [51] Сам Лян был назначен руководителем образовательной программы региона. [52] Чтобы помочь региону в образовании и публикациях, в конце 1919 года Лян привез в регион нескольких педагогов, механиков, печатников и писателей. [53] Бюро образования провело конференцию по образованию, на которой присутствовали школьные администраторы и учителя из всех 26 округов региона. Лекции читали У Чжихуэй , который обсуждал упрощение китайских иероглифов и принятие фонетического алфавита , и Ли Шизенг , который говорил о демократической революции . [51]
Сохраняя поддержку начального образования , администрация стремилась сделать высшее образование более доступным для студентов провинции. По крайней мере, два студента из каждого графства региона были отправлены во Францию , где они участвовали в программах работы и учебы . Сам Чэнь заплатил за обучение за границей более чем 80 студентам, в том числе некоторым будущим лидерам Коммунистической партии Китая , [54] таким как будущий троцкистский лидер Чжэн Чаолинь . [55] Французскую программу обучения с энтузиазмом поддержал интеллектуал-националист Ван Цзинвэй , который в своем выступлении перед педагогическим колледжем в Чжанчжоу предложил создать университет на юге Китая. Сам Чэнь запросил средства у совета провинции Гуандун на такой проект, изучив возможные строительные площадки и призвав назначить чиновников для наблюдения за проектом. [53]
Чэнь Цзюнмин активно вербовал таланты по всей стране, в том числе группу «либеральных социалистов» (последователей китайского анархиста Лю Шифу ), чтобы помочь ему в образовательной деятельности и создании университета. Администрация также создала учебные центры и уполномоченных по образованию в каждом округе, реформируя старые учебники. Они основали современные школы в сельской местности, стремясь создать «одну школу на деревню», запретив частные школы и создав обычные школы, общеобразовательные школы, профессиональные школы, вечерние школы для простолюдинов и женские институты домоводства. В 1920 году они также открыли женские институты нормального обучения и женские профессиональные училища, открыв в том же году более 90 вечерних школ. [55]
1918 год, 6 января, 陈炯明与李厚基达成划界停战协议,在粤军所占区域建立"福建护法区"（后称"闽南护法区"），首府设于漳州。[В июне 1918 года Чэнь Цзюнмин и Ли Хоуджи достиг пограничного соглашения о прекращении огня, учредив «Район защиты Конституции Фуцзянь» (позже известный как «Район защиты Конституции Южной Фуцзянь») на территории, оккупированной армией Гуандун, со столицей в Чжанчжоу.]
城墙拆除改成道路，成立妓女户特区，道路拓宽、新屋不少[Стены города были разобраны и превращены в дороги, и был основан специальный район для проституток, расширенные дороги и много новых домов.]
, 11 августа, 30 сентября,福建督军,陈炯明为福建省长；12:12:12,又发布补充令, 任命福建省长陈炯明兼会办福建军务,方声涛会办福建军务。