Расовая дискриминация — это любая дискриминация в отношении любого человека на основе его расы , происхождения , этнического или национального происхождения и/или цвета кожи и текстуры волос . [1] [2] [3] [4] [5] Люди могут дискриминировать, отказываясь вести бизнес, общаться или делиться ресурсами с людьми определенной группы. Правительства могут дискриминировать явно в законе, например, посредством политики расовой сегрегации , неравномерного применения законов или непропорционального распределения ресурсов. В некоторых юрисдикциях действуют антидискриминационные законы , которые запрещают правительству или отдельным лицам подвергаться дискриминации по признаку расы (а иногда и по другим факторам) при различных обстоятельствах. Некоторые институты и законы используют позитивные действия , чтобы попытаться преодолеть или компенсировать последствия расовой дискриминации. В некоторых случаях это просто усиленный набор членов недостаточно представленных групп; в других случаях существуют жесткие расовые квоты . Противники сильных средств правовой защиты, таких как квоты, характеризуют их как обратную дискриминацию , когда дискриминируются члены доминирующей или мажоритарной группы.
Расовые границы могут включать в себя множество факторов (таких как происхождение, внешность, национальное происхождение, язык, религия и культура) и могут быть установлены законом правительствами или зависеть от местных культурных норм.
Дискриминация по цвету кожи (измеряемая, например, по шкале Фицпатрика ) или текстуре волос (измеряемая, например, по шкале от 1a до 4c) [5] [6] тесно связана с расовой дискриминацией, поскольку цвет кожи и текстура волос часто используются в качестве показателя расы в повседневных взаимодействиях и являются одним из факторов, используемых правовыми системами, которые применяют подробные критерии. Например, Закон о регистрации населения 1950 года использовался для обеспечения соблюдения системы апартеида в Южной Африке, а в Бразилии были созданы комиссии для назначения расовой категории людям с целью обеспечения соблюдения расовых квот. [7] Из-за генетической изменчивости цвет кожи и другие черты внешности могут значительно различаться даже среди братьев и сестер. Некоторые дети от одних и тех же родителей либо сами идентифицируют себя, либо их идентифицируют другие как представителей разных рас. В некоторых случаях один и тот же человек указан как представитель другой расы в свидетельстве о рождении, а не в свидетельстве о смерти. Различные правила (например, гиподесценция и гипердесценция ) классифицируют одних и тех же людей по-разному, и по разным причинам некоторые люди « выдают себя » за представителей другой расы, чем те, к которым они были бы отнесены, возможно, избегая правовой или межличностной дискриминации.
Определенная раса иногда определяется как набор этнических групп из популяций в соседних географических областях (например, континент , такой как Австралия, или субконтинентальный регион, такой как Южная Азия), которые обычно похожи внешне. В таких случаях расовая дискриминация может возникать из-за того, что кто-то принадлежит к этнической группе, определяемой как находящаяся вне этой расы, или этническая дискриминация (или этническая ненависть , этнический конфликт и этническое насилие ) может возникать между группами, которые считают друг друга одной расой. Дискриминация по признаку касты похожа; поскольку каста наследуется, люди одной касты обычно считаются принадлежащими к одной расе и этнической группе.
Национальное происхождение человека (страна, в которой он родился или имеет гражданство) иногда используется для определения этнической принадлежности или расы человека, но дискриминация по национальному происхождению также может быть независимой от расы (и иногда специально рассматривается в антидискриминационных законах). Язык и культура иногда являются маркерами национального происхождения и могут вызывать случаи дискриминации по национальному происхождению. Например, к человеку южноазиатской национальности, выросшему в Лондоне, говорящему на британском английском с лондонским акцентом и чья семья ассимилировалась с британской культурой, могут относиться более благосклонно, чем к человеку той же национальности, который является недавним иммигрантом и говорит на индийском английском . Такое различие в обращении все еще может неформально описываться как форма расизма или, точнее, как ксенофобия или антииммигрантские настроения.
В странах, где миграция, объединение или распад произошли относительно недавно, процесс этногенеза может усложнить определение как этнической принадлежности, так и расы и связан с личной идентичностью или принадлежностью . Иногда этническая принадлежность иммигрантов в их новой стране определяется как их национальное происхождение и охватывает несколько рас. Например, Обследование населения США 2015 года допускало идентификацию как мексиканских американцев любой расы (например, включая коренных американцев из Мексики, потомков африканцев, перевезенных в Новую Испанию в качестве рабов, и потомков испанских колонистов). В опросах, проведенных мексиканским правительством, одни и те же люди были бы описаны как коренные, черные или белые (с большим количеством людей, не классифицированных, которые могли бы быть описаны как метисы ). Перепись населения США задает отдельные вопросы об испаноязычных и латиноамериканских американцах, чтобы отличить язык от расовой идентичности. Дискриминация по признаку принадлежности к испаноязычным или латиноамериканцам имеет место в Соединенных Штатах и может считаться формой расовой дискриминации, если «испаноязычные» или «латиноамериканцы» считаются новой расовой категорией, полученной из этнических групп, которые сформировались после обретения независимости бывшими колониями Америки. Во многих статистических отчетах применяются обе характеристики, например, сравнение неиспаноязычных белых с другими группами.
Когда к людям разных рас относятся по-разному, решения о том, как относиться к конкретному человеку, поднимают вопрос о том, к какой расовой классификации принадлежит этот человек. Например, определения белизны в Соединенных Штатах использовались до движения за гражданские права в целях иммиграции и возможности иметь гражданство или быть порабощенным. Если раса определяется как набор этнолингвистических групп , то общее языковое происхождение может использоваться для определения границ этой группы. Статус финнов как белых был оспорен на том основании, что финский язык является уральским, а не индоевропейским , что якобы делает финнов монголоидной расой . Общее американское представление о том, что все люди географически европейского происхождения и светлой кожи являются «белыми», преобладало для финнов и других европейских иммигрантов, таких как ирландские американцы и италоамериканцы , чья белизна была оспорена и которые столкнулись с межличностной, если не с юридической, дискриминацией. Американские и южноафриканские законы, которые делили население на белых из Европы и черных из стран Африки к югу от Сахары, часто вызывали проблемы толкования при общении с людьми из других регионов, таких как остальная часть Средиземноморского бассейна, Азия, Северная Африка или даже коренные американцы, при этом классификация как небелых обычно приводила к правовой дискриминации. (Некоторые племена коренных американцев имеют договорные права , которые предоставляют привилегии, а не недостатки, хотя они часто обсуждались на невыгодных условиях.) Хотя как этнорелигиозная группа они часто сталкиваются с религиозной дискриминацией , белизна всех евреев также оспаривалась в Соединенных Штатах, с попытками классифицировать их как азиатских ( Палестина находится в Западной Азии) или семитских (что также включало бы арабов ). Фактическое происхождение большинства евреев более разнообразно, чем просто древние еврейские племена. По мере того, как еврейская диаспора распространялась по Европе и Африке с течением времени, возникло множество еврейских этнических разделений , в результате чего евреи идентифицируют себя как белые, черные и другие расы. Воссоединение различных групп населения в современном Израиле привело к возникновению некоторых проблем расовой дискриминации темнокожих евреев со стороны светлокожих евреев.
Анализ данных World Values Survey , проведенный The Washington Post в 2013 году , рассмотрел долю людей в каждой стране, которые указали, что предпочли бы не иметь соседей другой расы. Она варьировалась от менее 5% в Австралии, Новой Зеландии и многих странах Америки до 51,4% в Иордании ; в Европе наблюдались большие колебания: от менее 5% в Великобритании, Франции, Норвегии и Швеции до 22,7% в Германии. [8]
Более 30 лет полевых экспериментальных исследований выявили значительный уровень дискриминации в отношении цветных людей на рынках труда, жилья и товаров в 10 странах. [9]
Во всем мире беженцы , просители убежища , мигранты и внутренне перемещенные лица стали жертвами расовой дискриминации, расистских нападений, ксенофобии , этнической и религиозной нетерпимости. [10] По данным Human Right Watch , « расизм является одновременно причиной и результатом принудительного перемещения , а также препятствием к его решению». [10]
С притоком беженцев в Европу в 2010 году освещение в СМИ сформировало общественное мнение и создало враждебность по отношению к беженцам. [11] До этого Европейский союз начал внедрять систему «горячих точек», которая классифицировала людей либо как просителей убежища, либо как экономических мигрантов , а патрулирование Европой своих южных границ в период с 2010 по 2016 год усилилось, что привело к соглашениям с Турцией и Ливией . [11] [12]
Исследование, проведенное в Нидерландах и опубликованное в 2013 году, выявило значительный уровень дискриминации в отношении соискателей с арабскими именами. [13]
Британское колониальное влияние сильно повлияло на культуру африканского общества, но различия в таких странах, как Нигерия, остаются такими же близкими к традициям по сравнению со странами, такими как Южная Африка. Американский расизм также играет роль, которая усиливает расизм в Нигерии, но идеи американского расизма влияют на африканские культуры. Расизм, который был развит под влиянием колонизации и американского влияния там, чтобы создать уровни власти, основанные на расизме. Расизм в африканских культурах связан с возможностями, полученными в жизни, восприимчивостью к вирусам и племенными традициями. Например, на севере косвенная политика правления установила новый образ жизни между колонизирующим правительством и правящим классом фулани-хауса. Из-за этого Север отстает от Юга и Запада в развитии образования, что вызывает расовую злобность. [14]
Пока Уганда находилась под властью Иди Амина, проводилась политика замены азиатов и белых людей на черных. Иди Амин также был антисемитом. [15]
Конституция Либерии не предусматривает права на получение гражданства лицами, не являющимися чернокожими. [16]
Опрос Кембриджского университета 2023 года , в котором участвовала самая большая выборка чернокожих в Великобритании, показал, что 88% сообщили о расовой дискриминации на работе, 79% считают, что полиция несправедливо преследует чернокожих, имея право останавливать и обыскивать их , а 80% определенно или частично согласны с тем, что расовая дискриминация является самым большим препятствием для академических достижений молодых чернокожих студентов . [17] Формальное равенство по признаку расы по-прежнему нарушается в Соединенном Королевстве. [18]
Что касается занятости, многочисленные аудиторские исследования обнаружили убедительные доказательства расовой дискриминации на рынке труда США, при этом величины предпочтений работодателей в отношении белых кандидатов, обнаруженные в этих исследованиях, варьировались от 50% до 240%. Другие подобные исследования обнаружили существенные доказательства дискриминации при продаже автомобилей, страховании жилья, предоставлении медицинской помощи и вызове такси. [19] Существуют некоторые споры относительно метода, используемого для обозначения расы в этих исследованиях. [20] [21]
Расовая дискриминация на рабочем месте делится на две основные категории:
Дискриминация может возникнуть на любом этапе процесса трудоустройства, включая предварительные запросы о приеме на работу, практику найма, компенсацию, рабочие задания и условия, привилегии, предоставляемые сотрудникам, продвижение по службе, дисциплинарные меры и увольнение. [22]
Исследователи Марианна Бертран и Сендхил Муллайнатан из Чикагского университета и Массачусетского технологического института обнаружили в исследовании 2004 года, что на рабочем месте широко распространена расовая дискриминация. В их исследовании кандидаты, чьи имена воспринимались как «звучащие как у белых», на 50% чаще получали вызовы на собеседования, чем те, чьи имена воспринимались просто как «звучащие как у черных». Исследователи рассматривают эти результаты как весомое доказательство неосознанных предубеждений, укорененных в долгой истории дискриминации в Соединенных Штатах (например, законы Джима Кроу и т. д.) [23]
Дева Пейджер , социолог из Принстонского университета , отправила подобранные пары кандидатов подавать заявки на работу в Милуоки и Нью-Йорке, обнаружив, что чернокожие кандидаты получали обратные вызовы или предложения о работе в два раза реже, чем равноквалифицированные белые. [24] [25] Еще один недавний аудит, проведенный социологом Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе С. Майклом Гэддисом, изучает перспективы трудоустройства чернокожих и белых выпускников колледжей из элитных частных и высококачественных государственных высших учебных заведений. Это исследование показывает, что чернокожие, окончившие элитную школу, такую как Гарвард, имеют примерно такие же шансы получить собеседование, как и белые, окончившие государственную школу, такую как UMass Amherst. [26]
Исследование оценки рабочих мест, проведенное в 2001 году в крупной американской компании, показало, что чернокожие руководители оценивают белых подчиненных ниже среднего и наоборот. [27]
Исследования показывают, что уровень безработицы среди чернокожих и латиноамериканцев выше, чем среди белых. [28] [29]
Многочисленные экспериментальные аудиторские исследования, проведенные в Соединенных Штатах, показали, что чернокожие и латиноамериканцы сталкиваются с дискриминацией примерно в одном из пяти и одном из четырех случаев поиска жилья соответственно. [19]
Исследование 2014 года также обнаружило доказательства расовой дискриминации на американском рынке аренды квартир. [30]
Исследователи обнаружили, что в отличие от белых семей, цветные семьи были вынуждены приобретать жилье в бедных, низкокачественных районах из-за дискриминации в процессе покупки жилья. [31] [29]
Лица, затронутые бездомностью, также демонстрируют большую разницу, поскольку в Соединенных Штатах большинство людей являются представителями меньшинств. We Can Now — это некоммерческая организация из Техаса, которая обслуживает этих людей. [32]
Исследования показали связь между зарегистрированной расовой дискриминацией и неблагоприятными последствиями для физического и психического здоровья. [33] Эти доказательства поступили из многих стран, включая США , [34] [35] [36] [37] Великобританию , [ 38] и Новую Зеландию . [39]
Расовая предвзятость существует в медицинской сфере, влияя на то, как лечатся пациенты и как им ставят диагноз. Есть случаи, когда слова пациентов не воспринимаются всерьез, примером может служить недавний случай с Сереной Уильямс . После рождения дочери с помощью кесарева сечения теннисистка начала чувствовать боль и одышку. Ей потребовалось несколько раз убедить медсестру, что они действительно серьезно относятся к ее собственным симптомам. Если бы она не была настойчива и не потребовала провести КТ, которая показала сгусток, вызывающий разжижение крови, Уильямс, возможно, не была бы жива. [40] Это всего лишь один из сотен случаев, когда системный расизм может повлиять на цветных женщин при осложнениях беременности. [41]
Одним из факторов, приводящих к более высоким показателям смертности среди чернокожих матерей, является плохое состояние больниц и отсутствие стандартных медицинских учреждений. [42] Помимо того, что роды проводятся в слаборазвитых районах, ситуация осложняется, когда боль, которую испытывают пациенты, не воспринимается всерьез поставщиками медицинских услуг. Боль, которую слышат от цветных пациентов, недооценивается врачами по сравнению с болью, о которой говорят белые пациенты [43], что приводит к неправильной постановке диагноза.
Многие говорят, что уровень образования людей влияет на то, попадают ли они в медицинские учреждения, склоняясь к аргументу, что цветные люди намеренно избегают больниц по сравнению с белыми коллегами [ необходима ссылка ] , однако это не так. Даже Серена Уильямс, известная спортсменка, не была воспринята всерьез, когда она описала свою боль. Это правда, что опыт пациентов в больничных условиях влияет на то, вернутся ли они в медицинские учреждения или нет. Чернокожие люди реже попадают в больницы, однако те, кого попадают, остаются там дольше, чем белые люди [44]
Более длительная госпитализация чернокожих пациентов не улучшает условия ухода, а ухудшает их, [45] особенно когда с ними плохо обращаются преподаватели. Не так много представителей меньшинств принимаются в больницы, а те, кто принимаются, получают плохое лечение и уход. Эта дискриминация приводит к неправильной диагностике и врачебным ошибкам, которые приводят к высоким показателям смертности.
Хотя программа Medicaid была принята для того, чтобы гарантировать афроамериканцам и другим меньшинствам получение медицинской помощи, которую они заслуживают, и ограничить дискриминацию в больничных учреждениях, по-прежнему, по-видимому, существует основная причина низкого числа чернокожих пациентов, поступающих в больницы, например, не получение надлежащей дозировки лекарств. [ необходима цитата ] Показатели младенческой смертности и ожидаемая продолжительность жизни меньшинств намного ниже, чем у белых людей в Соединенных Штатах. Такие заболевания, как рак и болезни сердца, более распространены среди меньшинств, что является одним из факторов высокого уровня смертности в этой группе. [46] Однако их не лечат соответствующим образом.
Хотя существуют такие программы, как Medicaid, для поддержки меньшинств, все еще, кажется, есть большое количество людей, которые не застрахованы. Этот финансовый недостаток отбивает у людей желание ходить в больницы и к врачам. [46]
Финансовые и культурные влияния могут влиять на то, как лечащие врачи относятся к пациентам. Когда врачи имеют предвзятое отношение к пациенту, это может привести к формированию стереотипов, влияющих на то, как они видят данные и диагноз своего пациента, влияя на план лечения, который они реализуют. [46]
Тема расовой дискриминации появляется в обсуждениях, касающихся детей и подростков. Среди множества теорий, оценивающих, как дети приходят к пониманию социальной идентичности, исследования предполагают, что социальные и когнитивные изменения в развитии влияют на взгляды детей относительно их собственной расовой/этнической идентичности, и дети развивают более глубокое понимание того, как их раса/этническая принадлежность может восприниматься обществом в целом. [47]
Исследование, проведенное Беннером и соавторами (2018), анализирует совокупность предыдущих исследований, указывающих на существующую связь между расовой дискриминацией и благополучием, в частности, в отношении психического здоровья, поведения и успеваемости подростков от раннего подросткового возраста (10–13 лет) до позднего подросткового возраста (17 лет и старше). Хотя оно включает азиатское, африканское и латиноамериканское население, это исследование также предполагает различия между расовыми группами и другие различия, обусловленные интерсекциональностью. Чтобы исследовать эти связи, исследователи изучили данные, содержащие сообщения о расовой дискриминации от детей, которые послужили важным инструментом для дальнейшего изучения этих идей. Кроме того, они проанализировали связь между расовой дискриминацией и аспектами благополучия (например, самооценкой, злоупотреблением психоактивными веществами, вовлеченностью учащихся), организовав эти компоненты в более широкие категории развития молодежи: психическое здоровье, поведенческие состояния и успеваемость. Впоследствии результаты показывают связь между расовой дискриминацией и негативными последствиями, касающимися благополучия молодежи, во всех трех категориях. Более того, при изучении различий между расовыми группами было обнаружено, что дети азиатского и латиноамериканского происхождения подвергаются наибольшему риску в плане развития психического здоровья, а дети латиноамериканского происхождения — в плане успеваемости.
Расовая дискриминация затрагивает около 90% чернокожих подростков, влияя на их личное, социальное, психологическое и академическое благополучие. Она приводит к повышенному стрессу, снижению самооценки и снижению успеваемости. Создание инклюзивной образовательной среды со специализированной поддержкой имеет решающее значение для их целостного развития среди таких проблем. [48]
Хотя результаты исследований коррелируют между зарегистрированной расовой дискриминацией и результатами для благополучия, это не делает вывод о том, что одна или несколько расовых групп подвергаются большей дискриминации, чем другие расовые группы. Другие факторы могли способствовать результатам взаимосвязей. Например, доказательства более слабой связи между расовой дискриминацией и благополучием у детей африканского происхождения могут быть связаны с родительскими методами социализации, которые помогают детям справляться с расовой дискриминацией, или, возможно, с отсутствием исследований, касающихся серьезности дискриминации. Кроме того, исследователи предполагают, что значимые способы, которыми интерсекциональность может играть роль в вариациях дискриминации, являются необходимыми для обеспечения более комплексного подхода к определению эффективных систем поддержки для детей. [47]
Все больше исследований посвящено изучению различий в психическом здоровье детей разных национальностей и рас. [49]
Когда человек осознает свою привилегию, помнит об угнетении и дискриминации , и когда он решает и противодействует этой несправедливости, он выражает критическое сознание . [29] Кроме того, критическое сознание может расти у людей в результате неравенства, с которым они могут столкнуться, например, расовой дискриминации. [50] [29]
Исследователи Хеберле, Рапа и Фараго (2020) провели систематический обзор исследовательской литературы по концепции критического сознания. Исследование было сосредоточено на 67 качественных и количественных исследованиях, касающихся влияния критического сознания на молодежь с 1998 года. Например, одно из исследований, включенных в отчет Нго (2017), изучало внеклассную программу, которая анализировала расовую дискриминацию, с которой сталкиваются подростки хмонг, и исследование участия критического сознания в театре. Нешкольная театральная программа поощряла эту группу студентов исследовать свою идентичность через несправедливость, с которой они сталкивались, и бороться против угнетения и расовой дискриминации, с которыми они сталкивались. [51] [29]
Критическое сознание может быть использовано как инструмент для борьбы с расовой дискриминацией. Хеберле и др. (2020) утверждали, что снижение расовой дискриминации может произойти, когда белая молодежь осознает различия в группах и несправедливости благодаря своему критическому сознанию. Они могут изменить свое мышление, поощряя антирасистские убеждения и осознавая свою собственную привилегию белых . [29]
Обратная дискриминация — термин, обозначающий утверждения о том, что член доминирующей или большинства группы подвергся дискриминации в пользу меньшинства или исторически ущемленной группы.
В Соединенных Штатах суды поддерживали политику, учитывающую расовые различия , когда она использовалась для продвижения разнообразной рабочей или образовательной среды. [52] [53] Некоторые критики описывали такую политику как дискриминационную по отношению к белым людям. В ответ на аргументы о том, что такая политика (например, позитивные действия ) представляет собой дискриминацию по отношению к белым, социологи отмечают, что цель этой политики — уравнять шансы для противодействия дискриминации. [54] [55]
Опрос 2016 года показал, что 38% граждан США считают, что белые сталкиваются с большой дискриминацией. Среди демократов 29% считают, что в Соединенных Штатах существует некоторая дискриминация в отношении белых, в то время как 49% республиканцев думают так же. [56] Аналогичным образом, другой опрос, проведенный ранее в этом году, показал, что 41% граждан США считают, что существует «широко распространенная» дискриминация в отношении белых. [57] Есть доказательства того, что некоторые люди мотивированы считать, что они являются жертвами обратной дискриминации, потому что эта вера укрепляет их самооценку. [58]
В Соединенных Штатах Раздел VII Закона о гражданских правах 1964 года запрещает любую расовую дискриминацию по признаку расы. [59] Хотя некоторые суды заняли позицию, что белый человек должен соответствовать повышенному стандарту доказывания для доказательства иска об обратной дискриминации, Комиссия США по равным возможностям трудоустройства (EEOC) применяет тот же стандарт ко всем искам о расовой дискриминации независимо от расы жертвы. [59]
Контролируемые эксперименты с использованием пар поддельных участников транзакций для проверки дискриминации на рынке проводились более 30 лет и были распространены на 10 стран. Значительные, устойчивые и всепроникающие уровни дискриминации были обнаружены в отношении небелых и женщин на рынках труда, жилья и продуктов.
{{cite book}}
: CS1 maint: location (link)