stringtranslate.com

Неверность

Венера и Марс , удивленные Вулканом , Алессандро Варотари . В древнеримской религии Вулкан обнаруживает, что у его жены Венеры роман с Марсом.

Неверность (синонимы включают измену , измену , измену , измену или роман ) — это нарушение эмоциональной и /или сексуальной исключительности пары, которое обычно приводит к чувствам гнева , сексуальной ревности и соперничества .

Что представляет собой неверность, зависит от ожиданий в отношениях. В супружеских отношениях обычно предполагается исключительность. Неверность может нанести психологический ущерб, включая чувство ярости и предательства , низкую сексуальную и личную уверенность и даже посттравматическое стрессовое расстройство . [1] Люди любого пола могут испытать социальные последствия, если их акт неверности станет достоянием общественности, но форма и степень этих последствий могут зависеть от пола неверного человека. [2]

Заболеваемость

После того, как в начале 1950-х годов были опубликованы отчеты Кинси , результаты показали, что исторически и межкультурно внебрачный секс был предметом регулирования в большей степени, чем секс до брака. [3] Отчеты Кинси показали, что около половины исследованных мужчин и четверть женщин совершили прелюбодеяние . [4] В докладе Януса о сексуальном поведении в Америке также сообщается, что треть женатых мужчин и четверть женщин имели внебрачные связи . [4]

По данным The New York Times , наиболее последовательные данные об изменах поступают из Общего социального опроса Чикагского университета ( GSS). Интервью ГСС с людьми, состоящими в моногамных отношениях с 1972 года, показали, что примерно 12% мужчин и 7% женщин признаются, что имели внебрачные отношения. [5] Однако результаты различаются по годам, а также по возрастным группам опрошенных. Например, одно исследование, проведенное Вашингтонским университетом в Сиэтле , обнаружило несколько или значительно более высокий уровень неверности среди населения моложе 35 лет или старше 60 лет. Было обнаружено, что уровень неверности среди мужчин вырос с 20% до 28%, а среди женщин этот показатель колебался от 5% до 15%. [5] В ходе недавних общенациональных опросов несколько исследователей обнаружили, что примерно в два раза больше мужчин, чем женщин, сообщили о внебрачных связях. [6] Опрос, проведенный в 1990 году, показал, что 2,2% участников, состоящих в браке, сообщили, что за последний год у них было более одного партнера. В целом национальные опросы, проведенные в начале 1990-х годов, показали, что от 15 до 25% женатых американцев сообщили о внебрачных связях. [7] Люди, у которых были более сильные сексуальные интересы, более либеральные сексуальные ценности, более низкая субъективная удовлетворенность своим партнером, более слабые сетевые связи со своим партнером и большие сексуальные возможности, с большей вероятностью были неверными. [8] Исследования показывают, что около 30–40% незамужних отношений и 18–20% браков сталкиваются как минимум с одним случаем сексуальной неверности.

Считается, что уровень неверности среди женщин увеличивается с возрастом. В одном исследовании показатели были выше в более поздних браках по сравнению с предыдущими поколениями. Было обнаружено, что мужчины лишь «несколько» чаще, чем женщины, склонны к неверности, причем показатели для обоих полов становятся все более схожими. [9] Другое исследование показало, что вероятность того, что женщины будут вовлечены в измену, достигает пика на седьмом году брака, а затем снижается. Для женатых мужчин, чем дольше они были в отношениях, тем меньше вероятность того, что они изменят, вплоть до восемнадцатого года брака, после чего вероятность того, что мужчины изменят, начала увеличиваться. [10]

Исследования беременности и ее влияния на сексуальное желание и уровень неверности, проведенные на юге Испании, показали, что мужчины с большей вероятностью изменяли, пока их партнерша была беременна. Было подсчитано, что 1 из 10 будущих отцов изменяет в какой-то момент во время беременности своего партнера, и было высказано предположение, что вероятность того, что мужчина изменит, увеличивается по мере продвижения беременности женщины в течение трех триместров . [11]

Одним из показателей неверности является несоответствие отцовства — ситуация, которая возникает, когда человек, который считается отцом ребенка, на самом деле не является его биологическим родителем. В средствах массовой информации иногда предполагают частоту до 30%, но исследование [12] [13] социолога Майкла Гилдинга выявило, что эти завышения восходят к неофициальному замечанию на конференции 1972 года. [14] Обнаружение отцовского несоответствия может произойти в контексте медицинского генетического скрининга , [15] при исследовании генетической фамилии, [16] [17] и при иммиграционном тестировании. [18] Такие исследования показывают, что отцовское несоответствие на самом деле составляет менее 10% среди включенного в выборку населения Африки , менее 5% среди включенного в выборку населения коренных американцев и полинезийцев , менее 2% включенного в выборку населения Ближнего Востока и, как правило, 1–2% среди европейских выборок. [15]

Пол

Часто сообщалось о различиях в сексуальной неверности в зависимости от пола. Мужчины чаще, чем женщины, вступают в экстрадиадические отношения. Национальное исследование здравоохранения и социальной жизни показало, что 4% женатых мужчин, 16% мужчин, сожительствующих вместе, и 37% мужчин, встречающихся с мужчинами, совершали акты сексуальной измены в предыдущем году по сравнению с 1% замужних женщин, 8% женщин, сожительствующих вместе. и 17% женщин, состоящих в отношениях. [19] Обычно считается, что эти различия обусловлены эволюционным давлением, которое мотивирует мужчин к сексуальным возможностям, а женщин к приверженности одному партнеру (по таким причинам, как репродуктивный успех, стабильность и социальные ожидания). Кроме того, недавние исследования показывают, что гендерные различия могут быть объяснены другими механизмами, включая поиск власти и ощущений. Например, одно исследование показало, что некоторые женщины, занимающие более финансово независимые и более высокие руководящие посты, также с большей вероятностью будут более неверны своим партнерам. [20] В другом исследовании, когда контролировалась склонность к поиску ощущений (т. е. к рискованному поведению), не было выявлено гендерных различий в вероятности измены. [19] Эти результаты позволяют предположить, что могут существовать различные факторы, которые могут влиять на вероятность участия некоторых людей в экстрадиадических отношениях, и что такие факторы могут объяснять наблюдаемые гендерные различия, помимо фактического гендерного и эволюционного давления, связанного с каждым из них.

Гендерные различия

В настоящее время в области эволюционной психологии ведутся споры о том, существует ли врожденное, развитое половое различие между мужчинами и женщинами в ответ на акт неверности; это часто называют «половой разницей». Исследование, опубликованное в 2002 году, показало, что ревность может иметь половые различия. [21] Те, кто утверждает, что существуют половые различия, утверждают, что мужчины на 60% чаще будут обеспокоены актом сексуальной неверности (когда один партнер вступает в сексуальные отношения с другим), тогда как женщины на 83% чаще будут обеспокоены актом сексуальной измены. акт эмоциональной неверности (когда партнер влюбляется в другого). [22] Противники этой модели утверждают, что нет никакой разницы между мужчинами и женщинами в их реакции на акт неверности. [22] [23] С точки зрения эволюции предполагается, что мужчины стремятся максимизировать свою физическую форму , вкладывая как можно меньше средств в свое потомство и производя как можно больше потомков, из-за риска того, что мужчины вкладывают деньги в детей, которые им не принадлежат. Предполагается, что женщины, которые не подвергаются риску стать рогоносцами, максимизируют свою физическую форму, вкладывая как можно больше средств в свое потомство, поскольку они вкладывают как минимум девять месяцев ресурсов в свое потомство во время беременности. [23] Предполагается, что для максимизации женской приспособленности необходимо, чтобы мужчины в отношениях инвестировали все свои ресурсы в потомство. Предполагается, что эти противоречивые стратегии привели к выбору различных механизмов ревности, предназначенных для повышения приспособленности соответствующего пола. [24]

Распространенный способ проверить, существует ли врожденная реакция ревности между полами, — это использовать анкету принудительного выбора. В этом типе анкеты участникам задаются вопросы в стиле «да или нет» и «ответ А или ответ Б» об определенных сценариях. Например, вопрос может звучать так: «Если бы вы обнаружили, что ваш партнер вам изменяет, вас бы больше расстроило (А) сексуальное участие или (Б) эмоциональное участие». Многие исследования с использованием анкет принудительного выбора показали статистически значимые результаты, подтверждающие врожденную половую разницу между мужчинами и женщинами. [24] Более того, исследования показали, что это наблюдение справедливо для многих культур, хотя величина половых различий варьируется в зависимости от пола в разных культурах. [25]

Хотя анкеты принудительного выбора показывают статистически значимые половые различия, критики теории эволюционировавших половых различий в ревности ставят под сомнение эти результаты. Рассматривая весь объем работ по половым различиям, К. Ф. Харрис утверждал, что, когда для выявления врожденных половых различий используются методы, отличные от опросников принудительного выбора, начинают возникать несоответствия между исследованиями. [26] Например, исследователи обнаружили, что женщины иногда сообщают о чувстве более сильной ревности в ответ как на сексуальную, так и на эмоциональную неверность. Результаты этих исследований также зависели от контекста, в котором участникам предлагалось описать, какой тип ревности они испытывали, а также от ее интенсивности. [27]

В своем метаанализе Харрис поднимает вопрос о том, действительно ли опросники принудительного выбора измеряют то, что они подразумевают: саму ревность и доказательства того, что различия в ревности возникают из-за врожденных механизмов. [26] Ее метаанализ показывает, что половые различия обнаруживаются почти исключительно в исследованиях принудительного выбора. По словам Харриса, метаанализ нескольких типов исследований должен указывать на совпадение доказательств и множественные операционализации. Это не так, что поднимает вопрос об обоснованности исследований принудительного выбора. ДеСтено и Бартлетт (2002) дополнительно подтверждают этот аргумент, предоставляя доказательства, указывающие на то, что значительные результаты исследований принудительного выбора на самом деле могут быть артефактом измерения; этот вывод лишил бы законной силы многие утверждения сторонников «врожденных» половых различий. [21] Даже те, кто «за» половые различия, признают, что некоторые направления исследований, такие как исследования убийств, свидетельствуют против возможности половых различий. [27]

Эти противоречивые результаты побудили исследователей предложить новые теории, которые пытаются объяснить половые различия, наблюдаемые в некоторых исследованиях. Одна из теорий, которая, как предполагалось, объясняет, почему и мужчины, и женщины сообщают о большем страдании от эмоциональной неверности, чем от сексуальной неверности, заимствована из теорий детской привязанности . Исследования показали, что стили привязанности взрослых соответствуют их рассказам об истории отношений. [28] Например, сообщается, что больше мужчин имеют неуверенный, игнорирующий и избегающий стиль привязанности; где эти «люди часто пытаются свести к минимуму или ограничить эмоциональные переживания, отрицают потребность в близости, сильно стремятся к автономии и более распущены в половой жизни, чем люди с другими стилями привязанности». [29] Леви и Келли (2010) проверили эту теорию и обнаружили, что стили привязанности взрослых сильно коррелируют с тем, какой тип неверности вызывает больше ревности. [29] Люди с безопасным стилем привязанности часто сообщают, что эмоциональная неверность расстраивает их больше, тогда как отказ от стилей привязанности с большей вероятностью находит более расстраивающим сексуальную неверность. [29] Их исследование действительно показало, что мужчины в целом чаще, чем женщины, сообщали о сексуальной измене как о более неприятном, однако это может быть связано с тем, что больше мужчин имеют отвергающий стиль привязанности. Авторы предполагают, что за сексуальную измену может быть ответственен социальный механизм. наблюдаемые результаты. Другими словами, воспроизводимые половые различия в эмоциях и сексуальной ревности могут быть функцией социальной функции. Подобные исследования, посвященные маскулинизации и феминизации общества, также выдвигают доводы в пользу социального объяснения, игнорируя при этом эволюционное объяснение. [30]

Исследование 2015 года выявило корреляцию между экспрессией AVPR1A и предрасположенностью к внепарному спариванию у женщин, но не у мужчин. [31]

Сексуальная ориентация

Эволюционные исследователи предположили, что мужчины и женщины имеют врожденные механизмыкоторые способствуют тому, что они становятся сексуально ревнивыми, это особенно верно в отношении определенных видов неверности. [32] Было высказано предположение, что гетеросексуальные мужчины развили врожденный психологический механизм, который реагирует на угрозу сексуальной измены больше, чем на эмоциональную измену, и наоборот для гетеросексуальных женщин [33] , поскольку потенциальный рогоносец более вреден для мужчины, который мог бы потенциально инвестировать в потомство другого мужчины, в то время как для женщин эмоциональная неверность вызывает большее беспокойство, поскольку они могут потерять родительские инвестиции в потомство другой женщины, что повлияет на их шансы на выживание. [33] Однако более поздние исследования показывают, что и мужчины, и женщины все чаще находят эмоциональную неверность психологически хуже. [34]

Саймонс (1979) определил, что сексуальная ревность является основной причиной того, что многим мужчинам-гомосексуалистам не удается поддерживать моногамные отношения [34] , и предположил, что все мужчины врожденно предрасположены к сексуальным вариациям, при этом разница между гетеросексуальными и гомосексуальными мужчинами заключается в том, что гомосексуальные мужчины могут чаще находить готовых партнеров для случайного секса и таким образом удовлетворять врожденное стремление к сексуальному разнообразию. [34] Однако, согласно этой точке зрения, все мужчины могут быть «запрограммированы» на сексуальную ревность, и поэтому геи могут быть более расстроены сексуальной неверностью, чем эмоциональной неверностью, и что лесбиянки могут быть более расстроены эмоциональной неверностью, чем эмоциональной неверностью. сексуальный. [34] Недавние исследования показывают, что это может быть не врожденный механизм, а скорее зависит от важности, придаваемой сексуальной исключительности. Пеплау и Кочран (1983) обнаружили, что сексуальная исключительность была гораздо более важна для гетеросексуальных мужчин и женщин, чем для гомосексуальных мужчин и женщин. Эта теория предполагает, что не сексуальность может привести к разногласиям, а то, что люди склонны к ревности в областях, которые для них особенно важны. [35] Бара и Липтон утверждают, что гетеросексуальные пары могут изменять так же, как и гомосексуальные отношения. [36]

Харрис (2002) проверил эти гипотезы на 210 людях: 48 женщинах-гомосексуалистах, 50 мужчинах-гомосексуалистах, 40 гетеросексуальных женщинах и 49 гетеросексуальных мужчинах. [34] Результаты показали, что больше гетеросексуальных, чем гомосексуальных людей считают сексуальную неверность хуже, чем эмоциональная неверность, при этом гетеросексуальные мужчины занимают первое место, и что, когда им приходится выбирать, геи в подавляющем большинстве предсказывают, что эмоциональная неверность будет более тревожной, чем сексуальная неверность. [34] Эти результаты противоречат предположению Саймонса (1979) о том, что не будет гендерных различий в прогнозируемых реакциях на неверность по сексуальной ориентации. [34] Блоу и Бартлетт (2005) предполагают, что, хотя секс вне гомосексуальных отношений может рассматриваться как более приемлемый в некоторых отношениях, последствия неверности не происходят без боли или ревности. [9]

Гетеросексуалы оценили эмоциональную и сексуальную неверность как более эмоционально тревожную, чем лесбиянки и геи. Различия в полу и сексуальной ориентации возникли в отношении степени проявления определенных эмоций в ответ на сексуальную и эмоциональную неверность. Лишь немногие исследователи изучали влияние сексуальной ориентации на то, какой тип неверности считается более тревожным. [37]

Обобщая результаты этих исследований, можно сказать, что гетеросексуальные мужчины, похоже, больше переживают сексуальную неверность, чем гетеросексуальные женщины, лесбиянки и геи. [37] Последние три группы, похоже, более ответственны за эту разницу, сообщая о одинаково более высоком уровне стресса по поводу эмоциональной неверности, чем гетеросексуальные мужчины. [37] Однако внутриполовой анализ показывает, что гетеросексуальные мужчины склонны оценивать эмоциональную неверность как более тревожную, чем сексуальную неверность. [38]

Ответы

Некоторые исследования показывают, что лишь небольшой процент пар, переживших измену, действительно улучшают свои отношения, тогда как другие сообщают, что пары имеют удивительно положительные результаты отношений. [9] Что касается негативной реакции на измену, Чарни и Парнасс (1995) сообщают, что после того, как они услышали о неверности партнера, реакции включали ярость и повышенную агрессивность, потерю доверия, снижение личной и сексуальной уверенности, печаль, депрессию, повреждение себя. -уважение, страх быть брошенным и всплеск оправданий, чтобы оставить партнера. [9] Другое исследование показало, что почти 60% партнеров, которым изменили, имели эмоциональные проблемы и депрессию после раскрытия романа. [39] Другие негативные последствия включали ущерб отношениям с детьми, родителями и друзьями, а также юридические последствия. [9] В отчете 1983 года подробно указано, что из выборки из 205 разведенных людей около половины заявили, что их семейные проблемы были вызваны неверностью супруга. [9]

Негативное влияние неверности на отношения зависит от того, насколько вовлечены партнеры в свои отношения, и исследователи утверждают, что причиной развода является не измена сама по себе, а общий уровень удовлетворенности отношениями, мотивы измены, уровень конфликта и отношение к неверности. делать. [9] Фактически, Шнайдер и др. (1999) сообщили, что, хотя 60% их участников первоначально угрожали разорвать свои основные отношения, угроза расстаться из-за неверности на самом деле не предсказывала конечный результат. [9] Аткинс, Элдридж, Бауком и Кристиансен обнаружили, что пары, которые прошли терапию, а также открыто справились с неверностью, смогли измениться быстрее, чем пары, пережившие стресс, которые только проходили терапию. [9] Некоторые непреднамеренные положительные результаты, о которых сообщалось для пар, испытывающих измену, включают более тесные супружеские отношения, повышенную уверенность в себе, лучшую заботу о себе, повышенную ценность семьи и осознание важности супружеского общения. [9]

Если развод является результатом измены, исследования показывают, что «верный» супруг может испытывать чувство низкой удовлетворенности жизнью и самооценки; они также могут вступить в будущие отношения, опасаясь повторения того же случая. [9] Суини и Хорвиц (2001) обнаружили, что люди, которые инициировали развод после того, как услышали об измене своего партнера, испытывали меньше депрессии; однако все было наоборот, когда супруг-нарушитель инициировал развод. [9]

Согласно теории привязанности , близкие оценивают доступность близких людей [ нужны разъяснения ] и реагируют на них соответствующим образом. В то время как люди с безопасным стилем привязанности считают, что другие доступны для них, люди с небезопасной привязанностью считают, что другие менее доступны для них. [40] Люди с высоким уровнем привязанности испытывают больше беспокойства и неуверенности. Они справляются, ища утешения и цепляясь за другого человека. [41] Согласно теории привязанности, люди ищут секса, чтобы удовлетворить свои потребности. [40] Те, чьи партнеры неверны, могут испытывать тревогу, стресс и депрессию. Они чаще занимаются деятельностью, опасной для их здоровья. Женщины, которые испытывали негативные оценки, такие как самообвинение и причинно-следственные связи, приводили к эмоциональному стрессу и усилению поведения, наносящего ущерб здоровью. [42]

Гендерная самооценка сильно влияет на неверность. [43] Известно, что на ревность влияют разные факторы для обоих полов. [43] Гетеросексуальные мужчины, похоже, больше переживают сексуальную неверность, чем гетеросексуальные женщины, лесбиянки и геи. Последние три группы, похоже, более ответственны за эту разницу, сообщая о столь же более высоком уровне стресса по поводу эмоциональной неверности, чем гетеросексуальные мужчины. [37]

Причины

Исследования показали, что мужчины с большей вероятностью вступят во внебрачный секс, если они неудовлетворены сексуально, а женщины с большей вероятностью вступят во внебрачный секс, если они неудовлетворены эмоционально. [44] Киммел и Ван дер Вин обнаружили, что сексуальное удовлетворение может быть более важным для мужей и что жены больше озабочены совместимостью со своими партнерами. [44] Исследования показывают, что люди, которые могут разделить понятия секса и любви, с большей вероятностью примут ситуации, в которых происходит неверность. [44] Одно исследование, проведенное Роско, Кавано и Кеннеди, показало, что женщины указали неудовлетворенность отношениями как причину номер один неверности, тогда как мужчины сообщали об отсутствии общения, понимания и сексуальной несовместимости. [45] Гласс и Райт также обнаружили, что мужчины и женщины, вовлеченные как в сексуальную, так и в эмоциональную измену, сообщают, что они наиболее неудовлетворены своими отношениями, чем те, кто занимается только сексуальной или эмоциональной изменой. [46] В целом, неудовлетворенность браком в целом является основной причиной неверности для обоих полов. [44] Важно отметить, что существует множество других факторов, повышающих вероятность того, что кто-либо окажется в неверности. [47] Лица, демонстрирующие сексуально попустительское отношение, и те, у кого было большое количество прошлых сексуальных отношений, также с большей вероятностью будут участвовать в неверности. [48] ​​Другие факторы, такие как хорошее образование, проживание в центре города, менее религиозная жизнь, наличие либеральной идеологии и ценностей, наличие большего количества возможностей для встреч с потенциальными партнерами и возраст, влияют на вероятность участия во внебрачных связях. . [9]

Антропологическая точка зрения

Антропологи склонны полагать, что люди не являются ни полностью моногамными , ни полностью полигамными . Антрополог Бобби Лоу говорит, что мы «слегка полигамны», а Дебора Блюм считает, что мы «неоднозначно моногамны» и постепенно отходим от полигамных привычек наших эволюционных предков. [49]

По мнению антрополога Хелен Фишер, существует множество психологических причин измены. Некоторые люди могут захотеть дополнить брак, решить сексуальную проблему, привлечь больше внимания, отомстить или получить больше удовольствия от брака. Но, согласно исследованиям Фишера, у измены есть и биологическая сторона. «У нас есть две системы мозга: одна из них связана с привязанностью и романтической любовью, а другая отвечает исключительно за половое влечение». Иногда эти две системы мозга плохо связаны, что позволяет людям становиться прелюбодеями и удовлетворять свое либидо, не обращая внимания на свою сторону привязанности. [50]

Культурные вариации

Часто гендерные различия как в ревности, так и в неверности объясняются культурными факторами. Это различие связано с тем, что общества по-разному относятся к внебрачным связям и ревности. [51] Исследование ревности в семи странах показало, что каждый партнер в отношениях служит друг другу основным и исключительным источником удовлетворения и внимания во всех культурах. Следовательно, когда человек чувствует зависть к другому, это обычно происходит потому, что теперь он делится своим основным источником внимания и удовлетворения. Однако различия можно увидеть при выявлении поведения и действий, которые выдают роль основного источника внимания (удовлетворения). Например, в некоторых культурах, если человек встречается с человеком противоположного пола, это может привести к эмоциям сильной ревности; однако в других культурах такое поведение вполне приемлемо и ему не уделяется особого внимания. [51]

Важно понять, откуда берутся эти культурные различия и как они укореняются в различном восприятии неверности. Хотя многие культуры считают неверность чем-то плохим и предостерегают ее, некоторые более терпимы к такому поведению. Эти взгляды обычно связаны с общим либеральным характером общества. Например, датское общество считается более либеральным, чем многие другие культуры, и поэтому имеет соответствующие либеральные взгляды на неверность и внебрачные связи. [9] По мнению Кристин Харрис и Николаса Кристенфельда, общества, которые юридически более либеральны в отношении внебрачных связей, менее строго осуждают сексуальную неверность, поскольку она отличается от эмоциональной неверности. В датском обществе секс не обязательно подразумевает глубокую эмоциональную привязанность. В результате неверность не несет в себе столь сурового негативного подтекста. [52] Сравнение современного китайского и американского общества показало, что в США сексуальная неверность вызывает большее беспокойство, чем в Китае. Культурные различия, скорее всего, связаны с более ограничительным характером китайского общества, что делает неверность более серьезной проблемой. Сексуальная распущенность более заметна в Соединенных Штатах, из чего следует, что американское общество более озабочено неверностью, чем китайское общество. [53] Часто одна преобладающая религия может влиять на культуру целой нации. Даже внутри христианства в Соединенных Штатах существуют разногласия относительно того, как рассматривать внебрачные связи. Например, протестанты и католики не относятся к неверности с одинаковой строгостью. Понятие брака также заметно отличается; в то время как в римском католицизме брак рассматривается как неразрывные сакраментальные узы и не допускает развода даже в случае неверности, большинство протестантских конфессий допускают развод и повторный брак по причине неверности или по другим причинам. В конечном итоге выяснилось, что взрослые, связанные с религией (любой конфессией), считали неверность гораздо более огорчительной, чем те, кто не был связан с религией. Те, кто более активно исповедовал свою религию, были еще более консервативны в своих взглядах на неверность. [54]

Некоторые исследования также показали, что принадлежность к афроамериканцам имеет положительную корреляцию с неверностью, даже если уровень образования контролируется. [8] Другие исследования показывают, что уровень неверности в течение жизни не различается между афроамериканцами и белыми, а только вероятностью того, когда они этим занимаются. [6] Было обнаружено, что раса и пол положительно коррелируют с изменой, однако это чаще касается афроамериканских мужчин, вовлекающих во внебрачную измену. [7] [ необходимы разъяснения ] Человеческие стратегии спаривания различаются от культуры к культуре. Например, Шмитт обсуждает, как племенные культуры с более высоким стрессом от патогенов с большей вероятностью имеют системы полигинных браков; тогда как моногамные системы спаривания обычно имеют относительно более низкую среду с высоким содержанием патогенов. [33] Кроме того, исследователи также выдвинули идею о том, что высокий уровень смертности в местных культурах должен коррелировать с более либеральными стратегиями спаривания. [33] [55] С другой стороны, Шмитт обсуждает, как требовательная репродуктивная среда должна увеличивать желание и стремление к моногамным отношениям с двумя родителями. [33]

Теория стратегического плюрализма

Стратегический плюрализм — это теория, которая фокусируется на том, как факторы окружающей среды влияют на стратегии спаривания. Согласно этой теории, когда люди живут в требовательной и стрессовой среде, потребность в заботе обоих родителей возрастает для увеличения выживаемости потомства. Соответственно, более распространены моногамия и обязательства. С другой стороны, когда люди живут в среде, в которой мало стресса и угроз жизнеспособности потомства, потребность в серьезных и преданных отношениях снижается, и поэтому более распространены распущенность и неверность. [33]

Теория соотношения полов

Теория соотношения полов - это теория, которая объясняет отношения и сексуальную динамику в различных регионах мира на основе соотношения количества мужчин брачного возраста и женщин брачного возраста. Согласно этой теории, на территории наблюдается высокое соотношение полов, когда здесь проживает больше женщин брачного возраста, чем мужчин брачного возраста, а на территории наблюдается низкое соотношение полов, когда здесь больше мужчин брачного возраста. [33] Что касается неверности, теория утверждает, что, когда соотношение полов велико, мужчины с большей вероятностью будут беспорядочными связями и будут заниматься сексом вне серьезных отношений, потому что спрос на мужчин выше, и этот тип поведения желателен для мужчин. , более приемлемо. С другой стороны, когда соотношение полов низкое, распущенность встречается реже, потому что женщины востребованы и, поскольку они стремятся к моногамии и обязательствам, для того, чтобы мужчины оставались конкурентоспособными среди партнеров, они должны реагировать на эти желания. Подтверждением этой теории служат данные, показывающие более высокий уровень разводов в странах с более высоким соотношением полов и более высокий уровень моногамии в странах с более низким соотношением полов. [33]

Другие способствующие факторы

Хотя неверность ни в коем случае не присуща только определенным группам людей, на ее восприятие могут влиять и другие факторы. Более того, в рамках «однородной культуры», такой как в Соединенных Штатах, такие факторы, как размер сообщества, могут быть сильными предикторами того, как воспринимается неверность. Более крупные сообщества, как правило, меньше заботятся о неверности, тогда как небольшие города гораздо больше озабочены такими проблемами. [9] Подобные закономерности наблюдаются и в других культурах. Например, кантина в небольшой сельской мексиканской общине часто рассматривается как место, куда не ходят «порядочные» или «замужние» женщины из-за ее получастного характера. И наоборот, общественные места, такие как рынок или площадь, являются приемлемыми местами для гетеросексуального взаимодействия. Меньшая численность населения представляет угрозу публичного признания неверности. Однако в более широком сообществе того же мексиканского общества вход в бар или водопой вызвал бы иную точку зрения. Для женатых и неженатых людей было бы вполне приемлемо выпивать в баре в большом городе. Эти наблюдения также можно сравнить с сельскими и городскими обществами в Соединенных Штатах. [56] В конечном счете, эти переменные и социальные различия диктуют отношение к сексуальной неверности, которое может варьироваться как в разных культурах, так и внутри них.

«Браконьерство партнера» - это явление, когда одинокий человек заманивает человека, находящегося в интимных отношениях , оставить своего партнера ради одинокого человека. Согласно опросу 16 964 человек в 53 странах, проведенному Дэвидом Шмиттом (2001), браконьерство происходит значительно чаще в странах Ближнего Востока , таких как Турция и Ливан , и реже в странах Восточной Азии, таких как Китай и Япония . [57]

Эволюционные факторы

Теория родительских инвестиций используется для объяснения эволюционного давления, которое может объяснить половые различия в неверности. Эта теория утверждает, что тот пол, который меньше вкладывает в потомство, больше выигрывает от неразборчивого сексуального поведения. Это означает, что женщины, которые обычно тратят больше времени и энергии на воспитание своего потомства (9 месяцев вынашивания потомства, грудного вскармливания и т. д.), должны быть более разборчивы в выборе партнера и, следовательно, желать долгосрочных моногамных отношений, которые обеспечит жизнеспособность своего потомства. У мужчин, с другой стороны, меньше родительских вложений, и поэтому они склонны к неразборчивой сексуальной активности с несколькими партнерами, поскольку такая активность увеличивает вероятность их воспроизводства. [58] [59] Эта теория утверждает, что именно это эволюционное давление действует на мужчин и женщин по-разному и в конечном итоге заставляет все больше мужчин искать сексуальную активность за пределами своих собственных отношений. Однако это все еще может служить причиной возникновения экстрадиадических сексуальных отношений среди женщин. Например, женщина, чей муж испытывает трудности с оплодотворением , может получить пользу от участия в сексуальной активности вне ее отношений. Она может получить доступ к высококачественным генам и при этом получать выгоду от родительских инвестиций от своего мужа или партнера, который неосознанно инвестирует в своего внебрачного ребенка. [58] Доказательствами развития такой краткосрочной стратегии спаривания у женщин являются данные о том, что женщины, вступающие в романы, обычно делают это с мужчинами, имеющими более высокий статус, доминирование и физическую привлекательность (что свидетельствует о генетическом качестве). [58]

Защитные механизмы

Одним из защитных механизмов, который, по мнению некоторых исследователей, является эффективным для предотвращения неверности, является ревность. Ревность — это эмоция, которая может вызвать сильную реакцию. Часто были зафиксированы случаи, когда сексуальная ревность была непосредственной причиной убийств и болезненной ревности. [26] Басс (2005) утверждает, что ревность выполняет три основные функции, помогающие предотвратить неверность. Эти предложения таковы: [60]

Изучение физиологического механизма ревности подтверждает эту идею. Ревность – это форма реакции на стресс, которая, как было доказано, активирует симпатическую нервную систему за счет увеличения частоты сердечных сокращений , кровяного давления и дыхания . [61] Это активирует реакцию «бей или беги», чтобы гарантировать действия против попытки сексуальной измены со стороны партнера. [22] Басс и его коллеги были первыми, кто выдвинул теорию о том, что ревность — это развитая человеческая эмоция, которая стала врожденным модулем, запрограммированным на предотвращение неверности. [22] Эту идею обычно называют ревностью как особым врожденным модулем, и она стала широко обсуждаться. [26] В основе этого аргумента лежит то, что ревность была полезна во времена наших предков, когда рогоносец был более распространен. [22] Они предположили, что те, кто был оснащен этой эмоциональной реакцией, могли более эффективно остановить неверность, а тем, у кого такой эмоциональной реакции не было, было труднее это сделать. Поскольку неверность требует таких затрат на приспособленность, те, у кого была ревнивая эмоциональная реакция, улучшали свою приспособленность и могли передать модуль ревности следующему поколению. [62]

Еще одним защитным механизмом предотвращения неверности является социальный мониторинг и реагирование на любое нарушение ожиданий. Исследователи, поддерживающие этот защитный механизм, предполагают, что во времена наших предков половой акт или эмоциональная неверность вызывали ревность, и поэтому обнаружение сигнала происходило только после того, как произошла неверность, что делало ревность эмоциональным побочным продуктом, не имеющим избирательной функции. . [63] В соответствии с этим рассуждением эти исследователи предполагают, что, поскольку человек контролирует действия своего партнера по отношению к потенциальному сопернику посредством первичных и вторичных оценок; [64] если их ожидания нарушаются на любом уровне наблюдения, они огорчаются и принимают соответствующие меры, чтобы исключить вероятность неверности. [65] Таким образом, социальный мониторинг позволяет им действовать соответствующим образом до того, как произойдет измена, тем самым имея возможность повысить свою физическую форму. [64] Исследования, проверяющие эту теорию, нашли большую поддержку гипотезы сексуальной ревности. [65]

Недавно предложенный механизм защиты от неверности, привлекающий все больше внимания, заключается в том, что определенная социальная группа наказывает мошенников, нанося ущерб их репутации . [66] В основе этого предположения лежит тот факт, что люди обладают непревзойденной способностью контролировать социальные отношения и наказывать мошенников, независимо от контекста. [67] Это наказание имеет множество форм, одна из которых — сплетни . Этот ущерб ухудшит будущие выгоды, которые человек может получить от группы и ее отдельных лиц. [67] Испорченная репутация особенно изнурительна, когда она связана с сексуальной и эмоциональной неверностью, поскольку она может ограничить будущий выбор репродуктивного партнера внутри группы и приведет к чистым затратам на приспособленность, которые перевешивают выгоду от приспособленности, полученную от измены. [68] [ нужна полная цитата ] Такие ограничения и затраты в первую очередь удерживают человека от мошенничества. Поддержка этого защитного механизма основана на полевых исследованиях Хирша и его коллег (2007), которые обнаружили, что слухи о внебрачных связях в небольшом сообществе в Мексике были особенно распространены и разрушительны для репутации в этом регионе. В частности, было обнаружено, что супружеская измена приводит к тому, что человек отрекается от своей семьи, снижает брачную ценность его / ее семьи, приводит к потере человеком денег или работы и снижает будущий репродуктивный потенциал. В этом сообществе мужчины, вступавшие в внебрачные связи, делали это в частных местах с меньшей долей женщин, связанных с сообществом, таких как бары и публичные дома , обе области которых имели высокий риск заражения инфекциями, передающимися половым путем .

Интернет

Распространение секс-чатов и приложений для знакомств расширило возможности людей, состоящих в серьезных отношениях, совершать акты неверности в Интернете и за его пределами. Кибер-интрижка определяется как «романтические или сексуальные отношения, возникающие в результате онлайн-контакта и поддерживаемые преимущественно посредством онлайн-общения». [69] Сексуальные действия в Интернете включают такие виды поведения, как киберсекс , когда два или более человека участвуют в обсуждении сексуальных фантазий в Интернете и обычно сопровождаются мастурбацией ; горячий разговор, когда дискуссии между двумя или более людьми уходят от беззаботного флирта ; и эмоциональные действия, когда люди раскрывают интимную информацию близкому человеку. [70] Новый тип сексуальной активности в Интернете — это когда аватары двух людей вступают в сексуальную активность в мирах виртуальной реальности, таких как Second Life . Большинство американцев считают, что если партнер занимается киберсексом, это является актом измены. [71]

Опрос 1828 участников, проведенный в 2005 году, показал, что треть из них сообщили, что занимаются киберсексом, а из этой трети 46% заявили, что находятся в серьезных отношениях с кем-то еще. [72]

Пытаясь различить измену офлайн и онлайн, Купер, Морахан-Мартин, Мэти и Маэ сконструировали «двигатель Triple-A», который определяет три аспекта неверности в Интернете, которые в некоторой степени отличают ее от традиционной неверности:

В исследовании с участием 335 голландских студентов, состоящих в серьезных интимных отношениях, участникам были поставлены четыре дилеммы, касающиеся эмоциональной и сексуальной неверности партнера через Интернет. Они обнаружили значительную половую разницу в том, выбрали ли участники сексуальную и эмоциональную измену как более расстраивающую. Больше мужчин, чем женщин, указали, что сексуальное участие партнера расстроит их больше, чем эмоциональная связь партнера с кем-то еще. Аналогичным образом, в дилемме, связанной с изменой в Интернете, больше мужчин указали, что сексуальная вовлеченность их партнера расстроит их больше, чем эмоциональная связь партнера с кем-то еще. С другой стороны, женщины выражали больше проблем, связанных с эмоциональной неверностью, в Интернете, чем мужчины. [74] [75]

Неверность в Интернете может нанести такой же вред отношениям, как и физическая измена в реальной жизни. Возможное объяснение состоит в том, что наш мозг одинаково регистрирует виртуальные и физические действия и реагирует одинаково. [76] Несколько исследований пришли к выводу, что измена в Интернете, будь то сексуальная или эмоциональная по своей природе, часто приводит к измене в реальной жизни. [77] [78] [79] [80]

Чаты

В исследовании Беатрис Лии Авила Майлхэм, проведенном в 2004 году, изучался феномен онлайн-неверности в чатах. Были исследованы следующие факторы: какие элементы и динамика включает в себя измену в Интернете и как это происходит; что приводит человека конкретно к компьютеру для поиска отношений на стороне ; считают ли люди онлайн-контакты неверностью и почему или почему нет; и какую динамику испытывают пользователи чатов в своих браках. [81] Результаты привели к трем конструкциям, которые символизируют динамику чата и служат основой неверности в Интернете:

Юридические последствия

Все страны Европы, а также большинство стран Латинской Америки декриминализовали супружескую измену; однако во многих странах Африки и Азии (особенно на Ближнем Востоке) этот вид измены криминализирован. Даже если неверность не является уголовным преступлением, она может иметь юридические последствия в делах о разводе ; например, это может быть фактором при урегулировании имущественного спора , опеке над детьми, отказе в алиментах и ​​т. д. В гражданских исках к ответственности может быть привлечен не только супруг, но и «другой мужчина/другая женщина»: например, семь штатов США ( Гавайи , Иллинойс , Северная Каролина , Миссисипи , Нью-Мексико , Южная Дакота и Юта ) допускают возможность предъявления деликтного иска об отчуждении привязанностей (возбужденного брошенным супругом против третьего лица, предположительно несущего ответственность за невыполнение обязательств). о браке). [82] В широко разрекламированном деле в 2010 году женщина из Северной Каролины выиграла иск на 9 миллионов долларов против любовницы своего мужа . [83] [84] В Соединенных Штатах уголовное законодательство , касающееся измены, различается, и те штаты, которые криминализируют супружескую измену, редко привлекают к ответственности за это преступление. Наказания за супружескую измену варьируются от пожизненного заключения в Мичигане до штрафа в 10 долларов в Мэриленде [85] или уголовного преступления 1-го класса в Висконсине . Конституционность уголовных законов США о супружеской измене неясна из-за решений Верховного суда 1965 года, предоставляющих конфиденциальность сексуальной близости взрослым по согласию, а также более широких последствий дела Лоуренс против Техаса (2003). Прелюбодеяние объявлено незаконным в 21 штате. [86]

Во многих юрисдикциях супружеская измена может иметь косвенные юридические последствия, особенно в случаях применения насилия, такого как домашнее насилие и убийства , в частности, путем приравнивания убийства к непредумышленному убийству [87] или иным образом обеспечивающим частичную или полную защиту в случае насилия. особенно в культурах, где существует традиционная терпимость к преступлениям на почве страсти и убийствам чести . Подобные положения в последние годы были осуждены Советом Европы и Организацией Объединенных Наций . В Рекомендации Совета Европы Rec(2002)5 Комитета министров государствам-членам о защите женщин от насилия говорится, что государства-члены должны: «(...) 57. исключать прелюбодеяние как оправдание насилия в семье. " [88] Структура «ООН-женщины» также заявила в отношении защиты от провокаций и других подобных средств защиты: «В законах должно быть четко указано, что эти меры защиты не включают и не применяются к преступлениям «чести», супружеской измене, домашнему насилию или убийству». [89]

Проблемы на рабочем месте

Поскольку число женщин в составе рабочей силы увеличивается и сравняется с числом мужчин, исследователи ожидают, что вероятность неверности также увеличится в результате взаимодействия на рабочем месте. [90] Виггинс и Ледерер (1984) обнаружили, что возможности измены были связаны с рабочим местом, где почти половина из них, совершивших измену, были связаны с коллегами. [9] Исследование, проведенное Маккиннишем (2007), показало, что те, кто работает с большей долей работников противоположного пола, с большей вероятностью будут разведены из-за неверности. Куроки обнаружил, что у замужних женщин реже случаются романы на рабочем месте, тогда как у самозанятых людей вероятность этого выше. [90] В 2000 году Треас и Гизен обнаружили аналогичные результаты: сексуальные возможности на рабочем месте увеличили вероятность неверности в течение последних 12 месяцев. [9]

Считается, что супружеские служебные романы вредны для деловых и рабочих отношений, а отношения начальника и подчиненного запрещены в 90% компаний, имеющих письменную политику в отношении служебных романов. Компании не могут запретить супружескую измену, поскольку во всех штатах, за исключением нескольких штатов, такие правила противоречат законам, запрещающим дискриминацию на основе семейного положения. Тем не менее, увольнения часто происходят на основании обвинений в ненадлежащем служебном поведении. [91]

Ученые и терапевты говорят, что измена, вероятно, более распространена в дороге, чем вблизи дома. Защита дороги предлагает тайную романтическую жизнь вдали от супругов или партнеров. Романы варьируются от отношений на одну ночь до отношений, которые длятся годами. Обычно они находятся с коллегой, деловым партнером или кем-то, с кем они неоднократно сталкиваются. [92]

Еще одна причина развития служебных романов – количество времени, которое коллеги проводят вместе. Супруги сегодня часто проводят больше времени с коллегами в офисе, чем друг с другом. В статье Newsweek отмечается: «Почти 60 процентов американских женщин работают вне дома, по сравнению с примерно 40 процентами в 1964 году. Проще говоря, женщины в течение дня пересекаются с большим количеством людей, чем раньше. Они ходят на больше встреч, берут больше дел поездках и, по-видимому, больше участвовать в кокетливой болтовне о кулерах с водой». [93]

По словам Дебры Лайно в статье для Shave , некоторые из причин, по которым женщины изменяют на рабочем месте, заключаются в том, что «женщины непропорционально подвержены воздействию мужчин на рабочем месте, и, как прямое следствие, у многих есть больше возможностей и шансов обмануть». [94] [ ненадежный источник? ]

Альтернативные взгляды (свинг и полиамория)

Свингерство — это форма экстрадиадического секса, при которой супружеские пары обмениваются партнерами друг с другом. Первоначально свинг назывался «обмен женами», но из-за сексистского подтекста и того факта, что многие жены были готовы поменяться партнерами, «обмен партнерами» и / или «качели» были заменены. [95] Верховный суд Канады постановил, что качели являются законными, если они происходят в частном месте и по обоюдному согласию. Качели могут быть закрытыми или открытыми, когда пары встречаются и каждая пара уходит в отдельную комнату или занимаются сексом в одной комнате. [95] Большинство свингеров относятся к среднему и высшему классам , с образованием и доходом выше среднего, и большинство этих свингеров белые (90%). [96] Исследование, проведенное Дженксом в 1986 году, показало, что свингеры существенно не отличаются от не-свингеров по таким показателям, как философия, авторитаризм, самоуважение, счастье, свобода, равенство и т. д. [96] Свингеры склонны отдавать предпочтение личным ценностям. более социальные. По мнению Хеншеля (1973), посвящение в мир свингеров обычно осуществляется мужем. [97]

Причинами увлечения свингом являются разнообразие сексуальных партнеров и переживаний, удовольствие или возбуждение, знакомство с новыми людьми, вуайеризм . [95] Для того, чтобы приступить к работе, оба партнера должны иметь либеральную сексуальную предрасположенность и низкую степень ревности. Гилмартин (1975) обнаружил, что 85% свингеров из его выборки считали, что эти сексуальные контакты не представляют реальной угрозы для их брака, и чувствовали, что ситуация улучшилась. [96] Дженкс (1998) не нашел оснований полагать, что свингерство вредно для брака: более 91% мужчин и 82% женщин указали, что они довольны свингом. [95]

Другой формой экстрадиадического секса является полиамория , «несобственническая, честная, ответственная и этическая философия и практика одновременной любви к нескольким людям». [95] В полиамории существуют различные типы отношений, такие как намеренная семья, групповые отношения и групповой брак . Одним из типов групповых отношений может быть триада, включающая супружескую пару и еще одного человека, которые разделяют сексуальную близость, однако обычно это еще и женщина. [95] В отличие от полигинии или полиандрии, в рамках полиамории как мужчины, так и женщины могут иметь нескольких партнеров. Полиаморные отношения отличаются от внебрачных связей полным раскрытием информации и согласием всех участников. [95] Полиаморные отношения могут определять уникальные границы за пределами моногамных ожиданий верности, нарушение которых все равно считается изменой. Поскольку и мужчины, и женщины могут иметь несколько партнеров, эти люди не считают себя распущенными или неверными. [98]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Как неверность вызывает посттравматическое стрессовое расстройство | Психология сегодня» . www.psychologytoday.com . Проверено 1 июня 2021 г.
  2. ^ Бойс, Сабрина; Зеледон, Перла; Теллез, Эвер; Баррингтон, Клэр (апрель 2016 г.). «Гендерные нормы ревности и неверности как источники риска для сексуального здоровья и насилия среди молодых никарагуанцев». Американский журнал общественного здравоохранения . 106 (4): 625–632. дои : 10.2105/AJPH.2015.303016. ISSN  0090-0036. ПМЦ 4816077 . ПМИД  26890184. 
  3. ^ Кристенсен, HT (1 марта 1962 г.). «Межкультурное сравнение отношения к супружеской неверности». Международный журнал сравнительной социологии . 3 (1): 124–137. дои : 10.1177/002071526200300112. S2CID  220874833.
  4. ^ Аб Грили, Эндрю (май 1994 г.). «Супружеская неверность». Общество . 31 (4): 9–13. дои : 10.1007/bf02693241. S2CID  189887196.
  5. ^ аб Паркер-Поуп, Тара (28 октября 2008 г.). «Любовь, секс и меняющийся ландшафт неверности». Нью-Йорк Таймс .
  6. ^ аб Видерман, Майкл В. (январь 1997 г.). «Внебрачный секс: распространенность и корреляции в национальном опросе». Журнал сексуальных исследований . 34 (2): 167–174. дои : 10.1080/00224499709551881.
  7. ^ Аб Чой, К.Х.; Катания, JA; Дольчини, ММ (декабрь 1994 г.). «Внебрачный секс и рискованное поведение, связанное с ВИЧ, среди взрослых в США: результаты Национального исследования поведения при СПИДе». Американский журнал общественного здравоохранения . 84 (12): 2003–2007. дои :10.2105/ajph.84.12.2003. ПМК 1615405 . ПМИД  7998648. 
  8. ^ аб Трес, Джудит; Гизен, Дейдра (февраль 2000 г.). «Сексуальная неверность среди женатых и сожительствующих американцев». Журнал брака и семьи . 62 (1): 48–60. дои : 10.1111/j.1741-3737.2000.00048.x.
  9. ^ abcdefghijklmnopq Блоу, Адриан Дж.; Хартнетт, Келли (апрель 2005 г.). «Неверность в преданных отношениях II: содержательный обзор». Журнал супружеской и семейной терапии . 31 (2): 217–233. doi :10.1111/j.1752-0606.2005.tb01556.x. ПМИД  15974059.
  10. ^ Лю, Чиен (май 2000 г.). «Теория супружеской сексуальной жизни». Журнал брака и семьи . 62 (2): 363–374. дои : 10.1111/j.1741-3737.2000.00363.x.
  11. ^ Фернандес-Карраско, Франсиско Хавьер; Родригес-Диас, Лучано; Гонсалес-Мей, Урбано; Васкес-Лара, Хуана Мария; Гомес-Сальгадо, Хуан; Паррон-Карреньо, Тесифон (14 февраля 2020 г.). «Изменения сексуального влечения у женщин и их партнеров во время беременности». Журнал клинической медицины . 9 (2): 526. дои : 10.3390/jcm9020526 . ISSN  2077-0383. ПМК 7074242 . ПМИД  32075159. 
  12. ^ Гилдинг, Майкл (2005). «Безудержное ошибочное приписывание отцовства: создание городского мифа». Люди и место . 13 (12): 1–11.
  13. ^ Гилдинг, Майкл (февраль 2009 г.). «Неопределенность отцовства и эволюционная психология: как, казалось бы, капризное явление не подчиняется законам большей общности». Социология . 43 (1): 140–157. дои : 10.1177/0038038508099102. S2CID  145367552.
  14. ^ Филипп Э.Э. (1973) «Дискуссия: моральные, социальные и этические проблемы». В: Wolstenholme GEW, Fitzsimons DW, ред. Закон и этика СПИДа и переноса эмбрионов . Симпозиум Фонда Ciba. Том 17. Лондон: Associated Scientific 63–66.
  15. ^ аб Беллис М.А., Хьюз К., Хьюз С., Эштон-младший (сентябрь 2005 г.). «Измерение отцовского несоответствия и его последствий для общественного здравоохранения». J Эпидемиологическое здоровье общества . 59 (9): 749–54. дои : 10.1136/jech.2005.036517. ПМЦ 1733152 . ПМИД  16100312. 
  16. ^ Сайкс, Б; Ирвен, К. (2000). «Фамилии и Y-хромосома». Ам Джей Хум Жене . 66 (4): 1417–1419. дои : 10.1086/302850. ПМЦ 1288207 . ПМИД  10739766. 
  17. ^ Кинг, TE; Джоблинг, Массачусетс (1 мая 2009 г.). «Основатели, дрейф и неверность: связь между разнообразием Y-хромосомы и отцовскими фамилиями». Молекулярная биология и эволюция . 26 (5): 1093–1102. дои : 10.1093/molbev/msp022. ПМК 2668828 . ПМИД  19204044. 
  18. ^ Форстер, П; Хохофф, К; Дункельманн, Б; Шюренкамп, М; Пфайффер, Х; Нойхубер, Ф; Бринкманн, Б (2015). «Повышенная частота мутаций зародышевой линии у отцов-подростков». Учебник по биологическим наукам . 282 (1803): 20142898. doi :10.1098/rspb.2014.2898. ПМЦ 4345458 . ПМИД  25694621. 
  19. ^ аб Лалас, CB; Вайгель, диджей (2011). «Понимание связи между полом и экстрадиадическими отношениями: посредническая роль поиска ощущений при намерениях совершить сексуальную неверность». Личность и индивидуальные различия . 50 (7): 1079–1083. дои : 10.1016/j.paid.2011.01.029.
  20. ^ Ламмерс, Дж.; Стокер, Дж.И.; Джордан, Дж.; Поллманн, М.; Стапель, Д.А. (2011). «Власть увеличивает неверность среди мужчин и женщин». Психологическая наука . 22 (9): 1191–1197. дои : 10.1177/0956797611416252. PMID  21771963. S2CID  11385458.
  21. ^ аб ДеСтено, Д.; Бартлетт, штат Миссури; Браверман, Дж.; Саловей, П. (2002). «Половые различия в ревности: эволюционный механизм или артефакт измерения?» (PDF) . Журнал личности и социальной психологии . 83 (5): 1103–1116. CiteSeerX 10.1.1.616.5778 . дои : 10.1037/0022-3514.83.5.1103. PMID  12416915. S2CID  10537789. Архивировано из оригинала (PDF) 30 июля 2018 г. 
  22. ^ abcde Buss, DM; Ларсен, Р.Дж.; Западная часть.; Семмельрот, Дж. (1992). «Половые различия в ревности — эволюция, физиология и психология». Психологическая наука . 3 (4): 251–255. doi :10.1111/j.1467-9280.1992.tb00038.x. S2CID  27388562.
  23. ^ аб Миллер, СЛ; Манер, Дж. К. (2009). «Половые различия в ответ на сексуальную и эмоциональную неверность: сдерживающую роль индивидуальных различий». Личность и индивидуальные различия . 46 (3): 287–291. дои : 10.1016/j.paid.2008.10.013.
  24. ^ аб Мерфи, С.М.; Валлахер, РР; Шекелфорд, ТК; Бьёрклунд, DF; Юнгер, Дж. Л. (2006). «Опыт отношений как предиктор романтической ревности». Личность и индивидуальные различия . 40 (4): 761–769. doi :10.1016/j.paid.2005.09.004.
  25. ^ Буунк, БП; Англейтнер, А.; Убайд, В.; Басс, DM (1996). «Половые различия в ревности с эволюционной и культурной точки зрения: тесты из Нидерландов, Германии и США». Психологическая наука . 7 (6): 359–363. doi :10.1111/j.1467-9280.1996.tb00389.x. S2CID  27485391.
  26. ^ abcd Харрис, CR (2003). «Обзор половых различий в сексуальной ревности, включая данные самоотчетов, психофизиологические реакции, межличностное насилие и болезненную ревность». Обзор личности и социальной психологии . 7 (2): 102–128. дои : 10.1207/S15327957PSPR0702_102-128. PMID  12676643. S2CID  7357390.
  27. ^ Аб Сагарин, Б.Дж. (2005). «Пересмотр развившихся половых различий в ревности: комментарий к Харрису (2003)». Обзор личности и социальной психологии . 9 (1): 62–75. дои : 10.1207/s15327957pspr0901_5. PMID  15745865. S2CID  10951706.
  28. ^ Леви, КН; Блатт, С.Дж.; Шейвер, PR (1998). «Стили привязанности и родительские представления». Журнал личности и социальной психологии . 74 (2): 407–419. дои : 10.1037/0022-3514.74.2.407.
  29. ^ abc Леви, КН; Келли, К.М. (2010). «Половые различия в ревности. Вклад теории привязанности». Психологическая наука . 21 (2): 168–173. дои : 10.1177/0956797609357708. PMID  20424039. S2CID  206584973.
  30. ^ Уорд, Дж.; Ворачек, М. (2004). «Эволюционные и социальные когнитивные объяснения половых различий в романтической ревности». Австралийский журнал психологии . 56 (3): 165–171. дои : 10.1080/00049530412331283381 .
  31. ^ Зитч, Брендан П.; Вестберг, Ларс; Санттила, Пекка; Джерн, Патрик (2015). «Генетический анализ внепарного спаривания человека: наследственность, межполовая корреляция и гены рецепторов вазопрессина и окситоцина» (PDF) . Эволюция и поведение человека . 36 (2): 130–136. doi :10.1016/j.evolhumbehav.2014.10.001. Мы обнаружили сильное генетическое влияние на внепарное спаривание у женщин и впервые у мужчин.
  32. ^ Харрис, Кристин Р. (2004). «Эволюция ревности: развились ли у мужчин и женщин, сталкивающиеся с разным избирательным давлением, разные «виды» ревности? Недавние данные свидетельствуют об обратном». Американский учёный . 92 (1): 62–71. дои : 10.1511/2004.1.62. JSTOR  27858334.
  33. ^ abcdefgh Шмитт, ДП (2005). «Социосексуальность от Аргентины до Зимбабве: исследование пола, культуры и стратегий человеческого спаривания в 48 странах». Поведенческие и мозговые науки . 28 (2): 247–274. дои : 10.1017/s0140525x05000051. PMID  16201459. S2CID  25458417.
  34. ^ abcdefg Харрис, CR (2002). «Сексуальная и романтическая ревность у гетеросексуальных и гомосексуальных взрослых». Психологическая наука . 13 (1): 7–12. дои : 10.1111/1467-9280.00402. PMID  11892782. S2CID  18815461.
  35. ^ Саловей, Питер (1991). Психология ревности и зависти . Гилфорд Пресс. стр. 271–286. ISBN 978-0-89862-555-4.
  36. ^ Бараш и Липтон, DP и JE (2001). Миф о моногамии: верность и неверность у животных и людей . Нью-Йорк: Генри Холт.[ нужна страница ]
  37. ^ abcd Ликер, О.; Карлоцци, А. (2012). «Влияние секса, сексуальной ориентации, ожиданий неверности и любви на страдания, связанные с эмоциональной и сексуальной неверностью». Журнал супружеской и семейной терапии . 40 (1): 68–91. дои : 10.1111/j.1752-0606.2012.00331.x. hdl : 11244/7190 . ПМИД  25059413.
  38. ^ «После неверности». Психология сегодня . Проверено 9 ноября 2017 г.
  39. ^ Шнайдер, JP; Айронс, Р.Р.; и Корли, доктор медицины (1999). «Раскрытие внебрачной сексуальной активности со стороны специалистов, занимающихся сексуальной эксплуатацией, и других лиц с аддиктивными или компульсивными сексуальными расстройствами». Журнал полового воспитания и терапии . 24 (4): 277–288. дои : 10.1080/01614576.1999.11074316.{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  40. ^ аб Микулинцер, Марио; Флориан, Виктор; Хиршбергер, Гилад (февраль 2003 г.). «Экзистенциальная функция близких отношений: введение смерти в науку любви». Обзор личности и социальной психологии . 7 (1): 20–40. дои : 10.1207/s15327957pspr0701_2. PMID  12584055. S2CID  11600574.
  41. ^ Рассел, В. Мишель; Бейкер, Леви Р.; МакНалти, Джеймс К. (2013). «Ненадежность привязанностей и неверность в браке: действительно ли исследования отношений на свиданиях сообщают нам о браке?». Журнал семейной психологии . 27 (2): 242–251. дои : 10.1037/a0032118. ПМЦ 3648986 . ПМИД  23544923. 
  42. ^ Шраут, М. Рози; Вайгель, Дэниел Дж. (21 апреля 2017 г.). «Последствия неверности: оценки, психическое здоровье и вредное для здоровья поведение после измены партнера». Журнал социальных и личных отношений . 35 (8): 1067–1091. дои : 10.1177/0265407517704091. S2CID  151439845.
  43. ^ аб Гольденберг, Джейми Л.; Ландау, Марк Дж.; Пыщинский, Том; Кокс, Кэти Р.; Гринберг, Джефф; Соломон, Шелдон; Даннэм, Хизер (декабрь 2003 г.). «Гендерно-типичные реакции на сексуальную и эмоциональную неверность как функцию смертности, вызванное стремлением к самоуважению». Бюллетень личности и социальной психологии . 29 (12): 1585–1595. дои : 10.1177/0146167203256880. PMID  15018688. S2CID  19133225.
  44. ^ abcd Шеппард, виджей; Нельсо, ЕС; Андреоли-Мэти, В. (1995). «Отношения на свиданиях и неверность: отношение и поведение». Журнал секса и супружеской терапии . 21 (3): 202–212. дои : 10.1080/00926239508404399. ПМИД  7500371.
  45. ^ Роско, Б.; Кавано, Луизиана; Кеннеди, доктор медицинских наук (1988). «Неверность на свидании: поведение, причины и последствия». Подростковый возраст . 23 (89): 35–43. ПМИД  3381685.
  46. ^ Стекло, СП; Райт, ТЛ (1992). «Оправдания внебрачных отношений: связь между взглядами, поведением и полом». Журнал сексуальных исследований . 29 (3): 361–387. дои : 10.1080/00224499209551654.
  47. ^ Аткинс, округ Колумбия; Бауком, DH; Джейкобсон, Н.С. (декабрь 2001 г.). «Понимание неверности: коррелирует в национальной случайной выборке». Джей Фам Психол . 15 (4): 735–49. дои : 10.1037/0893-3200.15.4.735. PMID  11770478. S2CID  20925417.
  48. ^ Фельдман, СС; Кауфман, Э. (1999). «Твое изменяющее сердце: отношение, поведение и корреляты сексуального предательства у позднего подросткового возраста». Журнал исследований подросткового возраста . 9 (3): 227–252. дои : 10.1207/s15327795jra0903_1.
  49. ^ Прелюбодеяние Луизы ДеСальво.
  50. ↑ Катия, Хна (1 апреля 2010 г.). «Прелюбодеяние имеет корни в психологии, биологии». Ежедневный Таргум . Университет Рутгерса. Архивировано из оригинала 21 августа 2011 года . Проверено 16 сентября 2011 г.
  51. ^ аб Хупка, Ральф Б.; Буунк, Брэм; Фалюс, Габор; Фулгози, Анте; Ортега, Эльза; Суэйн, Ронни; Тарабрина, Надя (1985). «Романтическая ревность и романтическая зависть: исследование семи стран». Журнал межкультурной психологии . 16 (4): 423–46. дои : 10.1177/0022002185016004002. S2CID  145376600.
  52. ^ Харрис, Кристин Р.; Кристенфельд, Николас (1996). «Ревность и рациональные ответы на неверность в зависимости от пола и культуры». Психологическая наука . 7 (6): 378–79. doi :10.1111/j.1467-9280.1996.tb00394.x. S2CID  36000699.
  53. ^ Гири, Дэвид С.; Рамси, Майкл; Боу-Томас, Кристина; Хоард, Мэри К. (1995). «Сексуальная ревность как факультативная черта: данные о половых различиях у взрослых из Китая и США». Этология и социобиология . 16 (5): 355–83. дои : 10.1016/0162-3095(95)00057-7.
  54. ^ Бердетт, Эми М.; Эллисон, Кристофер Г.; Шеркат, Даррен Э.; Гор, Курт А. (2007). «Являются ли их религиозные вариации материальной неверностью». Журнал семейных проблем . 28 (12): 1553–581. дои : 10.1177/0192513x07304269. S2CID  145714348.
  55. ^ Басс, Дэвид; Шмитт, Дэвид (1 мая 1993 г.). «Теория сексуальных стратегий: эволюционный взгляд на спаривание людей». Психологический обзор . 100 (2): 204–32. дои : 10.1037/0033-295X.100.2.204. ПМИД  8483982.
  56. ^ Хирш, Дж. С.; Менесес, С.; Томпсон, Б.; Негрони, М.; Пелкастр, Б.; РИо, К. (2007). «Неизбежность неверности: сексуальная репутация, социальная география и семейный риск ВИЧ в сельской Мексике». Американский журнал общественного здравоохранения . 97 (6): 986–996. дои : 10.2105/ajph.2006.088492. ПМЦ 1874214 . ПМИД  17463368. 
  57. ^ Местон, Синди; Басс, Дэвид (2009). Почему женщины занимаются сексом: понимание сексуальных мотивов от приключений до мести . Макмиллан. п. 94.
  58. ^ abc Петерсен, Дж. Л.; Хайд, Дж.С. (2011). «Гендерные различия в сексуальных отношениях и поведении: обзор метааналитических результатов и больших наборов данных». Журнал сексуальных исследований . 48 (2–3): 149–165. дои : 10.1080/00224499.2011.551851. PMID  21409712. S2CID  205442621.
  59. ^ Триверс, Роберт (1972). Родительские инвестиции и половой отбор (PDF) . Том. 136. Биологические лаборатории, Гарвардский университет, Кембридж, Массачусетс.
  60. ^ Басс, DM; Хазелтон, М. (2005). «Эволюция ревности». Тенденции в когнитивных науках . 9 (11): 506–507. doi :10.1016/j.tics.2005.09.006. PMID  16199197. S2CID  1650403.
  61. ^ Харрис, CR (2000). «Психофизиологические реакции на воображаемую неверность: пересмотр специфического врожденного модульного взгляда на ревность». Журнал личности и социальной психологии . 78 (6): 1082–1091. дои : 10.1037/0022-3514.78.6.1082. PMID  10870910. S2CID  18180981.
  62. ^ Басс, DM (1996). «Неопределенность отцовства и сложный репертуар стратегий спаривания человека». Американский психолог . 51 (2): 161–162. дои : 10.1037/0003-066x.51.2.161.
  63. ^ Харрис, CR (2005). «Мужская и женская ревность, все же больше похожие, чем разные: Ответ Сагарину (2005)». Обзор личности и социальной психологии . 9 (1): 76–86. дои : 10.1207/s15327957pspr0901_6. S2CID  35530393.
  64. ^ Аб Харрис, CR (2004). «Эволюция ревности». Американский учёный . 92 (1): 62–71. дои : 10.1511/2004.45.919.
  65. ^ аб Крамер, RE; Липински, Р.Э.; Митер, доктор медицинских наук; Хоуска, Ю.А. (2008). «Половые различия при субъективном переживании неверности: проверка конкурирующих эволюционных гипотез и гипотез о нарушении ожиданий неверности». Журнал социальной психологии . 148 (4): 389–405. дои : 10.3200/socp.148.4.389-406. PMID  18807418. S2CID  17843905.
  66. ^ Фишер, М.; Гехер, Г.; Кокс, А.; Тран, США; Хобен, А.; Аррабака, А.; Чейз, К.; Дейтрих, Р.; Ворачек, М. (2009). «Влияние родственной близости на страдания от неверности». Эволюционная психология . 7 (4): 560–580. дои : 10.1177/147470490900700406 .
  67. ^ аб Шеринг, И. (2010). «Коэволюция честной сигнализации и норм сотрудничества путем выбора культурной группы». Биосистемы . 101 (2): 79–87. doi :10.1016/j.biosystems.2010.04.009. ПМИД  20444429.
  68. ^ Фишер и др., 2010.
  69. ^ Янг, Канзас; Гриффин-Шелли, Э.; Купер, А.; О'мара, Дж.; Бьюкенен, Дж. (2000). «Интернет-неверность: новое измерение в отношениях пары с последствиями для оценки и лечения». Сексуальная зависимость и компульсивность: журнал лечения и профилактики . 7 (1–2): 59–74. дои : 10.1080/10720160008400207. S2CID  143786655.
  70. ^ Уитти, Моника (январь 2004 г.). «Киберобман: что люди считают неверностью в онлайн-отношениях?». Журнал консультирования и психотерапии .
  71. ^ Рэндалл, HE; Байерс, Э. (1 января 2003 г.). «Что такое секс? Определения студентов о сексе, сексуальном партнере и неверном сексуальном поведении». Канадский журнал человеческой сексуальности . 12 : 87–96.
  72. ^ Дейнбек, К.; Эл Купер, доктор философии; Монссон, С. (2005). «Интернет-исследование участников киберсекса». Архив сексуального поведения . 34 (3): 321–328. doi : 10.1007/s10508-005-3120-z. PMID  15971014. S2CID  2435329.
  73. ^ Купер, А.; Морахан-Мартин, Дж.; Мэти, РМ; Маэ, М. (2002). «На пути к лучшему пониманию демографических характеристик пользователей, участвующих в сексуальной активности в Интернете». Журнал секса и супружеской терапии . 28 (2): 105–129. дои : 10.1080/00926230252851861. PMID  11894795. S2CID  22245574.
  74. ^ Гроотхоф, Хинке АК; Дейкстра, Питернель; Барелдс, Дик П.Х. (декабрь 2009 г.). «Половые различия в ревности: случай измены в Интернете». Журнал социальных и личных отношений . 26 (8): 1119–1129. дои : 10.1177/0265407509348003. S2CID  52087028.
  75. ^ Уитти, Моника Т. (февраль 2005 г.). «Реальность киберобмана: мужские и женские представления о неверных отношениях в Интернете» (PDF) . Компьютерный обзор социальных наук . 23 (1): 57–67. дои : 10.1177/0894439304271536. S2CID  59023323.
  76. ^ Матиак, К.; Вебер, Р. (2006). «К мозговым коррелятам естественного поведения: фМРТ во время жестоких видеоигр». Картирование человеческого мозга . 27 (12): 948–956. дои : 10.1002/hbm.20234. ПМК 6871426 . ПМИД  16628606. 
  77. ^ Паркс, MR; Флойд, К. (1996). «Заведение друзей в киберпространстве». Журнал связи . 46 : 80–97. doi :10.1111/j.1460-2466.1996.tb01462.x.
  78. ^ Паркс, MR; Робертс, Л.Д. (1998). "«Создание MOOsic»: развитие личных отношений в Интернете и сравнение с их офлайн-аналогами». Журнал социальных и личных отношений . 15 (4): 517–537. doi : 10.1177/0265407598154005. S2CID  145209206.
  79. ^ Уитти, М.; Гэвин, Дж. (2001). «Возраст/Пол/Местоположение: Выявление социальных сигналов в развитии онлайн-отношений». Киберпсихология и поведение . 4 (5): 623–630. дои : 10.1089/109493101753235223. hdl : 2381/9609 . PMID  11725656. S2CID  637814.
  80. ^ Шнайдер, JP (2003). «Влияние компульсивного киберсексуального поведения на семью». Сексуальная терапия и терапия отношений . 18 (3): 329–354. дои : 10.1080/146819903100153946. S2CID  145414867.
  81. ^ ab Интернет-неверность в интернет-чатах: этнографическое исследование
  82. ^ Дрэш, Уэйн (08 декабря 2009 г.). «Остерегайтесь мошенников: супруг вашего возлюбленного может подать на вас в суд». CNN . Проверено 26 февраля 2015 г.
  83. ↑ Гомстин, Алиса (23 марта 2010 г.). «Жена выиграла 9 миллионов долларов у предполагаемой любовницы мужа». Новости АВС .
  84. ^ «Женщина выигрывает дело об отчуждении привязанности» . УПИ .
  85. ^ «Преступления против брака». Народная юридическая библиотека Мэриленда .
  86. ^ «Законы о супружеской измене: где измена все еще является незаконной?». Неделя Великобритании .
  87. ↑ Николас, Питер (8 февраля 2013 г.). «Лавандовое письмо: применение закона о прелюбодеянии к однополым парам и однополому поведению». Обзор законодательства Флориды . 63 (1): 97.
  88. ^ «Рекомендация Rec(2002)5 Комитета министров государствам-членам о защите женщин от насилия» (PDF) . Совет Европы. 2002.
  89. ^ «Декриминализация супружеской измены и защита». ООН Женщины .
  90. ^ Аб Куроки, Масанори (январь 2013 г.). «Коллеги противоположного пола и супружеская неверность». Письма по экономике . 118 (1): 71–73. doi :10.1016/j.econlet.2012.09.023.
  91. ^ Лози, Стефани; Олен, Хелейн (2007). Office Mate: Справочник для сотрудников по поиску и управлению романтическими отношениями на работе . Эйвон, Массачусетс: Адамс Медиа. ISBN 978-1-59869-330-0. ОСЛК  502925213.[ нужна страница ]
  92. ^ Столлер, Гэри (23 апреля 2007 г.). «Неверность витает в воздухе для дорожных воинов». США сегодня . Проверено 19 октября 2009 г.
  93. ↑ Али, Лоррейн (8 августа 2004 г.). «Брак: Новая неверность». Newsweek .
  94. ^ Лайно, Дебра. «Почему женщины изменяют». ShaveMagazine.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2010 г. Проверено 10 февраля 2010 г.
  95. ^ abcdefg Хайд, Байерс и ДеЛаматер 2009, стр. [ нужна страница ] .
  96. ^ abc Дженкс, Р.Дж. (1998). «Раскачивание: обзор литературы». Архив сексуального поведения . 27 (5): 507–521. дои : 10.1023/а: 1018708730945. PMID  9795730. S2CID  5971960.
  97. ^ Хеншель, Анн-Мари (январь 1973 г.). «Раскачивание: исследование принятия решений в браке». Американский журнал социологии . 78 (4): 885–891. дои : 10.1086/225408. JSTOR  2776609. S2CID  143595796.
  98. ^ Ричи, А.; Баркер, М. (2006). «Не существует слов для обозначения того, что мы делаем или что чувствуем, поэтому нам приходится их придумывать»: создание полиаморных языков в культуре принудительной моногамии» (PDF) . Сексуальность . 9 (5): 584–601. дои : 10.1177/1363460706069987. S2CID  56365641.

Рекомендации

дальнейшее чтение