Михайловский день ( / ˈ m ɪ k əl m ə s / MIK -əl-məs ; также известный как Праздник святых Михаила, Гавриила и Рафаила , Праздник Архангелов или Праздник Святого Михаила и всех ангелов ) — Христианский праздник отмечается во многих западно-христианских литургических календарях 29 сентября и 8 ноября в восточно-христианских традициях. Михайловский день был одним из четырех квартальных дней финансового, судебного и учебного года в Англии и Ирландии. [5]
В христианской ангелологии некоторых традиций архангел Михаил считается величайшим из всех ангелов; особую честь за победу над дьяволом в войне на небесах . [6]
В V веке 30 сентября базилика недалеко от Рима была освящена в честь святого Архангела Михаила, начиная с торжеств накануне этого дня. 29 сентября сейчас отмечается в честь Святого Михаила и всех ангелов в некоторых западных церквях. [7] Название «Михайлмас» происходит от сокращения слова «Михайловская месса», в том же стиле, что и Рождество (Христова месса) и Сретение (Свечная месса, месса, во время которой традиционно благословляются свечи, используемые в течение года). [8]
В средние века Михайловский праздник отмечался как Святой День Обязательств , но эта традиция была отменена в 18 веке. [9] В средневековой Англии Михайловский праздник отмечал окончание и начало года земледельца , отмечает Джордж К. Хоманс : «в это время собирался сбор урожая, и судебный пристав или управляющий поместьем составлял счета за год." [10]
Поскольку он приходится на точку равноденствия , этот священный день ассоциируется в северном полушарии с началом осени и сокращением дней. Это был также один из английских , валлийских и ирландских квартальных дней , когда нужно было свести счеты. В усадьбах это был день, когда из крестьян избирался староста. [11] Михайловские ярмарки найма проводились в конце сентября или начале октября. [12] Этот день также считался в Ирландии «ураганным днем», когда наступала плата за арендную плату, а также днем заключения или урегулирования контрактов или других юридических сделок. [13]
На острове Скай в Шотландии прошла процессия . [9] Одним из немногих цветов, оставшихся в это время года, является ромашка Михайлова (также известная как астры ). Отсюда и стишок: «Михайловские ромашки, среди мертвых сорняков, Цветут за подвиги святителя Михаила…» [12]
В Ирландии ( ирландский : Fómhar na nGéanna ) совершались паломничества к святым колодцам, связанным со Святым Михаилом, когда паломники пили святую воду из колодца. Приветствие «Пусть Михайлов день придет к вам» было традиционным. Мальчиков, рожденных в этот день, часто называли Михаилом или Михаилом. В Траморе , графство Уотерфорд, через город к берегу прошла процессия с изображением Святого Михаила, называемая Мицилин, чтобы отметить окончание рыболовного сезона. В ирландском фольклоре ясная погода на Михайлов день была предзнаменованием долгой зимы: «День Михайлова будет ярким и ясным, в году будет две зимы». [13]
Традиционная дневная еда включает в себя гуся , известного как стерневой гусь (его готовят во время сбора урожая и откармливают на жнивных полях) [14] [15], также известного как гусь или рябчик . [16] Существовала поговорка: «Если вы съедите гуся в Михайлов день, у вас никогда не будет недостатка в деньгах весь год». [15] Фермеры-арендаторы иногда дарили гусей своим арендодателям, как это могло быть предусмотрено в их договорах аренды. Обычай восходит, по крайней мере, к 15 веку, и его легко продолжить, поскольку в Михайловское время гуси находятся в расцвете сил. [15]
Одна ассоциация гусей с Михайловским праздником происходит из легенды, в которой сын ирландского короля подавился съеденной гусиной костью, а затем был возвращен к жизни Святым Патриком . Король приказал каждое Михайловское Рождество приносить в жертву гуся в честь святого. Ирландского гуся Михайловского праздника в тот же день зарезали и съели; их также преподносили в качестве подарков или жертвовали бедным. В некоторых частях Ирландии овец также забивали по традиции, когда «доля Святого Михаила» раздавалась бедным. На птичьих рынках и ярмарках продавались гуси, а также пироги с бараниной. [13] В Ольстере арендаторы традиционно дарили домовладельцу пару гусей, традиция, восходящая к Эдуарду IV . В Ирландии существовали разные методы приготовления гуся, чаще всего с использованием тяжелого железного котла на открытом очаге. В Блэлайоне , графство Каван, гуся обмазывали местной голубой глиной и помещали в центр костра до тех пор, пока глина не треснула, указывая на то, что гусь приготовился. [16]
Другая легенда, связанная с происхождением гуся Михайловского праздника, заключается в том, что королева Елизавета I ела гуся на празднике, когда она услышала о поражении испанской армады, и таким образом провозгласила, что гусей должны есть все каждый год в ознаменование победы. Это разваливается, если принять во внимание дату (гуси и Михайлов день были связаны как минимум на столетие раньше, если не дольше) и время битвы (август). [15]
Вероятно , возник обычай выпекать особый хлеб или пирог, называемый Sruthan Mhìcheil ( шотландское гэльское произношение: [ˈs̪t̪ɾu.an ˈviːçal] ), баннок Святого Михаила , или баннок Михаила , накануне праздника Святого Михаила, Архангела. на Гебридских островах. Хлеб готовился из равных частей ячменя, овса и ржи без использования каких-либо металлических орудий. [17] В память об отсутствующих друзьях или тех, кто умер, специальные Струаны , благословленные на ранней утренней мессе, были отданы бедным от их имени. [18]
В канун Михайлова дня традиционно раскалывали орехи. [19]
Фольклор Британских островов предполагает, что Михайловский день — это последний день, когда можно собирать ежевику. Говорят, что когда святой Михаил изгнал дьявола Люцифера с небес, он упал с небес и приземлился в колючем кусте ежевики. Сатана проклял плоды, опалил их своим огненным дыханием, топтал, плевал и мочился на них, так что они стали непригодными для еды. Поскольку есть их после 11 октября (старого Михайловского дня по юлианскому календарю ) считается опрометчивым , Михайловский пирог готовят из последних блюд сезона. [14] В Ирландии загрязнение ежевики также приписывают пуке . [13]
В Римско-католической церкви 29 сентября празднуют трёх Архангелов: Святого Михаила, Святого Гавриила и Святого Рафаила. Во второй половине ХХ века их праздники были объединены в один общий день. До их праздников были: 29 сентября (только Святого Михаила), 24 марта Святого Гавриила, [20] и 24 октября Святого Рафаила. [21]
Православные Церкви византийской традиции чтят восемь архангелов: Михаила, Гавриила, Рафаила, Уриила , Иеремиила , Салафиила , Иегудиила и Варахиила . [22] Наряду с Михаилом, Гавриилом, Рафаэлем и Уриэлем, Книга Еноха , считающаяся канонической Эфиопской православной церковью Тевахедо , упоминает (в главе 20) Рагуила , Саракаила и Иерахмеила (Ремиила). [23]
В лютеранских , а также в англиканских / епископальных традициях в календарях праздника Святого Михаила и всех ангелов 29 сентября присутствуют от трех до пяти архангелов: а именно Михаил (Иуды 1:9) и Гавриил (Даниил 9: 21), [1] [7] и часто Рафаил ( Товит 12:15), Уриил ( 2 Ездры 4:1 и 2 Ездры 5:20) и Иерахмеил (2 Ездры 4:36). [А] [24] [25] [26] [27] [28] [29]
Михайловский день используется в расширенном смысле осени как название первого семестра учебного года, который начинается в это время, в различных учебных заведениях Великобритании, Ирландии и тех частей Содружества в северном полушарии. [11] К ним относятся университеты Кембриджа , Дарема , Ланкастера , Лондонская школа экономики , Оксфорда , Суонси и Дублина . Однако древние шотландские университеты использовали название Мартинмас для своего осеннего семестра, следуя старым шотландским семестрам. [ нужна цитата ]
Судебные гостиницы английской коллегии адвокатов и Почетное общество королевских гостиниц в Ирландии также используют Михайловский праздник в качестве одного из своих обеденных сроков. Он начинается в сентябре и заканчивается ближе к концу декабря. [30]
Этот термин также является названием первого из четырех сроков, на которые юридический год делится судами Ирландии [31] и Англии и Уэльса. [32]
В Соединенном Королевстве, США и Ирландии Красная месса традиционно проводится в воскресенье, ближайшее к Михайловскому празднику, в честь и благословение юристов и судей. [33]
Хотя термины не используются большинством судов в Соединенных Штатах, где судебные календари обычно непрерывны и круглогодичны, Верховный суд США работает на ежегодном сроке и примерно следует английскому обычаю, начиная этот срок в первый понедельник октября. через несколько дней после Михайлова дня. [ нужна цитата ]
Поскольку Святой Михаил является покровителем полицейских, на Михайлов день также можно увидеть Голубую мессу . [34] Христиане-лютеране считают его главным праздником Христа, и лютеранский исповедник Филипп Меланхтон написал гимн для этого дня, который до сих пор поется в лютеранских церквях: «Господь Боже, мы все Тебе восхваляем» [35] ( Лютеранский гимн 254), который повторяет тон старого 100-го гимна. [36]
Михайловский праздник до сих пор празднуется в вальдорфских школах. Рудольф Штайнер считал это вторым по важности праздником после Пасхи . Празднование этого праздника учит тому, как важно противостоять страхам и укреплять решимость. Как первый праздник нового учебного года, он отмечается общешкольным спектаклем, в котором каждый класс берет на себя свою роль, например, крестьянина, горожанина, дворянина и т. д. Учащиеся принимают на себя новую роль по мере перехода из класса в класс. , и это становится чем-то вроде обряда посвящения. [37]
В лондонском Сити Михайловский день — это день, когда в Общем зале избирают нового лорд-мэра Лондона . [38]
В округе Миффлин, штат Пенсильвания , Михайловский праздник отмечается с 1786 года как День гуся. Местная традиция гласит, что употребление гуся 29 сентября принесет процветание. Связь с гусями, приносящими удачу, происходит из исторической легенды (см. выше) о королеве Елизавете I, которая, как говорят, ела гуся на Михайлов день в 1588 году, когда она получила известие о том, что ее королевский флот разбил испанскую армаду. Долина реки Джуниата начала праздновать эту версию Михайлова дня, когда голландец из Пенсильвании по имени Эндрю Понтиус перевез свою семью в соседний округ Снайдер на ферму. Когда его ферма процветала, он решил нанять в помощь фермера-арендатора. По пути в Ланкастер , чтобы нанять немецкого иммигранта, он остановился на ночь в Гаррисберге , где встретил молодого англичанина по имени Арчибальд Хантер, которому предложили работу. В трудовом договоре содержался пункт, в котором указывалось, что их счета должны были оплачиваться каждый год в традиционный для этого день, 29 сентября. Когда этот день настал, Хантер появился у двери Понтия со своими счетами и гусем, объяснив, что в Англии поедание гуся 29 сентября приносит удачу. Традиция распространилась на близлежащий Льюистаун, штат Пенсильвания , где ее до сих пор чтят многие местные рестораны и общественные группы, предлагающие ужины с гусями, местные фестивали и другие мероприятия в масштабе округа. В честь праздника по всей округе круглый год можно встретить расписные статуи гусей из стекловолокна. [39] [40]
Старый Михайловский день приходится на 11 октября (по некоторым источникам, 10 октября - даты являются результатом перехода с юлианского на григорианский календарь , поэтому разрыв увеличивается на один день каждое столетие, кроме нынешнего). Говорят, что в этот день Дьявол свалился с Небес и упал в куст ежевики, проклиная плод на пути. По старинному поверью, после этой даты собирать ежевику нельзя (см. выше). В Йоркшире говорят, что на них плюнул дьявол. По словам Моррелла (1977), эта старая легенда хорошо известна во всех частях Великобритании , даже на таком далеком севере, как Оркнейские острова . В Корнуолле распространена аналогичная легенда; однако говорят, что на них помочился черт. [12]