Склавены ( лат . Sclaveni ) или Sklabenoi (различные формы в греческом языке ) были ранними славянскими племенами, которые совершали набеги, вторгались и селились на Балканах в раннем Средневековье и в конечном итоге стали одними из прародителей современных южных славян . Они упоминались ранними византийскими летописцами как варвары , появившиеся на византийских границах вместе с антами ( восточными славянами ), другой славянской группой. Склавены отличались от антов и венедов ( западных славян ); однако их описывали как родственников. В конце концов, большинство южнославянских племен приняли византийский или франкский сюзеренитет и попали под их культурное влияние и халкидонское христианство . Этот термин широко использовался как общий всеобъемлющий термин до появления отдельных племенных названий к 10 веку.
Склавены имели схожие, если не идентичные, обычаи и культуру с антами. Они были тщательно описаны такими летописцами, как Прокопий и Маврикий, чьи труды вносят большой вклад в наше понимание этих двух ранних славянских народов.
Морис пишет, что славяне были очень гостеприимными людьми. Племена, которые плохо обращались с гостями, подвергались нападкам за их бесчестье. Пленников не держали вечно, и после определенного периода времени пленников разрешалось отпускать или присоединять к сообществу. Поселения строились в труднодоступных лесах, озерах и болотах, поскольку на них было трудно напасть, с выходами во многих направлениях для побега. Они выращивали много культур, особенно просо, но также имели скот разных видов. Морис восхваляет их терпимость к дискомфорту, когда это было необходимо, и преданность замужних женщин своим мужьям. Стратегикон отмечает, что анты и склавены были независимыми, отказываясь быть управляемыми или порабощенными. [1] Они жили в условиях демократии, и все вопросы передавались на рассмотрение народа. [2]
Религией склавенов, как и других славянских племен и народов, было славянское язычество .
Анты и склавены были искусными воинами, особенно в партизанской войне, используя преимущества местности. Они предпочитали сражаться в густых лесах, а не в полевых сражениях, хотя полевые сражения и осады также были зарегистрированы. Их оружием были дротики, копья, луки с отравленными наконечниками стрел и прочные деревянные щиты, но доспехи были редки. [2] [1]
Византийцы в целом объединяли многочисленные славянские племена, проживавшие по соседству с Восточной Римской империей, в две группы: склавены и анты . [3] Склавены были названы так Прокопием , а склави — Иорданом и Псевдо-Маврикием (греч. Σκλαβηνοί ( Sklabēnoi ), Σκλαυηνοί ( Sklauēnoi ) или Σκλάβινοι ( Sklabinoi ); лат. Sclaueni , Sclavi , Sclauini или Sthlaueni - Sklaveni ). Производный греческий термин Sklavinia(i) ( Σκλαβινίαι ; лат. Sclaviniae ) использовался для славянских племён в Византийской Македонии и Пелопоннесе; эти славянские территории изначально находились вне византийского контроля. [4] Однако к 800 году этот термин также относился конкретно к славянским мобильным военным колонистам, которые селились в качестве союзников на территориях Византийской империи. Славянские военные поселения появились на Пелопоннесе , в Малой Азии и Италии .
Наиболее подробно о склавенах и антах сообщает Прокопий . [5] О склавенах упоминают также Иордан ( фл. 551), Псевдо-Цезарий (560), Менандр Протектор (середина VI в.), Стратегикон (конец VI в.) и др.
Ученый Михель Казанский (родился в 1953 году) определил пражскую культуру VI века и группу Суков-Дзедзице как археологические культуры склавенов, а культура Пеньковка была идентифицирована как антская. [5] Первый славянский набег к югу от Дуная был зарегистрирован Прокопием (писавшим в середине VI века н. э.), который упоминает нападение антов, «которые живут близко к склавенам», вероятно, в 518 году. [6] [7] В 530-х годах император Юстиниан, по-видимому, использовал политику «разделяй и властвуй », и склавены и анты упоминаются как сражающиеся друг с другом. [8]
Склавены упоминаются в контексте военной политики на дунайской границе византийского императора Юстиниана I ( правил в 527–565 годах ). [9] В 537 году Юстиниан отправил 1600 кавалеристов, состоявших в основном из склавенов и антов, в Италию, чтобы спасти Велизария . [10] Где-то между 533–34 и 545 годами (вероятно, до вторжения гуннов или булгар-гуннов в Византийскую империю в 539–40 годах) [10] между антами и склавенами в Восточной Европе произошел конфликт . [11] Прокопий отмечал, что эти двое «стали враждебными друг к другу и вступили в битву», пока не закончилась победа склавенов. [10] Конфликт, вероятно, был поддержан или инициирован византийцами. [11] Римляне также набирали конных наемников из обоих племен для борьбы с остготами . [10] К 545 году два племени жили в мире. [12] В последний раз анты упоминаются как антивизантийские воины в 545 году, а склавены продолжали совершать набеги на Балканы. [11] Между 545 и 549 годами склавены совершили набег в глубь римской территории. [13] Летом 550 года склавены приблизились к Найсусу и рассматривались как большая угроза, однако их намерение захватить Фессалоники и окрестности было сорвано Германом . [14] После этого в течение года склавены проводили свое время в Далмации , «как будто в своей собственной земле». [14] Затем склавены совершили набег на Иллирик и вернулись домой с добычей. [15] В 558 году авары прибыли в черноморские степи и разгромили антов между Днепром и Днестром. [16] Впоследствии авары вступили в союз со склавенами. [17]
Даурентий ( фл. 577–579 ), первый славянский вождь, записанный по имени, получил аварское посольство с просьбой к своим славянам принять аварский сюзеренитет и платить дань, потому что авары знали, что славяне накопили огромное богатство после неоднократного разграбления Балкан. Как сообщается, Даурентий ответил, что «Другие не завоевывают нашу землю, мы завоевываем их [...], поэтому она всегда будет за нами», и приказал убить послов. [18] Затем аварский каган Баян выступил в поход (в 578 году) против людей Даурента с помощью византийцев и поджег многие из их поселений, хотя это не остановило славянские набеги вглубь Византийской империи. [19] В 578 году большая армия склавенов опустошила Фракию и другие области. [20] В 580-х годах римляне подкупили антов, чтобы те напали на поселения склавенов. [21]
К 580-м годам, когда славянские общины на Дунае стали больше и более организованными, и когда авары оказали свое влияние, «варварские» набеги на Византийскую империю стали больше и привели к постоянному заселению. Иоанн Эфесский в 581 году отметил: «проклятый народ славян выступил и разграбил всю Грецию, области вокруг Фессалоники и Фракию, взяв много городов и замков, опустошив, сжег, разграбил и захватил всю страну». По словам Флорина Курта , Иоанн преувеличивал интенсивность славянских вторжений, так как на него повлияло его заключение в Константинополе с 571 по 579 год, [22] более того, он воспринимал славян как орудие Бога для наказания преследователей монофизитов . [ 22]
К 586 году славянам удалось совершить набег на западный Пелопоннес , Аттику , Эпир , оставив только восточную часть Пелопоннеса, которая была гористой и недоступной. В 586 году нашей эры около 100 000 славянских воинов совершили набег на Салоники. Последняя попытка восстановить северную границу римлян произошла между 591 и 605 годами, когда окончание конфликтов с Персией позволило императору Маврикию перебросить части на север. Однако он был свергнут после военного восстания в 602 году, и дунайская граница рухнула полтора десятилетия спустя (см. Балканские походы Маврикия ).
В 602 году авары напали на антов; это последнее упоминание об антах в исторических источниках. [23] В 615 году, во время правления Ираклия ( годы правления 610–641 ), все Балканы считались Склавинией — населенной или контролируемой славянами. [24] В том же году Хатзон возглавил славянское нападение на Салоники. [25] Славяне обратились за помощью к аварам, что привело к безуспешной осаде (617). [25] В 626 году Сасаниды , авары и славяне объединили свои силы и безуспешно осадили Константинополь . [26] В том же году осады славяне использовали свои моноксилы , чтобы переправить через Босфор 3000 солдат союзных Сасанидов , которые последний обещал кагану аваров. [27] На основе « Об управлении империей » также выдвигается теория, что миграция белых хорватов и сербов могла быть частью второй славянской волны во время правления Ираклия. [28]
Констанс II завоевал Склавинию в 657–658 годах, «захватив многих и покорив» [29] и поселил пленных славян в Малой Азии ; в 664–665 годах 5000 из них присоединились к Абдулреману ибн Халиду . [30] Пербунд , вождь ринхиноев , могущественного племени близ Фессалоник, планировал осаду Фессалоник, но был заключен в тюрьму и в конечном итоге казнен после побега из тюрьмы; ринхинои, стримониты , сагудаты и другубиты объединились, восстали и осаждали Фессалоники в течение двух лет (676–678). [31]
Первое Болгарское царство было первым государством, признанным империей на Балканах, и первым случаем, когда оно юридически отказалось от претензий на часть своих балканских владений. [32] В 680 году византийский император Константин IV (правил в 668–685 годах), недавно разгромивший арабов , возглавил экспедицию во главе огромной армии и флота, чтобы изгнать булгар, но потерпел сокрушительное поражение от рук Аспаруха в Онглосе , болотистом регионе в дельте Дуная или вокруг нее, где булгары разбили укрепленный лагерь. [32] [33] Булгары продвинулись на юг, пересекли Балканские горы и вторглись во Фракию . [34] В 681 году византийцы были вынуждены подписать унизительный мирный договор, заставивший их признать Болгарию как независимое государство, уступить территории к северу от Балканских гор и платить ежегодную дань. [32] [35] Отношения между булгарами и местными славянами являются предметом споров в зависимости от интерпретации византийских источников. [36] Васил Златарский утверждает, что они заключили договор, [37] но большинство историков сходятся во мнении, что они были покорены. [36] [38] Булгары были превосходны в организационном и военном отношении и стали доминировать в политическом отношении в новом государстве, но между ними и славянами существовало сотрудничество для защиты страны. Славянам было разрешено сохранить своих вождей, соблюдать их обычаи, а взамен они должны были платить дань натурой и предоставлять пехотинцев для армии. [39] Семь славянских племен были переселены на запад, чтобы защищать границу с Аварским каганатом , в то время как севери были переселены в восточные Балканские горы, чтобы охранять проходы в Византийскую империю. [36] Численность булгар Аспаруха трудно оценить. Васил Златарски и Джон Ван Антверпен Файн-младший предполагают, что они были не особенно многочисленны, насчитывая около 10 000 человек, [40] [41] в то время как Стивен Рансиман считает, что племя должно было быть значительным по размерам. [42]
Юстиниан II (р. 685–695) поселил около 30 000 славян из Фракии в Малой Азии, пытаясь повысить военную мощь. Однако большинство из них, вместе со своим лидером Небулом , дезертировали к арабам в битве при Севастополе в 692 году. [43]
Военные кампании в северной Греции в 758 году при Константине V ( правил в 741–775 годах ) вызвали переселение славян под булгарской агрессией; снова в 783 году. [ 44] К 773 году Болгария перерезала путь сообщения, долину Вардар , между Сербией и византийцами. [45] Булгары были разбиты в 774 году после того, как император Константин V узнал об их запланированном набеге. [46] В 783 году в Византийской империи произошло крупное славянское восстание, простиравшееся от Македонии до Пелопоннеса , которое впоследствии было подавлено византийским патрикием Стауракиосом ( правил в 781–800 годах ). [47] Далмация , населенная славянами во внутренних районах, в это время имела прочные отношения с Византией. [48] В 799 году Акамерос , славянский архонт, участвовал в заговоре против императрицы Ирины Афинской . [49]
Византийские литературные источники (например, Иоанн Эфесский ) упоминают о набегах славян на районы Греции в 580-х годах. Согласно более поздним источникам, таким как Чудеса Святого Димитрия , Другубитаи , Сагудаты , Белегезиты , Байонетаи и Берзетаи осадили Салоники в 614–616 годах. [50] Однако это конкретное событие на самом деле имело местное значение. [51] Объединенные усилия аваров и славян два года спустя также не смогли взять город. В 626 году объединенная армия авар , булгар и славян осадила Константинополь . Осада была снята, что имело последствия для власти и престижа Аварского ханства. Давление славян на Салоники ослабло после 617/618 гг., пока не началась осада Салоник (676–678 гг.) коалицией рынчинов, сагудатов, другубитов и строуманов. На этот раз белегезиты, также известные как велегезиты, не участвовали и фактически снабжали осажденных граждан Салоник зерном. Похоже, что славяне поселились на местах более ранних поселений и, вероятно, позже слились с местным населением греческого происхождения, образовав смешанные византийско-славянские общины . Этот процесс был стимулирован обращением славянских племен в православное христианство на Балканах в тот же период. [52]
Ряд средневековых источников свидетельствуют о присутствии славян в Греции. По пути в Святую Землю в 732 году Виллибальд «достиг города Монемвасия , в земле Славиния ». Этот конкретный отрывок из Vita Willibaldi интерпретируется как указание на славянское присутствие во внутренних районах Пелопоннеса . [ 53] Ссылаясь на чуму 744–747 годов, Константин VII писал в 10 веке, что «вся страна [Пелопоннес] была славянизирована». [54] Другой источник для этого периода, Хроника Монемвасии , говорит о славянах, заполонивших западный Пелопоннес, но о восточном Пелопоннесе, вместе с Афинами, остававшихся в руках Византии на протяжении всего периода. [55] Однако такие источники далеки от идеала, [56] и их надежность является предметом споров. Например, византинист Петр Харанис считает « Хронику Монемвасии» достоверным источником, однако другие ученые отмечают, что она сильно преувеличивает влияние славянских и аварских набегов на Грецию в это время. [57]
Макс Фасмер , выдающийся лингвист и индоевропеист, дополняет исторические отчеты позднего средневековья, перечисляя 429 славянских топонимов только с Пелопоннеса. [53] [58] Степень, в которой наличие топонимов отражает компактное славянское поселение, является предметом некоторых споров [59] и может представлять собой кумулятивный пласт топонимов, а не быть отнесенным к самой ранней фазе заселения.
Отношения между славянами и греками, вероятно, были мирными, за исключением (предполагаемого) первоначального поселения и периодических восстаний. [60] Будучи земледельцами, славяне, вероятно, торговали с греками внутри городов. [55] Более того, славяне, несомненно, не заняли всю внутреннюю территорию и не уничтожили греческое население, поскольку некоторые греческие деревни продолжали существовать внутри страны, вероятно, управляли сами и, возможно, платили дань славянам. [55] Некоторые деревни, вероятно, были смешанными, и вполне возможно, что некоторая степень эллинизации славян греками Пелопоннеса уже началась в этот период, прежде чем повторная эллинизация была завершена византийскими императорами. [61]
Когда византийцы не сражались на своих восточных территориях, они медленно восстанавливали имперский контроль. Это было достигнуто с помощью системы фем , которая относится к административной провинции, в которой был сосредоточен армейский корпус под контролем стратега ( «генерала»). [62] Система фем впервые появилась в начале VII века, во время правления императора Ираклия . По мере восстановления Византийской империи система была навязана всем территориям, которые попали под византийский контроль. [62] Первая балканская фема была создана во Фракии в 680 году нашей эры. [62] К 695 году была создана вторая фема, « Эллада » (или «Helladikoi»), вероятно, в восточной части центральной Греции . [62] Подчинение славян в фемах было просто вопросом удовлетворения потребностей славянских элит и предоставления им стимулов для включения в имперскую администрацию.
Лишь спустя 100 лет была создана третья фема. В 782–784 годах евнух-генерал Стауракий вел кампанию из Фессалоник на юг в Фессалию и в Пелопоннес. [47] Он захватил множество славян и переселил их в другие места, в основном в Анатолию (этих славян называли славянами ). [63] Однако неизвестно, была ли какая-либо территория восстановлена под имперской властью в результате кампании, хотя вполне вероятно, что некоторые из них были. [47] Где-то между 790 и 802 годами была создана фема Македония с центром в Адрианополе (к востоку от современного географического образования ). [47] Серьезное и успешное восстановление началось при Никифоре I (802–811). [47] В 805 году была создана фема Пелопоннес . [64] Согласно «Хронике Монемвасии», византийский наместник Коринфа в 805 году пошел войной на славян, уничтожил их и позволил коренным жителям заявить о своих правах. [64] Город Патры был восстановлен, и регион был заселен греками. [65] В IX веке продолжали возникать новые фемы, хотя многие из них были небольшими и были выделены из первоначальных более крупных фем. К новым фемам IX века относились Фессалоники , Диррахий , Стримон и Никополь . [ 66] Из этих фем византийские законы и культура перетекали во внутренние районы. [66] К концу IX века большая часть Греции в культурном и административном отношении снова стала греческой, за исключением нескольких небольших славянских племен в горах, таких как мелинги и эзериты . [67] Хотя они оставались относительно автономными до османских времен, такие племена были скорее исключением, чем правилом. [66]
Помимо военных походов против славян, процесс реэллинизации, начатый при Никифоре I, включал (часто насильственное) перемещение народов. [68] Многие славяне были перемещены в другие части империи, такие как Анатолия, и были вынуждены служить в армии. [69] Взамен многие греки из Сицилии и Малой Азии были доставлены во внутренние районы Греции, чтобы увеличить число защитников в распоряжении императора и разбавить концентрацию славян. [65] Даже негреки были перемещены на Балканы, такие как армяне . [63] Поскольку в последующие столетия все больше периферийных территорий Византийской империи были потеряны, такие как Сицилия, южная Италия и Малая Азия, их грекоговорящие жители вернулись в Грецию. Реэллинизация Греции путем перемещения населения и культурной деятельности Церкви была успешной, что говорит о том, что славяне оказались среди многих греков. [70] Сомнительно, что такое большое количество людей могло быть переселено в Грецию в IX веке; наверняка многие греки остались в Греции и продолжали говорить по-гречески в течение всего периода славянской оккупации. [70] Успех реэллинизации также предполагает, что количество славян в Греции было намного меньше, чем в бывшей Югославии и Болгарии. [70] Например, Болгария не могла быть реэллинизирована, когда в 1018 году над булгарами была установлена византийская администрация, которая просуществовала более столетия, до 1186 года. [70]
В конце концов, византийцы восстановили имперскую границу на севере вплоть до сегодняшнего региона Македонии , который служил северной границей Византийской империи до 1018 года, хотя независимые славянские деревни оставались. Поскольку славяне предположительно занимали всю внутреннюю часть Балкан, Константинополь был фактически отрезан от далматинских городов-государств под его (номинальным) контролем. [71] Таким образом, Далмация стала иметь более тесные связи с итальянским полуостровом из-за своей способности поддерживать контакты по морю, но ее также беспокоили славянские пираты. [71] Кроме того, Константинополь был отрезан от Рима , что способствовало растущему культурному и политическому разделению между двумя центрами европейского христианства . [71]
