Лундский собор ( швед . Lunds domkyrka ) — собор лютеранской церкви Швеции в Лунде , Сконе , Швеция. Это резиденция епископа Лунда и главная церковь епархии Лунда . Он был построен как католический собор архиепископства всех стран Северной Европы , посвящённый святому Лаврентию . Это одно из старейших каменных зданий, всё ещё используемых в Швеции.
Лундский собор называют «самым ярким представителем романской архитектуры в странах Северной Европы». Во время его строительства Лунд и собор принадлежали Дании. Главный алтарь был освящен в 1145 году, и к тому времени собор был в основном закончен; западные башни были построены несколько позже. В его архитектуре явно прослеживается влияние современной североитальянской архитектуры, переданное через долину Рейна . Самым ранним архитектором был Донат, хотя его точную роль в строительстве собора определить трудно. Новый собор был богато украшен каменной скульптурой, включая две необычные статуи в склепе, традиционно называемые « Великан Финн и его жена », о которых сложилась местная легенда. Собор был серьезно поврежден во время пожара в 1234 году, и основные реставрационные работы были проведены в начале 16 века под руководством Адама ван Дюрена . После Реформации собор пострадал от потери доходов и обветшалости. В 1658 году город Лунд и собор стали частью Швеции после Роскилльского договора . Лундский собор был местом церемонии признания основания Лундского университета в 1668 году. Ремонтные работы проводились в течение XVIII века, но в 1832 году была рекомендована полная реставрация собора. Впоследствии большая часть собора была восстановлена и перестроена в течение большей части XIX века. Сначала работами руководил Карл Георг Бруниус , а затем архитектор Хельго Зеттервалль , и они были полностью завершены только в 1893 году. Изменения, реализованные в XIX веке, были обширными; среди прочего, Зеттервалль приказал снести всю западную часть, включая башни, и перестроить ее по собственному проекту.
Средневековый собор содержит несколько исторических предметов мебели и произведений искусства. Его главный алтарь был подарен собору в 1398 году, а также в нем находятся готические хоры, бронза и астрономические часы XV века (хотя они были серьезно отреставрированы в 1923 году). Когда он был построен, Лундский собор был щедро украшен романскими каменными скульптурами. Он также содержит позднесредневековые каменные скульптуры времен реставрации Адама ван Дюрена. После Реформации собор также был оборудован украшенной кафедрой . Более поздней датой является большая мозаика в апсиде работы Йоакима Сковгаарда , установленная в 1927 году. Лундский собор имеет шесть церковных органов , один из которых является самым большим в Швеции, и также используется как концертная площадка.
Христианские миссионеры из современной Германии и Англии принимали активное участие в христианизации Дании и соперничали за влияние на королевство. [5] В конечном итоге Дания стала частью архиепископства Гамбург-Бремен . Лунд в то время был частью Дании. С консолидацией датской монархии во второй половине XI века и политическим кризисом в континентальной Европе у датских монархов появилась возможность обойти немецкое влияние на церковную политику в Дании. [6] Епископская кафедра была создана в Лунде в 1060 году . [7] В то же время была создана еще одна кафедра в Далби , недалеко от Лунда, где церковь Далби была построена рядом с тем, что, возможно, было королевским дворцом. Однако, когда первый епископ Лунда ( Генрих Лундский ) умер, бывший епископ Далби, Эгино , был назначен в Лунд, и Далби был оставлен как резиденция епископа. В то же время, в 1103 году, Лунд был провозглашён архиепископским престолом, управляющим всеми странами Северной Европы. [8] [9]
Собор не был первой церковью, построенной в Лунде; самые ранние церкви (ныне исчезнувшие) были построены в городе в конце X века. [10] Некое подобие рудиментарного поселения, вероятно, существовало на месте Лундского собора в конце X и начале XI веков, но никаких остатков зданий там не обнаружено. [11] Лундский собор является одним из старейших каменных зданий, которые все еще используются в Швеции. [12] В Средние века собор был окружен несколькими зданиями, обслуживавшими епархию, из которых сохранилась только Либериет , которая в какой-то момент служила библиотекой. [13]
.JPG/1280px-Lund_domkyrka_-_crypt_(by_Pudelek).JPG)
Самое раннее письменное упоминание о церкви в Лунде, посвященной Святому Лаврентию — покровителю Лундского собора в Средние века — датируется 1085 годом. [14] Чуть более поздние источники упоминают как новую, так и старую церковь, посвященную Святому Лаврентию. [15] В 1940-х годах археологические раскопки в соборе обнаружили фундамент другой церкви внутри нынешнего здания. Точный возраст, форма и функция этого предшественника собора были предметом некоторых споров. [16] [17] Большинство ученых считают, что строительство церкви на месте Лундского собора было начато где-то во второй половине XI века. [3] Некоторое время спустя новая церковь была начата почти на том же месте, но с более крупным дизайном в форме нынешнего собора. Части более ранней церкви, возможно, были включены в стены собора. [3] [5] Решение отказаться от епископства Дэлби и сделать Лунд единственным архиепископством в Скандинавии могло побудить к изменению планов. [18]
Помимо неясности, которая таким образом окружает самое начало истории собора, строительство Лундского собора, вероятно, является одним из наиболее хорошо документированных среди всех романских церквей . [19] Два современных отчета о строительстве собора, в виде иллюминированных рукописей Necrologium Lundense и Liber daticus vetustior , до сих пор хранятся в библиотеке Лундского университета . Обе книги содержат заметки, написанные на латыни , с датами хода строительства. Самая старая часть собора — большая крипта . Ее главный алтарь был открыт 30 июня 1123 года, за ним последовали северный (1126) и южный (1131) боковые алтари крипты. Только тогда собор начал использоваться. [19] Одной из главных функций крипты, по-видимому, было место, где проводились крещения . [20] Главный алтарь собора был посвящен Святой Марии и Святому Лаврентию 1 сентября 1145 года вторым архиепископом Лунда Эскилем на церемонии, на которой присутствовали епископы из современной Германии, Дании и Швеции. [21] К тому времени строительство собора до его более или менее нынешних размеров было завершено. [22] [23]
Необычно для того времени, что архитектор собора известен по имени Донат. [3] [22] [24] Это имя появляется как в Necrologium Lundense (как «Donatus architectus»), так и в Liber daticus vetustior . Донат, возможно, был ответственным за планировку склепа и надземного собора на западе до нынешних северного и южного порталов собора, хотя трудно сделать какие-либо окончательные выводы о его точной роли. [22] [25] То же самое относится и к его преемнику, возможно, строителю по имени Рагнар. [26] Здание, возведенное во времена Доната и его преемника, демонстрирует явное влияние романской архитектуры в Ломбардии , переданное через долину Рейна . [27] Сам Донат, по-видимому, был родом из Ломбардии или, по крайней мере, получил там образование. [28] Шпейерский собор в Западной Германии стилистически тесно связан с Лундским собором (особенно крипта), и было высказано предположение, что Донат приехал в Лунд из Шпейера, где строительство более или менее прекратилось в 1106 году после смерти императора Генриха IV . [29] [30] Также часто указывалось на сходство между Лундским собором и Майнцским собором , а дизайн апсиды похож на дизайн базилики Святого Серватия в Маастрихте . [31] На более общем уровне истоки стиля Лундского собора можно найти в базилике Сант-Амброджо ( Милан ), Моденском соборе и нескольких церквях в Павии , все в северной Италии. [32] Похожие стилистические влияния можно увидеть и в других соборах Дании того же времени, например, в соборе Рибе . [25]
Строительство Лундского собора, должно быть, включало большое количество людей и было коллективным начинанием. [31] Сравнимые, но несколько более поздние мастерские в Кельнском соборе и Уппсальском соборе наняли около 100 и 60 человек рабочей силы соответственно. [31] Проект сыграл важную роль в создании мастерской, где местные мастера могли обучаться, и, таким образом, распространять художественные влияния из континентальной Европы в Скандинавию. Скульпторы по камню Карл Стенмастаре , Мартен Стенмастаре и Маджестатис, вероятно, были скандинавами, которые получили образование на строительной площадке. [32] Многие ранние романские каменные церкви в сельской местности, особенно в Сконе, но также и в остальной части современной Дании и Швеции, демонстрируют прямое влияние Лундского собора, в частности, церковь Ва (Скония). [33] [34] Другими примерами являются, например, церковь Валби ( Зеландия ), Старая церковь Ланнаскеде ( Смоланд ), церковь Хогстад ( Эстергётланд ) и церковь Хавдем ( Готланд ). [35] [36]
План и планировка здания, освященного в 1145 году, были похожи на те, что мы видим сегодня. Заметным отличием было то, что весь хор был отделен от нефа стеной и предназначался для духовенства. Башни также были построены лишь несколько десятилетий спустя. [37] [38] Вероятно, предполагалось снабдить собор сводами , но вместо этого был установлен плоский деревянный потолок. [39] Собор был украшен настенными росписями и, почти наверняка, витражами , но ни один из них не сохранился. [27] В 1234 году собор сильно пострадал от большого пожара. [40] В последующие годы церкви были сделаны крупные пожертвования, чтобы обеспечить ремонт. [41] Несмотря на это, необходимость в ремонте сохранялась в течение всего 13-го века. [42] После пожара сгоревший потолок был заменен кирпичными сводами. [37] Изменения были также внесены в планировку самой западной части здания. [43] В 1257 году между королем Дании Кристофером I и архиепископом Якобом Эрландсеном разразился конфликт, отчасти из-за того, что хор был увеличен, а места королевской семьи перемещены, что само по себе является свидетельством растущей власти Церкви. [44] В XIV и XV веках к собору были пристроены две часовни : одна расположена рядом с двумя самыми западными пролетами южного прохода нефа, а другая — как западное расширение южного трансепта. [45] В XIII и XIV веках к зданию также по частям добавлялись контрфорсы , чтобы стабилизировать здание, которое находилось под нагрузкой от новых, более тяжелых сводов, дополнительных часовен и постоянного звона 8,5- тонного церковного колокола . [46]
Немецкий скульптор и строитель Адам ван Дюрен, по-видимому, работал с перерывами над восстановлением и изменением собора между 1506 или 1507 и 1524 годами. [47] Несмотря на работу, которая была проделана в течение предыдущих столетий после большого пожара 1234 года, и в некоторой степени из-за нее, собор нуждался в основательной реставрации. [48] Адам ван Дюрен и его мастерская внесли несколько изменений и вкладов. В склепе была установлена новая дренажная система, и в рамках этой работы колодец , который, вероятно, заменил более ранний колодец в том же месте, был украшен сатирическими аллегориями . [49] [50] Мастерская ван Дюрена также создала два новых окна в хоре, построила большой контрфорс для поддержки южного трансепта (до 1513 года) и перестроила фронтон северного трансепта (1524 год), а также его своды. Новые и значительно большие окна со стрельчатыми арками были установлены как в северной стене северного трансепта, так и в южной стене южного трансепта. [49] [51] Башни и западный фасад также были отремонтированы в 1512–1518 годах и снова в 1527 году. [52] Утверждалось, что собор мог бы рухнуть, если бы не работа, проделанная ван Дюреном. [53]
После Реформации в XVI веке епархия потеряла большую часть своих доходов. [54] Здание по-прежнему подвергалось большой нагрузке, не в последнюю очередь из-за использования большого церковного колокола, и пострадало во время повторяющихся войн между Данией и Швецией ; в 1658 году Лунд навсегда стал частью Швеции. Несмотря на ремонт ван Дюрена, в 1682 году церковь была описана как «очень обветшалая». [55] В XVIII веке часовни церкви использовались для похорон, а также как импровизированный морг , где тела иногда оставляли на несколько лет. [56] Были предприняты попытки ремонта; в том числе была разобрана вся апсида, а затем заново возведена. [49] Однако многие из ремонтных работ были либо временными, либо прямо пагубными для состояния здания. Король Швеции Густав III посетил крипту собора в 1785 году и выразил свое недовольство ее состоянием. [57] [58] В 1812 году вышеупомянутые часовни XIV и XV веков были снесены. [59]
Когда в начале 19 века прихожане захотели построить новый церковный орган , архитектор Аксель Нюстрём был приглашен для осмотра конструкции в 1832 году. Нюстрём рекомендовал провести полную реконструкцию собора. [59] Председатель совета, отвечающий за управление зданиями собора, Карл Георг Бруниус , был призван выполнить планы Нюстрёма, и он сделал это, одновременно внеся изменения в соответствии со своими собственными убеждениями. Он также написал первую систематическую историю искусств собора. [60] Бруниус переместил орган, отремонтировал крипту, установил ряд ступеней, соединяющих хор с нефом, и улучшил дренажную систему. [60] Он также удалил современную мебель, перестроил некоторые контрфорсы и заменил камень большой части фасада. [61] Бруниус вышел на пенсию из-за старости в 1859 году, но поскольку все еще существовала существенная потребность в ремонте, молодой архитектор Хельго Зеттервалль был назначен для выполнения оставшейся части работ в 1860 году. [62] Конфликт между Бруниусом и Зеттерваллем возник почти сразу, но Зеттервалль продолжал работать над восстановлением собора до 1893 года и в конечном итоге сумел реализовать большую часть своих идей для собора. [60] [63] Компромисс в 1862 году предполагал, что датский архитектор Фердинанд Мельдаль возьмет на себя основную ответственность, а Зеттервалль будет просто помогать Мельдалю. Однако вскоре стало очевидно, что Зеттервалль не примет подчиненную роль, а сам Мельдаль не проявил особого интереса к проекту. [64] В 1862 году Зеттервалль много путешествовал по Германии и Италии, чтобы изучить стилистически связанную архитектуру, а также посетить новейшие примеры реставрации зданий, чтобы он мог использовать этот опыт в своей работе в Лунде. [65] В 1863 году он представил первое предложение о полной реставрации собора. Сам Зеттервалль считал это «разумной серединой между ремонтом и реконструкцией». [66] Предложение означало бы удаление всех контрфорсов, новую крышу, полностью перестроенные башни и удаление больших готических окон в трансептах. Зеттервалль также предложил добавить восьмиугольный купол над пересечением . Далеко идущие изменения также коснулись бы интерьера. В предложении Зеттервалль стремился уменьшить и усовершенствовать строительные объемы собора и создать единую композицию из блочных элементов. [67]
Предложение Зеттервалля подверглось критике, в том числе и со стороны Мелдаля. Зеттервалль переработал предложение и выдвинул пересмотренное, менее далеко идущее предложение в 1864 году, в частности, без центрального купола. [68] Это предложение также было отклонено, а план полной реконструкции заброшен; однако в то же время было решено, что Зеттервалль продолжит работу по ремонту собора и каждый год будет вносить те изменения, которые сочтет необходимыми. Таким образом, Зеттервалль мог в течение следующих десятилетий по частям перестраивать собор в соответствии со своим проектом 1864 года. [60] [69]
Между 1832 и 1893 годами собор был радикально преобразован работой Бруниуса и Зеттервалля. Все окна были заменены, несколько сводов и колонн были отремонтированы или перестроены, и оба архитектора внесли значительные изменения в трансепт. Как он и предполагал, Зеттервалль приказал убрать все контрфорсы и снести всю западную часть церкви, включая башни, и перестроить их в соответствии со своими собственными неороманскими проектами. [70] [71]
В XX веке в соборе и вокруг него проводились археологические раскопки. Здание также подверглось крупной реставрации в 1954–1963 годах под руководством архитектора Эйлера Гребе . В это время была удалена декоративная роспись XIX века. [71] Большая мозаика , украшающая апсиду, была установлена в 1927 году по проекту Йоакима Сковгаарда . [37] [72] В 1990 году планировка хора была изменена, а алтарь помещен в средокрестие. [71] Папа Франциск посетил собор 31 октября 2016 года, чтобы отметить 499-ю годовщину начала Реформации . [ 73]
Лундский собор называют «самым ярким представителем романской архитектуры в странах Северной Европы». [3] Он находится на некотором расстоянии от других зданий и доминирует над своим окружением. [74] Он состоит из двух башен, построенных Зеттерваллем, которые обрамляют главный вход с запада. За ними неф с двумя проходами открывается в трансепт , который несколько выше нефа. Таким образом, короткий лестничный пролет соединяет неф с хором , а также с криптой под хором. Хор заканчивается апсидой. Внутри пролеты собора поддерживаются крестовыми сводами . Количество пролетов в проходах вдвое больше, чем в нефе. Арки, которые отделяют неф от проходов, поддерживаются опорами и столбами переменной ширины . В склепе более сорока неглубоких крестовых сводов, поддерживаемых столбами с капителями-подушками. Он скудно освещен низкими маленькими окнами и в значительной степени не изменился с 1123 года. [31] [75] [76]
Снаружи различные элементы здания отчетливо различимы как независимые объемы, «как будто их можно разобрать и собрать снова». [74] Апсида собора представляет собой «сильно сочлененный» полукруг. [31] По сравнению со своими предшественниками в Майнце, его композиция несколько более сложная с тремя отдельными этажами, каждый из которых разделен на поля, нижний — лесенами , а средний — колоннами с декорированными капителями . Самая верхняя часть представляет собой галерею неглубоких цилиндрических сводов, поддерживаемых 21 меньшей колонной, которые открываются наружу. [77] Апсида является наиболее хорошо сохранившейся частью романского здания и была описана как «художественная вершина экстерьера». [78] Южный портал нефа, возможно, является самым старым в соборе. Пять декорированных архивольтов , поддерживаемых небольшими колоннами с разнообразно декорированными капителями , обрамляют тимпанон с изображением Агнца Божьего . [79] Северный портал немного более поздний и более богато украшен. Его тимпан изображает Самсона , борющегося со львом. [80] Две бронзовые двери, построенные Карлом Йоханом Дюфверманом служат главным входом в центре западного фасада. На них есть 24 рельефа с сюжетами из Библии, в частности из Ветхого Завета. Над дверным проемом тимпан изображает Христа , Кнуда IV Датского и Святого Лаврентия. [71] В соборе есть две ризницы . [4] Строительный материал собора в основном из песчаника, добываемого в районе Хёра . Главные стены построены в виде оболочек из песчаника, заполненных булыжником, смешанным с известковым раствором . Толщина стен составляет около 2-3 метров (6,6-9,8 футов). [4] [81]
Что касается каменной скульптуры, то, по словам историка искусств Яна Сванберга , Лундский собор был самым богато украшенным романским зданием, построенным в странах Северной Европы, [82] и его скульптуры имеют признанное высокое художественное качество. [83] Возможно, наиболее известными и яркими из них являются скульптуры двух фигур, традиционно называемых « Великан Финн и его жена » в склепе. [84] Согласно местной легенде, великан помогал строить собор, и когда ему не заплатили за его услуги, он попытался разрушить его, сотрясая колонны, но окаменел. [85] Большая из двух фигур обнимает колонну, в то время как меньшая прикреплена к другой колонне веревкой. По словам историка искусств Мерет Линдгрен, эти скульптуры, вероятно, были предметом большего количества попыток объяснения, чем любые другие средневековые произведения искусства в Швеции. [86] Большинство ученых сегодня считают, что большая скульптура изображает Самсона , но что должна представлять меньшая фигура, неизвестно. Скульптуры датируются временем строительства склепа, но с ними плохо обращались, особенно в XVIII веке, и они утратили большую часть своих первоначальных деталей. [86]
Рифленые колонны, также обнаруженные в склепе, по стилю похожи на английскую нормандскую архитектуру и могут указывать на то, что самые первые художественные влияния пришли из области, граничащей с Ла-Маншем . [87] Однако, помимо этих колонн, богатый каменный орнамент явно ломбардского стиля, то есть связан с североитальянским искусством того периода. [27] Среди них — балдахин, теперь замурованный в восточной стене северного трансепта, который, возможно, был частью оригинального западного фасада; его колонны имеют коринфские капители и поддерживают богато украшенный архивольт, на котором сохранились следы оригинальной краски. Напротив, на южной стене, находится меньший балдахин, где сами колонны представляют собой скульптурные изображения ангелов (один в перьевых чулках ), стоящих на львах. Похожие скульптуры существуют в Комо и Модене на севере Италии. [88] Кроме того, все капители колонн в церкви выполнены вручную высокого качества и могут быть в целом разделены на две группы, демонстрирующие либо классическое , либо византийское влияние. [84] Помимо богатого романского убранства, Лундский собор также содержит несколько позднесредневековых скульптур, созданных Адамом ван Дюреном, как упоминалось выше. Некоторые из них изображают животных и содержат надписи на нижненемецком языке . Рельеф в южном трансепте, изображающий Женщину Апокалипсиса в окружении Святого Лаврентия и Святого Канута, похож на портальный рельеф ван Дюрена, созданный несколькими годами ранее в Глиммингехусе . [89]
Средневековый главный алтарь был подарен собору в 1398 году Иде Педерсдаттер Фальк . [90] Алтарь является одним из группы стилистически схожих алтарей и изготовлен в каком-то городе на севере Германии, вероятно, мастером Бертрамом или в его мастерской. [91] Его центральная панель изображает Коронацию Девы Марии , окруженную двумя рядами из 40 святых, 26 из которых являются оригинальными. Двенадцать фигур были взяты из других средневековых алтарей, в то время как две из добавленных фигур относятся к 17 веку. Алтарь имеет ширину 7,6 метра (25 футов), но у него отсутствует оригинальная пара крыльев. [92] [93]
Хор содержит два ряда средневековых хоровых сидений, содержащих в общей сложности 78 мест. Деревянные сидения датируются концом XIV века, вероятно, заказаны архиепископом Нильсом Йонсоном где-то между 1361 и 1379 годами. Очевидно, что они были сделаны несколькими разными резчиками по дереву, их высота составляет около 3 метров (9,8 футов) без фронтонов, и они украшены резными деталями. Это библейские сцены из Ветхого и Нового Завета , но на сидениях также есть мизерикорды, изображающие животных, и другие мелкие детали. Их стиль — высокая готика , и они стилистически связаны с современным искусством из долины Рейна. Они являются одними из крупнейших деревянных готических скульптур, сохранившихся в странах Северной Европы, и были описаны как имеющие международное высокое качество. [94] Хоровые сидения в Лундском соборе также оказали стилистическое влияние на хоровые сидения в Роскилльском соборе и церкви Св. Бендта в Рингстеде . [94] [95]
Чуть старше хоров находится епископский престол , который сохранился в поврежденном состоянии и находится в южном трансепте. Он несколько похож по конструкции на хоры, но стилистически отличается и более тесно связан с современным искусством из северной Германии. [96] В настоящее время рядом с епископским креслом находится также готическая скиния в форме 5-метровой (16 футов) высокой, украшенной деревянной колонны. Она содержит два шкафа, увенчанных статуэткой святой женщины и увенчанных шестиугольным шпилем. Скиния была отремонтирована Брунием в 19 веке. Святой может быть Ида Тоггенбургская . [97]
Астрономические часы Лундского собора, в настоящее время расположенные в западном конце северного прохода, датируются поздним Средневековьем и были установлены в Лундском соборе около 1425 года. В 1837 году они были демонтированы. Они были восстановлены по инициативе архитектора Теодора Велина и датского часовщика Юлиуса Бертрама Ларсена и повторно открыты в 1923 году. Верхняя часть, которая является оригинальной, представляет собой часы, в то время как нижняя часть, реконструкция, представляет собой календарь . Дважды в день два рыцаря наверху сталкиваются своими мечами. Затем часы играют мелодию In dulci jubilo , и процессия фигур, представляющих трех королей со своими слугами, проходит по циферблату часов. [98] Похожие часы примерно того же периода известны из нескольких церквей в городах на юге Балтийского моря . Особенно похожи часы в Доберанском соборе и церкви Св. Николая в Штральзунде , и вполне возможно, что часовщик Николаус Лилиенфельд , который сделал часы в Штральзунде, также сделал часы в Лунде. [99] Часы были отремонтированы в 2009–2010 годах. [37] [100] [101]
На противоположной стороне нефа, в западной стене южного прохода, замурованы украшенные традиционные часы 1623 года. [54]
В соборе также находятся три бронзовые колонны в стиле высокой готики со статуэтками, старейшая сохранившаяся обстановка в соборе, и семисвечник конца Средневековья. [102] Две из бронзовых колонн увенчаны ангелами, а третья — статуэткой Святого Лаврентия, держащего решетку, символ его мученичества. Вероятно, она датируется серединой XIV века, в то время как две колонны с ангелами могут быть несколько более поздними. Колонна Святого Лаврентия имеет высоту около 3 метров (9,8 футов) (а святого — 70 сантиметров (28 дюймов)), в то время как колонны с ангелами немного меньше. [103] Три колонны, вероятно, были изготовлены в Любеке или Гамбурге . В настоящее время в южном трансепте находится также семисвечник или подсвечник высотой 3,5 метра (11 футов) конца XV века, изготовленный Харменом Бонстедом в Гамбурге. [104] Он был доставлен в собор в разобранном виде, и следы инструкции по его сборке все еще различимы на канделябре. Похожие канделябры были установлены в ряде скандинавских соборов примерно в то же время; хотя тот, что в Лунде, больше, чем те, что в соборах Орхуса , Рибе, Виборга и Стокгольма . [104] [105]
Нынешняя кафедра была заказана в конце XVI века и отмечена датой 1592. Художником был Иоганнес Ганссог из Франкфурта-на-Одере в современной Германии. Она прикреплена с необычным техническим мастерством к одной из колонн нефа, и в нее можно попасть через лестницу, вырезанную внутри колонны. Строительный материал - песчаник, черный известняк и черно-белый мрамор , и она частично расписана и позолочена . Рельефы из алебастра сбоку показывают сцены из Нового Завета. [106] [37]
.JPG/1280px-Herman_af_Slesvig_(gravsten).JPG)
В соборе похоронено несколько человек. В склепе находится самая старая могила в соборе, могила Германа Шлезвигского , который играл важную роль в качестве эмиссара архиепископа Аскера из Лунда к Папе и который, возможно, написал части вышеупомянутого Necrologium Lundense . Простой романский саркофаг , на котором есть надпись на латыни и изображение титулярного епископа, находится в апсиде склепа. Он датируется серединой XII века. [4] [107] В склепе также находится гораздо более крупный надгробный памятник последнему архиепископу Биргеру Гуннерсену , который расположен в центре склепа. Он относится к типу, который не является необычным для континентальной Европы, но очень необычен для стран Северной Европы: большой каменный саркофаг, украшенный со всех сторон скульптурами в высоком рельефе и с полномасштабным изображением епископа в полном облачении на крышке. Он был сделан Адамом ван Дюреном в 1512 году. [108] [109] Самый большой надгробный памятник собора принадлежит епископу Гансу Бросторпу, который умер в 1497 году и который при жизни открыл Копенгагенский университет . Памятник сделан из известняка из Готланда и украшен низким рельефом. [110]
Неф и проходы содержат несколько мемориальных досок и эпитафий . Несколько из них посвящены епископам, таким как Йохан Энгестрём (1699–1777) и Нильс Хесслен (1728–1811). Многие другие были сделаны для профессоров Лундского университета, например, Эберхарда Розенблада (1714–1796) и Эразма Зака (1633–1697). Самая старая эпитафия собора посвящена владельцу замка Крагехольм Лаве Браге (1500–1567) и его жене Гёрвель Фадерсдоттер (Спарре) (1509 или 1517 – 1605). [111]
Крестильная купель собора представляет собой скудно украшенную купель в раннем готическом стиле, выполненную из красновато-серого известняка. [37]
Было сделано несколько обзоров и описаний флоры собора , как и растений, которые растут на его стенах. Первым, кто описал флору собора, был Даниэль Роландер , один из апостолов Линнея , который составил список сосудистых растений , мхов и лишайников, которые он нашел растущими на здании в 1771 году. [112] Он был заново открыт в 20 веке и опубликован в 1931 году. Элиас Магнус Фрис также делал наблюдения о флоре собора в первой половине 19 века. Более систематические обзоры флоры здания были опубликованы в 1922 году. Лихенолог Ове Альмборн провел обзор лишайников собора в 1935 году; кстати, это была его первая научная публикация. [112] Лишайники собора были снова инвентаризированы в 1993 году. [112] Из видов, наблюдаемых растущими на соборе, крошечный папоротник рута-мурария ( Asplenium ruta-muraria ) был упомянут еще в 1756 году Андерсом Тидстрёмом и, возможно, является самым заметным представителем флоры собора. [113] Когда в 1993 году была проведена инвентаризация лишайниковой флоры, было обнаружено 15 видов. Один из них, Lecanora perpruinosa , ранее не наблюдался в провинции Скания. [114]
Основание Лундского университета в 1666 году было подтверждено на церемонии в соборе в 1668 году. [115] После Реформации хор долгое время использовался как классная комната, сначала школой кафедрального собора Лунда , а затем университетом. Университет также некоторое время использовал хор для хранения своей библиотеки . [116] Собор по-прежнему является местом церемонии присвоения новых докторских степеней в университете. [117]
В соборе есть пять хоров для взрослых и два хора для детей. [118] Собор также часто используется для проведения концертов. [119]
В настоящее время в Лундском соборе находится шесть церковных органов, включая самый большой церковный орган в Швеции. Галерейный орган был построен между 1932 и 1934 годами датской компанией Marcussen & Søn и отреставрирован той же компанией в 1992 году. Он имеет 102 регистра, распределенных между четырьмя мануалами и педальной панелью. Всего имеется 7074 трубы. Самый маленький орган находится внутри астрономических часов, где он играет In dulci jubilo . [120]
{{cite book}}: |journal=проигнорировано ( помощь )
Медиа, связанные с Лундским собором на Wikimedia Commons