Орангутаны — человекообразные обезьяны , обитающие в тропических лесах Индонезии и Малайзии . Сейчас они встречаются только в некоторых частях Борнео и Суматры , но в плейстоцене они обитали по всей Юго-Восточной Азии и Южному Китаю . Орангутаны, отнесенные к роду Pongo , первоначально считались одним видом. С 1996 года их разделили на два вида: борнейский орангутан ( P. pygmaeus , с тремя подвидами) и суматранский орангутан ( P. abelii ). Третий вид, орангутан Тапанули ( P. Tapanuliensis ), был окончательно идентифицирован в 2017 году. Орангутаны — единственные сохранившиеся виды подсемейства Ponginae , которые генетически разошлись с другими гоминидами ( гориллами , шимпанзе и людьми ) между 19,3 и 15,7 годами. миллион лет назад.
Орангутаны , наиболее древесные из человекообразных обезьян, проводят большую часть времени на деревьях. У них пропорционально длинные руки и короткие ноги, а тело покрыто красновато-коричневыми волосами. Взрослые самцы весят около 75 кг (165 фунтов), а самки достигают около 37 кг (82 фунта). У доминантных взрослых самцов появляются характерные подушечки на щеках или выступы, и они издают длинные крики, которые привлекают самок и запугивают соперников; более молодые подчиненные самцы не похожи на взрослых самок и больше напоминают их. Орангутаны — самые одинокие из человекообразных обезьян: социальные связи возникают в основном между матерями и их зависимыми потомками. Фрукты — самый важный компонент рациона орангутанга; но они также едят растительность, кору , мед , насекомых и птичьи яйца. Они могут жить более 30 лет как в дикой природе, так и в неволе.
Орангутаны — одни из самых умных приматов . Они используют множество сложных инструментов и каждую ночь строят сложные гнезда для сна из ветвей и листвы. Способности обезьян к обучению широко изучались. Внутри популяций могут существовать различные культуры. Орангутаны фигурируют в литературе и искусстве, по крайней мере, с 18 века, особенно в произведениях, посвященных человеческому обществу. Полевые исследования обезьян были инициированы приматологом Бируте Галдикас , и их содержали в неволе по всему миру, по крайней мере, с начала 19 века.
Все три вида орангутанов считаются находящимися под угрозой исчезновения . Деятельность человека привела к резкому сокращению популяций и ареалов. Угрозы диким популяциям орангутанов включают браконьерство (из-за мяса диких животных и возмездие за потребление сельскохозяйственных культур ), разрушение среды обитания и вырубку лесов (из-за выращивания пальмового масла и заготовки леса ), а также незаконную торговлю домашними животными . Несколько организаций по сохранению и реабилитации занимаются выживанием орангутанов в дикой природе.
Название «орангутанг» (также пишется орангутан, орангутан, орангутан и орангутан [1] ) происходит от малайских слов orang , что означает «человек», и hutan , что означает «лес». [2] [3] Первоначально местные жители использовали это имя для обозначения реальных лесных людей, но это слово претерпело семантическое расширение, включив в него обезьян рода Понго на раннем этапе истории Малайзии. [2] [4]
Слово орангутан появляется в своей более старой форме «урангутан» во множестве досовременных источников на старояванском языке. Самым ранним из них является Какавин Рамаяна , яванская адаптация санскритской Рамаяны девятого или начала десятого века . В этих древнеяванских источниках слово « урангутан» относится только к обезьянам, а не к людям, живущим в лесах. Изначально это слово не было яванским, но было заимствовано из раннего малайского языка по крайней мере тысячу лет назад. Следовательно, термин «орангутанг» для обозначения обезьяны понго , скорее всего, произошел от древнемалайского . [2]
В западных источниках первое печатное подтверждение слова, обозначающего обезьян, содержится в книге голландского врача Якоба Бонтиуса «Historiae naturalis et medicae Indiae orientalis» в 1631 году . Он сообщил, что малайцы сообщили ему, что обезьяна может говорить, но предпочли этого не делать, «чтобы ее не заставили работать». [5] Это слово появилось в нескольких описаниях индонезийской зоологии на немецком языке в 17 веке. Утверждалось, что это слово происходит именно от банджарской разновидности малайского языка, [4] но возраст древнеяванских источников, упомянутых выше, делает древнемалайский язык более вероятным источником этого термина. Крибб и его коллеги (2014) предполагают, что описание Бонтиуса относилось не к обезьянам (поскольку это описание было с Явы, откуда обезьяны не были известны), а к людям, страдающим каким-либо серьезным заболеванием (скорее всего, кретинизмом ), и что использование им этого слова был неправильно понят Николаесом Тулпом , который был первым, кто использовал этот термин в публикации десять лет спустя. [6] : 10–18
Это слово было впервые засвидетельствовано на английском языке в 1693 году врачом Джоном Бульвером в форме Orang-Outang , [1] [7] , а варианты, оканчивающиеся на -ng , встречаются во многих языках. Это написание (и произношение) используется в английском языке до сих пор, но стало считаться неправильным . [8] [9] [10] Утрата буквы «h» в слове utan и переход с -ng на -n позволяют предположить, что этот термин вошел в английский язык через португальский . [4] На малайском языке этот термин был впервые засвидетельствован в 1840 году, но не как местное название, а в отношении того, как англичане называли животное. [11] Слово «орангутанг» на сегодняшнем малайском и индонезийском языках было заимствовано из английского или голландского языка в 20 веке, что объясняет, почему также отсутствует начальная буква «h» в слове «хутан». [4]
Название рода, Pongo , происходит от отчета 16-го века Эндрю Баттела , английского моряка, взятого в плен португальцами в Анголе , в котором описываются два антропоидных «монстра» по имени Понго и Энжеко. Сейчас считается, что он описывал горилл , но в 18 веке термины «орангутанг» и «понго» использовались для обозначения всех человекообразных обезьян . Французский натуралист Бернар Жермен де Ласепед использовал термин Pongo для обозначения этого рода в 1799 году . регион: Лумбу Пунгу , Вили Мпунгу или Йомби Йимпунгу . [15]
Орангутанг был впервые научно описан в 1758 году в «Системе природы» Карла Линнея как Homo troglodytes . [6] : 20 Он был переименован в Simia pygmaeus в 1760 году его учеником Кристианом Эммануэлем Хоппом и получил название Pongo от Ласепеда в 1799 году. [6] : 24–25 Популяции на двух островах были предложены как отдельные виды, когда P. abelii был описан французским натуралистом Рене Лессоном в 1827 году . [16] В 2001 году P. abelii был подтвержден как полноценный вид на основе молекулярных данных, опубликованных в 1996 году, [17] [18] : 53 [19] и трех отдельных популяций на Борнео были возведены в подвиды ( P.p.pygmaeus , P.p.morio и P.p.wurmbii ). [20] Описание в 2017 году третьего вида, P. Tapanuliensis , с Суматры к югу от озера Тоба , произошло с неожиданным поворотом: он более тесно связан с борнейским видом P. pygmaeus , чем со своим собратьем-суматранским видом P. pygmaeus . .абелии . [19]
Геном суматранского орангутанга был секвенирован в январе 2011 года. [21] [22] После людей и шимпанзе суматранский орангутан стал третьим видом человекообразных обезьян , геном которого был секвенирован. Впоследствии геном борнейского вида был секвенирован. Борнейские орангутанги ( P. pygmaeus ) имеют меньше генетического разнообразия , чем суматранские ( P. abelii ), несмотря на то, что популяция на Борнео в шесть-семь раз выше. Исследователи надеются, что эти данные помогут защитникам природы сохранить находящихся под угрозой исчезновения обезьян, а также узнать больше о генетических заболеваниях человека . [22] Подобно гориллам и шимпанзе, орангутанги имеют 48 диплоидных хромосом, в отличие от человека, у которого их 46 . [23] : 30
Согласно молекулярным данным , среди человекообразных обезьян (надсемейство Hominoidea) гиббоны разошлись в раннем миоцене между 24,1 и 19,7 миллионами лет назад (млн лет назад), а орангутанги отделились от линии африканских человекообразных обезьян между 19,3 и 15,7 млн лет назад. Исрафил и коллеги (2011) на основе митохондриальных , Y-сцепленных и X-сцепленных локусов подсчитали , что суматранские и борнейские виды разошлись на 4,9–2,9 млн лет назад. [24] : Рис. 4. Напротив, исследование генома 2011 года показало, что эти два вида разошлись совсем недавно, около 400 000 лет назад. Исследование также показало, что орангутанги развивались медленнее, чем шимпанзе и люди. [22] Исследование генома, проведенное в 2017 году, показало, что орангутанги Борнея и Тапанули отошли от суматранских орангутанов примерно на 3,4 млн лет назад и друг от друга примерно на 2,4 млн лет назад. Миллионы лет назад орангутанги путешествовали из материковой Азии на Суматру, а затем на Борнео, поскольку острова были соединены сухопутными мостами во время недавних ледниковых периодов , когда уровень моря был намного ниже. Считается, что нынешний ареал орангутанов Тапанули близок к тому месту, где предки орангутанов впервые проникли на территорию нынешней Индонезии из материковой Азии. [19] [25]
Три вида орангутанов — единственные сохранившиеся представители подсемейства Ponginae . В это подсемейство также входят вымершие человекообразные обезьяны , такие как Lufengpithecus , которые обитали 8–2 млн лет назад на юге Китая и Таиланда; [18] : 50 индопитеков , живших в Индии с 9,2 по 8,6 млн лет назад; и сивапитек , живший в Индии и Пакистане с 12,5 до 8,5 млн лет назад. [27] Эти животные, вероятно, жили в более сухой и прохладной среде, чем современные орангутанги. Хоратпитек пирияй , живший 5–7 млн лет назад в Таиланде, считается ближайшим известным родственником ныне живущих орангутанов и обитал в сходной среде. [18] : 50 Самый крупный известный примат, Gigantopithecus , также был представителем Ponginae и жил в Китае от 2 млн лет назад до 300 000 лет назад. [28] [18] : 50
Самая старая известная находка понго относится к раннему плейстоцену Чунцзуо и состоит из зубов, приписываемых вымершему виду P. weidenreichi . [29] [30] Понго встречается как часть фаунистического комплекса плейстоценовых пещер во Вьетнаме, рядом с гиганопитеками , хотя он известен только по зубам. Некоторые окаменелости , описанные под названием P. hooijeri , были найдены во Вьетнаме, а в нескольких частях юго-восточной Азии было описано несколько подвидов ископаемых. Неясно, принадлежат ли они P. pygmaeus или P. abelii или же представляют собой отдельные виды. [31] В плейстоцене понго имел гораздо более обширный ареал, чем в настоящее время, простираясь по всему Сундаленду , материковой части Юго-Восточной Азии и Южному Китаю. На полуострове Малайзия известны зубы орангутанов , датируемые 60 000 лет назад. [32] Самые молодые останки из Южного Китая, представляющие собой зубы, принадлежащие P. weidenreichi, датируются периодом от 66 до 57 000 лет назад. [33] Ареал орангутанов значительно сократился к концу плейстоцена, скорее всего, из-за сокращения лесной среды обитания во время последнего ледникового максимума . Хотя они, возможно, дожили до голоцена в Камбодже и Вьетнаме. [29] [32]
Орангутаны демонстрируют значительный половой диморфизм ; женщины обычно имеют рост 115 см (3 фута 9 дюймов) и весят около 37 кг (82 фунта), а взрослые мужчины имеют рост 137 см (4 фута 6 дюймов) и весят 75 кг (165 фунтов). По сравнению с людьми, у них пропорционально длинные руки, у самца орангутанга размах рук около 2 м (6,6 футов) и короткие ноги. Они покрыты длинными рыжеватыми волосами, которые начинаются с ярко-оранжевого цвета и с возрастом темнеют до темно-бордового или шоколадного цвета , а кожа серо-черная. Хотя на лицах мужчин практически нет волос, на их лицах могут появляться волосы, образующие бороду. [34] [35] [18] : 13–15
У орангутанов маленькие уши и носы; уши нелопастные. [34] Средний эндокраниальный объем составляет 397 см 3 . [36] Череп приподнят по отношению к лицу, вогнут и вытянут . [34] По сравнению с шимпанзе и гориллами, надбровные дуги орангутанга развиты недостаточно. [37] Самки и молодые особи имеют относительно круглые черепа и тонкие лица, в то время как у зрелых самцов есть выступающий сагиттальный гребень , большие подушечки щек или выступы, [34] обширные горловые мешки и длинные клыки . [34] [18] : 14 Подушечки щек состоят в основном из жировой ткани и поддерживаются мускулатурой лица. [38] Горловые мешочки действуют как резонансные камеры для совершения длинных разговоров. [39]
На руках орангутанга четыре длинных пальца, но противопоставленный большой палец значительно короче , что позволяет им крепко удерживать ветки, когда они путешествуют высоко по деревьям. Положение пальцев изогнуто, создавая удерживающий крючок. Если большой палец отведен в сторону, пальцы (и руки) могут надежно захватывать предметы небольшого диаметра, прижимая кончики пальцев к внутренней стороне ладони, создавая таким образом двойной захват. [40] На их ступнях четыре длинных пальца и противопоставляемый большой палец, что придает им ловкость рук. Тазобедренные суставы также позволяют ногам вращаться так же, как руки и плечи. [18] : 15
Орангутаны передвигаются по деревьям как с помощью вертикального лазания, так и с помощью подвешивания . По сравнению с другими человекообразными обезьянами, они нечасто спускаются на землю, где становятся более громоздкими. В отличие от горилл и шимпанзе, орангутанги не умеют ходить на костяшках пальцев , а сгибают пальцы и ходят по бокам рук и ног. [41] [42]
По сравнению со своими родственниками с Борнео, суматранские орангутанги более стройные, с более светлыми и длинными волосами и более длинным лицом. [35] Орангутаны Тапанули по телосложению и цвету волос больше напоминают суматранских орангутанов, чем борнейских орангутанов. [19] У них более лохматые волосы, меньшие черепа и более плоские лица, чем у двух других видов. [43]
Орангутаны в основном ведут древесный образ жизни и населяют влажные тропические леса , особенно низинные диптерокарпы и старые вторичные леса . [35] [44] Популяции более сконцентрированы вблизи прибрежных мест обитания, таких как пресноводные и торфяно-болотные леса , в то время как в более сухих лесах вдали от затопленных территорий обитает меньше обезьян. Плотность населения также снижается на возвышенностях. [23] : 92 Орангутаны иногда заходят на луга, возделываемые поля, сады, молодые вторичные леса и мелкие озера. [44]
Большую часть дня мы тратим на еду, отдых и путешествия. [45] Они начинают дневное кормление в течение двух-трех часов утром. Они отдыхают в полдень, а ближе к вечеру отправляются в путь. С наступлением вечера они готовят свои гнезда на ночь. [44] Потенциальные хищники орангутанов включают тигров , дымчатых леопардов и диких собак . [23] : 91 Наиболее распространенными паразитами орангутанов являются нематоды рода Strongyloides и инфузория Balantidium coli . Среди Strongyloides у молодых особей отмечены виды S. Fuelleborni и S. stercoralis . [46] Орангутаны также используют вид растений Dracaena cantleyi в качестве противовоспалительного бальзама. [47] Животные в неволе могут страдать заболеваниями верхних дыхательных путей. [48]
Орангутаны в основном едят фрукты , что может занимать 57–80% их времени на поиск пищи. Даже во времена дефицита фрукты составляют 16% времени их кормления. Больше всего потребляются фрукты с мягкой мякотью, плодоножками или семенными стенками, особенно инжир , а также костянки и ягоды. [23] : 65 Считается, что орангутаны являются единственным распространителем плодов некоторых видов растений, включая вид виноградной лозы Strychnos ignatii , который содержит токсичный алкалоид стрихнин . [49]
Орангутаны также включают в свой рацион листья, которые занимают у них 25% среднего времени поиска пищи. Листья едят больше, когда фруктов меньше, но даже во времена изобилия фруктов орангутанги едят листья в 11–20% случаев. По-видимому, они зависят от листьев и стеблей Borassodendron Borneensis в периоды низкого обилия плодов. Другие продукты питания, потребляемые обезьянами, включают кору , мед , птичьи яйца, насекомых и мелких позвоночных, включая медленных лори . [44] [23] : 65–66
В некоторых районах орангутанги могут практиковать геофагию , которая предполагает потребление почвы и других земных веществ. Они выдергивают почву из земли, а также поедают укрытия из стволов деревьев. Орангутаны также посещают склоны скал или земные впадины, чтобы облизать минеральные воды . Орангутаны могут питаться почвой из-за антитоксичных минералов каолина , поскольку их рацион содержит токсичные дубильные вещества и фенольные кислоты . [23] : 67
Социальную структуру орангутанга лучше всего можно описать как одиночную, но социальную ; они ведут более уединенный образ жизни, чем другие человекообразные обезьяны. [50] Борнейские орангутанги, как правило, более одиноки, чем суматранские орангутанги. [35] Большинство социальных связей возникает между взрослыми самками и их зависимыми и отнятыми от груди потомками. Оседлые самки живут со своим потомством на определенных участках обитания, которые совпадают с участками других взрослых самок, которые могут быть их ближайшими родственниками. От одного до нескольких участков проживания местных самок входят в пределы участка проживания постоянного самца, который является их основным партнером для спаривания. [50] [51] Взаимодействия между взрослыми самками варьируются от дружеских до избегающих и антагонистических. [52] Самцы с фланцем враждебны как к другим самцам с фланцем, так и к самцам без фланца, в то время как самцы без фланца более миролюбивы по отношению друг к другу. [53]
Орангутаны расселяются и обустраивают свои ареалы к 11 годам. Самки, как правило, живут рядом с местом их рождения, в то время как самцы расходятся дальше, но все же могут посещать ареал своего рождения в пределах своего более широкого ареала. [51] [54] Они вступают в переходную фазу, которая длится до тех пор, пока самец не сможет бросить вызов и вытеснить доминирующего постоянного самца из его домашнего ареала. [55] Как оседлые, так и временные орангутанги собираются на больших плодоносящих деревьях, чтобы прокормиться. Плодов, как правило, много, поэтому конкуренция невелика, и люди могут участвовать в социальных взаимодействиях. [56] [57] [58] Орангутаны также образуют путешествующие группы, члены которых перемещаются между разными источниками пищи. [55] Часто это союзы между взрослым мужчиной и женщиной. [56] Социальный уход среди орангутанов встречается редко. [59]
Орангутаны общаются с помощью различных голосов и звуков. Самцы будут делать длинные звонки, чтобы привлечь самок и прорекламировать себя другим самцам. [39] Эти призывы состоят из трех компонентов; они начинаются с ворчания, достигают пика пульсаций и заканчиваются пузырьками. Оба пола будут пытаться запугать сородичей серией низкочастотных шумов, известных под общим названием «перекатывающийся звонок». Когда орангутан испытывает дискомфорт, он издает «поцелуйный писк», который включает в себя всасывание воздуха через сжатые губы. Матери производят першение в горле, чтобы поддерживать контакт со своим потомством. Младенцы издают тихое уханье, когда расстроены. Строя гнездо, орангутанги издают шлепки или выдувают малину . [60] В криках орангутангов присутствуют компоненты, похожие на согласные и гласные, и они сохраняют свое значение на больших расстояниях. [61]
Мать-орангутанги и потомство также используют несколько различных жестов и выражений, таких как манить, топать, толкать нижнюю губу, встряхивать предметы и «представлять» часть тела. Они сообщают такие цели, как «захватить объект», «залезть на меня», «залезть на себя», «перелезть через», «отойти», «изменить игру: уменьшить интенсивность», «возобновить игру» и «прекратить это». [62]
Самцы становятся половозрелыми примерно в 15 лет. У них может наблюдаться задержка развития из-за отсутствия характерных подушечек щек, выраженных горловых мешков, длинного меха или длинных криков до тех пор, пока не исчезнет доминирующий самец. Переход от нефланцевого к фланцевому может произойти быстро. Самцы с фланцами привлекают самок в период течки своими характерными длинными криками, которые также могут подавлять развитие более молодых самцов. [39] [18] : 100
Самцы без фланцев широко бродят в поисках самки, находящейся в течке, и, найдя ее, принуждают ее к совокуплению , частота которого среди млекопитающих необычайно высока. Самки предпочитают спариваться с более приспособленными к ним самцами, образуя с ними пары и пользуясь их защитой. [63] [55] [64] Самки без овуляции обычно не сопротивляются совокуплению с самцами без фланцев, поскольку вероятность зачатия низка. [64] Гомосексуальное поведение было зафиксировано как в контексте аффилиативного, так и агрессивного взаимодействия. [65]
В отличие от самок других видов человекообразных обезьян, не относящихся к человеческому роду, орангутанги не демонстрируют половых вздутий , сигнализирующих о плодовитости. [64] Самка впервые рожает примерно в 15 лет, и интервал между родами у них составляет от шести до девяти лет, самый длинный среди человекообразных обезьян. [66] Беременность длится около девяти месяцев, и младенцы рождаются с весом 1,5–2 кг (3,3–4,4 фунта). [18] : 99 Обычно рождается только один ребенок; близнецы – редкое явление. [67] В отличие от многих других приматов, самцы орангутанов, похоже, не практикуют детоубийство . Это может быть связано с тем, что они не могут гарантировать, что произведут на свет следующее потомство самки, поскольку у нее не сразу начинается овуляция после смерти ее детеныша. [68] Есть свидетельства того, что самки, имеющие потомство в возрасте до шести лет, обычно избегают взрослых самцов. [69]
Самки берут на себя большую часть заботы о детенышах. Мать будет носить ребенка во время путешествия, кормить его грудью и спать с ним. [18] : 100 В течение первых четырех месяцев младенец почти никогда не остается без физического контакта и прижимается к животу матери. В последующие месяцы количество физических контактов младенца с матерью снижается. Когда орангутан достигает возраста полутора лет, его навыки лазания улучшаются, и он может путешествовать по кроне, держась за руки с другими орангутанами - поведение, известное как «путешествие с приятелем». [59] После двухлетнего возраста молодые орангутанги начинают временно отдаляться от своих матерей. Они достигают подросткового возраста в шесть или семь лет и могут жить одни, но сохраняют некоторые связи со своими матерями. [18] : 100 Самки могут выкармливать свое потомство до восьми лет, что больше, чем у любого млекопитающего. [70] Обычно орангутанги живут более 30 лет как в дикой природе, так и в неволе. [18] : 15
Орангутаны строят гнезда, предназначенные как для дневного, так и для ночного использования. Они тщательно построены; Молодые орангутанги учатся, наблюдая за тем, как их мать строит гнездо. Фактически, строительство гнезда позволяет молодым орангутангам стать менее зависимыми от матери. Начиная с шестимесячного возраста, орангутанги практикуют строительство гнезд и приобретают навыки к трем годам. [71]
Строительство ночного гнезда осуществляется в несколько этапов. Изначально находится подходящее дерево. Орангутаны разборчивы в выборе места, хотя гнезда можно найти на многих породах деревьев. Чтобы установить фундамент, обезьяна хватает под ним большие ветви и сгибает их так, чтобы они соединились. Затем орангутан проделывает то же самое с более мелкими и покрытыми листвой ветвями, чтобы создать «матрас». После этого обезьяна встает и заплетает кончики ветвей в матрас. Это повысит устойчивость гнезда. Орангутаны делают свои гнезда более удобными, создавая «подушки», «одеяла», «крыши» и «двухъярусные кровати». [71]
Орангутаны — одни из самых умных приматов, не являющихся человеком. Эксперименты показывают, что они могут отслеживать перемещение объектов, как видимых, так и скрытых. [73] [74] В зоопарке Атланты есть компьютер с сенсорным экраном, на котором два суматранских орангутанга играют в игры. [75] Исследование двух орангутанов в Лейпцигском зоопарке, проведенное в 2008 году , показало, что орангутанги могут практиковать «расчетливую взаимность », которая предполагает, что человек помогает другому в ожидании вознаграждения. Орангутаны — первый вид, не являющийся человеком, который документально продемонстрировал такое поведение. [76]
В исследовании 1997 года два взрослых орангутанга, содержащихся в неволе, были протестированы с помощью парадигмы совместного вытягивания . Без какой-либо подготовки орангутанам удалось оторвать предмет, чтобы добыть еду, уже в первом сеансе. В течение 30 сеансов обезьяны добились успеха быстрее, научившись координировать свои действия. [77] Было зарегистрировано, что взрослый орангутан прошел зеркальный тест , что указывает на самосознание . [78] Зеркальные тесты с двухлетним орангутангом не выявили способности узнавать себя. [79]
Исследования в дикой природе показывают, что самцы орангутангов с фланцами заранее планируют свои движения и подают сигналы другим особям. [80] Эксперименты также показали, что орангутанги могут общаться о вещах, которых нет : матери-орангутаны хранят молчание при наличии предполагаемой угрозы, но когда она проходит, мать подает тревожный сигнал своим потомкам, чтобы рассказать им об опасности. [81] Орангутаны и другие человекообразные обезьяны демонстрируют смехоподобные вокализации в ответ на физический контакт, такой как борьба, игра в погоню или щекотка. Это говорит о том, что смех произошел от общего происхождения среди видов приматов и, следовательно, развился до возникновения человека. [82] Орангутаны могут научиться имитировать новые звуки, намеренно контролируя вибрации своих голосовых связок — черта, которая привела к речи у людей. [72] [83] Было зафиксировано, что Бонни , орангутан из Национального зоопарка США , спонтанно насвистывала после того, как услышала смотрителя. Кажется, она свистит, не ожидая награды за еду. [84]
Использование инструментов орангутанами наблюдала приматолог Бируте Галдикас в популяциях, бывших в неволе. [85] Было зарегистрировано, что орангутаны в Суак-Балимбинге разработали набор инструментов для использования в поисках пищи, который состоял как из палочек для извлечения насекомых для использования в дуплах деревьев, так и палочек для извлечения семян для сбора семян из фруктов с твердой шелухой. Орангутаны адаптировали свои инструменты в соответствии с поставленной задачей, причем предпочтение отдавалось пероральному использованию инструментов. [86] [87] Это предпочтение было также обнаружено в экспериментальном исследовании орангутанов в неволе. [88] Было замечено, что орангутаны тыкают сома палками, заставляя их выпрыгивать из воды, чтобы орангутан мог их схватить. [89] [90] Также было зарегистрировано, что орангутаны сохраняют инструменты на будущее. [91] Строя гнездо, орангутанги, похоже, способны определить, какие ветки лучше выдержат вес их тела. [92]
Приматолог Карел П. ван Шайк и биологический антрополог Шерил Д. Нотт дополнительно исследовали использование орудий в различных популяциях диких орангутанов. Они сравнили географические различия в использовании инструментов, связанных с обработкой плодов низии . Было обнаружено, что орангутанги Суак Балимбинга активно используют инструменты для извлечения насекомых и семян по сравнению с другими дикими орангутанами. [93] [94] Ученые предположили, что эти различия носят культурный характер, поскольку они не коррелируют со средой обитания. Орангутаны в Суак-Балимбинге живут близко друг к другу и относительно терпимы; это создает благоприятные условия для распространения новых моделей поведения. [93] Дополнительные доказательства того, что высокосоциальные орангутанги с большей вероятностью демонстрируют культурное поведение, были получены в результате исследования поведения при ношении листьев бывших в неволе орангутанов, которые проходили реабилитацию на острове Кая на Борнео. [95]
Сообщалось, что дикие орангутанги в Туанане, Борнео, использовали инструменты акустической связи. Они используют листья, чтобы усилить издаваемые ими звуки поцелуев. Обезьяны могут использовать этот метод усиления, чтобы обмануть слушателя, заставив его поверить в то, что они более крупные животные. [96] В 2003 году исследователи из шести различных участков обитания орангутангов, которые использовали одну и ту же схему поведенческого кодирования, сравнили поведение животных из каждого участка. Они обнаружили, что каждая популяция орангутанов использовала разные инструменты. Данные свидетельствуют о том, что различия были культурными: во-первых, степень различий увеличивалась с расстоянием, что позволяет предположить, что происходила культурная диффузия, и, во-вторых, размер культурного репертуара орангутанов увеличивался в зависимости от количества социальных контактов, присутствующих внутри группы. Социальные контакты облегчают культурную передачу. [97]
В июне 2008 года Испания станет первой страной, признавшей права некоторых человекообразных обезьян, не относящихся к человеку, на основе руководящих принципов Проекта « Великие обезьяны» , согласно которым шимпанзе, бонобо , орангутанги и гориллы не должны использоваться для экспериментов на животных. . [98] [99] В декабре 2014 года суд в Аргентине постановил, что орангутан по имени Сандра из зоопарка Буэнос-Айреса должен быть переведен в заповедник в Бразилии, чтобы предоставить ей «частичную или контролируемую свободу». С тех пор Сандру перевели в Центр высших приматов в США , поскольку это единственный аккредитованный заповедник орангутанов на американском континенте . [100] Группы по защите прав животных, такие как «Проект великих обезьян в Аргентине», утверждали, что это решение должно применяться ко всем видам животных, содержащимся в неволе, а специалисты по правовым вопросам из Федеральной кассационной палаты Аргентины по уголовным делам считали, что это решение применимо только к гоминидам, не являющимся человеком. [101]
Орангутаны были известны коренным жителям Суматры и Борнео на протяжении тысячелетий. Обезьяны известны как майа в Сараваке и мава в других частях Борнео и на Суматре. [11] В то время как некоторые общины охотились на них ради еды и украшения, другие налагали табу на такую практику. В центральном Борнео некоторые традиционные народные поверья считают плохой приметой смотреть орангутангу в лицо. В некоторых народных сказках орангутанги спариваются с людьми и похищают их. Есть даже истории о том, как охотники были пойманы самками орангутанов. [18] : 66–71.
Европейцам стало известно о существовании орангутанга в 17 веке. [18] : 60 исследователей Борнео активно охотились на них в 19 веке. В 1779 году голландский анатом Петрус Кампер , наблюдавший за животными и препарировавший некоторые экземпляры, дал первое научное описание орангутанга. [18] : 64–65 Кэмпер ошибочно полагал, что самцы орангутанов с фланцами и без фланцев принадлежали к разным видам, и это заблуждение было исправлено после его смерти. [102]
О поведении орангутанов было мало что известно до тех пор, пока не начались полевые исследования Бируте Галдикас [103] , которая стала ведущим специалистом по обезьянам. Приехав на Борнео в 1971 году, Галдикас поселилась в примитивной хижине из коры и соломы в месте, которое она назвала Кэмп Лики, в Танджунг Путинге . Следующие четыре года она изучала орангутанов и защитила докторскую диссертацию для Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе . [104] Галдикас стал ярым защитником орангутанов и сохранения их среды обитания в тропических лесах, которые быстро опустошаются лесорубами , плантациями пальмового масла , золотодобытчиками и неестественными лесными пожарами . [105] Наряду с Джейн Гудолл и Дайан Фосси , Галдикас считается одним из «Ангелов Лики» , названного в честь антрополога Луи Лики . [106]
Орангутаны впервые появились в западной художественной литературе в 18 веке и использовались для описания человеческого общества. Написанный псевдонимом А. Ардра, «Tintinnabulum naturae» («Колокол природы», 1772 г.) рассказан с точки зрения гибрида человека и орангутанга, который называет себя «лесным метафизиком». Примерно 50 лет спустя анонимно написанное произведение «Орангутан» рассказывает о чистокровном орангутане, находящемся в неволе в США, который пишет письмо с критикой бостонского общества своей подруге на Яве. [6] : 108–09.
В романе Томаса Лава Пикока «Мелинкур» 1817 года рассказывается о сэре Оране От Тоне, орангутанге, который живет среди англичан и становится кандидатом в члены парламента . Роман высмеивает классовую и политическую систему Британии. Чистота и статус Орана как «естественного человека» контрастируют с безнравственностью и коррупцией «цивилизованных» людей. [6] : 110–11 В романе Фрэнка Чаллиса Констебла « Проклятие интеллекта» (1895) главный герой Рубен Пауэр отправляется на Борнео и ловит орангутанга, чтобы научить его говорить, чтобы он мог «знать, о чем может подумать такой зверь». нас". [6] : 114–15 Орангутаны занимают видное место в научно-фантастическом романе Пьера Буля « Планета обезьян» 1963 года и созданной на его основе медиа-франшизе . Их обычно изображают бюрократами вроде доктора Зайуса , министра науки. [6] : 118–19, 175–76.
Орангутаны иногда изображаются как антагонисты, особенно в романе Вальтера Скотта 1832 года «Граф Роберт Парижский» и рассказе Эдгара Аллана По 1841 года «Убийства на улице Морг ». [6] : 145 В анимационную музыкальную адаптацию « Книги джунглей» Диснея 1967 года добавлен джазовый орангутан по имени Король Луи , который пытается уговорить Маугли научить его добывать огонь. [6] : 266 В фильме ужасов 1986 года «Линк» изображен умный орангутан, который служит профессору университета, но имеет зловещие мотивы; он замышляет заговор против человечества и преследует ассистентку. [6] : 174–75 В других историях орангутаны изображаются помогающими людям, например, « Библиотекарь» в фэнтезийных романах Терри Пратчетта «Плоский мир » и в романе Дейла Смита 2004 года «Что орангутан сказал Алисе» . [6] : 123 Более комичные изображения орангутанга можно найти в фильме 1996 года «Данстон регистрируется» . [6] : 181
К началу 19 века орангутанги содержались в неволе. В 1817 году орангутан присоединился к нескольким другим животным на лондонской Эксетерской бирже . Было зарегистрировано, что обезьяна отвергала компанию других животных, кроме собаки, и предпочитала быть с людьми. Время от времени его брали в карете в халате и шляпе и даже угощали напитками в гостинице, где он вел себя вежливо по отношению к хозяевам. [6] : 64–65 В Лондонском зоопарке жила самка орангутанга по имени Дженни , которая была одета в человеческую одежду и научилась пить чай. Ее помнят за встречу с Чарльзом Дарвином , который сравнил ее реакцию с реакцией человеческого ребенка. [107] [108]
Зоопарки и цирки западного мира будут продолжать использовать орангутанов и других обезьян в качестве развлечений, обучая их вести себя как люди на чаепитиях и выполнять трюки. Среди известных «характерных актеров» орангутангов: Джейкоб и Роза из Тирпарка Хагенбек в Гамбурге, Германия, в начале 20 века; Джо Мартин из зоопарка Юниверсал-Сити в 1910-х и 1920-х годах; и Джиггс из зоопарка Сан-Диего в 1930-х и 1940-х годах. [6] : 187–89, 193–94 [109] Группы по защите прав животных призвали прекратить подобные действия, считая их оскорбительными. [110] Начиная с 1960-х годов зоопарки стали больше интересоваться образованием, и экспонаты орангутанов были разработаны так, чтобы имитировать их естественную среду обитания и демонстрировать их естественное поведение. [6] : 185, 206.
Кен Аллен , орангутан из зоопарка Сан-Диего, стал всемирно известным в 1980-х годах благодаря многочисленным побегам из своих вольеров. Его прозвали « волосатым Гудини », и он был предметом фан-клуба, футболок, наклеек на бамперы и песни под названием « Баллада о Кене Аллене» . [111]
Галдикас сообщила, что ее повар подвергся сексуальному насилию со стороны плененного самца орангутанга. [112] Возможно, обезьяна пострадала от искаженной видовой идентичности, а принудительное совокупление является стандартной стратегией спаривания для самцов орангутанов низкого ранга. [113] Американский торговец животными Фрэнк Бак утверждал, что видел, как человеческие матери выступали в качестве кормилиц для осиротевших детенышей орангутанга в надежде сохранить им жизнь достаточно долго, чтобы продать их торговцу, что было бы примером грудного вскармливания человека и животного . [114]
Согласно Красному списку млекопитающих МСОП, все три вида находятся под угрозой исчезновения. [115] [116] [117] Они юридически защищены от захвата, причинения вреда или убийства как в Малайзии, так и в Индонезии, [ 118] и внесены в Приложение I СИТЕС , которое запрещает их нелицензированную торговлю в соответствии с международным правом. [119] Борнейский ареал орангутанов стал более фрагментированным: на юго-востоке обезьян зарегистрировано мало или совсем нет. [116] Самая большая оставшаяся популяция проживает в лесу вокруг реки Сабангау , но эта среда находится под угрозой. [120] Суматранский орангутан встречается только в северной части Суматры, большая часть популяции населяет экосистему Лейзера . [115] Орангутанг Тапанули встречается только в лесу Батанг Тору на Суматре. [117]
Бируте Галдикас писала, что орангутанам уже угрожали браконьерство и вырубка лесов , когда она начала их изучать в 1971 году. [121] К 2000-м годам среда обитания орангутанов быстро сократилась из-за вырубки леса, добычи полезных ископаемых и фрагментации дорог. Основным фактором стало преобразование обширных территорий тропических лесов под плантации пальмового масла в ответ на международный спрос. Охота также является серьезной проблемой, как и незаконная торговля домашними животными . [115] [116]
Орангутангов убивают для торговли мясом диких животных [122] , а кости тайно продают в сувенирных магазинах в нескольких городах индонезийского Борнео. [123] Конфликты между местными жителями и орангутанами также представляют угрозу. Орангутаны, потерявшие свои дома, часто совершают набеги на сельскохозяйственные угодья и в конечном итоге погибают от рук жителей деревни. [124] Местные жители также могут быть мотивированы убивать орангутанов ради еды или из-за их предполагаемой опасности. [125] Матери орангутанов убивают, чтобы их детенышей можно было продать в качестве домашних животных. В период с 2012 по 2017 год власти Индонезии при помощи Информационного центра орангутанов изъяли 114 орангутанов, 39 из которых были домашними животными. [126]
По оценкам 2000-х годов, в дикой природе осталось около 6500 суматранских орангутанов и около 54 000 борнейских орангутанов. [127] Исследование 2016 года оценивает популяцию суматранских орангутанов в дикой природе в 14 613 особей, что вдвое превышает предыдущие оценки популяции, [128] в то время как оценки 2016 года предполагают, что в дикой природе существует 104 700 борнейских орангутанов. [116] Исследование, проведенное в 2018 году, показало, что с 1999 по 2015 год численность борнейских орангутанов сократилась на 148 500 особей. [129] По оценкам, до сих пор существует менее 800 орангутанов Тапанули, что ставит этот вид в число наиболее находящихся под угрозой исчезновения из человекообразных обезьян. [130] [43]
Несколько организаций работают над спасением, реабилитацией и реинтродукцией орангутанов. Крупнейшим из них является Фонд выживания орангутанов Борнео (BOS), основанный защитником природы Уилли Смитсом и который управляет такими проектами, как Программа реабилитации Ньяру Ментенг, основанная защитником природы Лоне Дрёшером Нильсеном . [131] [132] [133]
Самку орангутанга спасли из деревенского борделя в деревне Каренг Панги, Центральный Калимантан, в 2003 году. Орангутана побрили и приковали цепью в сексуальных целях. После освобождения орангутан по имени Пони жил с БОС. Ее ресоциализировали, чтобы жить с другими орангутанами. [134] В мае 2017 года сотрудники BOS спасли орангутанга-альбиноса из плена в отдаленной деревне Капуас-Хулу на острове Калимантан на индонезийском Борнео. По словам волонтеров BOS, орангутанги-альбиносы встречаются крайне редко (один на десять тысяч). Это первый орангутан-альбинос, которого организация увидела за 25 лет деятельности. [135]
Другие крупные природоохранные центры в Индонезии включают в себя национальные парки Танджунг Путинг , Национальный парк Себангау , Национальный парк Гунунг Палунг и Национальный парк Букит Бака Букит Райя на Борнео, а также Национальный парк Гунунг Лейзер и Букит Лаванг на Суматре. В Малайзии к охраняемым территориям относятся Центр дикой природы Семенгох и Центр дикой природы Матанг также в Сараваке, а также заповедник Сепилок Оранг Утан в Сабахе. [136] Крупнейшие природоохранные центры со штаб-квартирой за пределами родных стран орангутанов включают Франкфуртское зоологическое общество , [137] Международный фонд орангутанов , основанный Галдикасом, [138] и Австралийский проект орангутанов . [139] Природоохранные организации, такие как Orangutan Land Trust, работают с производителями пальмового масла над повышением устойчивости и поощряют отрасль создавать заповедники для орангутанов. [140] [141]