Балканский языковой союз или балканская языковая область — это ансамбль ареальных особенностей — сходств в грамматике, синтаксисе, лексике и фонологии — среди языков Балкан . Несколько особенностей обнаруживаются в этих языках, хотя не все они применимы к каждому отдельному языку. Балканский языковой союз является ярким примером концепции языкового союза .
Языки Балканского языкового союза имеют сходства, несмотря на принадлежность к различным отдельным ветвям языковой семьи (генетическим ветвям). Славянская , эллинская , романская , албанская и индоарийская ветви принадлежат к большой индоевропейской семье, а турецкий язык не является индоевропейским.
Некоторые языки используют эти особенности для своего стандартного языка (т. е. те, чья родина почти полностью находится в пределах региона), в то время как другие группы населения, для которых эта территория не является культурным центром (поскольку у них есть более обширные сообщества за ее пределами), могут по-прежнему принимать эти особенности для своего местного регистра.
Хотя некоторые из этих языков имеют мало общего в словарном запасе, их грамматики имеют очень большое сходство, например:
Причина этих сходств не является решенным вопросом среди экспертов. Генетическая общность, языковой контакт и геополитическая история региона, похоже, являются значимыми факторами, но многие не согласны относительно специфики и степени этих факторов.
Первым ученым, заметившим сходство между балканскими языками, принадлежащими к разным языковым семьям, был словенский ученый Ерней Копитар в 1829 году. [4] Август Шлейхер (1850) [5] более подробно разработал концепцию ареальных связей в отличие от генетических, а Франц Миклошич (1861) [6] более подробно изучал связи балканских славянских и романских языков.
Николай Трубецкой (1923), [7], Кристиан Зандфельд-Йенсен (1926), [8] и Густав Вейганд (1925, 1928) [9] разработали эту теорию в 1920-х и 1930-х годах.
В 1930-х годах румынский лингвист Александру Граур критиковал понятие «балканской лингвистики», заявляя, что можно говорить о «связях заимствований, влияний, но не о балканской лингвистике» [10] .
Термин «балканская языковая зона» был придуман румынским лингвистом Александру Розетти в 1958 году [ требуется ссылка ] , когда он утверждал, что общие черты придают балканским языкам особое сходство. Теодор Капидан пошел дальше, заявив, что структура балканских языков может быть сведена к стандартному языку. Многие из самых ранних отчетов по этой теории были на немецком языке , поэтому термин «Balkansprachbund» также часто используется.
Языки, имеющие эти сходства, принадлежат к пяти различным ветвям индоевропейских языков:
В 2000 году финский лингвист Юко Линдстедт вычислил фактор балканизации, который дает каждому балканскому языку оценку, пропорциональную количеству общих черт в ареале распространения балканского языка. [11] Результаты были следующими:
Другим языком, который мог подвергнуться влиянию балканского языкового союза, является иудео-испанский вариант, на котором говорили евреи-сефарды, жившие на Балканах. Общие грамматические черты (особенно касающиеся системы времен) были, скорее всего, заимствованы из греческого.
Источник этих особенностей, а также направления их возникновения долгое время были предметом споров, и предлагались различные теории.
Ранние исследователи, включая Копитара, считали, что они, должно быть, были унаследованы от палеобалканских языков (например, иллирийского , фракийского и дакийского ), которые сформировали субстрат для современных балканских языков. Но поскольку о палеобалканских языках известно очень мало, невозможно определить, присутствовали ли эти черты. Самым сильным кандидатом на общую палеобалканскую черту является постпозитивный артикль.
Другая теория, выдвинутая Кристианом Сандфельдом в 1930 году, состояла в том, что эти черты были полностью греческим влиянием, исходя из предположения, что поскольку Греция «всегда имела более высокую цивилизацию по сравнению со своими соседями», греческий язык не мог заимствовать свои лингвистические черты у них. Однако ни один из древних диалектов греческого языка не обладал балканизмами, так что черты, общие с другими региональными языками, по-видимому, являются постклассическими нововведениями. Кроме того, греческий язык, по-видимому, является лишь периферийным по отношению к балканской языковой области, не имея некоторых важных черт, таких как постпозитивный артикль. Тем не менее, несколько черт, которые греческий язык разделяет с другими языками (утрата дательного падежа, замена инфинитива сослагательными конструкциями, объектная клитика, образование будущего времени с помощью вспомогательного глагола «хотеть»), вероятно, возникли в средневековом греческом языке и распространились на другие языки через византийское влияние. [12]
Римская империя правила всеми Балканами, и местные вариации латыни могли оставить свой след на всех языках там, которые позже стали субстратом для славянских пришельцев. Это было предложено Георгом Шолтой . Слабое место этой теории в том, что другие романские языки имеют мало этих черт, и нет никаких доказательств того, что восточные римляне были изолированы в течение достаточного времени, чтобы развить их. Аргументом в пользу этого могут служить структурные заимствования или «лингвистические кальки » в македонский из арумынского, которые можно объяснить тем, что арумынский был субстратом македонского, но это все еще не объясняет происхождение этих нововведений в арумынском. Аналитический перфект со вспомогательным глаголом «иметь» (который некоторые балканские языки разделяют с западноевропейскими языками) является единственной чертой, происхождение которой можно довольно уверенно проследить до латыни. [ необходима цитата ]
Наиболее общепринятая теория, выдвинутая польским ученым Збигневом Голомбом, заключается в том, что нововведения пришли из разных источников, и языки влияли друг на друга: некоторые черты можно проследить в латинском, славянском или греческом языках, тогда как другие, особенно черты, общие только для румынского, албанского, македонского и болгарского, можно объяснить субстратом, сохранившимся после романизации (в случае румынского) или славянизации (в случае болгарского). Албанский язык подвергся влиянию как латинского, так и славянского языков, но сохранил многие из своих изначальных характеристик.
В пользу этой теории говорят несколько аргументов. Во-первых, на протяжении бурной истории Балкан многие группы людей переезжали в другие места, населенные людьми другой этнической принадлежности. Эти небольшие группы обычно быстро ассимилировались и иногда оставляли следы в новом языке, который они приобрели. Во-вторых, использование более чем одного языка было обычным явлением на Балканах до современной эпохи, и дрейф одного языка быстро распространялся на другие языки. В-третьих, диалекты, которые имеют больше всего «балканизмов», находятся в регионах, где люди контактировали с людьми многих других языков.
Число падежей сокращается, несколько падежей заменяются предлогами, за исключением сербскохорватского. В болгарском и македонском языках , с другой стороны, это развитие фактически привело к потере всех падежей, кроме звательного .
Распространенная система падежей балканских языков:
В балканских языках родительный и дательный падежи (или соответствующие им предложные конструкции) подвергаются синкретизму .
Пример:
Примечание: в румынском языке это исключение, и оно применяется только при упоминании отдельных стран, например, în Germania , în Franța и т. д. Правило заключается в том, что into переводится как « la » при попытке выразить место назначения, например , la Atena , la Madrid , la vale , la mare и т. д., но даже в этом случае для выражения направления и местоположения используется один и тот же предлог.
Будущее время образуется аналитическим способом с использованием вспомогательного глагола или частицы со значением «будет, захочет», называемой de-volitive, подобно тому, как будущее время образуется в английском языке. Эта особенность присутствует в разной степени в каждом языке. Декатегоризация менее развита в окаменелом литературном румынском voi и в сербохорватском ću, ćeš, će , где маркер будущего времени по-прежнему является склоняемым вспомогательным глаголом. В современных греческом, болгарском, македонском, албанском, арумынском и разговорном румынском декатегоризация и эрозия привели к появлению неизменяемой формы времени, где застывшее третье лицо единственного числа глагола превратилось в неизменяемую частицу, за которой следует основной глагол, склоняемый по лицу (ср. рим. 1.ед. voi , 2.ед. vei , 3.ед. va > неизменяемый va > сост. o ). [13] Некоторые торлакские диалекты также имеют инвариантный маркер будущего времени в виде проклитической формы настоящего времени в третьем лице единственного числа глагола «хотеть»: će vidim ( ће случается ) «Я увижу», će vidiš ( ће видиш ) «вы увидите», će vidi ( ће види ) «он/она/оно увидит».
Аналитическое совершенное время образуется в балканских языках с помощью глагола «иметь» и, как правило, страдательного причастия прошедшего времени, аналогично конструкции, встречающейся в германских и других романских языках: например, румынский am promis «Я обещал», албанский kam premtuar «Я обещал». Несколько менее типичным случаем этого является греческий язык, где за глаголом «иметь» следует так называемая απαρέμφατο («неизменяемая форма», исторически аористный инфинитив): έχω υποσχεθεί . Однако совершенно иная конструкция используется в болгарском и сербохорватском языках, которые унаследовали от общеславянского аналитическую перфектную форму, образованную с глаголом «быть» и действительным причастием прошедшего времени: обещал съм , obeštal sǎm (бул.) / обећао сам , obećao sam (сер.) — «Я обещал» (букв. «Я имею-обещал»). С другой стороны, македонский, третий славянский язык в языковом союзе, похож на румынский и албанский тем, что использует довольно типичные балканские конструкции, состоящие из глагола иметь и страдательного причастия прошедшего времени ( имам ветено , imam veteno = «Я обещал»). В македонском языке также есть перфектная форма, образованная с глаголом «быть», как в болгарском и сербохорватском.
Так называемое пересказное наклонение — еще одна общая черта балканских языков, включая турецкий. Оно используется для утверждений, которые не основаны на прямом наблюдении или общих знаниях, а повторяют то, что сообщили другие. Например, Патот бил затворен на македонском означает «Дорога была закрыта (или так я слышал)». Говорящие, которые используют вместо этого изъявительное наклонение и говорят «Патот беше затворен», подразумевают тем самым, что они лично были свидетелями закрытия дороги.
Использование инфинитива (распространенного в других языках, родственных некоторым балканским языкам, например, романских и славянских) обычно заменяется сослагательными конструкциями, следуя ранним греческим нововведениям.
Например, «Я хочу писать» на нескольких балканских языках:
Но вот пример реликтовой формы, сохранившейся в болгарском языке:
Предложения, включающие только сослагательную конструкцию, могут использоваться для выражения желания, мягкого приказа, намерения или предложения.
В этом примере на балканские языки переводится фраза «Тебе следует идти!» с использованием сослагательного наклонения.
За исключением греческого, сербскохорватского и цыганского, во всех языках союза определенный артикль прикрепляется к концу существительного, а не перед ним. Ни один из родственных языков (например, другие романские языки или славянские языки) не разделяет эту особенность, за исключением северорусских диалектов , и считается, что это нововведение, созданное и распространенное на Балканах. Возможно, что постпозитивный артикль в балканославянских языках является результатом влияния восточно-романских языков (румынского или арумынского) в Средние века. [16] Однако каждый язык создал свои собственные внутренние артикли, поэтому румынские артикли связаны с артиклями (и указательными местоимениями ) в итальянском, французском и т. д., тогда как болгарские артикли связаны с указательными местоимениями в других славянских языках.
Широко распространен славянский способ составления чисел от 10 до 20, например, «один + один + десять» для одиннадцати, называемый суперессивным. Греческий язык этому не следует.
Албанский сохранил двадцатеричную систему , которая считается остатком доиндоевропейского языка. Число 20 описывается как një zet , а 40 как dy zet . В некоторых диалектах все еще могут использоваться tre zet '60' и katër zet '80'. Все остальные балканские языки лишены этого. [18]
Прямые и косвенные объекты перекрестно ссылаются или удваиваются в глагольной фразе клитическим ( слабым) местоимением, согласующимся с объектом в роде, числе и падеже или падежной функции. Это можно найти в румынском, греческом, болгарском, македонском и албанском языках. В албанском и македонском языках эта функция показывает полностью грамматикализованные структуры и обязательна с косвенными объектами и в некоторой степени с определенными прямыми объектами; в болгарском, однако, она необязательна и, следовательно, основана на дискурсе. В греческом конструкция контрастирует с конструкцией без клитики и отмечает перекрестно ссылаемый объект как тему. Юго-Западная Македония, по-видимому, является местом инноваций. [ dubious – discussion ]
Например, «Я вижу Джорджа» на балканских языках:
Примечание: Нейтральный падеж в нормальном ( SVO ) порядке слов не имеет клитики: « Гледам Георги ». Однако форма с дополнительным клитическим местоимением также совершенно нормальна и может использоваться для акцента: « Гледам го Георги ». А клитика обязательна в случае топикализованного объекта (с порядком слов OVS), который также служит общепринятым разговорным эквивалентом пассивной конструкции. « Георги го глэдам ».
Распространена замена синтетических адъективных сравнительных форм аналитическими с помощью препозитных маркеров. Эти маркеры:
Македонский и новогреческий языки сохранили некоторые из ранних синтетических форм. В болгарском и македонском языках они стали полноценными прилагательными без возможности [дальнейшего] сравнения. Это более очевидно в македонском языке : виш = "higher, superior", ниж = "lower, underer". Сравните с аналогичными конструкциями в болгарском языке : висш(-(ия(т))/а(та)/о(то)/и(те)) = "(то) высший, (те) превосходящий" ( по-висш(-(ия(т))/а(та)/о(то)/и(те)) = "(то) [более] выше, (то) [больше] выше"; ' най-висш(-(ия(т))/о(то)/а(та)/и(те)) ' = the) ([самый]) высший, высший»; нисш (также иногда пишется как ни з ш ) = «низкий, низший, низший», он также может иметь дополнительную сравнительную или превосходную степень, как с « висш » выше.
Еще одной общей чертой этих языков является отсутствие супплетивных сравнительных степеней для прилагательных «хороший» и «плохой», в отличие от других индоевропейских языков.
Кроме того, в языковой среде можно обнаружить некоторые общие суффиксы, такие как уменьшительный суффикс славянских языков (серб., бул., мац.) «-ovo» «-ica», который можно найти в албанском, греческом и румынском языках.
Несколько сотен слов являются общими для языков Балканского союза; происхождение большинства из них либо греческое , болгарское , либо турецкое , поскольку Византийская империя , Первое Болгарское царство , Второе Болгарское царство , а позднее Османская империя напрямую контролировали территорию на протяжении большей части ее истории, оказав сильное влияние на ее культуру и экономику.
Албанский, арумынский, болгарский, греческий, румынский, сербохорватский и македонский языки также имеют большое количество общих слов различного происхождения:
Помимо прямых заимствований, существует также множество кальк , которые перешли из одного балканского языка в другой, в основном между албанским, македонским, болгарским, греческим, арумынским и румынским языками.
Например, слово «созревать» (как в слове «фрукт») образовано в албанском, румынском и (редко) в греческом языках ( piqem , a (se) coace , ψήνομαι), в турецком pişmek путем образования от слова «печь» ( pjek , a coace , ψήνω). [19]
Другим примером является пожелание «(∅/на/на) много лет»:
Примечание : В старославянском [20] и архаичных восточно-южнославянских диалектах термин сполай(j) ти (spolaj ti) обычно использовался в значении «спасибо» , происходящем от византийского греческого εἰς πολλὰ ἔτη (is polla eti). [21] [22]
Идиоматические выражения для «whether one <verb> or not» образуются как «<verb>-not-<verb>». [23] «Whether one wants or not»:
Это также присутствует в других славянских языках, например, в польском chcąc nie chcąc .
Предлагаемые фонологические особенности включают в себя:
Эта особенность [ какой? ] встречается также в греческом языке, но отсутствует в некоторых других балканских языках; центральный гласный встречается в румынском, болгарском, некоторых диалектах албанского и сербохорватского языков, но не в греческом или стандартном македонском.
Менее распространённые черты присущи в основном либо румынскому, либо албанскому языку, либо обоим:
Не все лингвисты согласны с тем, что существуют какие-либо фонологические особенности, связанные с балканским языковым союзом. [24]