Спартанская армия стояла в центре спартанского государства , граждане обучались дисциплинам и чести воинского общества . [1] Подвергаясь военным учениям с раннего возраста, спартанцы стали одной из самых устрашающих и грозных вооруженных сил в греческом мире, достигнув легендарного статуса в своих войнах против Персии. На пике могущества Спарты - между VI и IV веками до нашей эры - другие греки обычно считали, что «один спартанец стоит нескольких человек из любого другого государства». [1]
Традиция гласит, что полумифический спартанский законодатель Ликург первым основал культовую армию. [2] Ссылаясь на Спарту как на «стену из мужчин вместо кирпичей», он предложил реформировать спартанское общество, чтобы развивать военно-ориентированный образ жизни, следуя «должным добродетелям », таким как равенство для граждан мужского пола, аскетизм, сила и фитнес. Спартанские мальчики, считавшиеся достаточно сильными, вступали в режим агоге в возрасте семи лет, проходя интенсивную и строгую военную подготовку. [3] Их образование было сосредоточено в первую очередь на воспитании хитрости, занятиях спортом и военной тактикой , а также включало изучение поэзии, музыки, академических наук, а иногда и политики. Те, кто прошел агоге к 30 годам, получали полное спартанское гражданство.
Термин «спартанец» в наше время стал синонимом простоты конструкции. [4] В классические времена для атрибуции использовались слова «лакедемонский» или «лаконский», относящиеся к региону полиса, а не к одному из децентрализованных поселений под названием Спарта. Отсюда происходит уже древний термин « лаконичность » и родственный таким выражениям, как « лаконичная фраза » или « лаконофилия ».
Первое упоминание о спартанцах на войне содержится в «Илиаде» , где они фигурируют среди других греческих отрядов. Как и остальные армии микенской эпохи , она изображалась состоящей в основном из пехоты , вооруженной короткими мечами, копьями и щитами типа Дипилон («8-дюймовые простые круглые бронзовые щиты»). Этот период был золотым веком войны.
В битве каждая армия противника попытается прорваться через другую линию на правой (сильной или глубокой) стороне, а затем повернуть налево; поэтому они смогут атаковать уязвимый фланг. Когда это происходило, как правило, это приводило к разгрому армии. Бегущий враг был предан мечу лишь до тех пор, пока простиралось поле боя. Исход этой битвы определит исход конкретного вопроса. В Золотой век войны побежденные армии не подвергались резне; они бежали обратно в свой город и признали превосходство победителей. Лишь после Пелопоннесской войны сражения сопровождались неизбирательной резней, порабощением и грабежами среди греков. [ нужна цитата ]
Боевые колесницы использовались элитой, но, в отличие от своих собратьев на Ближнем Востоке, они, судя по всему, использовались в качестве транспорта: воин спешивался, чтобы сражаться пешком, а затем снова садился на него, чтобы выйти из боя. Однако в некоторых источниках показано, как воины бросали копье из колесницы, прежде чем спешиться. [5]
Как и большая часть Греции, микенская Спарта была охвачена дорийскими вторжениями , которые положили конец микенской цивилизации и положили начало так называемым «греческим темным векам». В это время Спарта (или Лакедемон ) была просто дорической деревней на берегу реки Еврот в Лаконии . Однако в начале 8 века до нашей эры спартанское общество преобразилось. Более поздние традиции приписывали реформы возможно мифической фигуре Ликурга , который создал новые институты и установил военный характер спартанского государства. [6] Эта спартанская конституция оставалась практически неизменной в течение пяти столетий. [6] Из ок. В 750 г. до н.э. Спарта приступила к устойчивой экспансии, сначала покорив Амиклу и другие лаконские поселения. Позже, во время Первой Мессенской войны , они завоевали плодородную страну Мессению . К началу VII века до нашей эры Спарта была, наряду с Аргосом , доминирующей державой Пелопоннеса .
Неизбежно столкнулись Спарта и Аргос . Первоначальные успехи аргивян, такие как победа в битве при Гисиях в 669 г. до н. э., привели к восстанию мессенцев . Этот внутренний конфликт сковал спартанскую армию почти на 20 лет. [7] Однако в течение VI века Спарта обеспечила себе контроль над полуостровом Пелопоннес . Спартанцы вынудили Аркадию признать их власть; Аргос потерял Цинурию (юго-восточное побережье Пелопоннеса) примерно в 546 году и потерпел еще один сокрушительный удар от Клеомена I в битве при Сепее в 494 году. Неоднократные экспедиции против тиранических режимов в этот период по всей Греции также значительно подняли престиж спартанцев. [8] К началу V века Спарта была бесспорным хозяином на юге Греции, как ведущая держава ( гегемон ) недавно созданной Пелопоннесской лиги (которая более характерно была известна своим современникам как «лакедемоняне и их союзники»). [9]
К концу VI века до нашей эры Спарта была признана выдающимся греческим полисом . Царь Лидии Крез заключил союз со спартанцами, [10] а позднее греческие города Малой Азии обратились к ним за помощью во время Ионического восстания . [10] Во время второго персидского вторжения в Грецию, при Ксерксе , Спарте было поручено общее руководство греческими войсками как на суше, так и на море. Спартанцы сыграли решающую роль в отражении вторжения, особенно в битвах при Фермопилах и Платеях . Однако впоследствии из-за заговора Павсания с персами и их нежелания вести кампанию слишком далеко от дома спартанцы оказались в относительной изоляции. Вакуум власти привел к приходу к власти Афин, которые стали лидерами в продолжающихся усилиях против персов. Эта изоляционистская тенденция была еще более усилена восстаниями некоторых ее союзников и сильным землетрясением в 464 году, за которым последовало крупномасштабное восстание мессенских илотов . [8]
Параллельное возвышение Афин как значительной державы в Греции привело к трениям между ними и Спартой и двум крупномасштабным конфликтам ( Первая и Вторая Пелопоннесские войны ), которые опустошили Грецию. Во время этих войн Спарта потерпела несколько поражений, в том числе впервые капитуляцию всего спартанского отряда при Сфактерии в 425 г. до н.э. Тем не менее, в конечном итоге оно одержало победу, прежде всего благодаря помощи, полученной от персов. Под командованием адмирала Лисандра финансируемый Персией Пелопоннесский флот захватил города афинского союза, а решающая морская победа при Эгоспотами вынудила Афины капитулировать. [8] Поражение Афин поставило Спарту и ее вооруженные силы на доминирующее положение в Греции.
Спартанское господство длилось недолго. К концу V века до нашей эры Спарта понесла тяжелые потери в Пелопоннесских войнах , а ее консервативный и узкий менталитет оттолкнул многих ее бывших союзников. В то же время ее военный класс – спартиатская каста – находился в упадке по нескольким причинам:
По мере того как военная мощь Спарты ослабевала, Фивы также неоднократно бросали вызов ее власти. Последовавшая за этим Коринфская война привела к унизительному Анталкидскому миру , который разрушил репутацию Спарты как защитника независимости греческих городов-государств. В то же время военному престижу Спарты был нанесен серьезный удар, когда мора в 600 человек была разгромлена пельтастами (легкой пехотой) под командованием афинского полководца Ификрата . Спартанская власть окончательно рухнула после их катастрофического поражения в битве при Левктре от фиванцев под предводительством Эпаминонда в 371 г. до н.э. В битве погибло большое количество спартиатов и закончилась потеря плодородной области Мессении .
Спартанцы (« лакедемоняне ») разделились на три класса:
Спартиаты составляли ядро спартанской армии: они участвовали в Ассамблее ( Апелле ) и обеспечивали гоплитов в армии. Действительно, они должны были быть солдатами и никем иным, им запрещалось учиться и заниматься каким-либо другим ремеслом. [1] В значительной степени, чтобы держать в подчинении гораздо более многочисленных илотов , потребовалось бы постоянное военное положение спартанского общества. [11] Одной из главных проблем позднего спартанского общества было неуклонное сокращение числа полностью обеспеченных избирательными правами граждан, что также означало сокращение доступной военной силы: число спартиатов уменьшилось с 6000 в 640 г. до н.э. до 1000 в 330 г. до н.э. [12] Поэтому спартанцам приходилось использовать илотов в качестве гоплитов, и иногда они освобождали некоторых лаконских илотов, неодамодеев («недавно получивших избирательное право»), и давали им землю для поселения в обмен на военную службу. [13]
Спартиатское население было разделено на возрастные группы. Самых младших, тех, кому было 20 лет, они считали более слабыми из-за отсутствия опыта. Звонили только самым старым, мужчинам до 60 лет; или во время кризиса те, кому исполнилось 65 лет, для защиты обозного поезда в чрезвычайной ситуации.
Основным источником информации об организации спартанской армии является Ксенофонт , сам поклонник спартанцев. Его Конституция Спарты предлагает подробный обзор спартанского государства и общества в начале IV века до нашей эры. Другие авторы, в частности Фукидид , также предоставляют информацию, но она не всегда столь надежна, как рассказы Ксенофонта из первых рук. [14]
О предыдущей организации мало что известно, и многое остается открытым для предположений. Самая ранняя форма социальной и военной организации (7 век до н. э.), по-видимому, была установлена в соответствии с тремя племенами ( филами : памфилами , хиллеями и диманами ), появившимися во Второй Мессенской войне (685–668 до н. э.). . Следующим подразделением было «братство» ( фратра ), которых зарегистрировано 27, или по девять на племя. [15] В конце концов, эта система была заменена пятью территориальными подразделениями, обаи («деревни»), которые поставляли лочо численностью около 1000 человек каждое. [16] Эта система все еще использовалась во время персидских войн , поскольку Геродот упоминал « лохой » в своих «Историях» . [17]
Изменения, произошедшие между Персидской и Пелопоннесской войнами, не были документированы. Тем не менее, по словам Фукидида, в Мантинее в 418 г. до н.э. присутствовало семь лохой , каждый из которых был разделен на четыре пентекости по 128 человек, которые в дальнейшем были разделены на четыре эномотии по 32 человека, что в общей сложности составило 3584 человека для основной спартанской армии. [18] К концу Пелопоннесской войны структура армии получила дальнейшее развитие, чтобы решить проблему нехватки рабочей силы и создать более гибкую систему, которая позволяла спартанцам отправлять меньшие отряды в кампании или гарнизоны за пределы своей родины. [19] Согласно Ксенофонту , основным спартанским подразделением оставалась эномотия с 36 мужчинами в трех шеренгах по двенадцать человек под эномотархом . [20] Два эномотия образовали пентекостис из 72 человек под пентеконтером , а два пентекостяи были сгруппированы в лохос из 144 человек под лохагосом . Четыре лохоя сформировали мору из 576 человек под началом полемарха , крупнейшего тактического подразделения спартанской армии. [21] Шесть мораев составляли спартанскую армию в походе, к которой были добавлены скиритаи и контингенты союзных государств.
Два короля обычно возглавляли в сражениях полную армию. Первоначально оба отправлялись в кампанию одновременно, но после VI века до нашей эры это сделал только один, а другой остался в Спарте. [6] В отличие от других полисов , их власть была строго ограничена; фактическая власть принадлежала пяти избранным эфороям . [1] Избранная группа из 300 человек в качестве королевской гвардии, называемая гиппеи («кавалеристы»), сопровождала королей. Несмотря на свой титул, они были пехотными гоплитами, как и все спартиаты . Действительно, спартанцы не использовали собственную кавалерию до самого конца Пелопоннесской войны . К тому времени к каждой море были прикреплены небольшие отряды по 60 кавалеристов . [21] Гиппеи принадлежали к первой море и были элитой спартанской армии, располагаясь на почетной правой стороне боевой линии. Их ежегодно отбирали специально уполномоченные чиновники — гиппагреты , набранные из опытных мужчин, уже имевших сыновей в качестве наследников. Это было сделано для того, чтобы их линия могла продолжаться. [17]
Сначала, в архаический период 700–600 гг. до н. э., образование для обоих полов, как и в большинстве греческих государств , было сосредоточено на искусстве, а гражданское население мужского пола позже получило военное образование . Однако начиная с VI века военный характер государства стал более выраженным, а образование было полностью подчинено потребностям армии. [23]
Участие спартанского мужчины в армии началось в младенчестве, когда Герусия впервые его осмотрела. Любого ребенка, которого считали слабым или уродливым, оставляли умирать на горе Тайгет , поскольку в спартанском обществе не было места для тех, кто не мог постоять за себя. (Практика выбрасывания детей при рождении имела место и в Афинах .) [ нужна цитата ] И мальчиков, и девочек воспитывали городские женщины до семилетнего возраста, когда мальчиков ( пайдиа ) забирали у матерей и группировали вместе в «стаях» ( агелаи ) и были отправлены в то, что почти эквивалентно современному военному учебному лагерю. Этот военный лагерь был известен как Агоге. Они приучились к лишениям, будучи обеспечены скудной едой и одеждой; это также побуждало их воровать, и если их ловили, их наказывали – не за кражу, а за то, что их поймали. [11] Есть характерная история, рассказанная Плутархом: «Мальчики настолько серьезно относятся к своему воровству, что один из них, как гласит история, который носил спрятанного под плащом украденного им молодого лиса, позволил животному вырвать ему кишки зубами и когтями, и умер, прежде чем его кражу обнаружили». [24] Мальчиков поощряли соревноваться друг с другом в играх и потешных боях, а также воспитывать корпоративный дух . Кроме того, их учили читать и писать, а также выучили песни Тиртая , прославляющие спартанские подвиги во Второй Мессенской войне. Они научились читать и писать не по культурным соображениям, а для того, чтобы уметь читать военные карты. [25] В возрасте двенадцати лет мальчика относили к «юноше» ( мейракион ). Его физкультура была усилена, дисциплина стала гораздо жестче, а ребят нагрузили дополнительными заданиями. Юношам приходилось ходить босиком и одеваться только в хитон и летом, и зимой. [11]
Совершеннолетие наступало в 18 лет, и молодой человек ( эйрен ) первоначально служил тренером мальчиков. При этом в Криптею были включены наиболее перспективные молодые люди . Если они переживут два года в сельской местности, они станут полноценными солдатами. В 20 лет спартанцы получали право на военную службу и вступали в одну из столовых ( сисситий ), в которую входили 15 мужчин разного возраста. [26] Те, кто был отвергнут, сохранили меньшую форму гражданства, поскольку к homoioi причислялись только солдаты . Однако даже после этого, даже во время брака и примерно до 30-летнего возраста они проводили большую часть дня в казармах со своей частью. Воинская служба продолжалась до 60-го года, но зафиксированы случаи участия пожилых людей в походах в кризисные времена. [15]
На протяжении всей своей взрослой жизни спартиаты продолжали подвергаться столь строгому режиму обучения, что, как говорит Плутарх, «... они были единственными людьми в мире, которым война приносила передышку в подготовке к войне». [27] Храбрость была высшей добродетелью для спартанцев: спартанские матери давали своим сыновьям щит со словами «[Вернуться] С ним или [нести] на нем!» ( Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς ), [28] то есть либо победивший, либо мертвый, поскольку в бою тяжелый щит гоплита был бы первым, от чего у бегущего солдата возникло бы искушение отказаться – рипсаспия , «роняющий щит ", было синонимом дезертирства в поле. [29]
Как и армии других греческих городов-государств, спартанская армия представляла собой пехотную армию, сражавшуюся фалангой . Сами спартанцы не внесли каких-либо существенных изменений или тактических нововведений в гоплитскую войну, но их постоянная выучка и превосходная дисциплина сделали их фалангу гораздо более сплоченной и эффективной. Спартанцы использовали фалангу в классическом стиле в одну линию, равномерно построенную рядами по 8–12 человек. Сражаясь бок о бок со своими союзниками, спартанцы обычно занимали почетный правый фланг. Если бы, как это обычно случалось, спартанцы одержали победу на своей стороне, они бы повернули налево и свернули вражеский строй. [30]
Во время Пелопоннесской войны боевые действия стали более динамичными, все чаще использовались легкие войска, а тактика борьбы с ними развивалась. Однако в прямом противостоянии между двумя противоборствующими фалангами решающее значение имели выносливость и «толкающая способность». [31] И только когда фиванцы под командованием Эпаминонда увеличили глубину части своего строя в битве при Левктрах, это привело к разрыву строя спартанской фаланги.
По мнению Ксенофонта , эфоры сначала должны были мобилизовать армию. После серии религиозных церемоний и жертвоприношений армия собралась и двинулась в путь. [32] [33] Армейское движение возглавлял король, а скиритаи и кавалерийские отряды выступали в качестве авангарда и разведывательных групп. [34] Необходимые продовольствие (ячмень, сыр, лук и соленое мясо) везли вместе с войском, и каждого спартанца сопровождал слуга-илот. [35] Каждая мора шла и разбивала лагерь отдельно со своим обозом. [36] Армия приносила жертвы каждое утро, а также перед битвой королем и офицерами; если предзнаменования были неблагоприятными, благочестивый лидер мог отказаться идти в поход или вступать в бой с врагом. [37]
Спартанцы использовали то же типичное снаряжение гоплитов , что и другие их греческие соседи; Единственными отличительными спартанскими чертами были малиновая туника ( хитон ) и плащ ( гиматий ), [38] а также длинные волосы, которые спартанцы сохранили до гораздо более позднего времени, чем большинство греков. Для спартанцев длинные волосы сохранили свое древнее архаическое значение как символа свободного человека; для других греков к V веку своеобразная ассоциация прически со спартанцами стала обозначать проспартанские симпатии. [39]
Буква лямбда (Λ), обозначающая Лаконию или Лакедемон , которая была нарисована на спартанских щитах , была впервые принята в 420-х годах до нашей эры и быстро стала широко известным спартанским символом. [40] [ сомнительно ] Семьи военных передавали свои щиты каждому поколению как семейные реликвии. Техническая эволюция и конструкция спартанских щитов произошли от тактики ударов и стены щитов . Они имели такое большое значение в спартанской армии, что потеря меча и копья была исключением, а вот щита – признаком позора. Щит защищал не только пользователя, но и всю фалангу. Вернуться домой без щита было признаком дезертира; rhipsaspia , или «роняющий щит», было синонимом дезертирства в поле. Матери, прощающиеся со своими сыновьями, побуждали их вернуться со своими щитами, часто прощаясь, например: «Сынок, либо с этим, либо с этим» (Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς). Это высказывание подразумевало, что они должны вернуться только с победой, контролируемым отступлением или мертвыми, неся свое тело на щите. [41] [42]
Спартанских гоплитов часто изображали с поперечным гребнем из конского волоса на шлеме, который, возможно, использовался для идентификации офицеров. [43] В архаический период спартанцы были вооружены бронзовыми кирасами с фланцами , поножами и шлемом, часто коринфского типа . Часто спорят, какие доспехи на туловище носили спартанцы во время персидских войн . Однако вполне вероятно, что они либо продолжали носить бронзовые кирасы более скульптурного типа, либо вместо этого переняли линоторакс . В конце V века до нашей эры, когда война стала более гибкой, а полномасштабные столкновения фаланг стали реже, греки отказались от большинства форм бронежилетов. Лакедемоняне также приняли новую тунику, exōmis , которая могла быть устроена таким образом, чтобы правая рука и плечо оставались непокрытыми и свободными для действий в бою. [44]
Главным оружием спартанца было копье дори . Для дальних атак они использовали копья . Спартиаты также всегда были вооружены ксифосом в качестве второстепенного оружия. У большинства греческих воинов это оружие имело железный клинок длиной около 60 сантиметров; однако спартанская версия обычно имела длину всего 30–45 сантиметров. Более короткое оружие спартанцев оказалось смертоносным в давке, вызванной сталкивающимися формациями фаланг – его можно было пробить через бреши в стене щитов и броне противника, где не было места для более длинного оружия. Пах и горло были среди любимых целей. По словам Плутарха , когда спартанца спросили, почему его меч такой короткий, он ответил: «Чтобы мы могли приблизиться к врагу». [45] В другом случае спартанец пожаловался своей матери, что меч короткий, на что она просто сказала ему подойти ближе к врагу. В качестве альтернативы ксифосу некоторые спартанцы выбрали копи в качестве вторичного оружия. В отличие от ксифоса , который был колющим оружием, копис был рубящим оружием в форме толстого изогнутого железного меча. Спартанцы сохраняли традиционную фалангу гоплитов до реформ Клеомена III, когда они были перевооружены македонскими сариссами и обучены фаланге.
В эллинистический период спартанское снаряжение претерпело значительные изменения. С начала III века до нашей эры шлем пилос стал почти стандартом в спартанской армии и использовался спартанцами до конца классической эпохи. [ нужна цитата ] Кроме того, после «реформ Ификрата» пельтасты стали гораздо более распространенным явлением на греческом поле боя и сами стали более тяжеловооруженными. В ответ на победу Ификрата над Спартой в 392 г. до н.э. спартанские гоплиты начали отказываться от бронежилетов. В конце концов, они почти не носили доспехов, кроме щита, поножей, браслетов, шлема и мантии. Спартанцы действительно начали повторно использовать доспехи в более поздние периоды, но в гораздо меньших масштабах, чем в архаический период. Наконец, в 227 г. до н.э. в результате реформ Клеомена в Спарту было введено обновленное снаряжение, в том числе македонская сарисса (щука). Однако пикинеры, вооруженные сариссами, никогда не превосходили по численности войска, экипированные в стиле гоплитов . Именно в это время Спарта обзавелась собственной конницей и лучниками.
Спартанская система государственного образования, агоге , тренировала не только тело, но и разум. Спартанцы были не только грамотными, но и вызывали восхищение своей интеллектуальной культурой и поэзией. Сократ говорил, что «самыми древними и плодородными очагами философии среди греков являются Крит и Спарта, где обитает больше софистов, чем где-либо на земле». [46] Государство обеспечивало государственное образование для девочек и мальчиков, и, следовательно, уровень грамотности в Спарте был выше, чем в других греческих городах-государствах. [47] В образовании спартанцы больше всего внимания уделяли спорту. [47]
Целью спартанского образования была самодисциплина, а не кадавергехорсам (бездумное послушание). Спарта поставила ценности свободы, равенства и братства в центр своей этической системы. Эти ценности относились к каждому полноправному спартанскому гражданину, иммигранту, торговцу и даже к илотам , но не к обесчещенным. Илоты уникальны в истории рабства тем, что, в отличие от традиционных рабов, им было разрешено сохранять и приобретать богатство. Например, они могли оставить себе половину своей сельскохозяйственной продукции и, по-видимому, также могли накопить богатство, продавая ее. Известны случаи, когда илот , располагавший достаточным количеством денег, мог выкупить свободу у государства. [48]
Спартанский гоплит следовал строгому лаконичному кодексу чести . Ни один солдат не считался выше другого. [47] Суицидальное безрассудство, плохое поведение и ярость были запрещены в спартанской армии, поскольку такое поведение подвергало опасности фалангу. Безрассудство могло привести и к бесчестию, как в случае с Аристодемом . [49] Спартанцы считали тех, кто сражается, но при этом желает жить, более доблестными, чем те, кому все равно, умрут ли они. [49] Они считали, что воин должен сражаться не с яростным гневом, а со спокойной решимостью. [50] Спартанцы должны ходить бесшумно и говорить лишь несколькими словами, ведя лаконичный образ жизни. [47] Другие способы опозорить спартанцев включают падение щита ( рипсаспия ), неспособность завершить обучение и дезертирство в боях. Опозоренных спартанцев клеймили как изгоев и заставляли носить другую одежду для публичного унижения . [47] В сражениях спартанцы рассказывали истории о доблести, чтобы вдохновить войска, а перед крупным противостоянием пели тихие песни, чтобы успокоить нервы. [51]
На протяжении всей своей истории спартанцы были преимущественно наземной силой . Во время Персидских войн они предоставили небольшой флот из 20 триер и стали общим командующим флотом. Тем не менее, они во многом полагались на своих союзников, в первую очередь коринфян , в плане военно-морской мощи. Этот факт означал, что, когда разразилась Пелопоннесская война , спартанцы превосходили на суше, а афиняне преуспели на море. Спартанцы неоднократно разоряли Аттику , но афиняне, получавшие снабжение по морю, смогли организовать собственные набеги на Пелопоннес со своим флотом. В конце концов, именно создание флота позволило Спарте одолеть Афины . Имея персидское золото, Лисандр , назначенный навархом в 407 г. до н. э., смог овладеть сильным флотом и успешно бросил вызов и уничтожил господство Афин в Эгейском море . [8] Однако спартанское сражение на море было недолгим и не пережило потрясений Коринфской войны . В битве при Книде в 394 г. до н.э. спартанский флот потерпел решительное поражение от объединенного афинско-персидского флота, что положило конец кратковременному военно-морскому превосходству Спарты. Последний удар будет нанесен 20 лет спустя, в битве при Наксосе в 376 г. до н.э. После этого спартанцы периодически содержали небольшой флот, но его эффективность была ограничена. Последнее возрождение спартанской военно-морской мощи произошло при Набисе , который создал флот для контроля над береговой линией Лаконии с помощью своих критских союзников.
Флотом командовали наварчи , которые назначались строго на годичный срок и, видимо, не могли быть назначены повторно. Адмиралы подчинялись вице-адмиралу по имени эпистолеус . Эта должность, по-видимому, не зависела от пункта об однолетнем сроке полномочий, поскольку она была использована в 405 г. до н.э., чтобы дать Лисандру командование флотом после того, как он уже был адмиралом в течение пары лет. [ нужна цитата ]
