.tiff/lossy-page1-1280px-Baptist_Sunday_School_group_in_Amherstburg,_Ontario_(I0027813).tiff.jpg)
_(cropped).jpg/1280px-71.40.137_-_DPLA_-_15694fccdcb1a9cc9678c3985d0fda7f_(page_14)_(cropped).jpg)
Воскресная школа , иногда называемая субботней школой , — это учебное заведение , обычно христианское по своему характеру и предназначенное для детей или неофитов.
Занятия воскресной школы обычно предшествуют воскресной церковной службе и используются для предоставления катехизации христианам, особенно детям и подросткам, а иногда и взрослым. Церкви многих христианских конфессий имеют классы, прикрепленные к церкви, которые используются для этой цели. Многие занятия воскресной школы работают по установленной программе, некоторые из них обучают участников катехизису . Члены часто получают сертификаты и награды за участие, а также за посещение.
В воскресных школах могут быть предложены легкие завтраки. Однако в дни, когда празднуется Святое Причастие , некоторые христианские конфессии поощряют пост перед принятием евхаристических элементов. [1]
Воскресные школы в Европе начались с Братства христианского учения Католической церкви , основанного в XVI веке архиепископом Карлом Борромео для обучения вере маленьких итальянских детей. [2]
Протестантские воскресные школы были впервые созданы в 18 веке в Англии для предоставления образования работающим детям. [3] Уильям Кинг основал воскресную школу в 1751 году в Дарсли , Глостершир. Роберт Рейкс , редактор Gloucester Journal , основал похожую школу в Глостере в 1781 году . [4] Он написал статью в своем журнале, и в результате многие священнослужители поддержали школы, целью которых было научить детей чтению, письму, арифметике и знанию Библии. [5]
Общество воскресной школы было основано баптистским дьяконом Уильямом Фоксом 7 сентября 1785 года в баптистской церкви на Прескотт-стрит в Лондоне. [6] Последний был тронут статьями Рэйкса о проблемах молодежной преступности. [7] Пастор Томас Сток и Рэйкс таким образом зарегистрировали сотню детей в возрасте от шести до четырнадцати лет. Общество опубликовало свои учебники и объединило около 4000 воскресных школ. [8]
В 1785 году 250 000 английских детей посещали воскресную школу. [9] Только в Манчестере их было 5 000. К 1835 году Общество воскресных школ распространило 91 915 книг по правописанию, 24 232 Новых Завета и 5 360 Библий. [3] Движение воскресных школ было межконфессиональным. Финансируемые за счет подписки, были построены большие здания, в которых можно было проводить публичные лекции, а также предоставлять классы. Взрослые посещали те же классы, что и младенцы , поскольку каждый из них обучался основам чтения. В некоторых городах методисты вышли из большой воскресной школы и построили свою собственную. Англикане основали свои национальные школы, которые действовали как воскресные школы и дневные школы. [3] Эти школы были предшественниками национальной системы образования. [5]
Образовательная роль воскресных школ закончилась с принятием Закона об образовании 1870 года [ 5] , который обеспечил всеобщее начальное образование. В 1920-х годах они также поощряли спорт и руководили лигами воскресных школ. Они стали социальными центрами, где проводились любительские драматические постановки и концертные вечеринки. [3] К 1960-м годам термин « воскресная школа» мог относиться к зданию и редко к мероприятиям внутри. К 1970-м годам даже самая большая воскресная школа была снесена. Сегодняшнее выражение в основном относится к занятиям по катехизису для детей и взрослых, которые проводятся перед началом церковной службы. В некоторых христианских традициях, в определенных классах, например, во втором или восьмом классе, занятия воскресной школы могут готовить молодежь к прохождению обряда, такого как Первое причастие или Конфирмация . Доктрина воскресного субботства , которой придерживаются многие христианские конфессии, поощряет такие практики, как посещение воскресной школы, поскольку она учит, что весь День Господень должен быть посвящен Богу; Поэтому многие дети и подростки часто возвращаются в церковь ближе к вечеру, чтобы поучаствовать в молодежной группе, прежде чем пойти на вечернее богослужение.
Первая зарегистрированная протестантская воскресная школа открылась в 1751 году в церкви Святой Марии в Ноттингеме . [10] Ханна Болл сделала еще один ранний шаг, основав школу в Хай-Уикоме , Бакингемшир , в 1769 году. [11] Однако пионером воскресных школ обычно называют Роберта Рейкса , [12] редактора Gloucester Journal , который в 1781 году, после подсказки Уильяма Кинга (который руководил воскресной школой в Дарсли ), осознал нужду детей, живущих в трущобах Глостера; также необходимость не допустить их совершения преступлений. [13] Он открыл школу в доме миссис Мередит, работая в воскресенье — единственный день, когда мальчики и девочки, работающие на фабриках, могли ее посещать. Используя Библию в качестве учебника, дети учились читать и писать. [9]
В Англии XVIII века образование было в основном зарезервировано для богатого мужского меньшинства и не было обязательным . Богатые обучали своих детей в частном порядке дома, с нанятыми гувернантками или репетиторами для детей младшего возраста. Городской средний класс мог отправлять своих сыновей в гимназии , в то время как дочери были предоставлены самим себе, чтобы узнать, что они могли, у своих матерей или из библиотек своих отцов. [14] Дети рабочих фабрик и фермеров не получали формального образования и, как правило, работали вместе со своими родителями шесть дней в неделю, иногда более 13 часов в день. [15]
К 1785 году более 250 000 детей по всей Англии посещали школы по воскресеньям. [9] В 1784 году открылось много новых школ, включая межконфессиональную воскресную школу Стокпорта , которая финансировала и построила школу для 5000 учеников в 1805 году. В конце 19 века она была признана [ кем? ] крупнейшей в мире. К 1831 году сообщалось, что посещаемость воскресных школ выросла до 1,2 миллиона. [9] [16]
Первая воскресная школа в Лондоне открылась в Surrey Chapel, Southwark , под Rowland Hill . К 1831 году 1 250 000 детей в Великобритании, или около 25 процентов населения, имеющего право посещать воскресные школы еженедельно. Школы предоставляли базовые уроки грамотности наряду с религиозным обучением. [17]
В 1833 году «для объединения и прогресса работы по религиозному образованию среди молодежи» унитарианцы основали свою Ассоциацию воскресных школ в качестве «младшего партнера» Британской и иностранной ассоциации унитариан , с которой она в конечном итоге открыла офисы в Эссекс-холле в Центральном Лондоне . [18]
Работа воскресных школ в промышленных городах все больше дополнялась « школами для бедных » (благотворительное обеспечение для промышленных бедняков), и в конечном итоге финансируемым государством образованием в соответствии с положениями Закона о начальном образовании 1870 года ( 33 & 34 Vict. c. 75). Воскресные школы продолжали работать наряду с таким растущим образовательным обеспечением, и также развивались новые формы, такие как движение социалистических воскресных школ , которое началось в Соединенном Королевстве в 1886 году. [19]
Самая ранняя зарегистрированная программа воскресной школы в Ирландии восходит к 1777 году, когда Дэниел Делани , римско-католический священник, открыл школу в Туллоу, графство Карлоу. [20] Он создал сложную систему, которая включала расписания, планы уроков, потоковое вещание и различные учебные мероприятия. [21] Эта система распространилась на другие приходы в епархии. К 1787 году только в Туллоу было 700 учеников, мальчиков и девочек, мужчин и женщин, и 80 учителей. Основной целью этой системы воскресной школы было преподавание католического катехизиса и догматов веры; обучение чтению и письму стало необходимым для оказания помощи в этом. С приходом католической эмансипации в Ирландии (1829) и созданием системы национальных школ (1831), что означало, что католическая вера могла преподаваться в школе, система католических воскресных школ стала ненужной.
Общество воскресной школы Церкви Ирландии было основано устоявшейся англиканской протестантской церковью в 1809 году. [22] Общество субботней школы Пресвитерианской церкви Ирландии было основано в 1862 году. [23]
Концепция воскресной школы в Швеции возникла в начале-середине 1800-х годов, изначально столкнувшись с некоторой негативной реакцией, прежде чем стать более распространенной, поскольку она часто переплеталась с ростом (и возможной легализацией) свободных церквей . Первая задокументированная воскресная школа была основана в 1826 году в приходе Снавлунда, округ Эребру , священником Рингцелли и все еще действовала во времена пастора Леннарта Сикельдаля в 1950-х годах. [24] Рингцелли также был одним из первых организаторов школьных обедов для учеников, которые жили далеко от школы или были из бедных семей. [25]
Карл Людвиг Телльстрём, позже миссионер среди саамов , предпринял ещё одну раннюю попытку открыть воскресную школу около 1834 года. [26] Находясь в Стокгольме, он был обращён Джорджем Скоттом , влиятельным шотландским проповедником -методистом , который работал в Швеции с 1830 по 1842 год и вызывал споры из-за своих проповедей, нарушающих Закон о конвентах . [27] Однако в Церкви Швеции , основываясь на формате методистских воскресных школ, он открыл несколько школ в Флюкэлене , Фёллинге , Оттшёне, Стора и Туваттнете. [28]
Позже, Матильда Фой основала раннюю воскресную школу в 1843–1844 годах. Под влиянием проповедников -возрожденцев пиетизма , таких как Скотт, и особенно Карла Улофа Розениуса , Фой оказалась частью движения läsare (Читатель) . Всегда занимаясь благотворительной работой, она основала воскресную школу вскоре после своего духовного пробуждения. Однако вскоре она была закрыта из-за протестов духовенства, которое считало ее «методистской». [29] [30] Еще одна попытка Августы Норстедт была отмечена примерно в то же время. [26]
Где-то между 1848 и 1856 годами педагог и проповедник Амели фон Браун , также часть движения пробуждения возрождения, основала воскресную школу, в основном обучая детей библейским историям. Она работала в государственной церкви. Ее воскресная школа поддерживалась Петером Фьельштедтом и быстро росла, в 1853 году в ней было отмечено 250 учеников. [31]
Около 1851 года воскресные школы были основаны друзьями Фоя Бетти Эренборг (1818–1880) и Пером Палмквистом (1815–1887), братом шведских баптистских пионеров Йоханнеса и Густава Палмквистов . [32] В том же году Эренборг и братья отправились в Лондон. [26] Братья, по крайней мере, восстановили связь со Скоттом, которого они знали по Швеции. В Англии они изучали воскресные школы методистов и методы обучения, впечатленные количеством учеников и учителей. Там было более 250 детей и 20-30 учителей; [33] занятия проводились мирянами и включали обучение грамоте в дополнение к урокам Библии, пению и молитве. [34]
По возвращении в Швецию Пальмквист пригласил 25 местных бедных детей и основал первую баптистскую воскресную школу; в том же году Эренборг также открыл воскресную школу, в которой обучалось 13 человек, в основном баптистов и учеников свободной церкви. [34] [32] [35] Пальмквист получил 5 фунтов стерлингов в качестве финансовой поддержки от Лондонской ассоциации воскресных школ и использовал эти деньги для поездки в Норрланд , родину значительного движения возрождения, чтобы распространить там идею воскресной школы. [36] Первая ассоциация воскресных школ в Швеции, Stockholms Lutherska Söndagsskolförening, была основана в 1868 году. [37] [35] Однако, даже несмотря на отмену Закона о конвентах в 1858 году и увеличение религиозной свободы, проблемы все еще были: в 1870 году священник подал на Пальмквиста в Стокгольмский городской суд донос за то, что он обучал детей, не принадлежащих к его конгрегации, но позже он был оправдан. [37]
В одном только Стокгольме к 1871 году насчитывалось 29 воскресных школ. [35] К 1915 году в стране насчитывалось 6518 воскресных школ среди ряда конфессий, в которых работало 23 058 должностных лиц и учителей и обучалось 317 648 учеников. [26]
Первые воскресные школы в Финляндии были организованы Евангелическо-лютеранской церковью Финляндии , первая из которых была основана в 1807 году. Они часто были предназначены для тех, кто не был грамотным. Как форма обучения они были рекомендованы государством в 1853 году. Некоторые воскресные школы давали профессиональную подготовку по ремеслам; после 1858 года они также стали подготовительными школами для дальнейшего образования, проводимого в течение недели. [38] [39] Однако воскресные школы не прижились до более позднего роста свободных церквей в стране, а также создания государственного школьного образования, в этот момент они стали формой детского религиозного образования. [35] Одна из самых ранних бесплатных церковных воскресных школ была основана сестрами Неттой и Анной Хейкель в Якобстаде в 1860-х годах. Вскоре в 1870-х и 1880-х годах было основано больше воскресных школ: в Ваасе — в том числе местным лютеранским приходом, в Котке , Турку , на Аландских островах , в Хельсинки , Экенасе , Ханко и других городах. [40] [41]
Первая организованная и задокументированная воскресная школа в Соединенных Штатах была основана в Эфрате , округ Ланкастер, штат Пенсильвания, иммигрантом из Германии Людвигом Хёккером, сыном уважаемого и влиятельного пастора и учителя реформатской церкви в Вестервальде. Людвиг иммигрировал в 1730-х годах и присоединился к субботствующему монастырю Эфрата в 1739 году, где вскоре создал воскресную школу для бедных детей этого района и опубликовал в издательстве Ephrata Press полный учебник. [42] Преподобный Айра Ли Коттрелл пишет: «Нам особенно интересно узнать, что субботняя школа баптистов седьмого дня была организована около 1740 года, за сорок лет до воскресной школы Роберта Рэйкса. Эта субботняя школа была организована в Эфрате, штат Пенсильвания, Людвигом Хоккером среди немцев -баптистов седьмого дня и просуществовала до 1777 года, когда их комната вместе с другими была отдана под госпиталь после битвы при Брендивайне…».
В Новой Англии система воскресных школ была впервые основана Сэмюэлем Слейтером на его текстильных фабриках в Потакете, штат Род-Айленд, в 1790-х годах. [43]
В середине 1860-х годов филантроп Льюис Миллер был изобретателем « Плана Акрона » для воскресных школ. Это был план здания с центральным актовым залом, окруженным небольшими классами, задуманный совместно с методистским священником Джоном Хейлом Винсентом и архитектором Джейкобом Снайдером . Вскоре он был широко скопирован. [44]
Джон Хейл Винсент сотрудничал с баптистским мирянином Б. Ф. Джейкобсом, который разработал систему поощрения работы воскресной школы, и был создан комитет для разработки Международной единой учебной программы уроков, также известной как «Единый план уроков». К 1800-м годам 80% всех новых членов были представлены церкви через воскресную школу. [45]
В 1874 году, стремясь улучшить подготовку учителей воскресных школ по единому плану уроков, Миллер и Винсент снова объединили усилия, чтобы основать учреждение, которое сейчас называется Chautauqua Institution на берегу озера Чаутокуа , штат Нью-Йорк.
Все больше государственных начальных школ занимались грамотностью. В ответ воскресные школы переключились на акцент на библейские истории, пение гимнов и заучивание библейских отрывков. Главной целью было поощрение опыта обращения, который был так важен для евангелистов. [46]
Известные лидеры движения воскресных школ 20-го века включают: Кларенса Герберта Бенсона, Генриетту Мирс , основателя Gospel Light, [47] доктора Джина А. Гетца, [48] Говарда Хендрикса , Лоис Э. Лебара, Лоуренса О. Ричардса и Элмера Таунса . [49]
В евангельских церквях во время богослужения дети и молодежь получают адаптированное образование, в воскресной школе, в отдельном помещении. [50] [51]
Исторически воскресные школы проводились во второй половине дня в различных общинах и часто были укомплектованы работниками из разных конфессий. Начиная с Соединенных Штатов в начале 1930-х годов и Канады в 1940-х годах, был сделан переход на воскресное утро. Воскресная школа часто принимает форму часового или более длительного изучения Библии , которое может происходить до, во время или после церковной службы . В то время как многие воскресные школы сосредоточены на предоставлении обучения для детей (особенно те сессии, которые происходят во время службы), классы воскресной школы для взрослых также популярны и широко распространены (см. RCIA ). В некоторых традициях термин «воскресная школа» слишком сильно ассоциируется с детьми, и вместо «воскресной школы для взрослых» используются альтернативные термины, такие как «факультативы для взрослых» или «религиозное образование». [52] Некоторые церкви организуют воскресную школу для детей только одновременно с богослужением для взрослых. В этом случае воскресной школы для взрослых, как правило, нет. [53]
В Великобритании было создано агентство под названием « Общество религиозных трактатов» , которое помогало обеспечивать воскресную школу литературой.
В Соединенных Штатах был сформирован Американский союз воскресных школ (со штаб-квартирой в Филадельфии) для публикации литературы. Эта группа помогла основать то, что стало известно как Международные уроки воскресных школ. The Sunday School Times был еще одним периодическим изданием, которое они издавали для использования воскресными школами. [54] LifeWay Christian Resources , Herald and Banner Press, David C. Cook и Group Publishing входят в число широко доступных изданных ресурсов, которые в настоящее время используются в воскресных школах по всей стране. [55]
Учителя воскресных школ обычно являются мирянами , которых выбирает для своей роли в церкви назначенный координатор, совет или комитет. Обычно выбор основан на восприятии характера и способности преподавать Библию, а не на формальном образовании в области образования. Однако некоторые учителя воскресных школ имеют образование в результате своей деятельности. Некоторые церкви требуют, чтобы учителя воскресных школ и катехизаторы посещали курсы, чтобы убедиться, что они имеют достаточное понимание веры и процесса обучения, чтобы обучать других. Другие церкви позволяют волонтерам преподавать без образования; в таких случаях требуется только исповедание веры и желание учить. [ необходима цитата ]
Также не редкость, когда католические или протестантские пасторы сами преподают такие классы. Некоторые известные общественные деятели, которые преподают или преподавали в воскресной школе, включают астронавта Space Shuttle Рональда Дж. Гарана-младшего , комика Стивена Колберта , [56] писателя Джона Гришэма , [57] и бывшего президента США Джимми Картера . [58]
Тексты на Викиресурсе: