stringtranslate.com

Доримская Британия

Замок Барбери , городище VI века в графстве Уилтшир.

Субримская Британия — период поздней античности в Великобритании между концом римского правления и англосаксонским поселением . Первоначально этот термин использовался для описания археологических находок, найденных на участках V и VI веков нашей эры, которые намекали на упадок местных изделий более высокого стандарта во времена Римской империи . В настоящее время он используется для описания периода, который начался с отзыва римских войск в Галлию Константином III в 407 году и завершился битвой при Деорхэме в 577 году.

Значение терминов

Период доримской Британии традиционно охватывает историю частей Британии, которые находились под римским владычеством с конца римского имперского правления , традиционно датируемого 410 годом, до прибытия Святого Августина в 597 году. [1] Дата, принятая за конец этого периода, произвольна, поскольку доримская культура сохранялась в северной Англии до слияния Регеда ( королевства бригантов ) с Нортумбрией путем династического брака в 633 году, и дольше на западе Британии, особенно в Корнуолле , Камбрии и Уэльсе .

Этот период вызвал множество академических и популярных споров, отчасти из-за скудности письменных источников. Термин «пост-римская Британия» также используется для этого периода; «суб-римский» и «пост-римский» — это термины, которые применяются к старой римской провинции Британия , т. е . Британии к югу от линии Форт - Клайд . История области между Адриановым валом и линией Форт-Клайд похожа на историю Уэльса (см. Регед , Берниция , Гододдин и Стратклайд ). К северу от линии лежала малонаселенная область, включающая королевства Меаты (в Ангусе ), Далриада (в Аргайле ) и королевство, чей kaer (замок) около Инвернесса посетил Святой Колумба . Римляне называли эти народы коллективно пиктами , что означает «раскрашенные».

Термин « поздняя античность », подразумевающий более широкие горизонты, находит все большее применение в академическом сообществе, особенно когда изучаются трансформации классической культуры, распространенные на всем постримском Западе. Этот период также можно считать частью раннего Средневековья , если подчеркнуть преемственность со следующими периодами. Популярные (и некоторые академические) работы используют ряд более драматичных названий для этого периода: Темные века , Британский век, Век тиранов или Век Артура . [2]

Письменные отчеты

Мало сохранившихся письменных материалов этого периода, хотя значительное количество из более поздних периодов может быть релевантным. Многое из того, что доступно, касается только первых нескольких десятилетий V века. Источники можно с пользой классифицировать на британские и континентальные, а также на современные и несовременные.

Существуют два основных современных британских источника: Confessio Святого Патрика и « De Excidio et Conquestu Britanniae » Гильдаса ( О разорении и завоевании Британии ). [3] «Confessio » Патрика и его «Письмо Коротикусу» раскрывают аспекты жизни в Британии, откуда он был похищен в Ирландию. Оно особенно полезно для освещения состояния христианства в то время . «Гилдас» — ближайший к источнику субримской истории, но есть много проблем с его использованием. Документ представляет британскую историю, как он и его аудитория ее понимали. Хотя существуют и несколько других документов того периода, таких как письма Гильдаса о монашестве, они не имеют прямого отношения к британской истории. « De Excidio » Гильдаса — это иеремиада : она написана как полемика , чтобы предостеречь современных правителей от греха, демонстрируя с помощью исторических и библейских примеров, что плохие правители всегда наказываются Богом — в случае Британии, через разрушительный гнев саксонских захватчиков . Исторический раздел De Excidio краток, и материал в нем явно подобран с учетом цели Гильдаса. Абсолютные даты не указаны, а некоторые детали, например, касающиеся стен Адриана и Антонина , явно неверны. Тем не менее, Гильдас дает нам представление о некоторых королевствах, которые существовали во время его работы, и о том, как образованный монах воспринимал ситуацию, сложившуюся между англосаксами и бриттами .

Более континентальные современные источники упоминают Британию, хотя их информация скудна и вызывает сомнения. Historia Nova византийского ученого Зосима мимоходом отмечает, что западный император Гонорий , в муках вторжения Алариха в 410 году, отправил рескрипт британским городам, что они должны заботиться о своей собственной защите. Некоторые историки предполагают, что ссылка была на Бруттий , но Гильдас описывает Британию, получившую именно такое сообщение. [4] [5] [6] Галльские хроники, Chronica Gallica 452 года и Chronica Gallica 511 года , преждевременно говорят, что «Британия, покинутая римлянами, перешла во власть саксов», и предоставляют информацию о святом Германе и его визите или визитах в Британию, хотя этот текст снова подвергся значительной академической деконструкции. [7] Работа Прокопия , другого византийского писателя VI века, содержит некоторые ссылки на Британию, хотя точность их неизвестна.

Многочисленные более поздние письменные источники утверждают, что предоставляют точные отчеты об этом периоде. Первым, кто попытался это сделать, был монах Беда , писавший в начале VIII века. Он основывал свой отчет о субримском периоде в своей Historia ecclesiastica gentis Anglorum (написанной около 731 года) в значительной степени на Гильдасе, хотя он пытался указать даты событий, которые описывает Гильда. Она была написана с антибританской точки зрения. Более поздние источники, такие как Historia Brittonum, часто приписываемая Неннию , Anglo-Saxon Chronicle (опять же написанная с небританской точки зрения, основанная на западносаксонских источниках) и Annales Cambriae , все сильно окутаны мифами и могут использоваться только с осторожностью в качестве доказательства для этого периода. [8] Существуют также документы, дающие валлийскую поэзию ( Талиесина и Анейрина ) и земельные акты ( хартии Лландаффа ), которые, по-видимому, датируются VI веком.

После нормандского завоевания было написано много книг, которые претендуют на то, чтобы дать историю субримского периода. На них повлиял вымышленный рассказ в Historia Regum Britanniae ( История королей Британии ) Джеффри Монмутского . Поэтому их можно рассматривать только как показывающие, как развивались легенды. Серьезные исследования этого периода начались только в наше время.

Более поздние жития кельтских святых, хотя часто и ненадежные, дают некоторое представление о жизни в субримской Британии. Например, есть описание полуразрушенной, но все еще занятой римской виллы около Чепстоу (вероятно, в Портскеветте [9] ), включенное в рассказ о посещении ее святым Татеусом ; а римские руины Карлайла , какими они были в 685 году, описаны в житии святого Кутберта . [ 10]

Археологические свидетельства

Археология предоставляет дополнительные доказательства этого периода, в некоторых случаях предполагая, что сокращение населения римских городов и развитие вилл и поместий уже происходило в IV веке. [11]

V и VI века в Британии отмечены резким разрывом в городской жизни, за исключением нескольких мест, таких как Лондиниум , Эборакум , Кентербери и Роксетер , [12] но разрыв в епископате также предполагает упадок городской жизни. [13]

Система римских вилл , представленная примерно пятьюстами археологическими памятниками, также не сохранилась; в отличие от Галлии, в Британии ни одно название виллы не сохранилось в германский период. Однако в Чедворте строительные работы продолжались: мозаика в комнате 28, обнаруженная в 2020 году, была спроектирована и создана в середине V века. [14] [15] [16]

В субримский период строительство из камня постепенно подошло к концу; здания строились из менее прочных материалов, чем в римский период. Тем не менее, броши , керамика и оружие этого периода сохранились. Изучение захоронений и кремаций , а также связанных с ними погребальных принадлежностей во многом способствовало расширению понимания культурной идентичности в этот период. [17] Археология показала некоторые доказательства преемственности с римским образованием , торговлей со Средиземноморьем и с кельтским искусством . Археологические раскопки в Южном Уэльсе в 2023 году искали доказательства раннего средневекового монастыря и школы, которые, как говорят, были основаны Святым Иллтудом в начале VI века, предшественником церкви Святого Иллтуда, Ллантвит-Майор (ок. 1100 г.). [18]

Раскопки поселений выявили возможные изменения в социальных структурах и степень, в которой жизнь в Британии оставалась неизменной в определенных районах в ранний средневековый период. Были раскопаны вершины холмов, так называемые « городища », кастры и монастыри . Работа в городах была особенно важна. Работа в городищах показала свидетельства реконструкции, а также заморской торговли в этот период. Одни из самых ранних крупных раскопок были в Тинтагеле (Рэдфорд, 1939). Они обнаружили прямоугольные сооружения и много средиземноморской керамики. Первоначально здания были интерпретированы как монастырь, но позже как княжеская крепость и торговый пост. Еще одни важные раскопки были в Динас-Поуисе (Олкок, 1963), где были обнаружены свидетельства металлообработки. Олкок также руководил раскопками в Саут-Кедбери (Олкок, 1995). В настоящее время показано, что многие другие места были заселены в субримский период, включая форты Бирдосвальд и Саксонский берег . Работа над полевыми системами и археология окружающей среды также выявили, насколько сельскохозяйственная практика продолжалась и менялась в течение этого периода. [19] Археология подтвердила германские захоронения в Боукомбе и Гаткомбе на острове Уайт , которые имели место по крайней мере за 50 лет до дат, предложенных историческими источниками, [20] одновременно с дарением Гонорием земель в Галлии Аквитании вестготам в 418 году.

Находки римских монет ясно указывают на районы наибольшей «романизации» и присутствия в Римской Британии.

Хотя радиоуглеродное датирование может дать грубую оценку, этого недостаточно, чтобы связать археологические находки с историческими событиями. Дендрохронология зависит от наличия подходящих кусков дерева. Монеты часто являются наиболее полезным инструментом для датирования, но считается, что ни одна недавно отчеканенная монета не вошла в обращение в Британии после самого начала V века. [21]

Существуют археологические свидетельства того, что англосаксы и бритты жили на одном месте. Например, на кладбище в Уоспертоне , Уорикшир , можно увидеть семью, которая в течение длительного периода принимала англосаксонскую культуру. [22]

Конец римского правления

Непосредственной причиной конца римского правления в Британии, по-видимому, была борьба за власть между аристократами и Стилихоном , римским полководцем и сильным человеком Римской империи . [23] Чтобы защитить Италию от вторжений вестготов , Стилихон серьезно истощил римские силы, защищавшие Limes Germanicus . Летом 406 года в Британии произошло восстание легионеров [24] , которое привело к провозглашению нескольких узурпаторов одного за другим императорами [25] , объявлению восстания против правящего императора . Последний из них, Константин III , пересек Ла-Манш в Бононии и взял с собой все мобильные войска, оставшиеся в Британии, тем самым лишив провинцию любой первой линии военной защиты. [26] Римские войска в Галлии (современная Франция) высказались за него, за ним последовало большинство в Испании (современная Испания). 31 декабря 406 года вандалы , бургунды , аланы и свевы пересекли Рейн и захватили германский лимес .

Между тем, в 408 году на Британию совершались варварские набеги, но они, по-видимому, были отбиты. После 410 года Гонорий, по-видимому, разослал письма в города Британии, призывая их заботиться о себе самостоятельно, хотя это иногда оспаривается. [27] [28] [29]

С середины V века германские налетчики начали селиться в восточных речных долинах. [30] Позже, похоже, вспыхнули гражданские войны, которые интерпретировались либо как война между проримскими и независимыми группами, либо между «государственной церковью» и пелагианскими партиями (Myres 1965, Morris 1965), классовая борьба между крестьянами и землевладельцами (Thompson 1977, Wood 1984) или переворот городской элиты (Snyder 1988). Недавняя точка зрения, исследованная Лейкоком ( Britannia the Failed State , 2008), рассматривает Британию как насильственно разделенную на королевства, основанные на британских племенных идентичностях; «насильственно» является спорным, но очевидно, что большинство civitates постепенно трансформировались в королевства. Жизнь, похоже, продолжалась во многом так же, как и прежде, в сельской местности и в уменьшенном масштабе в городах, о чем свидетельствуют описания визитов Германа . Похоже, что хотя римские города и поселки уменьшились в размерах, они сохранили административное и символическое значение для новых политических образований. [31]

Гильдас говорит, что Вортигерн созвал «совет» , чтобы найти способы противостоять варварской угрозе. Совет решил нанять саксонских наемников, следуя римской практике. Через некоторое время они выступили против британцев и разграбили города. Британский лидер Амвросий Аврелиан сражался против них в ряде сражений, по-видимому, в течение длительного периода. Ближе к концу этого периода произошла битва при Монс-Бадоникус , около 490 года, которую, как утверждали более поздние источники, выиграл король Артур , хотя Гильдас не называет его. После этого наступил длительный период мира. Британцы, по-видимому, контролировали Англию и Уэльс примерно к западу от линии от Йорка до Борнмута . Саксы контролировали восточные районы по дуге от Восточного Йоркшира через Линкольншир и, возможно, Ноттингемшир , до Восточной Англии и Юго-Восточной Англии .

Написав на латыни, возможно, около 540 года, Гильдас дает отчет об истории Британии, но более ранняя часть (для которой доступны другие источники) сильно запутана. Он критикует пять правителей в западной Британии - Константина Думнонийского , Аврелия Канина, Вортипора Деметского , Кунегласа и Маглокуна (Мэйлкуна или в более позднем написании Майлгуна Гвинедского ) - за их грехи. Он также нападает на британское духовенство. Он дает информацию о британской диете, одежде и развлечениях. Он пишет, что бритты были убиты, эмигрировали или порабощены, но не дает представления о цифрах.

В конце 6-го века был еще один период саксонской экспансии, начавшийся с захвата Сиробурга в 552 году династией, которая позже правила Уэссексом , и включая вход в область Котсуолдс после битвы при Деорхэме (577), хотя точность записей в англосаксонской хронике для этого периода была поставлена ​​под сомнение. Современные авторы часто говорят, без четких доказательств, что эти завоевания отделили бриттов юго-западной Англии (известных позже как западные валлийцы) от валлийцев. (Сразу после обсуждаемого периода битва при Честере в 611 году могла отделить последних от тех, кто жил на севере Англии.) До 570-х годов бритты все еще контролировали около половины Англии и Уэльса.

Королевства

Британия  около 540 г. , во времена Гильдаса

В какой-то момент периода существовали различные британские королевства. Некоторые сменили свои названия, а некоторые были поглощены другими. Не все их названия, особенно на юго-востоке, известны, как и подробности их политического развития; некоторые структуры власти, оставшиеся от римского периода, могли продолжать управлять некоторыми территориями в течение некоторого времени. Иногда некоторые королевства были объединены правителем, который был сюзереном, в то время как между другими происходили войны. В течение периода границы, вероятно, изменились. Основными из них были:

Некоторые районы попали под власть англов или саксонских вождей, позднее образовавших королевства:

Религия

Официально Римская империя была христианской в ​​начале V века, но есть свидетельства того, что сельские языческие храмы были отреставрированы в начале этого периода в западной Англии. Однако большинство храмов, по-видимому, в конечном итоге были заменены христианскими церквями на том же месте или поблизости. «Кельтские» церкви или монастыри, по-видимому, процветали в этот период в британских районах, например, в Гластонбери , хотя в основном не до VI века; но «саксы» были язычниками. Это усилило большую антипатию между народами. Многие римские кладбища продолжались и в гораздо более поздние времена, например, в Каннингтоне, Сомерсет . На востоке среди язычников-саксов наблюдался постепенный переход от кремации к ингумации . Хотя прибытие Святого Августина традиционно рассматривается как значимое событие христианизации для саксов, епископ уже прибыл в Кент с женой короля из династии Меровингов . Другие саксы оставались язычниками и после этого времени.

В 429 году британский дьякон Палладий запросил поддержки у Папы Римского в борьбе с пелагианством . Были отправлены епископы Герман и Луп из Труа . Сообщается, что Герман, бывший военачальник, привел британцев к победе «Аллилуйя», возможно, в Уэльсе или Херефордшире. Говорят, что Герман [32] [33] совершил второй визит в Англию позже. Участие британского епископа в синоде в Галлии показывает, что по крайней мере некоторые британские церкви находились в полном административном и доктринальном контакте с Галлией вплоть до 455 года. [34]

На севере Уитхорн считается самой ранней церковью в Шотландии, основанной в 397 году святым Нинианом . [35] Коротик (или Церетик) был отступническим королем пиктов, который был получателем письма от Святого Патрика . Его базой, возможно, была скала Дамбартон на реке Клайд, а его потомок Риддерх Хаэль упомянут в Житии Святого Колумбы . Риддерх был современником Аэдана мак Габрейна из Дал Риаты и Уриена из Регеда в конце VI века, а также Этельфрита из Берниции . В отличие от Колумбы, Кентигерн , предполагаемый апостол бриттов Клайда и предполагаемый основатель Глазго , является теневой фигурой.

Англосаксонская миграция

Знаменитый шлем Саттон-Ху , 7 век.

Лингвистические доказательства

Лингвистика полезна при анализе культуры и, в некоторой степени, политических ассоциаций. Беда в Historia ecclesiastica gentis Anglorum (завершенной в 731 году) писал, что «в настоящее время [в Британии] существуют языки пяти народов, а именно язык англов ( английский ), бриттов ( бриттский ), шотландцев ( гэльский ), пиктов и латинян » ( HE 1.1). [36] Обзор изменений в бриттском языке в этот период дан Кеннетом Х. Джексоном . [37] Исследования древнеанглийского , P- и Q-кельтского и латыни предоставили доказательства контактов между бриттами, гэлами и англосаксами . Общее мнение таково, что древнеанглийский имеет мало свидетельств лингвистического контакта. Некоторые ученые предполагают, что доказательств больше в грамматике, чем в лексиконе , хотя это оспаривается многими. [38] [39] [40] [41] Латынь продолжала использоваться для письма, но степень ее использования в устной речи была предметом многочисленных споров.

Аналогичным образом, изучение топонимов дает подсказки о лингвистической истории области. Англия (за исключением Корнуолла и Камбрии ) в настоящее время демонстрирует фрагментарные свидетельства кельтского в своих топонимах. Существуют разбросанные кельтские топонимы по всей территории, увеличивающиеся к западу. Существуют также кельтские названия рек и топографические названия. Объяснение топонимических и лингвистических свидетельств заключается в том, что англосаксонский язык и культура стали доминирующими из-за их политического и социального превосходства на юге и востоке Британии. Названия с латинским элементом могут предполагать непрерывность поселения, в то время как некоторые места названы в честь языческих германских божеств. Названия британского происхождения могут указывать или не указывать на выживание британского населения. Названия, основанные на англосаксонском слове для британцев, wealh , также считаются указанием на выживание британцев. Примером является Walton, что означает поселение британцев [42] , и это название встречается во многих частях Англии, хотя иногда оно означает Wall-town [43] .

Сохранившиеся надписи на камнях являются еще одним источником информации о поселениях бриттов и англосаксов. Кельтские надписи на камнях этого периода встречаются в западной Англии, Уэльсе и южной Шотландии. Надписи в некоторых частях Шотландии, Уэльса и Корнуолла выполнены огамом , некоторые содержат формы, которые ученые не смогли понять.

Масштабы миграций

Ричард Рис описал две противоположные модели конца субримской Британии как «упадок и иммиграция» и «вторжение и перемещение». [44] Долгое время считалось, что англосаксы мигрировали в Британию в больших количествах в V и VI веках, существенно вытеснив британский народ. Англосаксонский историк Фрэнк Стентон в 1943 году, хотя и сделал значительную скидку на выживание британцев, по сути резюмирует эту точку зрения, утверждая, что «большая часть южной Англии была захвачена на первом этапе войны». [45] Эта интерпретация основывалась на письменных источниках, в частности, на Гильдасе , но также и на более поздних источниках, таких как англосаксонский историк Беда , который описывал прибытие англосаксов как насильственное событие. Топонимические и лингвистические свидетельства также считались подтверждающими эту интерпретацию, поскольку очень мало британских топонимов сохранилось в восточной Британии, очень мало британских кельтских слов вошло в древнеанглийский язык и бриттский язык , а народы мигрировали с юго-запада Британии в Арморику , которая в конечном итоге стала Бретанью . Эта интерпретация особенно понравилась ранним английским историкам, которые хотели продолжить свою точку зрения о том, что Англия развивалась иначе, чем материковая Европа, с ограниченной монархией и любовью к свободе. Утверждалось, что это произошло из-за массовых англосаксонских вторжений. Хотя эта точка зрения никогда не была универсальной — Эдвард Гиббон ​​считал, что британцы выжили во многом — она была доминирующей парадигмой. Хотя многие ученые теперь использовали бы этот аргумент, [ необходимо разъяснение ] традиционная точка зрения все еще поддерживается многими другими историками, Лоуренс Джеймс писал в 2002 году, что Англия была «затоплена англосаксонским течением, которое унесло романо-британское». [46]

Традиционная точка зрения была частично деконструирована (значительно в некоторых кругах) с 1990-х годов, с сокращением числа англосаксов, которые, как полагают, прибыли в Британию. Иногда принимается более низкая цифра, что означало бы, что крайне маловероятно, что существующее британское население было существенно вытеснено англосаксами. [47] Если прибыло меньше англосаксов, предполагается, что они сформировали правящую элиту с аккультурацией местного населения. Таким образом, некоторые «саксонские» могилы могут быть британцами, хотя многие ученые не согласны. [48] [49] [50] [51] [52]

Два генетических исследования, опубликованных в 2016 году, с использованием данных древних захоронений, найденных в Кембриджшире, Йоркшире и Дареме, показали, что в родословной современного английского населения содержится значительный вклад англосаксонских и кельтских народов. [53] [54]

Конец Римской Британии

Для обозначения конца Римской Британии предлагались различные даты , включая окончание импорта римских монет в 402 году, восстание Константина III в 407 году, восстание, упомянутое Зосимой в 409 году, и рескрипт Гонория в 410 году. [55] В отличие от современной деколонизации , датировка конца Римской Британии сложна, и точный процесс неизвестен.

Существуют некоторые разногласия относительно того, почему римское правление закончилось в Британии. Впервые выдвинутая Теодором Моммзеном точка зрения заключалась в том, что Рим покинул Британию. [56] Этот аргумент был обоснован с течением времени, совсем недавно А. С. Эсмонд-Клири. [57] Согласно этому аргументу, внутренние беспорядки в Римской империи и необходимость вывода войск для борьбы с варварскими армиями заставили Рим покинуть Британию. Именно крах имперской системы привел к концу имперского правления в Британии. Однако Майкл Джонс выдвинул альтернативный тезис, который утверждает, что не Рим покинул Британию, а Британия покинула Рим. [58] Он выделяет многочисленных узурпаторов, прибывших из Британии в конце 4-го и начале 5-го веков, и указывает, что поставки монет в Британию иссякли к началу 5-го века, так что администраторы и войска не получали зарплату. Все это, утверждает он, привело к восстанию британского народа против Рима. Эти аргументы открыты для критики, и вопрос все еще открыт.

Это был жестокий период, и, вероятно, существовала широко распространенная напряженность, на которую намекают все письменные источники. Это могло привести к гибели многих британцев. Также есть упоминания о эпидемиях. Лейкок ( Британия — несостоявшееся государство , 2008) предполагает, что племенной конфликт, возможно, даже начавшийся до 410 года, мог расколоть большую часть Британии и помочь разрушить экономику. Данные об использовании земли указывают на снижение производства, что может быть признаком сокращения населения. [59]

Очевидно, что некоторые британцы мигрировали в другие части Европы, и Арморика на северо-западе Галлии стала известна как Бретань . Также есть свидетельства миграции британцев в Галлецию в Испании . Даты этих миграций неопределенны, но недавние исследования показывают, что миграция из юго-западной Британии в Бретань могла начаться еще в 300 году и в основном закончилась к 500 году. Эти поселенцы, вряд ли бы были беженцами, если бы дата была такой ранней, оставили свое присутствие в названии самых западных, обращенных к Атлантике провинций Арморики, Керн/Корнуайль («Кернов/ Корнуолл ») и Домнонея (« Девон »). [60] Однако есть четкие лингвистические свидетельства тесного контакта между юго-западом Британии и Бретанью в субримский период. [61]

В Галисии , на северо-западе Пиренейского полуострова , еще один регион традиционной кельтской культуры, Suebian Parochiale , составленный около 580 года, включает в себя список главных церквей каждой епархии в митрополии Браги : ecclesia Britonensis , ныне Bretoña (к северу от Луго ), которая была резиденцией епископа, который служил духовным нуждам британских иммигрантов на северо-западе Испании: в 572 году епископ Майлок имел кельтское имя. [62] Поселенцы принесли с собой свое кельтское христианство , но в конце концов приняли юрисдикцию Латинской церкви на Четвертом соборе в Толедо в 633 году. Епархия простиралась от Ферроля до реки Эо . В Испании эту область иногда называли «третьей Британией» или «последней Британией». [63]

Неанглосаксонские королевства начали появляться в западной Британии и впервые упоминаются в « De Excidio» Гильдаса . В какой-то степени эти королевства могли произойти от римских структур. [64] Но также ясно, что они получили сильное влияние из Гибернии , которая никогда не была частью Римской империи. Археология помогла дальнейшему изучению этих королевств, особенно в таких местах, как Тинтагель или городище в Саут-Кедбери .

На севере развивались британские королевства Хен Огледд , «Старый Север», включавшие Эбраук (вероятное название), Брюнейх , Регед , Стратклайд , Элмет и Гододдин . Были обнаружены следы ремонта V и VI веков вдоль стены Адриана и в Уитхорне на юго-западе Шотландии (возможно, на месте монастыря Ниниана ). Случайные открытия помогли задокументировать продолжающуюся городскую оккупацию некоторых римских городов, таких как Роксетер и Каервент . [65] [66] Продолжающееся городское использование могло быть связано с церковной структурой.

Западная Британия привлекла тех археологов, которые хотели бы поместить короля Артура в историческую личность. [67] Хотя существует мало современных письменных свидетельств этого, археологические свидетельства предполагают, что романо-британский король мог обладать значительной властью в субримский период, о чем свидетельствует создание таких мест, как Тинтагель , и земляных сооружений, таких как Вансдайк . Такие интерпретации продолжают привлекать народное воображение и скептицизм ученых. [68]

Хотя их оттесняли политически и лингвистически, британские ученые и священнослужители оказали значительное влияние на англосаксонских пришельцев посредством грамотности, церковных социальных конструкций и исторической памяти о римском периоде в Британии, особенно после христианизации англосаксов. Англосаксы, выходцы из полностью устного культурного окружения, находились под сильным влиянием более развитой христианизированной и грамотной культуры бриттов. Британские ученые часто работали при англосаксонских дворах, чтобы помогать в управлении королевствами. Это вновь представило британскую культуру тем частям Британии, которые были потеряны для британцев политически. Кульминацией этого процесса является принятие легендарного британского военачальника, короля Артура , в качестве национального героя англичан, благодаря литературным работам валлийских историков.

Эффекты изменения окружающей среды

Существуют доказательства изменения климата в V веке, когда условия стали более прохладными и влажными. Это сократило вегетационный период и сделало возвышенности непригодными для выращивания зерна . Дендрохронология выявляет особое климатическое событие в 540 году . [69] Майкл Джонс предполагает, что снижение сельскохозяйственного производства на землях, которые уже полностью эксплуатировались, имело значительные демографические последствия. [70]

Колебание численности населения

Теории редукции

Фон

Рабы играли важную роль в экономике и армии Римской империи. Оценки распространенности рабства в Римской империи разнятся: некоторые полагают, что около 30% населения империи в I веке было порабощено. [71] Более позднее исследование предполагает 10–15% даже для ранней империи, «поскольку любая большая оценка потребовала бы неправдоподобных уровней трансформации в досовременном контексте». [72] : 59–60  Разница в более низком проценте [ необходимо разъяснение ] в Поздней Римской империи может быть отнесена к меньшему количеству рабов в субэлитных домохозяйствах и сельскохозяйственных поместьях [72] : 66  (заменено большим расширением различных типов аренды). [72] : 64  Германский регион был одним из основных источников рабов. В основном это были оптовые торговцы, которые следовали за римскими армиями, которые продавали рабов. После расширения империи стало меньше мест, где можно было получить рабов. Около 210 года пиратство усилилось в Северном море и увеличило поставки продовольствия, захваченного в деревнях этого региона, а также захваченного с целью выкупа.

Британию было нелегко защищать. Она не окупила полностью расходы на оккупацию. Тем не менее, римляне были вынуждены держать три или четыре легиона, от 30 000 до 40 000 человек со вспомогательными подразделениями на месте, чтобы защищать ее. Они справлялись довольно хорошо до краха римской власти после того, как гарнизон был сокращен Магном Максимом в 388 году и Стилихоном в 401 году. Похоже, что после 350 года римское правительство испытывало больше трудностей с набором солдат.

В попытке исправить ситуацию оно прибегло к оплате вместо предоставления рекрутов, aurum tironicum . Землевладельцы могли платить установленную плату, чтобы предотвратить принудительное привлечение в армию любого из своих арендаторов (рабы редко прибегали даже в критические моменты в обмен на их свободу). [73] Недостаточное количество мужчин хотели поступать на военную службу. Золото от налога привело к более широкому использованию германских или других племенных групп, которые не нуждались в дорогостоящем снаряжении, размещении и выплате пенсий, поскольку налог использовался для вербовки наемников в качестве федератов , но он также истощал казну. Ранее иностранцы помещались в отряды, auxilia , которыми командовали римляне. Римские армейские отряды, меньшие поздние римские легионы , продолжали существовать, но постепенно исчезли в V веке, оставив защиту Империи наемникам.

После битвы при Адрианополе готским федератам по Договору 382 года было разрешено остаться в составе Империи, что отменило многовековую римскую политику уничтожения врагов-варваров путем их убийства, продажи или включения в римскую армию путем распределения по подразделениям. Система госпиталитас предоставляла треть земли (или сборов) региона варварам, которые вторглись и заняли эти земли, отведенные им. Взамен эти люди заявляли о своей лояльности императору и оказывали военную поддержку, сохраняя при этом свою независимость. Если теория верна, германские народы могли проживать в Британии до и после этих реформ. Одно привело к другому, создав спираль.

Политика замены наемников, которым платили золотом, которое должно было пойти на поддержку профессиональной постоянной армии и приспособление к их присутствию, обрекла Западную империю на гибель. Федераты , действовавшие в пределах границ империи, в конечном итоге стали новыми землевладельцами, поскольку не было профессиональной римской армии, чтобы подчинить их.

Древние авторы с горечью комментируют эту серию политических ошибок. Восток, который гораздо меньше полагался на наемников, избежал участи Британии. Бритты в десятилетия после 410 года повторили ошибки императоров с вестготами , бургундами , свевами , вандалами и франками — они пригласили наемников для своей защиты, а затем те же самые наемники впоследствии взяли под контроль Британию.

Чума Юстиниана

Население Британии могло сократиться на 1,5–3 миллиона человек после римского периода, что, возможно, было вызвано изменениями окружающей среды ( Малый ледниковый период поздней античности ) и, впоследствии, чумой и оспой (около 600 г. оспа распространилась из Индии в Европу). [74] Известно, что чума Юстиниана проникла в средиземноморский мир в VI веке и впервые достигла Британских островов в 544 или 545 году, когда она достигла Ирландии. [75] В более позднем средневековом валлийском произведении Ллудд и Ллефелис ​​упоминается серия из трех эпидемий, поразивших британцев Лондона.

Англосаксонское поселение

Согласно исследованию, проведенному Университетским колледжем Лондона , англосаксонские поселенцы могли иметь существенное социальное и экономическое преимущество перед коренными кельтскими британцами [76], которые жили на территории современной Англии на протяжении более 300 лет с середины V века. [48] [77] [78] Однако этот сценарий, предполагающий, что англосаксы были просто германскими ингевонами , был подвергнут сомнению. [79] [80] [81] [82]

Теории малых миграций

Традиционное представление о количестве англосаксов, прибывших в Британию в этот период, было деконструировано. Прибывшие люди, объединяющиеся с существующим населением, могли бы объяснить, почему завоевание острова было таким медленным и неполным, и почему остров подвергался внешним нападениям датских пиратов и норманнов , а также другие вопросы, касающиеся состава населения.

Теория Стивена Оппенгеймера

Стивен Оппенгеймер , основывая свои исследования на исследованиях Уила и Капелли, утверждает, что ни одно из вторжений со времен римлян не оказало существенного влияния на генофонд Британских островов, и что жители с доисторических времен принадлежат к иберийской генетической группе. Он говорит, что большинство людей на Британских островах генетически похожи на баскский народ северной Испании и юго-западной Франции , от 90% в Уэльсе до 66% в Восточной Англии . Оппенгеймер предполагает, что разделение между западом и востоком Англии не связано с англосаксонским вторжением, а берет начало в двух основных маршрутах генетического потока — один вдоль Атлантического побережья, другой из соседних районов континентальной Европы — который произошел сразу после последнего ледникового максимума . Он сообщает о работе по лингвистике Форстера и Тота, которая предполагает, что индоевропейские языки начали фрагментироваться около 10 000 лет назад, в конце последнего ледникового периода. Он утверждает, что кельтские языки отделились от индоевропейских раньше, чем предполагалось ранее, около 6000 лет назад. Он утверждает, что английский язык отделился от других германских языков до римского периода и стал английским, на котором говорили племена белгов, проживавшие на территории современной южной и восточной Англии , северо-восточной Франции и Бельгии, до их завоевания римлянами и задолго до прибытия англосаксов. [83] [84] Брайан Сайкс пришел к довольно схожим с Оппенгеймером выводам в своем исследовании, которое он изложил в своей опубликованной в 2006 году книге « Кровь островов: исследование генетических корней нашей племенной истории» , опубликованной в Соединенных Штатах и ​​Канаде под названием « Саксы, викинги и кельты: генетические корни Британии и Ирландии» . В резюме своей статьи «Кем были кельты?» Национальный музей Уэльса отмечает: «Возможно, что будущие генетические исследования древней и современной человеческой ДНК могут помочь нам лучше понять этот предмет. Однако ранние исследования до сих пор имели тенденцию делать неправдоподобные выводы на основе очень небольшого количества людей и использования устаревших предположений о лингвистике и археологии». [85]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хеншолл, Кеннет Г. (2008). Безумие и удача в ранней британской истории: от Цезаря до норманнов. Бейзингсток: Palgrave Macmillan. стр. 84. ISBN 978-0-230-58379-5. OCLC  314773412.
  2. ↑ Джон Моррис, «Эпоха Артура» (1973) — название его популярной истории Британских островов с 350 по 650 гг.
  3. ↑ Обсуждение в книге Кена Дарка « Британия и конец Римской империи » (Stroud: Tempus, 2000), стр. 32–37.
  4. ↑ Бирли, Энтони Ричард Римское правительство Британии OUP Оксфорд (29 сентября 2005 г.) ISBN 978-0-19-925237-4 стр. 461–463 Архивировано 7 марта 2017 г. на Wayback Machine 
  5. ^ Холсолл, Гай Миграции варваров и римский Запад, 376–568 Cambridge University Press; иллюстрированное издание (20 декабря 2007 г.) ISBN 978-0-521-43491-1 стр. 217–218 
  6. ↑ Обсуждение в книге Мартина Миллета «Романизация Британии » (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1990) и в книге Филиппа Бартоломея «Факты пятого века» Британия, т. 13, 1982, стр. 260
  7. ↑ Майкл Джонс и Джон Кейси , «Восстановленная Галльская хроника: хронология англосаксонских вторжений и конца Римской Британии», Britannia 19 , (1988), стр. 367–398; Р. В. Берджесс, «Возвращение Темных веков в Британию пятого века: «Восстановленная» Галльская хроника взорвалась», Britannia 21 , (1990), стр. 185–195
  8. ^ Дэвид Дамвилл , «Субримская Британия: История и Легенда», История 62, (1977), стр. 173–192
  9. ^ Моррис, Джон (1973). Эпоха Артура . Phoenix Press. стр. 572. ISBN 978-1-84-212477-2.
  10. ^ Майрес, Джон Ноуэлл Линтон (1998). Английские поселения. Oxford University Press. стр. 18. ISBN 978-0-19-282235-2.
  11. ^ «Город и деревня: Конец Римской Британии», World Archaeology 12 (1), (июнь 1980:77–92); Саймон Т. Лосеби, «Власть и города в позднеримской Британии и ранней англосаксонской Англии» в книге Гизелы Риполл и Джозепа М. Гурта, ред., Sedes regiae (ann. 400–800) , (Барселона, 2000: стр. 319–370 (онлайн-текст, архивировано 25 января 2012 г. в Wayback Machine ), приводит веские доводы в пользу разрыва городской жизни.
  12. ↑ Раскопки Филипа Баркера в базилике Бани в Роксетере (1975) отмечены Р. Рисом в работе «Город и деревня: конец Римской Британии», World Archaeology , 1980.
  13. ^ HR Loyn, Anglo-Saxon England and the Norman Conquest , 2nd ed. 1991:15f: «совсем маловероятно, что организованная городская жизнь могла выжить во время бедствий пятого и шестого веков. Гильдас оплакивал разрушение двадцати восьми городов Британии, и нет никаких оснований сомневаться в истинности его утверждения» (стр. 16).
  14. ^ Чедвортская мозаика V века: https://archaeologynationaltrustsw.wordpress.com/tag/chedworth-roman-villa/
  15. ^ Моррис, Стивен (10 декабря 2020 г.). «Потрясающая мозаика темных веков, найденная на римской вилле в Котсуолдсе». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 10 декабря 2020 г. Получено 10 декабря 2020 г.
  16. ^ «Chedworth Roman Villa: Mosaic's age stuns historics». BBC News. 10 декабря 2020 г. Архивировано из оригинала 10 декабря 2020 г. Получено 10 декабря 2020 г.
  17. ^ AS Esmonde Cleary, «Переход от Рима к Средневековью» в Britons and Romans: Advancing an Archaeological Agenda . Ed. S. James & M. Millett, (Йорк: Совет по британской археологии, 2001)
  18. ↑ Тим Янг (19 сентября 2023 г.). «Раскопки в поисках свидетельств раннего монастыря в Ллантвит-Мейджор». Glamorgan Star . Получено 19 ноября 2023 г.
  19. ^ Джон Дэйви, «Окрестности Южного Кэдбери в позднеантичный и раннесредневековый периоды» в книге «Обсуждение поздней античности в Британии 300–700 гг. н. э. ». Ред. Роб Коллинз и Джеймс Джеррард (Оксфорд: British Archaeological Review, 2004)
  20. ^ Оценка археологических ресурсов острова Уайт: период раннего средневековья. Составлено Рут Уоллер, Археологическая служба округа Айл-оф-Уайт, август 2006 г. Oxford Archaeology Архивировано 4 июля 2022 г. на Wayback Machine .
  21. ^ AS Esmonde Cleary, Конец Римской Британии , (Лондон: Batsford, 1989), стр.138–139
  22. ↑ Хелена Хамероу , «Самые ранние англосаксонские королевства» в «Новой истории средневековья в Кембридже», I, c.500–c.700 . Под ред. Пола Фуракра (Кембридж: Cambridge University Press, 2005), стр. 265.
  23. ↑ Бери, Дж. Б., История поздней Римской империи от Аркадия до Ирины, т. I (1889)
  24. ^ Бирли, Энтони Р., Римское правительство Британии, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-925237-8 
  25. ^ Джонс, Арнольд Хью Мартин, Джон Роберт Мартиндейл, Джон Моррис, Просопография поздней Римской империи, том 2, Cambridge University Press, 1992, ISBN 0-521-20159-4 
  26. ^ Элтон 1999.
  27. ^ Бирли, Энтони Ричард Римское правительство Британии OUP Оксфорд (29 сентября 2005 г.); ISBN 978-0-19-925237-4 , стр. 461–463 
  28. ↑ Halsall, Guy Barbarian Migrations and the Roman West , стр. 376–568 Cambridge University Press; иллюстрированное издание (20 декабря 2007 г.); ISBN 978-0-521-43491-1 , стр. 217–218 
  29. ↑ Обсуждение в книге Мартина Миллета «Романизация Британии » (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1990) и в книге Филиппа Бартоломея «Факты пятого века» Британия, т. 13, 1982, стр. 260
  30. ↑ HR Loyn, Англосаксонская Англия и нормандское завоевание , 2-е изд., 1991, стр. 3.
  31. ^ Фафински, Матеуш (2021). Римская инфраструктура в раннесредневековой Британии: адаптации прошлого в тексте и камне . Раннесредневековая Северная Атлантика. Амстердам: Amsterdam University Press. С. 83–119. ISBN 978-90-485-5197-2.
  32. ^ Томпсон, Э.А. (1984) Святой Герман Осерский и конец римской Британии . Вудбридж: Бойделл
  33. ^ Вуд, ИН (1984) «Конец Римской Британии: континентальные свидетельства и параллели», в М. Лапидже и Д. Дамвилле (ред.) Гилдас: Новые подходы . Вудбридж, Саффолк: Boydell; стр. 1 – 25.
  34. ↑ HR Loyn , Англосаксонская Англия и нормандское завоевание , 2-е изд. 1991:3.
  35. ^ "Williams, Peter N., "Arthurian Britain", Narrative History of Britain". britannia.com . Архивировано из оригинала 6 июня 2014 года . Получено 3 июня 2014 года .
  36. ^ in praesenti ... quinque gentium linguis, ... Anglorum uidelicet, Brettonum, Scottorum, Pictorum et Latinorum
  37. ↑ Традиционное введение см. в книге Кеннета Джексона « Язык и история ранней Британии: хронологическое исследование бриттских языков» (Эдинбург, 1953).
  38. ^ Робертс, Ян Г. Глаголы и диахронический синтаксис: сравнительная история английского и французского языков Том 28 исследований естественного языка и лингвистической теории Том 28 серии NATO Asi. Серия C, Математические и физические науки .
  39. ^ "Geoffrey Sampson: Birth of English". grsampson.net . Архивировано из оригинала 22 ноября 2018 года . Получено 8 марта 2019 года .
  40. ^ Хики, Рэймонд.«Ранние контакты и параллели между английским и кельтским языками» в «Венских английских рабочих документах».
  41. ^ Ван Гелдерен, Элли. История английского языка .
  42. ^ Хамероу, Х. 1993 Раскопки в Мукинге, Том 2: Англосаксонское поселение (Археологический отчет English Heritage 21)
  43. ^ "Horton Genealogy". Angelfire . Архивировано из оригинала 10 марта 2009 года . Получено 18 сентября 2009 года .
  44. ^ Рис (1989). «Модели непрерывности». Oxford Journal of Archaeology . 8 (2): 231–36 [234]. doi :10.1111/j.1468-0092.1989.tb00203.x.
  45. ^ FM Stenton, Англосаксы , 3-е издание, (Оксфорд: University Press, 1973), стр.30
  46. ^ Лоуренс Джеймс, Раса воинов , (Лондон: Abacus. 2002), стр.30
  47. ↑ Майкл Джонс, Конец Римской Британии , стр. 8–38.
  48. ^ ab Thomas, Mark G; Stumpf, Michael PH; Härke, Heinrich (22 октября 2006 г.). «Доказательства социальной структуры, подобной апартеиду, в ранней англосаксонской Англии». Труды Королевского общества B: Биологические науки . 273 (1601): 2651–2657. doi :10.1098/rspb.2006.3627. PMC 1635457. PMID  17002951 . 
  49. ^ "The Anglo-Saxon Settlement of England by David Capps". vortigernstudies.org.uk . Архивировано из оригинала 18 октября 2009 . Получено 27 августа 2009 .
  50. ^ "The 5th Century Anglo-Saxon Invasion of England". Архивировано из оригинала 27 февраля 2009 года . Получено 27 августа 2009 года .
  51. ^ "The Anglo-Saxon Influence on Romano-Britain: Research past and present". Архивировано из оригинала 18 июня 2009 года . Получено 27 августа 2009 года .
  52. ^ Эндрю Тиррелл, Корпус Саксонского в социальной идентичности в ранней средневековой Британии Эндрю Тиррелла и Уильяма О. Фрейзера (Лондон: Leicester University Press. 2000)
  53. ^ Шиффелс, Стефан; Хаак, Вольфганг; Пааянен, Пирита; Лламас, Бастьен; Попеску, Элизабет; Ло, Луиза; Кларк, Рэйчел; Лайонс, Элис; Мортимер, Ричард; Сэйер, Дункан; Тайлер-Смит, Крис; Купер, Алан; Дурбин, Ричард (2016). «Железный век и англосаксонские геномы из Восточной Англии раскрывают историю британской миграции». Nature Communications . 7 : 10408. Bibcode :2016NatCo...710408S. doi :10.1038/ncomms10408. PMC 4735688 . PMID  26783965. 
  54. ^ Мартиниано, Руи; Каффелл, Анвен; Холст, Малин ; Хантер-Манн, Курт; Монтгомери, Джанет; Мюлднер, Гундула; Маклафлин, Рассел Л.; Тисдейл, Мэтью Д.; Ван Рейнен, Воутер; Велдинк, Ян Х.; Ван ден Берг, Леонард Х.; Хардиман, Орла; Кэрролл, Морин; Роскамс, Стив; Оксли, Джон; Морган, Коллин; Томас, Марк Г.; Барнс, Ян; Макдоннелл, Кристин; Коллинз, Мэтью Дж.; Брэдли, Дэниел Г. (2016). «Геномные сигналы миграции и преемственности в Британии до англосаксов». Nature Communications . 7 : 10326. Bibcode : 2016NatCo...710326M. doi : 10.1038/ncomms10326. PMC 4735653. PMID 26783717  . 
  55. ↑ См., например, EA Thompson, «Британия, 406–410 гг. н.э.», Britannia 8, (1977), стр. 303–18 и P. Bartholomew, «Факты пятого века», Britannia 13, (1982), стр. 261–270.
  56. ↑ См. обсуждение в книге Майкла Джонса «Конец Римской Британии » (Итака: Cornell University Press, 1996), стр. 256–257.
  57. ^ Эсмонд-Клири, Конец Римской Британии , стр.161
  58. ↑ Майкл Джонс, Конец Римской Британии , особенно главы 4 и 7.
  59. ^ Дэви, Окрестности Южного Кэдбери , стр. 50
  60. ^ Гвенаэль ле Дюк, «Колонизация Бретани из Британии: новые подходы и вопросы» в сборнике « Связи кельтов: Труды десятого Международного конгресса по кельтским исследованиям». Том первый . Ред. Блэк, Джиллис и О. Маолай, (Ист-Линтон: Tuckwell Press, 1999), ISBN 1-898410-77-1 
  61. ↑ Венди Дэвис, «Кельтские королевства» в «Новой истории средневековья в Кембридже», том I, ок. 500–ок. 700 гг ., под ред. Пола Фуракра (Кембридж: Cambridge University Press, 2005), стр. 255–61.
  62. ↑ Флетчер, Катапульта Сент-Джеймса , гл. 1, примечание 61.
  63. ^ "Сан-Розендо, bispo dunha Igrexa direfente nunha Galicia distinta". Архивировано 12 октября 2007 г. в Wayback Machine (на галисийском языке) , La Voz de Galicia.
  64. ↑ Кен Дарк, Британия и конец Римской империи , стр. 150–192.
  65. ↑ Роджер Уайт и Филип Баркер, Роксетер: жизнь и смерть римского города , (Stroud: Tempus, 1998)
  66. ^ «Археологическая оценка Роксетера, Шропшир» Роджера Уайта и Хэла Далвуда
  67. ^ Лесли Олкок, «Британия Артура: история и археология 367–634 гг. н. э.» , (Хармондсворт: Аллен Лейн, 1971), ISBN 0-7139-0245-0 ; Фрэнсис Прайор, «Британия нашей эры: поиски Артура, Англия и англосаксы». (Харпер Коллинз, 2004), ISBN 0-00-718186-8  
  68. ^ Хэлсолл, Гай (2014). Миры Артура: факты и вымыслы темных веков (Впервые опубликовано в мягкой обложке). Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-870084-5.
  69. ↑ Дэйви, «Окрестности Южного Кэдбери», стр. 50.
  70. ↑ Джонс, Конец Римской Британии , стр. 186–243.
  71. ^ "Добро пожаловать в путеводитель по истории Encyclopædia Britannica". Encyclopædia Britannica . Архивировано из оригинала 1 марта 2008 года . Получено 3 июля 2010 года .
  72. ^ abc Харпер, Кайл (2011). Рабство в позднем римском мире, 275–450 гг. н. э .
  73. ^ AHM Jones, LRE. стр. 184, 363, 64
  74. ^ Ридель, Стефан (январь 2005 г.). «Эдвард Дженнер и история оспы и вакцинации». Труды Медицинского центра университета Бейлора . 18 (1): 21–5. doi :10.1080/08998280.2005.11928028. PMC 1200696. PMID  16200144 . 
  75. ^ "6-й–10-й век нашей эры". Архивировано из оригинала 27 мая 2012 года . Получено 30 декабря 2007 года – через FindArticles.
  76. ^ "Англичане и валлийцы — это разные расы". BBC News. 30 июня 2002 г. Архивировано из оригинала 28 декабря 2007 г. Получено 30 декабря 2007 г.
  77. ^ "Исследование предполагает, что в Древней Британии было общество, подобное апартеиду". nationalgeographic.com . Архивировано из оригинала 9 декабря 2007 г. . Получено 30 декабря 2007 г. .
  78. ^ Винс, Гайя. «Апартеид» уничтожил кельтские гены в ранней Англии». New Scientist . Архивировано из оригинала 22 ноября 2018 г. Получено 8 марта 2019 г.
  79. ^ «Германские захватчики «не принесли апартеид» в англосаксонскую Британию». The Daily Telegraph . Лондон. 30 марта 2016 г.[ мертвая ссылка ]
  80. ^ Янг, Эмма. «Немецкие захватчики, возможно, не правили апартеидом». New Scientist . Архивировано из оригинала 22 ноября 2018 года . Получено 8 марта 2019 года .
  81. ^ Паттисон, Джон Э. (7 ноября 2008 г.). «Необходимо ли предполагать наличие социальной структуры, подобной апартеиду, в ранней англосаксонской Англии?». Труды Королевского общества B: Биологические науки . 275 (1650): 2423–2429. doi :10.1098/rspb.2008.0352. PMC 2603190. PMID  18430641 . 
  82. ^ Паттисон, Джон Э. (декабрь 2011 г.). «Интеграция против апартеида в постримской Британии: ответ Томасу и др. (2008 г.)». Биология человека . 83 (6): 715–733. doi :10.3378/027.083.0604. PMID  22276970. S2CID  11856539.
  83. ^ Саймон (17 октября 2007 г.). «Истоки британцев». Блог Omniglot . Архивировано из оригинала 11 апреля 2010 г. Получено 15 сентября 2009 г.
  84. ^ Оппенгеймер, С. (2006). Происхождение британцев: Генетическая детективная история: Констебль и Робинсон, Лондон. ISBN 978-1-84529-158-7 . 
  85. ^ «Кем были кельты? ... Рагор». Амгеддфа Симру — сайт Национального музея Уэльса . Амгеддфа Симру – Национальный музей Уэльса . 4 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 17 сентября 2009 г. . Проверено 14 октября 2009 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

  • Alcock, Leslie (1963). Динас Поуис . Кардифф: University of Wales Press
  • Alcock, Leslie (1971). Артурова Британия: История и археология 367–634 гг. н. э . Хармондсворт: Allen Lane, The Penguin Press ISBN 0-7139-0245-0 
  • Alcock, Leslie (1972). Южный Кэдбери — это Камелот . Лондон: Темза и Гудзон
  • Alcock, Leslie et al. (1995). Замок Кэдбери, Сомерсет: ранняя средневековая археология . Кардифф: Издательство Уэльского университета
  • Коллинз, Роб и Джеймс Джеррард, ред. (2004). Обсуждение поздней античности в Британии 300–700 гг. н. э. , Оксфорд: British Archaeological Review
  • Д'Амато, Рафаэле и А. Салимбети (2023). Постримские королевства: «Темные века» Галлия и Британия, 450–800 гг. н.э. Оксфорд: Оспри.
  • Дарк, Кеннет (1992). «Субримская переоборонительная защита стены Адриана». Britannia . 23 : 111–120. doi :10.2307/526105. JSTOR  526105. S2CID  164015470.
  • Дарк, Кеннет (1993) Civitas to Kingdom: British Continuity 300–800 . Leicester University Press
  • Дарк, Кеннет (2000) Британия и конец Римской империи Страуд: Tempus
  • Дэвис, Венди (1978) Ранний валлийский микрокосм: исследования хартий Лландаффа . Лондон: Королевское историческое общество
  • Дамвилл, Дэвид Н. (1977). «Субримская Британия: История и легенда». История . 62 (205): 173–192. doi :10.1111/j.1468-229x.1977.tb02335.x.
  • Эсмонд-Клири, А.С. (1989) Конец Римской Британии . Лондон: Batsford
  • Фуракр, Пол (ред.) (2005) Новая Кембриджская средневековая история, том I, ок. 500–ок . 700. Кембридж: Cambridge University Press
  • Джонс, Майкл Э. (1996) Конец Римской Британии Итака: Издательство Корнеллского университета
  • Холсолл, Гай (2013) Миры Артура. Факты и вымыслы Темных веков . Оксфорд: Oxford University Press
  • Хайэм, Николас (1992) Рим, Британия и англосаксы . Лондон, Сиби
  • Хайэм, Николас (1994) Английское завоевание: Гильда и Британия в пятом веке . Manchester University Press
  • Джонс, Майкл (1996) Конец Римской Британии . Итака: Издательство Корнеллского университета
  • Lapidge, Michael & Dumville, David (1984) Gildas: Новые подходы . Woodbridge: Boydell
  • Марш, Генри, (1970) Темные века Британии: Некоторые источники истории . Ньютон Эббот: Дэвид и Чарльз
  • Моррис, Джон (1973) Эпоха Артура: История Британских островов 350-650 . Лондон: Weidenfeld & Nicolson
  • Моррис, Джон (1980) Ненниус: Британская история и валлийские анналы . Чичестер: Филлимор
  • Моррис, Джон (генеральный редактор) Источники периода Артура , тома 1–9, главный редактор: Джон Моррис, Phillimore & Co, Чичестер (включает полный текст Гилдаса и Ненния, материалы о Святом Патрике и различные летописи и хартии)
  • Майрес, Джон (1960). « Пелагий и конец римского правления в Британии ». Журнал римских исследований . 50 (1–2): 21–36. doi :10.2307/298284. JSTOR  298284. S2CID  161885864.
  • Прайор, Фрэнсис (2004) Британия нашей эры: поиски Артура, Англии и англосаксов. Лондон: HarperCollins ISBN 0-00-718186-8 
  • Рэдфорд, Калифорния, Ралег (1939) Замок Тинтагель . Лондон: HMSO (Переиздано English Heritage в 1985 году)
  • Ридли, Рональд (1982) Зосимус: Новая история . Сидней
  • Снайдер, Кристофер (1996) Эпоха тиранов . Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета
  • Томас, Чарльз (1993) Тинтагель: Артур и археология . Лондон: English Heritage
  • Томпсон, EA (1984) Святой Герман Осерский и конец Римской Британии . Woodbridge: Boydell
  • Уинтерботтом, Майкл (ред.) (1978) Гилдас, «Руины Британии» и другие произведения . Чичестер: Phillimore
  • Вуд, Ян (1987). «Падение Западной империи и конец Римской Британии». Britannia . 18 : 251–262. doi :10.2307/526450. JSTOR  526450. S2CID  162348716.

Внешние ссылки