Система приданого в Индии [1] относится к товарам длительного пользования, наличным деньгам, а также движимому или недвижимому имуществу, которое семья невесты дает жениху, его родителям и его родственникам в качестве условия брака . [ 2] [3] Приданое называется «दहेज» на хинди и как جہیز на урду . [4]
Система приданого может стать большим финансовым бременем для семьи невесты. [5] В некоторых случаях система приданого приводит к преступлениям против женщин, начиная от эмоционального насилия и травм и заканчивая смертью. [6] Выплата приданого уже давно запрещена в соответствии с определенными индийскими законами, включая Закон о запрете приданого 1961 года, одобренный парламентом Индии, а затем разделами 304B и 498A [7] Уголовного кодекса Индии . Закон о запрете приданого 1961 года определяет приданое следующим образом: «Приданое означает любое имущество или ценное обеспечение, предоставленное или согласованное для предоставления либо напрямую, либо косвенно: (a) одной стороной в браке другой стороне в браке; или (b) родителями любой из сторон в браке или любым другим лицом любой из сторон в браке или любым другим лицам; во время или до или после брака в качестве компенсации за брак указанных сторон, но не включает приданое или махр в случае лиц, к которым применяется мусульманское личное право». [8]
Решение суда [9] разъясняет юридическое определение приданого как
«Приданое» в значении выражения, предусмотренного Законом о запрете приданого, представляет собой требование ценного имущества, имеющего неразрывную связь с браком, т. е. это вознаграждение со стороны родителей или родственников невесты жениху или его родителям и/или опекуну за согласие вступить в брак с будущей невестой.
Статья 3 Закона о запрете приданого 1961 года устанавливает, что наказание за дачу или получение приданого не распространяется на подарки, которые преподносятся во время бракосочетания невесте или жениху, когда на них не было предъявлено никакого требования. [10]
Хотя индийские законы против приданого действуют уже несколько десятилетий, они подвергаются значительной критике как неэффективные. [11] Практика смертей и убийств из-за приданого продолжает бесконтрольно существовать во многих частях Индии, что еще больше усиливает озабоченность по поводу правоприменения. [12]
Раздел 498A Уголовного кодекса Индии требовал, чтобы жених и его семья были автоматически арестованы, если жена жалуется на притеснения, связанные с приданым . Закон широко использовался, и в 2014 году Верховный суд постановил, что аресты не могут производиться без одобрения мирового судьи. [13]
История приданого в Южной Азии не ясна. Некоторые ученые полагают, что приданое практиковалось в древности, но некоторые так не считают.
Майкл Витцель утверждает, что древнеиндийская литература свидетельствует о том, что практика приданого не имела большого значения в ведический период. [14] Витцель также отмечает, что женщины в Древней Индии имели право наследования имущества либо по назначению, либо когда у них не было братьев.
Выводы Макдонелла и Кейта схожи с выводами Витцеля и отличаются от выводов Тамбии; они ссылаются на древнеиндийскую литературу, предполагающую, что выкуп за невесту выплачивался даже в браках брахма и дэва . Приданое было не редкостью, когда девушка страдала от какого-либо телесного дефекта. Права собственности женщин возросли в Древней Индии, предполагают Макдонелл и Кейт, по сравнению с Пуранами .
Кейн утверждает, что древняя литература предполагает, что выкуп за невесту выплачивался только в браках типа асуры , которые считались предосудительными и запрещенными Ману и другими древнеиндийскими писцами. Лохтефельд предполагает, что религиозные обязанности, перечисленные Ману и другими, такие как «невеста должна быть богато украшена для празднования свадьбы», были церемониальной одеждой и драгоценностями вместе с подарками, которые были ее собственностью, а не собственностью, требуемой или предназначенной для жениха; Лохтефельд далее отмечает, что свадебные украшения в настоящее время не считаются приданым в сознании большинства людей. [15]
Одним из них являются записи очевидцев завоевания Александра Македонского ( около 300 г. до н. э.), записанные Аррианом и Мегасфеном. В первой книге Арриана упоминается отсутствие приданого,
Они (эти древние индийские народы) заключают свои браки в соответствии с этим принципом, ибо при выборе невесты их не волнует ни наличие у нее приданого, ни большое состояние, а обращают внимание только на ее красоту и другие внешние достоинства.
Арриан , Вторжение Александра Македонского в Индию , 3 век до н.э. [16]
Во второй книге Арриана также отмечается:
Они (индейцы) женятся, не давая и не получая приданого, но женщины, как только они достигают брачного возраста, выводятся на публику их отцами, чтобы их выбрал победитель в борьбе, боксе или беге или тот, кто преуспел в каком-либо другом мужском виде спорта.
~ Арриан, Индия у Мегасфена и Арриана, 3 век до н.э. [17]
Два источника предполагают, что приданое отсутствовало или было достаточно редким, чтобы его заметил Арриан. [18] Примерно через 1200 лет после визита Арриана, другой ученый посетил Индию, Абу Райхан аль-Бируни , также известный как Аль-Бируни, или Альбероний на латыни. Аль-Бируни был мусульманским персидским ученым, который жил в Индии в течение 16 лет с 1017 года н. э. Он перевел множество индийских текстов на арабский язык , а также написал мемуары об индийской культуре и жизни, которую он наблюдал. Аль-Бируни утверждал,
Выносятся принадлежности свадебного торжества. Никакого подарка (приданого или приданого) между ними не устанавливается. Мужчина дает только подарок жене, который он считает нужным, и брачный дар вперед, который он не имеет права требовать обратно, но (предложенная) жена может вернуть его ему по своей воле (если она не хочет выходить замуж).
~ Аль-Бируни , Глава о браке в Индии , около 1035 г. н.э. [19]
Аль-Бируни далее утверждает, что дочь в Индии 11-го века имела законное право наследовать от своего отца, но только четвертую часть своего брата. Дочь забрала эту сумму наследства с собой, когда вышла замуж, утверждал Аль-Бируни, и у нее не было никаких прав на доход от своих родителей после замужества или на какое-либо дополнительное наследство после смерти отца. Если ее отец умирал до ее замужества, ее опекун сначала выплачивал долг ее отца, затем выделял четверть оставшегося богатства на ее содержание, пока она не была готова выйти замуж, а затем отдавал ей остальное, чтобы она взяла с собой в свою супружескую жизнь. [19]
Одним из примечательных исторических событий, связанных с приданым, является передача Бомбея (ныне Мумбаи) британской короне. Это событие было частью брачного договора между Карлом II Английским и Екатериной Брагансской , дочерью короля Жуана IV Португальского . Брачный договор, подписанный 23 июня 1661 года, включал семь островов Бомбея как часть приданого Екатерины Карлу II. Официальная передача Бомбея британцам произошла в 1665 году. Британская Ост-Индская компания взяла его под полный контроль в 1668 году, арендовав его у короны за номинальную арендную плату в размере 10 фунтов стерлингов в год. [20] [21] [22]
В качестве причин практики приданого в Индии были предложены различные причины. К ним относятся экономические и социальные факторы.
Существует множество экономических факторов, которые влияют на систему приданого. Некоторые из них включают системы наследования и экономическое положение невесты.
Некоторые предположения указывают на экономику и слабые правовые институты наследования, которые ставят женщин в невыгодное положение, поскольку наследство передается только сыновьям. [23] Это делает женщин зависимыми от своих мужей и родственников мужа, которые оставляют приданое, когда она выходит замуж. [24] До 1956 года, включая период британского владычества , дочери не имели прав наследования богатства своей семьи. В 1956 году Индия предоставила равный правовой статус дочерям и сыновьям в индуистских , сикхских и джайнских семьях в соответствии с Законом о наследовании индуистов (Индия предоставляет своему мусульманскому населению законы о личном статусе, основанные на шариате ). Несмотря на новый закон о наследовании, приданое продолжалось как процесс, в соответствии с которым родительское имущество распределяется между дочерью при ее замужестве в рамках общественного процесса, а не после смерти родителей в рамках медленного процесса под надзором суда в соответствии с Законом о наследовании индуистов (1956). [25]
Приданое давало, по крайней мере в теории, женщинам экономическую и финансовую безопасность в браке в виде движимого имущества. Это помогало предотвратить распад семейного богатства и одновременно обеспечивало безопасность невесте. [23] Эту систему также можно использовать в качестве предсмертного наследства, поскольку как только женщине вручают движимое имущество, она может быть отрезана от семейного поместья . [26]
Для многих приданое стало большим финансовым бременем для семьи невесты и может оставить семью без средств к существованию из-за требований жениха. [23] [27] Спрос на приданое со стороны семьи и родственников жениха со временем увеличился. [28]
Структура и родство брака в некоторых частях Индии способствуют приданному. На севере брак обычно следует патрилокальной (проживает с семьей мужа) системе, где невеста не является членом семьи. Эта система поощряет приданое, возможно, из-за исключения семьи невесты после брака как формы предсмертного наследования для невесты. [23] На юге брак чаще заключается в семье невесты, например, с близкими родственниками или кросскузенами , и на более близком физическом расстоянии от ее семьи. Кроме того, невесты могут иметь возможность наследовать землю, что делает ее более ценной в браке, уменьшая вероятность приданого по сравнению с системой выкупа за невесту . [23]
Помимо брачных обычаев, которые могут влиять на приданое, социальные обычаи или ритуалы , а также ожидания родителей относительно приданого являются важными факторами для рассмотрения. Исследование 1995 года показало, что хотя отношение людей к приданному меняется, приданое преобладает. [27] [29] В исследовании 1980 года, проведенном Рао, 75% студентов ответили, что приданое не важно для брака, но 40% их родителей, вероятно, ожидали приданого. [27]
Хотя Индия и добивается прогресса в области прав женщин , женщины по-прежнему находятся в подчиненном положении в своих семьях. [30] [31] Образование, доход и здоровье женщин являются некоторыми важными факторами, которые играют роль в системе приданого и в том, насколько женщина контролирует свой брак . [31]
Приданое в Индии не ограничивается какой-либо конкретной религией. Оно широко распространено среди индуистов и людей других религий. Например, индийские мусульмане называют приданое джахезом и оправдывают эту практику с точки зрения джахез-э-фатими. Исламисты классифицируют джахез на две категории: первая включает в себя некоторые основные предметы для наряда невесты, а также для супружеской жизни. Другая состоит из ценных вещей, одежды, драгоценностей, суммы денег для семьи жениха, которая устанавливается после торга. Джахез часто намного превышает стоимость бараата и свадебных вечеринок. Джахез отделен от денежного платежа как махр или приданого, который религиозный закон шариата требует дарить невесте. [4]
Приданое было распространенной практикой в современную эпоху Индии, и в этом контексте оно может быть в форме выплаты наличных денег или подарков от семьи невесты семье жениха при вступлении в брак. Существуют различия в распространенности приданого в зависимости от географии и класса . Штаты на севере с большей вероятностью участвуют в системе приданого среди всех классов, и приданое с большей вероятностью будет в форме материальных и движимых вещей. [23] На юге система выкупа за невесту более распространена и чаще всего имеет форму земли или других наследуемых благ. Эта система связана с социальной структурой брака , которая удерживает брак внутри или близко к семейным отношениям. [23]
Приданое также различается в зависимости от экономического слоя в Индии. Семьи высшего класса чаще участвуют в системе приданого, чем низший класс. Это может быть отчасти связано с экономической изоляцией женщин на рынке труда в высших классах. [5] [23]
Когда приданое развилось в ведический период , его в основном соблюдали высшие касты , чтобы принести пользу невесте, которая не могла наследовать имущество по индуистскому праву . [32] [33] Чтобы противостоять этому, семья невесты предоставляла жениху приданое, которое регистрировалось на имя невесты. [34] Это приданое рассматривалось как stridhan ( санскрит : собственность женщины). [35] Кроме того, важным отличием является тот факт, что в то время как высшие касты практиковали приданое, низшие касты практиковали выкуп за невесту, чтобы компенсировать ее семье потерю дохода. [33] [36]
В современную эпоху концепция приданого претерпела изменения, и индийские семьи больше не практикуют выкуп за невесту. [37] Это связано с тем, что с течением времени выкуп за невесту постепенно исчез, и приданое стало преобладающей формой передачи. [38] В современную эпоху практика приданого требует, чтобы семья невесты передала имущество семье жениха в качестве компенсации за брак.
Поскольку свадьбы в Индии — это время больших празднеств в каждой семье, они, как правило, очень щедрые. Соответственно, индийские свадьбы обычно подразумевают значительные расходы и сопутствующие свадебные подарки от родственников с обеих сторон семьи. Это обычные расходы, которые делаются добровольно и различаются от одной семьи к другой в зависимости от богатства, статуса и т. д. [3]
Часто, как часть этого взаимного «обмена», семья жениха пытается диктовать размер каждого подарка вместе с конкретными требованиями к приданному. В таких обстоятельствах присутствует элемент принуждения к семье невесты, и это то, что стало признано угрозой приданого в наши дни. [2] Приданое не относится к добровольным подаркам, которые делаются невесте и жениху; скорее, это то, что изымается у невесты или ее родителей. [39]
Недавно вышедшая замуж женщина может стать объектом насилия, связанного с приданым, поскольку она экономически и социально связана со своим новым мужем. [30] В некоторых случаях приданое используется в качестве угрозы или ситуации типа заложника, чтобы извлечь больше имущества из семьи невесты. [40] Это можно увидеть на примере новых невест, которые наиболее уязвимы в этой ситуации. [26] Преступления, связанные с приданым, могут происходить с угрозой или проявлением насилия, так что у семьи невесты не остается иного выбора, кроме как дать больше приданого, чтобы защитить свою дочь. [26] В северных и восточных штатах Индии наблюдаются более высокие показатели насилия, связанного с приданым. [41]
Приданое считается одним из основных факторов, способствующих насилию в отношении женщин в Индии . Некоторые из этих преступлений включают физическое насилие, эмоциональное насилие и даже убийство невест и молодых девушек до замужества. [26] [28] [40] Преобладающие типы преступлений, связанных с приданым, связаны с жестокостью (включая пытки и домогательства), домашним насилием (включая физическое, эмоциональное и сексуальное насилие ), подстрекательством к самоубийству и смертью из-за приданого (включая вопросы сжигания и убийства невест ).
Канадский документальный фильм 2005 года «Сбежавшие женихи » раскрыл феномен индоканадских мужчин, пользующихся системой приданого. [42] Эти мужчины отправлялись в Индию якобы в поисках новой невесты, но затем бросали женщину и возвращались в Канаду без нее, как только получали ее приданое. [43]
Жестокость в форме пыток или преследований женщины с целью заставить ее выполнить требование о предоставлении имущества или ценного обеспечения является формой преступления, связанного с приданым. Жестокость может проявляться в форме словесных нападок или может сопровождаться избиениями или преследованием с целью заставить женщину или ее семью уступить требованиям приданого. [44] Во многих случаях жестокость может даже заставить женщину совершить самоубийство , и это было специально криминализировано законами против приданого в Индии .
Домашнее насилие включает в себя широкий спектр оскорбительного и угрожающего поведения, которое включает физическое, эмоциональное, экономическое и сексуальное насилие , а также запугивание, изоляцию и принуждение. [45] Существуют такие законы, как Закон о защите женщин от домашнего насилия 2005 года, которые помогают сократить домашнее насилие и защитить права женщин .
Продолжающееся насилие со стороны мужа и его семьи с угрозами причинения вреда может привести к тому, что женщина совершит самоубийство . В таких ситуациях преступление, связанное с приданым, распространяется даже на подстрекательство к самоубийству, которое включает в себя все действия и попытки преднамеренно советовать, поощрять или помогать в совершении самоубийства. [46] Влияние приданого может оставить женщину беспомощной и отчаявшейся, что может перерасти в эмоциональную травму и насилие. [26] [30] Насилие, связанное с приданым, вызывает эмоциональную травму , депрессию и самоубийство. [26] Преступление, связанное с подстрекательством к самоубийству, имеет важное значение, поскольку во многих случаях обвиняемые лица часто выдвигают в защиту утверждение, что жертва совершила самоубийство по собственной воле, даже если это может быть не так в действительности. [47]
Смерти из-за приданого и убийства из-за приданого связаны с самоубийством невесты или убийством, совершенным ее мужем и его семьей после свадьбы из-за их недовольства приданым. Обычно это кульминация серии предшествующих домашних надругательств со стороны семьи мужа. [48] [49] Большинство смертей из-за приданого происходят, когда молодая женщина, не в силах вынести преследований и пыток, совершает самоубийство, повесившись или приняв яд. Смерти из-за приданого также включают сожжение невесты , когда невест обливают керосином и поджигают муж или его семья. Иногда из-за подстрекательства к самоубийству невеста может в конечном итоге поджечь себя. Приданое считается основным фактором, способствующим наблюдаемому насилию в отношении женщин в Индии. Некоторые из этих преступлений включают физическое насилие, эмоциональное насилие и даже убийство невест и молодых девушек до замужества. [23][25][37] Преобладающие виды преступлений, связанных с приданым, связаны с жестокостью (включая пытки и преследования), домашним насилием (включая физическое, эмоциональное и сексуальное насилие), доведением до самоубийства и смертью из-за приданого (включая вопросы сожжения невесты и убийства). [50]
Сожжение невесты часто маскируется под несчастные случаи или попытки самоубийства. Сожжение невесты является наиболее распространенной формой смерти из-за приданого по целому ряду причин, таких как дешевизна керосина, недостаточность доказательств после убийства и низкие шансы на выживание. [26] Помимо сожжения невесты, есть несколько случаев отравления , удушения , кислотных атак и т. д., как средств, с помощью которых невеста убивается семьей жениха. [51]
Индия, с ее большим населением, сообщает о самом большом количестве смертей, связанных с приданым, в мире, согласно данным Национального бюро регистрации преступлений Индии. [52] В 2012 году в Индии было зарегистрировано 8233 случая смерти из-за приданого, тогда как в 2013 году было зарегистрировано 8083 случая смерти из-за приданого. [41] Это означает, что преступление, связанное с приданым, становится причиной смерти женщины каждые 90 минут, или 1,4 смерти в год на 100 000 женщин в Индии . [53] [54]
Первым общеиндийским законодательным актом, касающимся приданого, который был внесен в свод законов, был Закон о запрете приданого 1961 года, и этот закон вступил в силу с 1 июля 1961 года. [55] Он ознаменовал начало новой правовой базы законов о притеснениях, связанных с приданым, фактически запрещающих требовать, давать и брать приданое. Хотя предоставление приданого является незаконным, во многих частях Индии муж все еще часто требует приданого от семьи жены, и в некоторых случаях это приводит к форме вымогательства и насилия в отношении жены.
Для дальнейшего усиления закона против приданого и прекращения жестокости со стороны мужа или его родственников по отношению к жене в индийское уголовное право были добавлены новые положения – раздел 498A [7] в Уголовный кодекс Индии и раздел 198A в Уголовно-процессуальный кодекс в 1983 году. В 2005 году был принят Закон о защите женщин от домашнего насилия , который добавил дополнительный уровень защиты от притеснений, связанных с приданым. Хотя изменения в индийском уголовном праве отражают серьезные усилия законодателей положить конец преступлениям, связанным с приданым, и хотя они действуют уже много лет, они в значительной степени подвергались критике как неэффективные. [11]
Закон о запрете приданого 1961 года объединил антиприданые законы, принятые в некоторых штатах. [56] Этот закон предусматривает наказание в разделе 3, если какое-либо лицо дает, берет или способствует даче или получению приданого. Наказанием может быть тюремное заключение на срок не менее 5 лет и штраф в размере более 15 000 рупий или стоимости полученного приданого, в зависимости от того, что больше. [57] Приданое в Законе определяется как любое имущество или ценное обеспечение, предоставленное или согласованное для предоставления в связи с браком. [58] Наказание за предоставление или получение приданого не применяется в случае подарков, которые были вручены во время брака без предъявления какого-либо требования. [59]
Закон предусматривает наказание за прямое или косвенное требование приданого и предусматривает наказание в виде тюремного заключения сроком не менее 6 месяцев с возможностью продления до двух лет вместе со штрафом в размере 10 000 рупий. Соглашения о приданом изначально недействительны , и если приданое получает кто-либо, кроме женщины, оно должно быть передано женщине. [60] Бремя доказывания того, что правонарушение не было совершено, лежит на обвиняемых, а не на жертве или ее семье. [61] [62] В соответствии со своими полномочиями по разработке правил для достижения своих целей в соответствии с Законом правительство Индии разработало Правила ведения списков подарков невесте и жениху 1985 года. [63] Также есть несколько поправок на уровне штатов к Закону о запрете приданого. [64]
В индийские уголовные законы были внесены всесторонние поправки, включив приданое в качестве наказуемого преступления. [65] Раздел 304B был добавлен в Уголовный кодекс Индии 1860 года («IPC»), который сделал смерть из-за приданого особым преступлением, наказуемым минимальным наказанием в виде тюремного заключения на срок 7 лет и максимальным пожизненным заключением. Он предусматривал, что если смерть женщины вызвана ожогами или телесными повреждениями или происходит при подозрительных обстоятельствах в течение 7 лет ее брака, и есть доказательства, показывающие, что до ее смерти она подвергалась жестокому обращению или преследованиям со стороны своего мужа или его родственника в связи с требованием приданого, то муж или родственник считаются виновными в ее смерти. [66]
Кроме того, раздел 113B Закона о доказательствах 1872 года («Закон о доказательствах») создает дополнительную презумпцию смерти из-за приданого, когда доказано, что перед смертью женщина подвергалась жестокому обращению из-за требования приданого. [67] Раздел 304B IPC вместе с разделом 113B Закона о доказательствах позволили осудить многих, кто не попал под действие Закона о запрете приданого 1961 года. [68] Раздел 113A Закона о доказательствах предусматривает аналогичную презумпцию подстрекательства к самоубийству (что является правонарушением в соответствии с разделом 306 IPC) в случае смерти замужней женщины в течение семи лет ее брака.
Кроме того, судебная система также включает обвинение в убийстве в соответствии с разделом 302 IPC, поскольку это позволяет судам назначать смертную казнь виновным в преступлении. Раздел 406 IPC, касающийся преступлений, связанных с преступным злоупотреблением доверием, применяется в случаях взыскания приданого, поскольку это должно быть на благо женщины и ее наследников.
Кроме того, раздел 498A IPC был специально включен в 1983 году для защиты женщин от жестокости и домогательств. Конституционность раздела 498A была оспорена в Верховном суде Индии на основании злоупотребления, поскольку он давал произвольные полномочия полиции и суду. Однако он был поддержан в деле Sushil Kumar Sharma против Union of India (2005). [69] Уголовно-процессуальный кодекс 1973 года предусматривает , что для преследования преступлений, предусмотренных разделом 498A IPC, суды могут принимать меры только после получения отчета о фактах от полиции или после подачи жалобы жертвой или ее семьей.
Закон о защите женщин от домашнего насилия 2005 года («Закон о домашнем насилии») был принят с целью предоставления гражданско-правового средства защиты женщин от домашнего насилия в Индии . [6] Закон о домашнем насилии охватывает все формы физического, словесного, эмоционального, экономического и сексуального насилия и образует подмножество законов против приданого в той мере, в которой это является одной из причин домашнего насилия. [70] Раздел 3 Закона о домашнем насилии конкретно включает все формы преследования, травм и вреда, причиненного с целью принуждения женщины выполнить незаконное требование о приданом. [70] Некоторые из распространенных средств правовой защиты в соответствии с Законом о домашнем насилии включают:
Индия является участником нескольких международных документов по правам человека, которые предоставляют теоретические средства решения проблем с приданым. [71] Эти международные конвенции включают Всеобщую декларацию прав человека («ВДПЧ»), Международный пакт о гражданских и политических правах («МПГПП»), Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах («МПЭСКП»), Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин («КЛДЖ») и Конвенцию о правах ребенка («КПР»). КЛДЖ кодифицирует права, наиболее актуальные для обсуждения насилия, связанного с приданым: права женщин .
Однако существуют проблемы невмешательства и культурного релятивизма , которые препятствуют использованию международного права для борьбы со смертями из-за приданого. [72]
Растет критика того, что законы о приданом часто используются не по назначению, в частности, раздел 498A Уголовного кодекса Индии , который, по мнению многих в Индии, склонен к злоупотреблению из-за механических арестов полицией. [73] Согласно статистике Национального бюро регистрации преступлений, в 2012 году около 200 000 человек, включая 47 951 женщину, были арестованы за преступления, связанные с приданым. Однако только 15% обвиняемых были осуждены. [74]
Во многих случаях 498A огромные суммы приданого запрашиваются без каких-либо обоснованных причин. Жена рикши может утверждать, что она дала кроры рупий в качестве приданого, и поскольку это подсудное дело , полиция обязана зарегистрировать его. В большинстве случаев финансовые возможности жены или ее родителей и источник средств никогда не отслеживаются.
В 2005 году раздел 498A был поддержан Верховным судом Индии, когда он был оспорен. [75] В 2010 году Верховный суд рассказал о злоупотреблении законами против приданого в деле Прити Гупта и др. против штата Джаркханд и др. , и было рекомендовано провести более подробное расследование. [76] После замечаний Верховного суда индийский парламент создал комитет во главе с Бхагатом Сингхом Кошьяри . [77] В июле 2014 года в деле Арнеша Кумара против штата Бихар и др. [ 78] коллегия из двух судей Верховного суда пересмотрела применение раздела 41(1)(A) УПК, который предписывает государству следовать определенной процедуре перед арестом, и продолжила замечать, что раздел 498A стал мощным оружием в руках недовольных жен, когда невиновных людей арестовывали без каких-либо доказательств из-за не подлежащего освобождению под залог и подсудного характера закона. [74] [79] Это решение подверглось критике со стороны феминисток, поскольку оно ослабило переговорную силу женщин. [80] [81] [82] Другие приветствовали это решение как эпохальное решение, направленное на защиту прав невинных людей. [83] [84] Для борьбы со злоупотреблениями статьей 498a Уголовного кодекса Индии была основана организация под названием Save Indian Family Foundation .
19 апреля 2015 года правительство Индии попыталось внести законопроект о внесении поправок в раздел 498A IPC на основе предложений Комиссии по праву и комитета юстиции Малимат по реформам уголовного правосудия . [85] В новостных сообщениях указывается, что предлагаемая поправка сделает правонарушение компенсируемым, и это облегчит парам разрешение их споров. [86]
Дело о приданом Ниши Шармы было судебным процессом против приданого в Индии. Оно началось в 2003 году, когда Ниша Шарма обвинила своего будущего жениха Муниша Далала в требовании приданого. [87] Дело получило широкое освещение в индийских и международных СМИ. Нишу изображали как икону молодежи и образец для подражания для других женщин. [88] Однако позже было установлено, что Ниша сфабриковала обвинения, чтобы избежать замужества со своим женихом, и в 2012 году все обвиняемые были оправданы. [89] [87]
Хотя индийские законы против приданого были разработаны десятилетия назад, они в значительной степени подвергались критике как неэффективные. [11] Несмотря на усилия индийского правительства, практика смертей и убийств из-за приданого продолжается бесконтрольно во многих частях Индии, и это еще больше усиливает озабоченность по поводу правоприменения. [12] Женские группы критикуют индийские законы о преследовании за приданое, поскольку они слишком расплывчаты, полиция и суды не обеспечивают соблюдение законов, а общественные нормы держат женщин в подчиненном и послушном состоянии, давая им подчиненный статус в обществе. [90] Закон игнорирует сложности насилия, связанного с приданым, и упускает из виду элемент принуждения и произвольные компульсивные требования. [1]
Кроме того, многие женщины боятся обвинять своих мужей в преступлениях, связанных с приданым, просто потому, что индийское общество, как считается, приучило женщин предвидеть или ожидать насилия и в каком-то смысле в конечном итоге терпеть его. [91] Хотя законы дают большие полномочия, они не применяются эффективно полицией или судами. Может потребоваться до 10 лет, чтобы дело дошло до суда, и даже после того, как дело дошло до суда, мужья и родственники супругов в конечном итоге избегают наказания за вымогательство или даже убийство, потому что женщины и их семьи не могут доказать « вне разумных сомнений », что они являются жертвами таких преступлений , поскольку редко бывают внешние свидетели . [92] [93]
В недавнем знаменательном решении по делу о смерти из-за приданого достопочтенный Верховный суд Индии постановил, что «просто неестественная смерть покойного в супружеском доме в течение семи лет брака не будет достаточной для признания обвиняемого виновным в соответствии с разделами 304B и 498A Уголовного кодекса Индии». [94]
Общие сведения:
Связанные с Индией: