Этнорелигиозная община индуистских брахманов
Этническая группа
Тамильские брахманы — этнорелигиозная община тамильоязычных индуистских брахманов , проживающих преимущественно в Тамил Наду , хотя их значительное количество в Андхра-Прадеше , Карнатаке , Керале и Телангане , а также в других регионах Индии . Их можно в целом разделить на две конфессии: айенгары , которые являются приверженцами шри-вайшнавизма , и айеры , которые следуют традициям сраута и смарта .
Они также составляют в настоящее время важную часть южноиндийской тамильской диаспоры по всему миру. Тамильские брахманы были неотъемлемой частью общины тамилов Шри-Ланки с момента основания королевства Джафна семьей тамильских брахманов, а именно династией Арьячакраварти . [1] Кроме того, община тамильских брахманов из касты Айер также исторически обосновалась в Шри-Ланке , в основном со второй половины 18-го века. [2] [3] [4]
Конфессии
Тамильские брахманы делятся на две основные конфессии: айеры, которые следуют традиции смарта , и айенгары, которые придерживаются традиции шри-вайшнавизма .
Айер
Айеры — это брахманы Шраута - Смарта , члены которых следуют философии Адвайты , предложенной Ади Шанкарой . Они сосредоточены в основном вдоль районов Кавери- Дельта : Нагапаттинам , Танджавур , Тируварур и Тиручирапалли , где они составляют почти 10% от общей численности населения. Однако самая большая популяция проживает в Нагеркойле , составляя до 13% населения города. [5] [6] [7] Они также встречаются в значительном количестве в Ченнаи , [8] Коимбатуре , Мадурае , Тиручирапалли , Танджавуре , Палаккаде , Алаппуже , Кожикоде , Эрнакуламе , Каннуре и Тируванантапураме . [9]
Айенгар
Айенгары придерживаются философии Вишиштадвайты , предложенной Рамануджей. Они делятся на две конфессии: Вадакалай (северное искусство) и Тенкалай (южное искусство), каждая из которых имеет небольшие различия в религиозных обрядах и традициях. Они придерживаются традиции Шри Вайшнавизма. [10]
Ади Саивас/Гуруккал
Брахманы, которые служат священниками в храмах, следуя вайшнавской и шиваитской традиции, и совершают пуджи, предлагаются отдельной категории, классифицируемой правительством Тамил Наду вне общины как «703.Adi Saivar» и «754.Saiva Sivachariyar», в отличие от «713.Brahmanar» (брахманы) в списке передовых каст. Эти священники называются «Bhattar» в вайшнавской традиции и в регионах Пандья Тамил Наду, и «Ayyan» или «Gurukkal» в шиваитской традиции и в северных. В Конгу Наду их называют Adi Saivas (среди других написаний Asishaivas, Adi-Shaivas и т. д.; от санскритского Ādiśaiva , आदिशैव ), или Sivacharyas. Они следуют Агамам и Ведам . [11]
Известные люди
- Мудрец Агастья , почитаемый индийский мудрец индуизма , тамильский сиддхар в традиции шиваизма и автор Агаттияма , ранней грамматики тамильского языка [12]
- Рукмини Деви Арундейл , индийская классическая танцовщица бхаратнатьям , теософ, хореограф и активистка по защите животных [13]
- Субрамания Бхарати , индийский борец за независимость и поэт [14]
- Субрахманьян Чандрасекар , индийский астрофизик, лауреат Нобелевской премии [15]
- Дж. Саи Дипак , выдающийся адвокат Верховного суда, наиболее известный своими выступлениями в деле о входе женщин в храм Сабаримала.
- Шьямала Гопалан , американо-индийский биомедицинский учёный, мать вице-президента США Камалы Харрис [16]
- Аллади Кришнасвами Айер , индийский юрист и член Учредительного собрания Индии, ответственный за разработку Конституции Индии [17]
- Рамануджа (ок. 1077–1157 гг. н. э.), индийский индуистский философ, гуру и социальный реформатор. [18]
- Сваминатха Айер , индийский исследователь и тамильский ученый [19]
- Качияппер (8 век), индийский поэт и ведантист , автор Канда Пуранам [20]
- К. С. Кришнан , индийский физик, один из первооткрывателей комбинационного рассеяния [21]
- Ираватам Махадеван , индийский эпиграфист и государственный служащий [22]
- Паридхияар , средневековый тамильский ученый и комментатор Курала
- Паримелалхагар , средневековый тамильский учёный и комментатор Курала [24]
- В.С. Рамачандран , индийско-американский нейробиолог , специализирующийся на поведенческой неврологии и известный изобретением зеркального ящика . [25]
- CV Raman , индийский физик, лауреат Нобелевской премии [26]
- Шриниваса Рамануджан , индийский математик [27]
- Аллади Рамакришнан , индийский физик и основатель Института математических наук (Matscience) в Ченнаи [28]
- Вивек Рамасвами , кандидат на праймериз президента США от Республиканской партии 2024 года [29]
- Шивананда Сарасвати , индийский гуру йоги , индуистский духовный учитель и сторонник Веданты [30]
- К. С. Сешадри , математик. [31]
- Т.Н.Сешан , Главный комиссар по выборам
- Толкаппияр , самый ранний известный автор и грамматик тамильского языка [32]
- SR Шриниваса Варадхан , индийский математик и лауреат Абелевской премии [33]
- Рамасвами Венкатараман , индийский юрист, борец за независимость и политик, восьмой президент Индии [34] [35]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Патманатан, Сивасубраманиам (1974). Королевство Джафна: происхождение и ранние связи . Коломбо : Цейлонский институт тамильских исследований. стр. 27.
- ^ "Команда - Фонд Нулахама" .
- ^ Sivapathasuntharam, A. (2016). «Брахманы: исследование традиционной элиты в Джафне со ссылкой на их диалект». Труды Второй международной конференции по лингвистике в Шри-Ланке . Университет Келании : 102. ISSN 2513-2954.
- ^ Muthiah, Subbiah (22 октября 2016 г.). «Madras Miscellany: The Aiyar from Jaffna». The Hindu . ISSN 0971-751X . Получено 27 апреля 2024 г. .
- ^ «Брахманы ищут резервации в образовании и трудоустройстве». The Hindu . 19 сентября 2008 г. Получено 22 июня 2019 г.
- ^ GS Ghurye, стр. 393
- ^ Миграция и урбанизация среди тамильских брахманов, стр. 5
- ^ Миграция и урбанизация среди тамильских брахманов, стр. 15
- ^ «Подход к социальным проблемам глазами Амбедкара». dtNext.in . 10 апреля 2017 г. Архивировано из оригинала 20 мая 2018 г. Получено 20 мая 2018 г.
- ^ Датта, Ранджита (сентябрь–октябрь 2007 г.). «Тексты, традиции и идентичность сообщества: Шривайшнавы Южной Индии». Social Scientist . 35 (9/10): 22–43. JSTOR 27644238. (требуется подписка)
- ^ Раджагопал, Шарат Чандрика (1987). Переосмысление индуизма: обновленный подход к изучению «секты» и изучение ее связи с кастой: исследование в области антропологии религии. Университет Миннесоты. стр. 368.
- ↑ Companion Studies to the History of Tamil Literature, Приложение III, The Case of Akattiyam; Санскрит и тамильский; Канкам, стр. 235–260
- ^ «Знаете единственную индианку в сегодняшнем Google Doodle? Она могла бы стать первой женщиной-президентом Индии!». The Better India . 8 марта 2017 г. Получено 16 января 2022 г.
- ^ Индийская литература: Введение. Pearson Education India. 2005. С. 125–126. ISBN 9788131705209.
- ^ «Кто был С. Чандрасекар?». The Indian Express . 19 октября 2017 г. Получено 13 января 2019 г.
- ^ Дхум, Садананд (20 августа 2020 г.). «Что Камала Харрис не говорит о прошлом своей матери — WSJ». Wall Street Journal . Получено 21 января 2021 г.
Мать г-жи Харрис также фигурирует в другой истории, которую рассказывают реже: о небольшой и успешной диаспоре тамильских брахманов в Индии.
- ^ Гопал, Мадан (1990). К. С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. С. 191.
- ^ Джон Пол Сиднор (2012). Рамануджа и Шлейермахер: на пути к конструктивному сравнительному богословию. Каземат. стр. 20–22 со сноской 32. ISBN. 978-0227680247.
- ^ Вишванатан, С. (26 февраля – 11 марта 2005 г.). «Патриарх тамильского». Frontline, Vol. 22, Issue 5. Получено 7 июля 2021 г.
- ^ Пиллай, М. С. Пурналингам (1904). Учебник тамильской литературы. Ananda Press. С. 107.
- ^ Шринивасан, Махадева (5 июня 2012 г.). «Не для него вторая скрипка». The Hindu . ISSN 0971-751X . Получено 11 января 2022 г. .
- ^ «Прямо от сердца - Ираватам Махадеван: Интервью с Ираватамом Махадеваном». Варалаару.com.
- ^ Ки. Ваа. Джаганнатан (1963). திருக்குறள், ஆராய்ச்சிப் பதிப்பு [Тируккурал, Араиччи Патиппу] (3-е изд.). Коимбатур: Миссия Рамакришны Видхьялаям.
- ^ Колапинто, Джон (4 мая 2009 г.). «Игры мозга: Марко Поло нейронауки». The New Yorker . Получено 25 января 2022 г. В
1991 году он заинтересовался работой Тима Понса, нейробиолога из Национального института психического здоровья, который исследовал способность нейронов сенсорной коры адаптироваться к изменениям.
- ^ "Годовщина рождения CV Raman 2020: интересные факты о лауреате Нобелевской премии". NDTV.com . Получено 23 июня 2021 г. .
- ^ Канигел, Роберт (1991). Человек, который познал бесконечность: жизнь гения Рамануджана . Нью-Йорк: Charles Scribner's Sons. стр. 11–12. ISBN 978-0-684-19259-8.
- ↑ Staff Reporter (13 июля 2008 г.). «Ушел из жизни ученый Аллади Рамакришнан, 85 лет». India Journal . Получено 18 августа 2010 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Селарье, Мишель (5 августа 2022 г.). «Он создает мир, на который хочет напасть»: как Вивек Рамасвами стал правым культурным воином». Информация .
Семья Рамасвами принадлежит к элитной касте брахманов Индии, о чем он упоминает несколько раз в своей книге. «Короли были ниже нас», — писал он
- ^ "Его Святейшество Шри Свами Шивананда Сарасвати Махарадж". Divine Life Society . Получено 16 января 2022 г. .
- ^ "От доказательств к трансцендентности, через теоремы и раги – бхавана" . Получено 30 июля 2020 г. Мы
семья брахманов-вайшнавов
- ^ Камил Звелебил (1973), Улыбка Муругана: о тамильской литературе Южной Индии, BRILL, стр. 136, ISBN 90-04-03591-5
- ^ "Srinivasa Varadhan". Абель Присен . Архивировано из оригинала 5 ноября 2016 года . Получено 25 марта 2018 года .
Я происходил из общины брахманов, которую правительство считало привилегированной, и существовала обратная дискриминация.
- ^ «Как брахманы стали невидимыми в политике Тамил Наду». The Times of India . 12 апреля 2019 г. ISSN 0971-8257 . Получено 3 июля 2024 г. Хотя
многие брахманы, такие как Р. Венкатараман, Мани Шанкар Айяр и Субраманьян Свами, добились известности в политике в последующие годы, они предпочли действовать из Дели.
- ↑ Раджеш Рамачандран (2 апреля 2004 г.). «Take 2 for Tambrams». The Times of India . ISSN 0971-8257 . Получено 3 июля 2024 г.
- Витцель, Майкл (1993). «К истории брахманов». Журнал Американского восточного общества . 113 (2): 264–268. doi :10.2307/603031. ISSN 0003-0279. JSTOR 603031.