Татары [b] ( / ˈ t ɑː t ər z / TAH -tərz ), [35] ранее также писались как тартары , [b] является общим термином для различных тюркских этнических групп , носящих название «татар» по всей Восточной Европе и Азии. [36] Первоначально этноним татар , возможно, относился к татарской конфедерации . Эта конфедерация в конечном итоге была включена в Монгольскую империю , когда Чингисхан объединил различные степные племена. [37] Исторически термин татары (или тартары ) применялся к любому человеку, происходящему с обширного северного и центрального азиатского массива суши, тогда известного как Тартария , термин, который также был объединен с самой Монгольской империей. Однако в последнее время этот термин стал относиться более узко к родственным этническим группам, которые называют себя татарами или говорят на языках, которые обычно называют татарскими .
Самой большой группой среди татар на сегодняшний день являются волжские татары , коренные жители Волго-Уральского региона ( Татарстан и Башкортостан ) европейской части России, которых по этой причине часто также называют «татарами» на русском языке. Они составляют 53% населения Татарстана. Их язык известен как татарский язык . По оценкам на 2010 год [обновлять]в России проживало 5,3 миллиона этнических татар.
Хотя они также говорят на языках, принадлежащих к разным подгруппам кипчаков , генетические исследования показали, что три основные группы татар (волжские, крымские , сибирские ) не имеют общих предков и, таким образом, их формирование происходило независимо друг от друга. Однако возможно, что все татарские группы имеют, по крайней мере, частично одно и то же происхождение, в основном со времен Золотой Орды . [38] [39]
Многие дворянские семьи в Российском царстве и Российской империи имели татарское происхождение. [40] [41]
Татар стал названием для населения бывшей Золотой Орды в Европе, например, бывших Казанского , Крымского , Астраханского , Касимовского и Сибирского ханств. Форма Tartar имеет свои истоки либо в латинском , либо во французском языках , придя в западноевропейские языки из турецкого и персидского языков ( tātār , «конный посланник»). С самого начала дополнительный r присутствовал в западных формах, и согласно Оксфордскому словарю английского языка это, скорее всего, было связано с ассоциацией с Tartarus . [c] [42]
Персидское слово впервые зафиксировано в 13 веке в отношении орд Чингисхана и имеет неизвестное происхождение; согласно Оксфордскому словарю английского языка, оно «сказано, что» в конечном итоге произошло от tata . Арабское слово для татар — تتار . Сами татары писали свое имя как تاتار или طاطار .
Очир (2016) утверждает, что сибирские татары и татары, проживающие на территориях между Азией и Европой, имеют тюркское происхождение, приобрели наименование татары позже и не имеют родовой связи с монгольскими девятью татарами , этногенез которых включал монгольских людей, а также монголизированных тюрков, которые правили ими в течение 6–8 веков. [43] Поу (2019) предполагает, что тюркоязычные народы Кумании в знак политической преданности приняли эндоним татар своих монгольских завоевателей, прежде чем в конечном итоге поглотить последних в культурном и лингвистическом плане. [44]
Все тюркские народы, проживающие в пределах Российской империи, были названы татарами (как русский экзоним ). Некоторые из этих групп населения до сих пор используют слово «татар» в качестве самоназвания, другие — нет. [45]
Термин изначально не просто экзоним , так как половцы Золотой Орды называли себя татарами . [46] Это также эндоним ряда народов Сибири и Дальнего Востока России , а именно хакасов (тадар, тадар). [47]
Караханидский ученый XI века Махмуд аль-Кашгари отмечал, что исторические татары были двуязычными и говорили на других тюркских языках, помимо своего собственного. [48]
Современный татарский язык вместе с башкирским языком образует кыпчакско-волжско-уральскую группу в составе кыпчакских языков (также известную как северо-западнотюркская).
Существует два татарских диалекта — центральный и западный. [49] Западный диалект (мишер) используется в основном мишэрцами , центральный диалект — казанскими и астраханскими татарами . Оба диалекта имеют говоры. Центральнотатарский язык составляет основу литературного татарского языка.
Сибирско -татарский язык независим от волжско-уральского татарского. Диалекты довольно далеки от литературного татарского и друг от друга, что часто мешает взаимопониманию . Утверждение, что сибирско-татарский язык является частью современного татарского языка, обычно поддерживается лингвистами в Казани и осуждается сибирскими татарами. [ необходима цитата ]
Крымскотатарский [э] — коренной язык крымскотатарского народа . Из-за своего общего названия крымскотатарский язык иногда ошибочно рассматривается в России как диалект казанско- татарского . Хотя эти языки родственны (поскольку оба являются тюркскими), кыпчакскими языками, наиболее близкими к крымскотатарскому, являются (как упоминалось выше) кумыкский и карачаево-балкарский , а не казанско-татарский. Тем не менее, существует мнение ( Э. Р. Тенишев ), согласно которому казанско-татарский язык входит в ту же кыпчако-куманскую группу, что и крымскотатарский. [50]
Крупнейшими татарскими популяциями являются волжские татары , коренные жители Идель-Уральского (Волго-Уральского) региона Европейской России, и крымские татары Крыма . Меньшие группы липкинских татар и астраханских татар также живут в Европе , а сибирские татары — в Азии .
В VII веке нашей эры волжские булгары поселились на территории Волжско-Камского региона, где в то время компактно проживали финно-угры . Булгары заселяли часть современной территории Татарстана, Удмуртии , Ульяновской области , Самарской области и Чувашии . После нашествия хана Батыя в 1223–1236 годах Золотая Орда присоединила Волжскую Булгарию. Большая часть населения булгар выжила и перешла на правый берег Волги, вытеснив горных марийцев ( черемисов ) с обжитых территорий на луговую сторону. Источники русских летописей [ источник не указан ] сообщают: «Татары всю Болгарскую землю в плен взяли, а часть ее перебили». Через некоторое время в Казанское ханство стали прибывать татары со всех окраин Золотой Орды , и состояли в основном из кипчакских народов: ногайцев и крымских татар .
Казань была построена перекопскими беглецами из Тавриды во время правления Василия Васильевича в Москве . Василий Иванович заставил ее взять себе царей от него. А потом, когда она возмутилась, он смутил ее тяготами опасной войны, но не покорил ее. Но в 7061 ( 1552 ) году его сын Иван IV взял город Казань после шестимесячной осады вместе с черемисами . Однако в виде награды за обиду он подчинил соседнюю Болгарию , которую не выдержал за частые мятежи. — Путешествие в Московию барона Августина Майерберга и Горация Вильгельма Кальвуччи, послов августейшего римского императора Леопольда к царю и великому князю Алексею Михайловичу в 1661 году, описанное самим бароном Майербергом
Казанские татары — потомки татар Казанского царства Золотой Орды. — «Алфавитный список народов, проживавших в Российской империи в 1895 году»[1]
Казанские татары получили свое название от главного города Казани , — а он так называется от татарского слова Казань, котел, который был опущен слугой основателя сего города, хана Алтын-бека, не нарочно, когда он черпал воду для мытья своего господина, в реке, ныне называемой Казанкой. В остальном же, по их собственным преданиям, они не были особого племени, но произошли от оставшихся здесь [в Казани] на поселении бойцов разных поколений и от привлеченных в Казань иноземцев, но особенно ногайских татар , которые все чрез свое объединение в единое общество образовали особый народ.
— Карл Вильгельм Мюллер . «Описание всех народов, в Российском государстве живущих,..» Часть вторая. О народах татарского племени. СП, 1776, Перевод с немецкого. [38]
— Иоганн Готлиб Георги . Описание всех народов, в Российском государстве живущих: их обряды, обычаи, одежды, жилища, упражнения, забавы, верования и прочие памятные вещи. Часть 2: О народах татарского племени и о других невыясненных происхождениях северных сибиряков. — 1799. Страница 8 [39]
Также в Казани есть знаменитое озеро «Кабан », схожее по названию с рекой «Кубань », что в переводе с ногайского означает «разливная».
Главная ныне центральная улица Баумана, ведущая к Кремлю, — одна из старейших улиц Казани. В эпоху Казанского ханства она называлась Ногайским уездом. Ногайская даруга — условная территория, владения которой контролировала Ногайская Орда, ими управляли старшины беки:
О ногайских корнях казанских татар свидетельствует и татарская царица Сююмбике , которая была дочерью ногайского бия . И это подтверждают и ханы Казанского ханства:
Большой герб царя Ивана IV Грозного свидетельствует о том, что татары Казанского ханства и булгары Волжско-Булгарской земли — это разные народы и территории с разными гербами.
Формирование
Формирование казанских татар произошло только в Золотой Орде в XIV — первой половине XV в. из среднеазиатских тюрко-татарских племён, пришедших с монголами и появившихся в Нижнем Поволжье в XI в. кипчаков (половцев). На Булгарской и черемисской земле были лишь незначительные группы кипчакских племён, а на территории будущего Казанского ханства их было совсем немного. Но во время событий 1438–1445 гг., связанных с образованием Казанского ханства, вместе с ханом Улук-Мухаммадом сюда прибыло сразу около 40 тыс. татар. Впоследствии в Казанское ханство переселились татары из Астрахани , Азова , Крыма , Ахтубинска и других мест . Арабский историк Аль-Омари (Шихабуддин аль-Умари) писал, что, присоединившись к Золотой Орде, половцы перешли на положение подданных. Татаро-монголы, поселившиеся на территории Половецкой степи, постепенно смешались с половцами. Аль-Омари заключает, что через несколько поколений татары стали похожи на половцев: «как бы из одного (с ними) рода», потому что стали жить на их землях.
Наконец, в конце 19-го века; хотя название Ногайлары сохранилось в некоторых местах; большинство идентифицировало себя просто как мусульман [ требуется цитата ] ) и язык кипчаков; с другой стороны, захватчики в конечном итоге обратились в суннитский ислам ( ок. 14-го века). После распада Золотой Орды в 15-м веке эта территория стала территорией Казанского ханства, которое Россия в конечном итоге завоевала в 16-м веке.
Некоторые волжские татары говорят на разных диалектах татарского языка . Соответственно, они образуют отдельные группы, такие как группа мишар и группа касим:
Меньшинство христианизированных волжских татар известно как кяряшены .
Татары Поволжья использовали тюркский старотатарский язык для своей литературы между 15 и 19 веками. Он был написан вариантом арабской письменности İske imlâ , но фактическое написание варьировалось в зависимости от региона. Старый литературный язык включал в себя много арабских и персидских заимствований. Однако современный литературный язык (обычно написанный с использованием кириллицы ) часто имеет вместо этого русские и другие европейские производные слова.
За пределами Татарстана городские татары обычно говорят на русском языке как на родном (в таких городах, как Москва, Санкт-Петербург , Нижний Новгород , Ташкент , Алматы , а также в городах Уральского региона и Западной Сибири) и на других языках в диаспоре по всему миру.
В 1910 - х годах численность волжских татар составляла около полумиллиона человек в Казанской губернии Татарстана , их исторической родине, около 400 000 человек в каждой из губерний Уфы , 100 000 человек в Самарской и Симбирской губерниях и около 30 000 человек в Вятской , Саратовской , Тамбовской , Пензенской , Нижегородской , Пермской и Оренбургской губерниях . Еще 15 000 человек переселились в Рязань или были поселены в качестве пленников в XVI и XVII веках в Литве ( Вильнюс , Гродно и Подолия ). Еще 2 000 человек проживали в Санкт-Петербурге. [37]
Большинство казанских татар исповедуют ислам. Казанские татары говорят на казанском (нормальном) татарском языке, со значительным количеством русских и арабских заимствований.
До 1917 года полигамия практиковалась [51] [ требуется ссылка ] только среди более обеспеченных классов и была угасающим институтом. [37]
Астраханские татары (около 80 000) — группа татар, потомков населения Астраханского ханства , которые проживают в основном в Астраханской области . В российской переписи 2010 года большинство астраханских татар назвали себя просто «татарами», и лишь немногие назвали себя «астраханскими татарами». Многие поволжские татары живут в Астраханской области, и различия между этими двумя группами исчезают. [ необходима цитата ]
Липкинские татары — это группа тюркоязычных татар, которые изначально обосновались в Великом княжестве Литовском в начале XIV века. Первые поселенцы пытались сохранить свою шаманскую религию и искали убежища среди нехристианских литовцев. [52] К концу XIV века великий князь литовский Витовт Великий (правил в 1392–1430 годах) пригласил в Великое княжество еще одну волну татар — на этот раз мусульман. Эти татары сначала поселились в самой Литве вокруг Вильнюса , Тракая , Гродно и Каунаса [52] и распространились в другие части Великого княжества, которые позже стали частью Речи Посполитой в 1569 году. Эти области включают части современной Литвы , Беларуси и Польши . С самого начала своего поселения в Литве они были известны как липкинские татары.
С 13 по 17 века различные группы татар поселились и/или нашли убежище в Речи Посполитой. Великие князья литовские особенно поощряли миграции из-за репутации татар как искусных воинов. Всем татарским поселенцам был предоставлен статус шляхты (дворянства), традиция, которая сохранилась до конца Речи Посполитой в конце 18 века. К таким мигрантам относились липкинские татары (13–14 века), а также крымские и ногайские татары (15–16 века), все из которых были заметны в польской военной истории, а также волжские татары (16–17 века). Все они в основном поселились в Великом княжестве Литовском.
Различные оценки численности татар в Речи Посполитой в XVII веке оценивают их численность примерно в 15 000 человек и 60 деревень с мечетями. Многочисленные королевские привилегии, а также внутренняя автономия, предоставленная монархами, позволили татарам сохранять свою религию, традиции и культуру на протяжении веков. Татарам разрешалось вступать в браки с христианами, что было необычно для Европы того времени. Майская конституция 1791 года предоставила татарам представительство в польском сейме (парламенте).
Хотя к XVIII веку татары переняли местный язык, исламская религия и многие татарские традиции (например, жертвоприношение быков в мечетях во время главных религиозных праздников) сохранились. Это привело к формированию самобытной мусульманской культуры , в которой элементы мусульманской ортодоксальности, смешанные с религиозной терпимостью, сформировали относительно либеральное общество. Например, женщины в обществе липкинских татар традиционно имели те же права и статус, что и мужчины, и могли посещать неразделенные школы.
.jpg/1280px-Tartares_lituaniens_(par_Richard_Kn%C3%B6tel).jpg)
Около 5500 татар проживали в межвоенных границах Польши (1920–1939), а татарское кавалерийское подразделение боролось за независимость страны. Татары сохранили свою культурную самобытность и поддерживали ряд татарских организаций, включая татарские архивы и музей в Вильнюсе.
Татары понесли серьезные потери во время Второй мировой войны и, кроме того, после изменения границ в 1945 году , большая часть из них оказалась в Советском Союзе . По оценкам, в современной Польше проживает около 3000 татар, из которых около 500 заявили о татарской (а не польской) национальности в переписи 2002 года. [ требуется ссылка ] На северо-востоке современной Польши есть две татарские деревни ( Богоники и Крушиняны ), а также городские татарские общины в Варшаве , Гданьске , Белостоке и Гожуве-Велькопольском . Татары в Польше иногда носят мусульманскую фамилию с польским окончанием: Рызванович ; другие фамилии, принятые более ассимилированными татарами, — Татара , Татаранович или Татерчиньский , что буквально означает «сын татарина».
Татары играли относительно заметную роль для такой небольшой общины в польско-литовской армии, а также в польской и литовской политической и интеллектуальной жизни. [ требуется ссылка ] В современной Польше их присутствие также широко известно, отчасти благодаря их заметной роли в исторических романах Генрика Сенкевича (1846–1916), которые общепризнаны в Польше. Ряд польских интеллектуалов также были татарами, например, выдающийся историк Ежи Лоек .
Небольшая община польскоязычных татар обосновалась в Бруклине , Нью-Йорк , в начале 20-го века. Они основали мечеть, которая оставалась в использовании по состоянию на 2017 год [обновлять]. [53]
Крымские татары — коренной народ Крыма. Их формирование происходило в XIII–XVII веках, в первую очередь из половцев, появившихся в Крыму в X веке, при сильном участии всех народов, когда-либо населявших Крым (греки, скифы, готы). [54]
В начале XIII века Крым, где большинство населения уже составлял тюркский народ — куманы, вошел в состав Золотой Орды . Крымские татары в основном приняли ислам в XIV веке, и с этого времени Крым стал одним из центров исламской цивилизации в Восточной Европе. В том же веке в Крымском улусе Золотой Орды появились тенденции к сепаратизму. Фактическую независимость Крыма от Золотой Орды можно отсчитывать с начала правления на полуострове принцессы (ханум) Джанике, дочери могущественного хана Золотой Орды Тохтамыша и жены основателя Ногайской Орды Едигея . Во время своего правления она оказывала горячую поддержку Хаджи-Гирею в борьбе за крымский престол вплоть до своей смерти в 1437 году. После смерти Джанике положение Хаджи-Гирея в Крыму ослабло, и он был вынужден покинуть Крым и уехать в Литву. [55]
В 1441 году посольство из представителей нескольких сильнейших родов Крыма, включая золотоордынские роды Ширин и Барин и куманский род Кыпчак, отправилось в Великое княжество Литовское , чтобы пригласить Хаджи Гирея править в Крыму. Он стал основателем династии Гиреев , которая правила до присоединения Крымского ханства к России в 1783 году. [56] Хаджи I Гирей был джучидским потомком Чингисхана и его внука Бату-хана Золотой Орды . Во время правления Менгли I Гирея , сына Хаджи, армия Большой Орды , которая тогда еще существовала, вторглась в Крым с севера, Крымский хан выиграл генеральное сражение, настигнув армию Ордынского хана в Тахт-Лии, где он был убит, Орда прекратила свое существование, а Крымский хан стал Великим ханом и преемником этого государства. [56] [57] С тех пор Крымское ханство было одной из сильнейших держав в Восточной Европе до начала 18 века. [58] Ханство официально действовало как вассальное государство Османской империи , с большой автономией после 1580 года, [59] поскольку являлось мусульманским государством, Крымское ханство просто не могло быть отделено от Османского халифата, и поэтому крымским ханам пришлось признать Османского халифа верховным правителем, по сути, наместником Бога на земле. В то же время ногайские орды, не имея своего хана, были вассалами Крымского, Русского царства и Речи Посполитой [60] [61] платили хану ежегодную дань (до 1700 [62] и 1699 годов соответственно). В 1711 году, когда Петр I со всем своим войском (80 000) отправился в поход, чтобы получить доступ к Черному морю, он был окружен армией крымского хана Девлета II Гирея , оказавшись в безвыходном положении. И только предательство османского визиря Балтаджи Мехмет-паши позволило Петру выбраться из окружения крымских татар. [63] Когда Девлет II Гирей протестовал против решения визиря, [f] его ответ был: «Вы можете знать свои татарские дела. Дела Высокой Порты поручены мне. Вы не имеете права вмешиваться в них». [64] Был подписан Прутский договор , и 10 лет спустя Россия объявила себя империей. В 1736 году крымский ханКаплан I Гирей был вызван турецким султаном Ахмедом III в Персию . Понимая, что Россия может воспользоваться отсутствием войск в Крыму, Каплан Гирей написал султану, чтобы тот дважды подумал, но султан был настойчив. Как и ожидал Каплан Гирей, в 1736 году русская армия во главе с Минихом вторглась в Крым, опустошила полуостров, убила мирных жителей и разрушила все крупные города, заняла столицу Бахчисарай и сожгла ханский дворец со всеми архивами и документами, а затем покинула Крым из-за начавшейся в нем эпидемии. Год спустя то же самое сделал другой русский генерал — Петр Ласси . [56] [65] С тех пор Крымское ханство так и не смогло восстановиться, и начался его медленный упадок. Русско -турецкая война 1768-1774 годов завершилась поражением османов от русских, и согласно Кючук-Кайнарджийскому договору (1774), подписанному после войны, Крым стал независимым, а османы отказались от своего политического права защищать Крымское ханство. После периода политических беспорядков в Крыму, Императорская Россия нарушила договор и аннексировала Крымское ханство в 1783 году.
Из-за притеснений со стороны российской администрации крымские татары были вынуждены переселиться в Османскую империю. Всего с 1783 года до начала XX века Крым покинуло не менее 800 тысяч татар. В 1917 году крымские татары, стремясь воссоздать свою государственность, провозгласили Крымскую Народную Республику — первую демократическую республику в мусульманском мире, где все народы были равны в правах. Главой республики стал молодой политик Номан Челебиджихан . Однако через несколько месяцев Крым захватили большевики , а Челебиджихан был убит без суда и следствия и сброшен в Черное море. Вскоре в Крыму установилась Советская власть.
По вине советской власти, вывозившей хлеб из Крыма в другие регионы страны, в 1921–1922 годах от голода погибло не менее 76 тысяч крымских татар [66] , что стало катастрофой для столь малочисленного народа. В 1928 году началась первая волна репрессий против крымскотатарской интеллигенции , в частности, по сфабрикованному делу был расстрелян глава Крымской АССР Вели Ибраимов . В 1938 году началась вторая волна репрессий против крымскотатарской интеллигенции, в ходе которой были убиты многие крымскотатарские писатели, учёные, поэты, политики, педагоги ( Асан Сабри Айвазов , Усеин Боданинский , Сейтджелил Хаттатов, Ильяс Тархан и многие другие). [67] [68] [69] [70] В мае 1944 года Государственный Комитет Обороны СССР отдал приказ о тотальной депортации всех крымских татар из Крыма . Депортированных в скотовозах вывезли в Среднюю Азию, в первую очередь в Узбекистан. Во время депортации и в первые годы ссылки погибло 46% крымских татар. [71] В 1956 году Хрущев разоблачил культ личности Сталина и разрешил депортированным народам вернуться на родину. Исключением были крымские татары. С тех пор началось мощное национальное движение крымских татар, поддержанное за рубежом и советскими диссидентами , и в 1989 году Верховный Совет Советского Союза был вынужден осудить депортацию крымских татар с родины как бесчеловечную и беззаконную. Крымские татары начали возвращаться на родину. Сегодня крымские татары составляют примерно 12% населения Крыма. Большая диаспора есть в Турции и Узбекистане , но большинство (особенно в Турции) из них не считают себя крымскими татарами. [4] Тем не менее, остается диаспора в Добрудже , где большинство татар продолжают идентифицировать себя как крымских татар.
В настоящее время крымские татары включают в себя три субэтнические группы:
Некоторые крымские татары жили на территории сегодняшних Румынии и Болгарии с XIII века. В Румынии, согласно переписи 2002 года, 24 000 человек заявили свою этническую принадлежность как татары, большинство из них были крымскими татарами, проживающими в уезде Констанца в регионе Добруджа. Большинство крымских татар, проживающих в Румынии и Болгарии в настоящее время, покинули Крымский полуостров и переехали в Добруджу после аннексии Крыма Российской империей .
Добруджанские татары присутствовали в Румынии с 13-го века. [72] Татары впервые достигли устья Дуная в середине 13-го века на пике могущества Золотой Орды . В 14-м и 15-м веках Османская империя колонизировала Добруджу ногайцами из Буджака . Между 1593 и 1595 годами татары из Ногая и Буджака также были поселены в Добрудже. К концу 16-го века около 30 000 ногайских татар из Буджака были привезены в Добруджу . [ 73] После российской аннексии Крыма в 1783 году крымские татары начали эмигрировать в османские прибрежные провинции Добруджа (сегодня разделенные между Румынией и Болгарией). Оказавшись в Добрудже, большинство из них поселились в районах, окружающих Меджидие , Бабадаг , Кёстенце , Тулча , Силистре , Бештепе или Варна , и продолжили создавать деревни, названные в честь своей покинутой родины, такие как Ширин, Яйла, Акмеджит, Ялта, Кефе или Бейбуджак. Татары вместе с албанцами служили жандармами , которые пользовались большим уважением у османов и получали особые налоговые привилегии. Османы дополнительно предоставили определенную степень автономии татарам, которым было разрешено управлять их собственным каймакамом , ханом Мирзой. Династия Гиреев (1427–1878) размножилась в Добрудже и сохранила свое уважаемое положение. Добруджанский татарин, Кара Хусейн, был ответственен за уничтожение корпуса янычар по приказу султана Махмута II.
Сибирские татары населяют три различных региона:
Они возникли в агломерациях различных коренных североазиатских групп, которые в регионе к северу от Алтая достигли некоторой степени культуры между IV и V веками, но были покорены и порабощены монголами. [37] Перепись 2010 года зарегистрировала 6779 сибирских татар в России. Согласно переписи 2002 года, в Сибири проживает 500 000 татар, но 400 000 из них — волжские татары , которые поселились в Сибири в периоды колонизации. [74]
![Флаг Крымского ханства[75]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/90/Coat_of_arms_of_Crimean_Khanate.svg/1280px-Coat_of_arms_of_Crimean_Khanate.svg.png)
общины оценивают, что в Афганистане проживает до 100 000 этнических татар.
.jpg/1280px-Fullarton,_A._&_Co._Caucausus_&_Crimea._1872_(T).jpg)
._Auguste_Wahlen._Moeurs,_usages_et_costumes_de_tous_les_peuples_du_monde._1843.jpg/1280px-Mercier._Famille_Tartare_(Asie)._Auguste_Wahlen._Moeurs,_usages_et_costumes_de_tous_les_peuples_du_monde._1843.jpg)
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
