Темный романтизм — литературный поджанр романтизма , отражающий популярное увлечение иррациональным, демоническим и гротескным . Часто отождествляемый с готической фантастикой , он затмевает эйфорическое романтическое движение с момента его возникновения в 18 веке . Эдгара Аллана По часто называют одним из выдающихся представителей этой традиции. Темный романтизм фокусируется на склонности человека к ошибкам, саморазрушении, осуждении, наказании, а также на психологических последствиях вины и греха.
Термин « романтизм » происходит от латинского слова «romant», что означает «в римской манере». [ нужна цитата ] Он не только стал культовым стилем искусства, но также оказал влияние на литературу и музыку. Оно основывалось на эмоциях и воображении, а не на науке и рациональности. Романтическое движение зародилось в Европе в конце 18 века и мигрировало в Америку в начале 19 века. [ нужна цитата ] Между 1830 и 1865 годами авторы американского романтизма были наиболее продуктивными. Внутри романтизма возникли два конфликтующих поджанра: оптимисты, которые верили в человеческую добродетель и духовность , сформировали Движение трансцендентализма , в то время как пессимисты, признавшие человеческую ошибочность и нашу склонность к греху, сформировали Темное романтическое движение. [ нужна цитата ]
Прославление эйфории и величия в романтизме всегда сопровождалось столь же сильным увлечением меланхолией, безумием, преступностью и мрачной атмосферой; с вариантами призраков и упырей, гротеска и иррационального. Название «Темный романтизм» дал этой форме теоретик литературы Марио Праз в своем обширном исследовании жанра, опубликованном в 1930 году « Романтическая агония» . [1] [2]
По мнению критика Г. Р. Томпсона, «Тёмные романтики адаптировали образы антропоморфизированного зла в форме сатаны , дьяволов , призраков , оборотней , вампиров и упырей » как символики человеческой природы. [3] Томпсон резюмирует характеристики поджанра, написав:
Неспособность падшего человека полностью осознать навязчивые напоминания о другом, сверхъестественном мире, который, казалось, еще не существовал, постоянная растерянность необъяснимых и в значительной степени метафизических явлений, склонность к кажущимся извращенным или злым моральным выборам, которые не имели твердой или фиксированной меры или правила, и чувство безымянной вины в сочетании с подозрением, что внешний мир является обманчивой проекцией разума, — это были основные элементы видения человека, которые темные романтики противопоставляли основному направлению романтической мысли. [4]
«Каннибалы? Кто не каннибал? Я говорю вам, что это будет более терпимо для фаджи, который засолил тощего миссионера в его подвале против надвигающегося голода; это будет более терпимо для этого предусмотрительного Фаджи, говорю я, в тот день, когда суждения, чем для тебя, цивилизованный и просвещенный гурман, который прибивает гусей к земле и лакомится их раздутой печенью в твоем паштете из фуа-гра». — «Моби Дик: или Кит» Германа Мелвилла
Чтобы полностью понять идею темного романтизма, мы должны признать атрибуты, присущие произведениям искусства, чтобы мы могли их идентифицировать. Характеристики, определяющие темный романтизм, ставят под сомнение естественное совершенство человека, полагая, что человек никогда не может быть совершенным, что человек никогда не будет совершенен. [5] Люди стали иметь менее традиционный взгляд на религию, уделять больше внимания катастрофам и впускать исследование ужасных реалий в свою повседневную жизнь.
Более того, самые популярные представления заключаются в том, что люди естественным образом подвержены греху и разрушению, что люди никогда не смогут избежать греха или спастись от него и что люди могут разрушить общество, религию и самих себя. [ нужна цитата ]
Одиночество и печаль, желание и смерть, одержимость ужасом и абсурдность снов — все это темы, исследованные в произведениях искусства. Такие художники, как Сальвадор Дали , Рене Магритт , Пауль Клее и Макс Эрнст, продолжали мыслить в этом духе на протяжении всего двадцатого века. Темный романтизм возник как реакция на Просвещение , промышленную революцию и широко распространенную рационализацию , подчеркивающую грубые эмоции, чистые эстетические переживания и другие виды крайних эмоций.
,_The_Nightmare,_1781.jpg/1280px-Henry_Fuseli_(1741%E2%80%931825),_The_Nightmare,_1781.jpg)
В Швейцарии Иоганн Генрих Фюзели учился на евангелистского проповедника. Своими работами он создал эмблему темного романтизма. Эта часть завершает выставку, которая занимает два уровня временного выставочного пространства. Появление инкуба и развратного коня в сценарии, происходящем в наши дни, сильно потрясло современников Фюсели. Кроме того, требованиям вуайериста отвечал эротически-навязчивый и демонический материал, а также грустная обстановка.
Эта картина отражает конфликт между добром и злом, страданиями и похотью, светом и тьмой и другие аспекты его творчества. Уникальный изобразительный язык Фюсели оказал влияние на ряд художников, в том числе на Уильяма Блейка , чья знаменитая акварель «Великий красный дракон» выставлена в Бруклинском музее .
.jpg/1280px-Francisco_de_Goya_y_Lucientes_-_Witches'_Sabbath_(The_Great_He-Goat).jpg)
Одной из самых значительных личностей в испанской живописи был Франсиско Гойя . Он также был предшественником романтизма в создании современной художественной оценки, как с точки зрения содержания его картин, с их глубоким исследованием реальности и отсылками к миру снов, так и с точки зрения его новаторской техники. Его искусство выражает собственные новаторские взгляды, противостоящие академизму и устоявшимся темам. Гойя охарактеризовал себя как ученик Веласкеса , Рембрандта и природы, приобретя вкус к деликатно затененным цветам, наносимым слоями у Веласкеса, предпочтение темных и загадочных декораций Рембрандта и бесконечное разнообразие форм природы; одни красивые, другие уродливые.
Целью пейзажных картин Джона Констебля было честно изобразить природу, передать ее красоту и простоту, не становясь при этом претенциозными. Он не является олицетворением страсти, поэзии или печали природы. Он думал, что его жизнь и искусство лежат в руинах, поэтому он искал проблеск своего собственного духа в природе, который он обнаружил в мрачном пейзаже замка Хэдли в Эссексе .
Делакруа обычно считают основателем романтического движения во французской живописи девятнадцатого века. Его техника живописи, наполненная богатой, взволнованной манерой письма и пульсирующими яркими цветами, выражала заботу движения об эмоциях, экзотике и возвышенном, а его жизнь и творчество воплощали заботу движения о страсти, экзотике и возвышенном.
Элементы темного романтизма были постоянной возможностью в более широком международном движении романтизма как в литературе, так и в искусстве. [8]
Темный романтизм, возможно, зародился в Германии с такими писателями, как ЭТА Хоффманн , [9] Кристиан Генрих Шписс и Людвиг Тик – хотя их акцент на экзистенциальном отчуждении, демоническом в сексе и сверхъестественном [10] был в то же время нивелирован. более домашним культом Бидермейера . [11]
Как и готический роман , «Schwarze Romantik» — это жанр, основанный на устрашающей стороне Средневековья и часто содержащий одни и те же элементы (замки, призраки, монстры и т. д.). Однако ключевыми элементами Шауэрромана являются некромантия и тайные общества, и он значительно более пессимистичен, чем английский готический роман. Все эти элементы легли в основу неоконченного романа Фридриха Шиллера « Привидение-призрак» (1786–1789). Мотив тайных обществ также присутствует в «Ужасных тайнах» Карла Гроссе (1791–1794) и « Ринальдо Ринальдини, капитан-разбойник » Кристиана Августа Вульпиуса (1797). [12] Роман Бенедикта Нобера « Герман из Унны» (1788) считается очень близким к шауэрроманскому жанру. [13]
Среди других ранних авторов и работ были Кристиан Генрих Шписс с его работами Das Petermännchen (1793), Der alte Überall und Nirgends (1792), Die Löwenritter (1794) и Ганс Хайлинг, vierter und letzter Regent der Erd- Luft- Feuer- und Вассер-Гейстер (1798 г.); рассказ Генриха фон Клейста «Беттельвейб фон Локарно» (1797); и «Блондинка Экберт » Людвига Тика (1797) и «Руненберг» (1804). [14]
В течение двух десятилетий самым известным автором готической литературы в Германии был эрудит Э.Т.А. Гофман . Его роман «Эликсиры дьявола» (1815) написан под влиянием «Монаха » Льюиса и даже упоминает его. В романе также исследуется мотив Doppelgänger , термина, придуманного другим немецким писателем и сторонником Гофмана, Жаном Полем , в его юмористическом романе «Зибенкяс» (1796–1797). Помимо Хоффмана и де ла Мотта Фуке, тремя другими важными авторами той эпохи были Йозеф Фрейхерр фон Эйхендорф ( «Мраморная статуя» , 1818 г.), Людвиг Ахим фон Арним ( «Die Majoratsherren» , 1819 г.) и Адельберт фон Шамиссо ( «Вундерсаме Geschichte Питера Шлемихла» , 1814). [15] После них Вильгельм Мейнхольд написал «Янтарную ведьму» (1838) и «Сидонию фон Борк » (1847). Последнее произведение немецкого писателя Теодора Шторма « Всадник на белом коне» (1888) использует готические мотивы и темы. [16]
Британских авторов, таких как лорд Байрон , Сэмюэл Тейлор Кольридж , Мэри Шелли и Джон Уильям Полидори , которых часто связывают с готической фантастикой, также иногда называют темными романтиками. [17] Темный романтизм характеризуется историями о личных мучениях, социальных изгоях и обычно предлагает комментарии о том, спасет ли природа человека его или уничтожит. Некоторые авторы английских и ирландских произведений ужасов , такие как Брэм Стокер и Дафна дю Морье , следуют этой линии.
Американская форма этой чувствительности была сосредоточена на писателях Эдгаре Аллане По , Натаниэле Хоторне и Германе Мелвилле , предшественником которых был Чарльз Брокден Браун . [18] В отличие от перфекционистских убеждений трансцендентализма , эти более мрачные современники подчеркивали склонность человека к ошибкам и склонность к греху и саморазрушению , а также трудности, присущие попыткам социальных реформ .
В фантастической литературе XIX века после 1830 года доминировало влияние ЭТА Гофмана, а затем Эдгара Аллана По. Французские авторы, такие как Жюль Барбе д'Оревильи , Шарль Бодлер , Поль Верлен и Артюр Рембо, повторили темные темы, встречающиеся в немецкой и английской литературе. Бодлер был одним из первых французских писателей, восхищавшихся Эдгаром Алланом По, но это восхищение или даже лесть По распространилось во французских литературных кругах в конце XIX века.
