Тюркские миграции были распространением тюркских племен и тюркских языков по всей Евразии между 4 и 11 веками. [1] В 6 веке гёктюрки свергли Жужаньский каганат на территории современной Монголии и расширились во всех направлениях, распространяя тюркскую культуру по всем евразийским степям . Хотя империи гёктюрков прекратили свое существование в 8 веке, им на смену пришли многочисленные тюркские империи, такие как Уйгурский каганат , Караханидское ханство , хазары и половцы . Некоторые тюрки в конечном итоге осели в оседлых обществах, таких как уйгуры Кочо и Ганьчжоу . Династия Сельджуков обосновалась в Анатолии , начиная с 11 века, что привело к постоянному тюркскому поселению и присутствию там. Современные страны с большим тюркским населением включают Кыргызстан , Туркменистан , Турцию , Азербайджан , Узбекистан и Казахстан , а тюркское население также существует в других странах, таких как Чувашия , Башкортостан , Татарстан и Республика Саха в Сибири в России , Северный Кипр , крымские татары , казахи в Монголии , уйгуры в Китае и азербайджанцы в Иране .
Предложения о родине тюркских народов и их языка весьма разнообразны: от степей Закаспия до Северо-Восточной Азии ( Маньчжурии ). [2] Питер Бенджамин Голден перечислил прототюркские лексические единицы о климате, топографии, флоре, фауне, способах существования людей в гипотетической прародине прототюрков и предположил, что прародина прототюрков находилась в южной таежно - степной зоне Саяно - Алтайского региона . [3] По словам Юнусбаева и др. (2015), генетические данные указывают на происхождение из региона вблизи Южной Сибири и Монголии как «внутренней азиатской родины» тюркской этнической группы. [4] Аналогичным образом несколько лингвистов, включая Юху Джанхунена , Роджера Бленча и Мэтью Сприггса, предполагают, что Монголия является родиной раннего тюркского языка. [5] По словам Роббитса, тюркские народы произошли от людей, которые жили в регионе, простирающемся от современной Южной Сибири и Монголии до бассейна реки Западный Ляо (современная Маньчжурия). [6] Авторы Джу-Юп Ли и Шунту Куанг проанализировали десять лет генетических исследований тюркских народов и собрали научную информацию о тюркском происхождении и заявили, что ранние и средневековые тюрки были неоднородной группой и что тюркизация Евразии была результатом языковой диффузии, а не миграции однородного населения. [7]
Гунны часто считались народом с тюркским происхождением и/или связанным с хунну . Однако точное происхождение и идентичность гуннов все еще являются предметом споров. Что касается их культурного генезиса, Кембриджская древняя история Китая утверждает, что «примерно с восьмого века до нашей эры по всей внутренней Азии появились конно-скотоводческие общины, давшие начало воинским обществам». Они были частью более крупного пояса «конно-скотоводческих народов», простиравшегося от Черного моря до Монголии и известного грекам под общим названием скифы . [8] Гунны как таковые впервые были задокументированы как кочевой народ в Центральной Азии , на Кавказе и в Восточной Европе между 4 и 6 веками нашей эры. Согласно первым европейским источникам, упоминающим гуннов, они тогда жили к востоку от реки Волги , в районе, который в то время был частью Скифии ; Прибытие гуннов связано с миграцией на запад индоиранского народа , аланов . [9] После прихода в Европу, гунны включили в свой состав представителей других народов, таких как аланы, славяне и готы.
Ни один или немногие из гуннов не были грамотными (судя по рассказам современников, таких как Прокопий ). [10] Они не оставили текстов и мало других языковых ключей к своему происхождению, помимо личных имен. [10] Некоторые имена, такие как Ултинчур и Алпильчур, по-видимому, имели окончания, связанные с суффиксами, используемыми в тюркских личных именах: древнетюркское -чор, печенегское -цур и киргизское -чоро. Некоторые тюркские этнонимы имели родственные окончания, такие как Утигур , Оногур и Ултингир. Однако другие личные имена среди гуннов, по-видимому, имели иранское, германское, смешанное или неизвестное происхождение. [11]
Самые ранние тюрки, упомянутые в текстовых источниках, это Xinli (薪犁), Gekun (鬲昆), [12] и Tiele (鐵勒), последний из которых, возможно, транскрибирует эндоним *Tegreg '[Люди] повозок', [13] записанный китайцами в 6 веке. Согласно Новой книге Тан , Tiele может быть ошибочной формой Chile / Gaoche , [14] которые сами могут быть связаны с Xiongnu и Dingling . [15] [16] Многие ученые считают, что Di, Dili, Dingling и позже Tujue, упомянутые в текстовых источниках, являются всего лишь китайскими транскрипциями одного и того же тюркского слова türk , [17] однако Голден предполагает, что Tujue транскрибировал * Türküt, в то время как Dili , Dingling , Chile , Tele и Tiele транскрибировали * Tegreg . [18]
Первое упоминание о Türk или Türküt появляется в китайских источниках VI века как транскрипция Tūjué (突厥). Самые ранние свидетельства тюркских языков и использования Turk в качестве эндонима происходят из орхонских надписей Göktürks (английский: «Небесные тюрки» ) в начале VIII века. Многие группы, говорящие на тюркских языках, никогда не принимали название Turk для своей собственной идентичности. Среди народов , которые попали под господство Göktürk и приняли его политическую культуру и lingua-franca, название Turk не всегда было предпочтительной идентичностью. Таким образом, Turk не относилось ко всем тюркским народам в то время, а относилось только к Восточно-тюркскому каганату , в то время как Западно-тюркский каганат и Tiele использовали свои собственные племенные названия. Из Tiele в « Книге Суй» упоминаются только племена, которые не были частью Первого тюркского каганата. [19] Не было единой экспансии тюркских племен. Периферийные тюркские народы в империи Гёктюрков, такие как булгары , и даже центральные, такие как огузы и карлуки, мигрировали автономно с мигрирующими торговцами, солдатами и горожанами.
Точная дата первоначальной экспансии с древней родины остается неизвестной. Первое государство, известное как Тюрк , давшее впоследствии свое название многим государствам и народам, было государство Гёктюрков ( gök 'синий' или 'небесный', однако в этом контексте gök относится к направлению 'восток') . Поэтому гёктюрки обозначали восточных тюрков только в VI веке. В 439 году глава клана Ашина повел свой народ из Пинляна (ныне в современной провинции Ганьсу , Китай ) к жужаням, стремясь включить их в их конфедерацию и получить защиту. [20] Его племя состояло из знаменитых кузнецов и получило землю около горного карьера, который выглядел как шлем, от чего они получили название Тюрк/Туцзюэ突厥. [21] [22] [23] В 546 году лидер ашина, Бумин , помог жужаням подавить восстание Теле. Бумин попросил принцессу жужан для своего службу, но получил отказ, после чего он объявил независимость. В 551 году Бумин объявил себя каганом и женился на принцессе Чанлэ из Западной Вэй . Затем он нанес серьезный удар по жужанскому каганату в следующем году, но вскоре умер. Его сыновья, Иссык-каган и Мукан-каган , продолжали вести войну с жужанями, прикончив их в 554 году. К 568 году их территория достигла границ Византийской империи , куда бежали авары , возможно, каким-то образом связанные с жужанями. [24] В 581 году Таспар-каган умер, и каганат вступил в гражданскую войну, которая привела к появлению двух отдельных тюркских фракций. Восточный каганат был разгромлен династией Тан в 630 году, а Западный каганат пал под натиском Тан в 657 году. В 682 году Ильтериш-каган восстал против Тан и основал Второй Тюркский каганат , который пал под натиском уйгуров в 744 году. [25]
Булгары , также известные как оногур -булгары или оногундуры, занимали степную зону Черноморского Кубани где-то в V веке. Впервые булгары упоминаются в 480 году, когда они были союзниками византийского императора Зенона . [26] Иоанн Никийский (ок . 680-690) писал о Виталиане (римском полководце и консуле, умер в 520 году) в своей «Хронике Иоанна, епископа Никиу»: «Виталиан удалился в провинцию Болгария». [27] К VII веку они находились под властью аваров , против которых они восстали в 635 году под предводительством Кубрата . До этого Кубрат заключил союз с Ираклием из Византийской империи. Он был крещен в 619 году. Кубрат умер в 660-х годах, и его территория, Старая Великая Болгария , была разделена между его пятью сыновьями.
Один из них, старший брат Батбаян, остался и был покорен хазарами .
Другой, Котраг , после смерти отца начал распространять влияние своих булгар на Волгу . Его помнят как основателя Волжской Болгарии . [28] [29] [30]
Другой сын по имени Кубер направился в Паннонию , где поднял восстание против паннонских аваров и к 679 году переселился в Фессалоники .
Альцек , как утверждается, был сыном Кубрата и повел булгар в Равенну, которые позже поселились на землях королевства лангобардов в деревнях Галло Матезе , Сепино , Бояно и Изерния в горах Матезе на юге Италии . [31]
Аспарух был первым правителем Первого Болгарского царства [32] , первого государства, признанного Римской империей на Балканах, и первого государства, которое юридически отказалось от претензий на часть своих балканских владений. [33] В 680 году византийский император Константин IV (правил в 668–685 годах), недавно разгромивший арабов , возглавил экспедицию во главе огромной армии и флота, чтобы изгнать булгар, но потерпел сокрушительное поражение от рук Аспаруха в Онглосе , болотистом регионе в дельте Дуная или вокруг нее, где булгары разбили укрепленный лагерь. [33] [34] Булгары продвинулись на юг, пересекли Балканские горы и вторглись во Фракию . [35] В 681 году византийцы были вынуждены подписать унизительный мирный договор, заставивший их признать Болгарию независимым государством, уступить территории к северу от Балканских гор и платить ежегодную дань. [33] [36]
Происхождение хазар неясно. Согласно Аль-Масуди , хазары назывались сабирами на тюркском языке. Данлоп (1954) предполагает связь с уйгурами , некоторые из которых могли мигрировать на запад до 555 г. н. э. [37] Поскольку имперские китайские источники связывали хазар с гёктюрками, [38] другие полагают, что хазары были основаны Ирбисом Сегуем , предпоследним правителем Западно-тюркского каганата, поскольку Худуд аль-Алам говорит, что хазарский царь произошел от Ансы, что было интерпретировано как Ашина. К середине VII века хазары находились на Северном Кавказе , где они постоянно воевали против Омейядов . [39]
Согласно Книге Тан , енисейские киргизы были высокими, рыжеволосыми, бледнолицыми и зеленоглазыми; [40] черноглазые киргизы утверждали, что были потомками ханьского генерала Ли Лина , [41] предположительно включая киргизов-каганов, которые заявляли о таком происхождении. [42] [43] [44] Также отмечается, что киргизы численно превосходили мужчин, и мужчины, и женщины носили татуировки, и они изготавливали оружие, которое отдавали тюркам. Они занимались сельским хозяйством, но не выращивали фрукты. Киргизы жили к западу от озера Байкал и к востоку от карлуков . Согласно Книге Суй , киргизы насмехались над господством Первого тюркского каганата. Уйгурский каганат также вел войну с киргизами и отрезал их от торговли с Китаем, которую монополизировали уйгуры. В результате киргизы обратились к другим каналам торговли, таким как с тибетцами , арабами и карлуками. Начиная с 820 года киргизы постоянно воевали с уйгурами, вплоть до 840 года, когда Уйгурский каганат был расформирован. Хотя киргизы сумели занять некоторые земли уйгуров, они не оказали большого влияния на геополитическую конфигурацию вокруг себя. Китайцы не обращали на них внимания, кроме как награждали их некоторыми титулами и рассуждали, что поскольку уйгуры больше не были у власти, нет причин поддерживать отношения с киргизами. Сами киргизы, казалось, не были заинтересованы в занятии бывшей территории уйгуров на востоке. К 924 году кидани заняли Отюкен на территории бывшего Уйгурского каганата. [45]
В 699 году правитель тюргешей Вучжиле основал каганат, простиравшийся от Чача до Бешбалыка . Он и его преемник Сакал вели кампанию против династии Тан и их тюркских союзников до 711 года, когда возрожденный Второй тюркский каганат разгромил тюргешей в битве. Остатки тюргешей под предводительством Сулука восстановили свое положение в Жетысу . Сулук был убит одним из своих подчиненных в 737 году после того, как он потерпел поражение от Омейядов . Тан воспользовался ситуацией, чтобы вторгнуться на территорию тюргешей и взять город Суяб . В 760-х годах карлуки вытеснили тюргешей. [46]
Карлуки [примечание 1] мигрировали в район Тохаристана еще в VII веке. [50] В 744 году они участвовали в возвышении Уйгурского каганата, свергнув Второй Тюркский каганат, но конфликт с уйгурами вынудил их мигрировать дальше на запад в Жетысу. К 766 году они вытеснили тюргешей и захватили западную тюркскую столицу Суяб. Ислам начал распространяться среди племен карлуков в IX веке. Согласно Худуд аль-Алам , написанному в X веке, карлуки были приятными почти цивилизованными людьми, которые занимались сельским хозяйством, а также скотоводством и охотой. Аль-Масуди считал карлуков самыми красивыми людьми среди тюрков, которые были высокого роста и имели благородную внешность. К 11 веку они интегрировали значительное количество согдийцев в свое население, в результате чего речь, которую Махмуд аль-Кашгари считал невнятной, звучала невнятно. Карлуки, чигилы и ягмы образовали Кара-Ханидское ханство в 9 веке, но неясно, досталось ли руководство новым государством карлукам или ягмам. [51]
Поль Пеллио (apud Pritsak, 1975) первым предположил, что китайская историческая книга VII века «Книга Суй» сохранила самые ранние записи о печенегах; в книге упоминается народ под названием бэйру (北褥; LMC: * puǝ̌k-rjwk < EMC: * pǝk-ŋuawk ), который поселился рядом с народами энку (恩屈; LMC: * ʔən-kʰyt < EMC: * ʔən-kʰut < * он[о]гур ) и аланами (阿蘭; MC: * ʔa-lan ) (идентифицированными как оногуры и аланы соответственно), к востоку от Фулиня (拂菻) (или Восточной Римской империи ). [52] [53] Виктор Спиней подчеркивает, что связь печенегов с бейру «неопределенна»; вместо этого он утверждает, что отчет уйгурского посланника VIII века, который сохранился в тибетском переводе, [54] содержит первое определенное упоминание о печенегах: [55] отчет зафиксировал вооруженный конфликт между народами бе-ча-наг и хор (уйгуры или огузы ) в районе реки Сырдарья. [56] Племена печенегов, возможно, были связаны с канглы . [57] В конце IX века конфликт с хазарами вынудил печенегов уйти в понтийские степи . В X веке они имели существенные взаимодействия с Византийской империей, которая зависела от них в поддержании контроля над своими соседями. Византийские и мусульманские источники подтверждают, что у печенегов был лидер, но эта должность не передавалась от отца к сыну. В X веке печенеги вступили в военный конфликт с русами, а в начале XI века военный конфликт с турками-огузами вынудил их двинуться дальше на запад через Дунай на территорию Византии. [58]
Турки-огузы получили свое название от тюркского слова, означающего «клан», «племя» или «родство». Таким образом, огузы являются общим названием для многих тюркских групп, таких как токуз-огузы (девять племен), секиз-огузы (восемь племен) и уч-огузы (три племени). Огузы использовались для обозначения многих различных тюркских племен, что вызывало много путаницы. Например, правитель огузов назывался токуз-каганом, хотя племен было двенадцать, а не девять. [59] Неизвестно, произошли ли огузы напрямую от токуз-огузов. Возможно, в какой-то момент они находились под прямым руководством токузов, но к XI веку огузы уже лингвистически отличались от своих соседей, таких как кипчаки и караханиды . [60] Зуев (1960) связывает огузов с западнотюркским племенем姑蘇 Gūsū (< MC * kuo-suo ), упомянутым в китайской энциклопедии Tongdian , а также с三屈«Три Qu » (< MC * k(h)ɨut̚ ) в «Тайной классике Венеры» Тайбо Иньцзина (太白陰經) VIII века и тремя ордами гузов, упомянутыми в «Золотых лугах и копях драгоценных камней» Аль-Масуди . [61]
Миграция огузов на запад началась с падением Второго Тюркского каганата и возвышением Уйгурского каганата в 744 году. Во время правления уйгуров вождь огузов получил титул «правый ябгу ». Когда они появились в мусульманских текстовых источниках в IX веке, они были описаны с использованием того же титула. Огузы вели серию войн с печенегами , халаджами , чаруками и хазарами за степи, выйдя победителями и основав государство огузов ябгу . Огузы находились в постоянном конфликте с печенегами и хазарами на протяжении всего X века, как записано в мусульманских текстах, но они также время от времени сотрудничали. В одном случае хазары наняли огузов, чтобы отбить атаку аланов. В 965 году огузы приняли участие в нападении русов на хазар, а в 985 году они снова присоединились к русам в нападении на Волжскую Булгарию . Государство Ябгу Огузов не имело центрального руководства, и нет никаких доказательств того, что Ябгу выступал в качестве представителя всего народа Огузов. К 10 веку некоторые Огузы поселились в городах и приняли ислам, хотя многие племена все еще следовали тенгрианству . [62]
_eng.png/1280px-Cumania_(1200)_eng.png)
Взаимоотношения и происхождение куманов и кипчаков неясны. Вероятно, куманы и кипчаки изначально были двумя отдельными тюркскими народами, которые присоединились к одной и той же конфедерации , при этом куманы составляли западную часть, а кипчаки — восточную. Согласно Рашиду ад-Дину Хамадани , писавшему гораздо позже в Ильханате , слово «кипчак» произошло от тюркского слова, которое означает «полое сгнившее дерево». Cuman может быть получено от тюркского слова qun , что означает «бледный» или «желтый». Некоторые ученые связывают куманов-кипчаков с канкалисами . [63] Кипчаки могли быть упомянуты как тюрки-кибчаки в надписи Moyun Chur VIII века, хотя это было неопределенно, так как на поврежденной надписи можно было прочитать только буквы 𐰲𐰴 (čq * čaq ?); они были впервые определенно упомянуты в IX веке Ибн Хордадбехом , который поместил их рядом с Toquz Oghuz, в то время как Аль-Бируни утверждал, что Qun были дальше к востоку от них. Хабаш аль-Хасиб аль-Марвази пишет, что Qun пришли из земель Катая , откуда они бежали из страха перед киданями. Возможно, именно это имел в виду армянский летописец Матфей Эдесский, когда рассказывал о Pale Одни были изгнаны народом Змей, [64] которого Голден определил как монгольский или парамонгольский народ, известный как Qay на арабском языке , Tatabï на древнетюркском языке и Kumo Xi на китайском языке . [65]
В середине IX века в северных степях, простирающихся от озера Балхаш на востоке до Аральского моря на западе, возникла конфедерация кимеков-кипчаков . Это была конфедерация семи мелких племен: йемеки , имуры , татары , баяндуры , кипчаки, ланиказы и аджлады ; [66] и их лидер носил титул «Шад Тутук», происходящий от среднекитайского военного титула туо-туок都督«военный губернатор» (> стандартный китайский : дуду ), но начал использовать титул «Ябгу», когда остатки Уйгурского каганата бежали к ним в 840 году. К началу X века кимеки граничили с огузами на юге, где Урал образовывал границу. Согласно Худуд аль-Алам , написанному в 10 веке, кимеки использовали титул кагана. Они были наиболее удалены от оседлой цивилизации всех тюрков и имели только один город на своей территории. В 11 веке кимеки были вытеснены куманами. [67]
Более поздние тюркские народы включают хазар, туркменов : либо карлуков (в основном 8-й век) или тюрков-огузов, уйгуров, енисейских киргизов, печенегов, половцев-кипчаков и т. д. Поскольку эти народы были основателями государств в районе между Монголией и Мавераннахромом , они вступили в контакт с мусульманами и постепенно приняли ислам. Однако большинство групп тюркских народов, принадлежавших к другим религиям, включая христиан , иудаистов , буддистов , манихеев и зороастрийцев [ необходима цитата ], продолжали существовать в меньших количествах вплоть до монгольских вторжений во Внутреннюю и Центральную Азию.
В то время как государство Караханидов оставалось на этой территории до своего завоевания Чингисханом , туркменская группа племен была сформирована вокруг ядра карлуков и более западных огузов. [68] В настоящее время большинство считает, что этимология названия происходит от тюркского и тюркского акцентирующего суффикса -мен , что означает «самый тюркский из тюрков» или «чистокровные тюрки». [69] [70] Таким образом, этническое сознание среди некоторых, но не всех тюркских племен как «туркменов» в исламскую эпоху возникло намного позже падения немусульманских Гоктюркских (а также Восточных и Западных) ханств.
Тюркские солдаты в армии халифов Аббасидов стали фактическими правителями большей части мусульманского Ближнего Востока (кроме Сирии и Северной Африки) с XIII века. Огузы и другие племена захватили и доминировали в различных странах под руководством династии Сельджуков и в конечном итоге захватили территории династии Аббасидов и Византийской империи.
Тем временем киргизы и уйгуры боролись друг с другом и с Китайской империей. В конечном итоге киргизы поселились в регионе, который сейчас называется Кыргызстан . Орды Батыя покорили волжских булгар на территории современного Татарстана и кыпчаков на территории современной Южной России, следуя за нашествием монголов на запад в XIII веке. Другие булгары поселились в Европе в седьмом и восьмом веках, но были ассимилированы славянами , что дало название болгарам и славяно -болгарскому языку .
Именно под сюзеренитетом Сельджуков многочисленные туркменские племена, особенно те, что пришли через Кавказ через Азербайджан , приобрели феоды ( бейлики ) в недавно завоеванных областях Анатолии , Ирака и даже Леванта . Таким образом, предки основателей современной турецкой нации были наиболее тесно связаны с огузскими туркменскими группами, которые обосновались на Кавказе и позже стали азербайджанской нацией .
К началу Нового времени название Туркестан имело несколько определений:
Салары произошли от туркменов , которые мигрировали из Центральной Азии и поселились в тибетской области Цинхай под китайским правлением Мин. Этническая группа саларов сформировалась и прошла этногенез в процессе женитьбы туркмен-мужчин из Центральной Азии на тибетских женщинах Амдо во время ранней династии Мин. [71] [72] [73] [74]
и ранняя история расселения тюркских народов являются спорными, кандидаты на их древнюю родину варьируются от Закаспийской степи до Маньчжурии в Северо-Восточной Азии,
Таким образом, наше исследование предоставляет первые генетические доказательства, подтверждающие, что один из ранее выдвинутых гипотез о IAH находился вблизи Монголии и Южной Сибири.
Однако после смерти Кубрата новообразованное и все еще нестабильное государство распалось, и булгарские племена начали новую диаспору. Часть из них поселилась на постоянной основе на территориях бывшей Великой Болгарии; другие, под предводительством сына Кубрата Котрага, направились на север и обосновались в районе реки Волги. Имеющиеся исторические данные указывают на то, что в X веке котрагские булгары приняли ислам в качестве своей религии, сохранив при этом свой тюркский язык.