Официальный государственный флаг, использовавшийся с 1858 по 1947 год.- Государственный флаг Индии, использовавшийся для представления Индии на международном и внутреннем рынке (1880–1947)
- Государственный флаг Индии (1947–настоящее время)
Национальный флаг Индии , в разговорной речи называемый Тиранга ( триколор ), представляет собой горизонтальный прямоугольный трехцветный флаг, цвета которого — индийский шафран , белый и индийский зеленый ; с Ашока Чакрой , колесом с 24 спицами темно-синего цвета в центре. [ 1] [2] Он был принят в своем нынешнем виде на заседании Учредительного собрания, состоявшемся 22 июля 1947 года, и стал официальным флагом Союза Индии 15 августа 1947 года. Впоследствии флаг был сохранен как флаг Республики Индия . В Индии термин « триколор » почти всегда относится к индийскому национальному флагу.
Флаг основан на флаге свараджа , флаге Индийского национального конгресса, принятом Махатмой Ганди после внесения значительных изменений в дизайн, предложенный Пингали Венкайей . [3] Этот флаг включал чакру , которая была заменена чакрой в 1947 году Джавахарлалом Неру . [4]
До внесения поправок в кодекс флага в 2021 году флаг по закону мог быть изготовлен только из кхади — особого типа ткани или шелка ручного прядения, ставшего популярным благодаря Махатме Ганди . Процесс изготовления и спецификации флага изложены Бюро индийских стандартов . Право на изготовление флага принадлежит Комиссии по развитию кхади и деревенской промышленности , которая распределяет его по региональным группам. По состоянию на 2023 год в Индии насчитывается 4 подразделения, имеющих лицензию на изготовление флага.
Использование флага регулируется Кодексом флага Индии и другими законами, касающимися государственных эмблем . Первоначальный кодекс запрещал использование флага частными лицами, за исключением национальных праздников, таких как День независимости и День Республики . В 2002 году, рассмотрев апелляцию частного лица, Навина Джиндала , Верховный суд Индии поручил правительству Индии внести поправки в кодекс, чтобы разрешить использование флага частными лицами. Впоследствии Союзный кабинет министров Индии внес поправки в кодекс, чтобы разрешить ограниченное использование. В 2005 году кодекс был еще раз изменен, чтобы разрешить дополнительное использование, включая адаптацию к определенным формам одежды. Кодекс флага также регулирует протокол вывешивания флага и его использование вместе с другими национальными и негосударственными флагами.
Гражданский флаг Британской Индии , 1880–1947Несколько флагов с различным дизайном использовались в период, предшествовавший движению за независимость Индии , правителями различных княжеств; идея единого индийского флага была впервые выдвинута британскими правителями Индии после восстания 1857 года , которое привело к установлению прямого имперского правления. Первый флаг , дизайн которого был основан на западных геральдических стандартах, был похож на флаги других британских колоний, включая Канаду и Южную Африку; его красное поле включало Юнион Джек в верхнем левом квадранте и Звезду Индии, увенчанную королевской короной, в середине правой половины. Чтобы решить вопрос о том, как звезда передавала «индийскость», королева Виктория создала рыцаря-командора Ордена Звезды Индии в честь заслуг перед империей ее индийских подданных. Впоследствии все индийские княжества получили флаги с символикой, основанной на геральдических критериях Европы, включая право вывешивать испорченные британские красные флаги. [5] [6] [7]
.svg/1280px-Proposed_flag_of_India_(1904).svg.png)
Предложенный флаг Индии 1904 года, как он был представлен в еженедельнике Anglo-Indian. Темно-синяя полоса представляла индуистов и буддистов, зеленая полоса представляла мусульман, а светло-голубая полоса представляла христиан. Вертикальная фиолетовая полоса на левой стороне содержала звезды созвездия Ориона , которые представляли провинции и штаты. Окружающая красная кайма символизировала объединение и целостность Индии под британским правлением. [8]В начале двадцатого века, около коронации Эдуарда VII , началась дискуссия о необходимости геральдического символа, который был бы репрезентативным для Индийской империи. Уильям Колдстрим, британский член индийской гражданской службы, провел кампанию в правительстве, чтобы изменить геральдический символ со звезды, которую он считал общепринятым выбором, на что-то более подходящее. Его предложение не было хорошо воспринято правительством; лорд Керзон отклонил его по практическим причинам, включая увеличение количества флагов. [9] Примерно в это же время националистическое мнение в королевстве привело к представлению через религиозную традицию. Символы, которые были в моде, включали Ганешу , пропагандируемого Балом Гангадхаром Тилаком , и Кали , пропагандируемую Ауробиндо Гхошем и Банкимом Чандрой Чаттопадхайем . Другим символом была корова, или Гау Мата (корова-мать). Однако все эти символы были индуистскими и не предполагали единства с мусульманским населением Индии. [10]
.svg/1280px-Flag_of_India_1907_(Nationalists_Flag).svg.png)
Флаг Калькутты , дизайн «Флага независимости Индии», поднятого Бхикаджи Камой 22 августа 1907 года на Международной социалистической конференции в Штутгарте, Германия.В Европе в 1579 году во время Восьмидесятилетней войны , которая установила независимость Голландской республики от Испанской империи , недавно образованные Нидерланды приняли первый в мире трехцветный флаг , известный как Prinsenvlag , оранжево-бело-синий флаг. Этот флаг символизировал независимость . Во время Французской революции в 1790 году был принят Le Tricolore , сине-бело-красный флаг, символизирующий республиканизм (свержение монархии). Флаг Нидерландов вдохновил на создание флага Франции, который, в свою очередь, вдохновил на создание многих других трехцветных флагов в странах по всему миру. Каждая страна по-своему выбирала цвета для представления в своих триколорах.
Раздел Бенгалии (1905 г.) привел к введению нового флага, представляющего движение за независимость Индии , которое стремилось объединить множество каст и рас внутри страны.
Флаг Vande Mataram , часть националистического движения Swadeshi , включал индийские религиозные символы, представленные в западной геральдической манере. Трехцветный флаг включал восемь белых лотосов на верхней зеленой полосе, представляющих восемь провинций, солнце и полумесяц на нижней красной полосе и лозунг Vande Mataram на хинди на центральной желтой полосе. Флаг был запущен в Калькутте без какой-либо церемонии, и запуск был лишь кратко освещен в газетах. Флаг не был освещен в современных правительственных или политических отчетах, но использовался на ежегодной сессии Индийского национального конгресса . Слегка измененная версия была впоследствии использована мадам Бхикаджи Кама на втором Международном социалистическом конгрессе в Штутгарте в 1907 году. Несмотря на многократное использование флага, он не вызвал энтузиазма среди индийских националистов. [11]
Примерно в то же время еще одно предложение по флагу было инициировано сестрой Ниведитой , индуистской реформисткой и ученицей Свами Вивекананды . Флаг состоял из молнии в центре и ста восьми масляных ламп по краю, с надписью «Ванде Матарам» , разделенной вокруг молнии. Он также был представлен на заседании Индийского национального конгресса в 1906 году. [12] Вскоре было инициировано много других предложений, но ни одно из них не привлекло внимания националистического движения.
В 1909 году лорд Амптхилл , бывший губернатор Мадрасского президентства , написал в лондонскую газету The Times в преддверии Дня империи , указав, что «не существует флага, представляющего Индию в целом или какую-либо индийскую провинцию... Конечно, это странно, учитывая, что без Индии не было бы империи». [13]
Флаг Движения за самоуправление Индии, принятый Анни Безант и Балом Гангадхаром ТилакомВ 1916 году Пингали Венкайя представил тридцать новых проектов в форме брошюры, финансируемой членами Высокого суда Мадраса . Эти многочисленные предложения и рекомендации сделали немного больше, чем просто поддерживали движение за флаг. В том же году Анни Безант и Бал Гангадхар Тилак приняли новый флаг в рамках Движения за самоуправление . Флаг включал в себя Юнион Джек в верхнем левом углу, звезду и полумесяц в верхнем правом углу и семь звезд, расположенных по диагонали от нижнего правого угла на фоне пяти красных и четырех зеленых чередующихся полос. Флаг стал первой правительственной инициативой против любого националистического флага, поскольку магистрат в Коимбатуре запретил его использование. За запретом последовали публичные дебаты о функции и важности национального флага. [14]
В начале 1920-х годов дискуссии о национальном флаге приобрели известность в большинстве британских доминионов после мирного договора между Великобританией и Ирландией. В ноябре 1920 года индийская делегация в Лиге Наций захотела использовать индийский флаг, и это побудило британское индийское правительство вновь обратить внимание на флаг как на национальный символ.
В апреле 1921 года Махатма Ганди написал в своем журнале « Молодая Индия» о необходимости индийского флага, предложив флаг с чаркхой или прялкой в центре. [16] Идея прялки была выдвинута Лалой Хансраджем , и Ганди поручил Пингали Венкайе разработать флаг с прялкой на красно-зеленом знамени, причем красный цвет обозначал индуистов, а зеленый — мусульман. Ганди хотел, чтобы флаг был представлен на сессии Конгресса 1921 года, но он не был доставлен вовремя, и на сессии был предложен другой флаг. Позже Ганди писал, что задержка была удачной, поскольку она позволила ему понять, что другие религии не были представлены; тогда он добавил белый цвет к цветам знамени, чтобы представить все другие религии. Наконец, в 1929 году, из-за религиозно-политических чувств, Ганди перешел к более светской интерпретации цветов флага, заявив, что красный цвет символизирует жертвы народа, белый — чистоту, а зеленый — надежду. [17]
13 апреля 1923 года во время шествия местных добровольцев Конгресса в Нагпуре в память о резне в Джаллианвала Багх был поднят флаг Свараджа с прялкой, разработанный Пингали Венкайей. Это событие привело к конфронтации между конгрессменами и полицией, после которой пять человек были заключены в тюрьму. Более сотни других протестующих продолжили шествие флага после встречи. Впоследствии, первого мая, Джамналал Баджадж , секретарь Комитета Конгресса Нагпура, начал Сатьяграху Флага , получив национальное внимание и ознаменовав важный момент в движении флага. Сатьяграха , продвигаемая Конгрессом на национальном уровне, начала создавать трещины внутри организации, в которой гандийцы были очень воодушевлены, в то время как другая группа, свараджисты , назвала ее несущественной.
Наконец, на заседании Всеиндийского комитета Конгресса в июле 1923 года, по настоянию Джавахарлала Неру и Сароджини Наиду , Конгресс сплотил ряды, и движение флага было одобрено. Движение флага возглавлял Сардар Валлабхаи Патель с идеей публичных шествий и демонстрации флага простыми людьми. К концу движения было арестовано более 1500 человек по всей Британской Индии. Bombay Chronicle сообщала, что движение привлекло различные группы общества, включая фермеров, студентов, торговцев, рабочих и «национальных служащих». Хотя участие мусульман было умеренным, движение воодушевляло женщин, которые до этого редко участвовали в движении за независимость. [18]
В то время как агитация за флаг получила свой импульс от трудов и речей Ганди, движение получило политическое признание после инцидента в Нагпуре. Новостные репортажи, редакционные статьи и письма редакторам, опубликованные в различных журналах и газетах того времени, свидетельствуют о последующем развитии связи между флагом и нацией. Вскоре концепция сохранения чести национального флага стала неотъемлемой частью борьбы за независимость. Хотя мусульмане все еще настороженно относились к флагу свараджа , он получил признание среди мусульманских лидеров Конгресса и движения Халифат в качестве национального флага.
Флаг Свараджа , официально принятый Индийским национальным конгрессом в 1931 году.Противники движения за флаг, включая Мотилала Неру , вскоре приветствовали флаг свараджа как символ национального единства. Таким образом, флаг стал значимым структурным компонентом института Индии. В отличие от сдержанных реакций прошлого, британское индийское правительство уделило больше внимания новому флагу и начало определять политику реагирования. Британский парламент обсудил публичное использование флага, и на основании директив из Лондона британское индийское правительство пригрозило изъять средства у муниципалитетов и местных органов власти, которые не препятствовали демонстрации флага свараджа . [19] Флаг свараджа стал официальным флагом Конгресса на заседании 1931 года. Однако к тому времени флаг уже стал символом движения за независимость. [20]
Предложение генерал-губернатора Луиса Маунтбеттена 1947 года о флаге Индии, фактически флаге Конгресса, но с Юнион Джеком в кантоне. Оно было отклонено Джавахарлалом Неру на том основании, что он считал, что националистически настроенные члены Конгресса сочтут включение Юнион Джека потворством британцам. [8]За несколько дней до обретения Индией независимости в августе 1947 года была сформирована Учредительная ассамблея . Чтобы выбрать флаг для независимой Индии, 23 июня 1947 года ассамблея создала специальный комитет во главе с Раджендрой Прасадом , в который вошли Маулана Абул Калам Азад , Сароджини Наиду , Ч. Раджагопалачари , К. М. Мунши и Б. Р. Амбедкар . [21]
14 июля 1947 года комитет рекомендовал принять флаг Индийского национального конгресса в качестве национального флага Индии с соответствующими изменениями, чтобы сделать его приемлемым для всех партий и общин. Было также решено, что флаг не должен иметь никаких общинных оттенков. [21] Прялка флага Конгресса была заменена Ашока Чакрой из Львиной столицы Ашоки . По словам Сарвепалли Радхакришнана , чакра была выбрана, поскольку она представляла дхарму и закон. Однако Джавахарлал Неру объяснил, что изменение было более практичным по своей природе, так как в отличие от флага с прялкой, этот дизайн будет казаться симметричным. Ганди был не очень доволен изменением, но в конце концов согласился с ним.
Флаг был предложен Неру на Учредительном собрании 22 июля 1947 года как горизонтальный триколор насыщенного шафранового, белого и темно-зеленого цветов в равных пропорциях, с Ашока Чакрой синего цвета в центре белой полосы. Неру также представил собранию два флага, один из шелка кхади, а другой из хлопка кхади. Резолюция была одобрена единогласно. [24] Он служил национальным флагом Доминиона Индия с 15 августа 1947 года по 26 января 1950 года и с тех пор служит флагом Республики Индия . [25]
.svg/1280px-Flag_of_the_United_Kingdom_(1-2).svg.png)
.svg/1280px-Naval_Ensign_of_India_(1950%E2%80%932001).svg.png)
.svg/1280px-Naval_Ensign_of_India_(2001%E2%80%932004).svg.png)
.svg/1280px-Naval_Ensign_of_India_(2004%E2%80%932014).svg.png)
.svg/1280px-Naval_Ensign_of_India_(2014%E2%80%932022).svg.png)
.svg/1280px-Air_Force_Ensign_of_India_(1945%E2%80%931947).svg.png)
.svg/1280px-Air_Force_Ensign_of_India_(1950%E2%80%932023).svg.png)
Согласно Кодексу флага Индии , индийский флаг имеет соотношение ширины к высоте 3:2. Все три горизонтальные полосы флага (шафрановая, белая и зеленая) имеют одинаковый размер. Ашока Чакра имеет двадцать четыре равномерно расположенных спицы. [21]
Размер Ашока Чакры не указан в коде флага, но в разделе 4.3.1 «IS1: Стандарты изготовления индийского флага» есть таблица, описывающая конкретные размеры флага и чакры (приведена рядом). [26]
И код флага, и IS1 требуют, чтобы Ашока Чакра была напечатана или нарисована на обеих сторонах флага темно-синим цветом. [26] [21] Ниже приведен список указанных оттенков для всех цветов, используемых на национальном флаге, за исключением темно-синего, из «IS1: Стандарты производства для индийского флага», как определено в Спецификациях цвета CIE 1931 года с источником света C. [26] Темно-синий цвет можно найти в стандарте IS:1803–1973. [ 26]
Значения, указанные в таблице, соответствуют цветовому пространству CIE 1931. Приблизительные значения RGB для использования можно принять следующими: индийский шафран #FF671F, белый #FFFFFF, индийский зеленый #046A38, темно-синий #06038D. [30] Наиболее близкие к этому значения Pantone : 165 C, белый, 2258 C и 2735 C.
Ганди впервые предложил флаг Индийскому национальному конгрессу в 1921 году. Флаг был разработан Пингали Венкайей . В центре было традиционное прялочное колесо, символизирующее цель Ганди сделать индийцев самостоятельными путем изготовления собственной одежды, между красной полосой для индуистов и зеленой полосой для мусульман. Затем дизайн был изменен, чтобы заменить красный цвет на шафрановый и включить белую полосу в центре для других религиозных общин (а также для символизации мира между общинами) и обеспечить фон для прялки. Однако, чтобы избежать сектантских ассоциаций с цветовой схемой, трем полосам позже были присвоены новые значения: мужество и жертвенность, мир и истина, а также вера и рыцарство соответственно. [31]
За несколько дней до обретения Индией независимости 15 августа 1947 года специально созданное Учредительное собрание постановило, что флаг Индии должен быть приемлемым для всех партий и общин. [25] Была выбрана измененная версия флага Свараджа ; триколор остался прежним: шафрановый, белый и зеленый. Однако прялка была заменена на Ашока Чакру, представляющую вечное колесо закона. Философ Сарвепалли Радхакришнан , который позже стал первым вице-президентом и вторым президентом Индии , разъяснил принятый флаг и описал его значение следующим образом:
Бхагва или шафран обозначает отречение или бескорыстие. Наши лидеры должны быть равнодушны к материальным благам и посвящать себя своей работе. Белый цвет в центре — это свет, путь истины, который направляет наше поведение. Зеленый цвет показывает наше отношение к почве, наше отношение к растительной жизни здесь, от которой зависит вся остальная жизнь. «Ашока Чакра» в центре белого цвета — это колесо закона дхармы . Истина или сатья , дхарма или добродетель должны быть контролирующим принципом тех, кто работает под этим флагом. Опять же, колесо обозначает движение. В застое есть смерть. В движении есть жизнь. Индия больше не должна сопротивляться переменам, она должна двигаться и идти вперед. Колесо представляет динамизм мирных перемен. [32]
Правильное горизонтальное и вертикальное отображение флагаДемонстрация и использование флага регулируются Кодексом флага Индии 2002 года (преемником Кодекса флага – Индия, первоначального кодекса флага); Законом об эмблемах и названиях (предотвращение ненадлежащего использования) 1950 года; и Законом о предотвращении оскорблений национальной чести 1971 года. [21] Оскорбления национального флага, включая грубые оскорбления или унижения в его адрес, а также использование его таким образом, что это нарушает положения Кодекса флага, караются по закону лишением свободы на срок до трех лет или штрафом, или и тем, и другим. [33]
Официальные правила гласят, что флаг никогда не должен касаться земли или воды или использоваться в качестве драпировки в любой форме. [21] Флаг нельзя намеренно переворачивать, погружать во что-либо или держать какие-либо предметы, кроме лепестков цветов, перед тем, как развернуть. На флаге не может быть нанесена никакая надпись. [27] На открытом воздухе флаг всегда должен быть вывешен между восходом и закатом солнца, независимо от погодных условий. До 2009 года флаг мог быть вывешен на общественном здании ночью при особых обстоятельствах; в настоящее время граждане Индии могут вывешивать флаг даже ночью, при условии соблюдения ограничения, что флаг должен быть поднят на высоком флагштоке и хорошо освещен. [21] [34]
Флаг никогда не должен изображаться, демонстрироваться или развеваться вверх ногами. Считается оскорбительным демонстрировать флаг в потертом или грязном состоянии, и то же правило применяется к флагштокам и фалам, используемым для поднятия флага, которые всегда должны быть в надлежащем состоянии. [27]
Первоначальный флаговый кодекс Индии не позволял частным лицам вывешивать национальный флаг, за исключением национальных праздников, таких как День независимости или День Республики . В 2001 году Навин Джиндал , промышленник, привыкший к более эгалитарному использованию флага в Соединенных Штатах, где он учился, вывесил индийский флаг на своем офисном здании. Флаг был конфискован, и его предупредили о судебном преследовании. Джиндал подал ходатайство о судебном разбирательстве по делу об общественных интересах в Высокий суд Дели ; он стремился отменить ограничение на использование флага частными лицами, утверждая, что вывешивание национального флага с должным благопристойностью и честью было его правом как гражданина и способом выразить свою любовь к стране. [35] [36]
В конце апелляционного процесса дело было рассмотрено Верховным судом Индии ; суд вынес решение в пользу Джиндала, попросив правительство Индии рассмотреть этот вопрос. Затем Союзный кабинет министров Индии внес поправки в Кодекс индийского флага, вступившие в силу 26 января 2002 года, разрешив частным лицам поднимать флаг в любой день года при условии сохранения ими достоинства, чести и уважения флага. [21] Также утверждается, что кодекс не является законом, и ограничения, предусмотренные кодексом, должны соблюдаться; кроме того, право вывешивать флаг является квалифицированным правом, в отличие от абсолютных прав, гарантированных гражданам, и должно толковаться в контексте статьи 19 Конституции Индии . [21]
Первоначальный кодекс флага также запрещал использование флага на униформе, костюмах и другой одежде. В июле 2005 года правительство Индии внесло поправки в кодекс, чтобы разрешить некоторые формы использования. Измененный кодекс запрещает использование на одежде ниже талии и на нижнем белье, а также запрещает вышивать на наволочках, носовых платках или других материалах одежды. [37]
Утилизация поврежденных флагов также регулируется кодексом флагов. Поврежденные или загрязненные флаги не могут быть выброшены или неуважительно уничтожены; они должны быть уничтожены целиком в частном порядке, предпочтительно путем сжигания или любым другим способом, соответствующим достоинству флага. [27]
Правила, касающиеся правильных методов демонстрации флага, гласят, что когда два флага полностью развернуты горизонтально на стене за трибуной, их лебедки должны быть направлены друг к другу шафрановыми полосами вверх. Если флаг вывешивается на коротком флагштоке, он должен быть установлен под углом к стене, а флаг со вкусом свисать с него. Если два национальных флага вывешиваются на скрещенных древках, лебедки должны быть направлены друг к другу, а флаги должны быть полностью развернуты. Флаг никогда не должен использоваться в качестве ткани для покрытия столов, кафедр, трибун или зданий или свисать с перил. [27]
Всякий раз, когда флаг вывешивается в помещении в залах на публичных собраниях или собраниях любого рода, он всегда должен быть справа (слева от наблюдателей), так как это позиция власти. Таким образом, когда флаг вывешивается рядом с оратором в зале или другом месте встречи, он должен быть помещен по правую руку от оратора. Когда он вывешивается в другом месте зала, он должен быть справа от аудитории. Флаг должен быть вывешен полностью развернутым с шафрановой полосой наверху. Если он вывешен вертикально на стене за трибуной, шафрановая полоса должна быть слева от зрителей, стоящих лицом к флагу, с подъемным шнуром наверху. [27]
Флаг, когда его несут в процессии или параде или вместе с другим флагом или флагами, должен находиться справа или отдельно в центре спереди. Флаг может быть отличительным признаком открытия статуи, памятника или мемориальной доски, но никогда не должен использоваться в качестве покрытия для объекта. В знак уважения к флагу его никогда не следует приспускать перед лицом или вещью, в отличие от полковых знамен, организационных или институциональных флагов, которые могут приспускаться в знак чести. Во время церемонии подъема или спуска флага или когда флаг проходит на параде или смотру, все присутствующие должны повернуться лицом к флагу и стоять по стойке смирно. Присутствующие в форме должны отдать соответствующее приветствие. Когда флаг находится в движущейся колонне, присутствующие должны стоять по стойке смирно или отдавать приветствие, когда флаг проходит мимо них. Высокопоставленное лицо может принять приветствие без головного убора. За приветствием флага должно следовать исполнение национального гимна . [27]
.jpg/1280px-India-0037_-_Red_Fort_(2214262369).jpg)
Право вывешивать национальный флаг на транспортных средствах ограничено президентом, вице-президентом или премьер-министром, губернаторами и вице-губернаторами штатов, главными министрами , министрами союзов , членами парламента Индии и законодательных органов индийских штатов ( Видхан Сабха и Видхан Паришад ), судьями Верховного суда Индии и Высоких судов , а также флаг-офицерами армии , флота и военно -воздушных сил . Флаг должен быть вывешен на древке, прочно закрепленном либо посередине спереди, либо на передней правой стороне автомобиля. Когда иностранный высокопоставленный человек путешествует в автомобиле, предоставленном правительством, флаг должен быть вывешен на правой стороне автомобиля, в то время как флаг иностранного государства должен быть вывешен на левой стороне. [27]
Флаг должен быть вывешен на самолете, перевозящем президента, вице-президента или премьер-министра с визитом в иностранное государство. Наряду с национальным флагом должен быть вывешен также флаг посещаемой страны; однако, когда самолет приземляется в странах по пути следования, вместо него вывешиваются национальные флаги соответствующих стран. При перевозке президента в пределах Индии самолет вывешивает флаг на той стороне, куда президент садится или высаживается; флаг также вывешивается на поездах, но только когда поезд стоит или приближается к железнодорожной станции. [27]
Когда индийский флаг развевается на индийской территории вместе с другими национальными флагами, общее правило заключается в том, что индийский флаг должен быть начальной точкой всех флагов. Когда флаги размещаются по прямой линии, самый правый флаг (самый левый для наблюдателя, стоящего лицом к флагу) является индийским флагом, за которым следуют другие национальные флаги в алфавитном порядке. При размещении по кругу индийский флаг является первой точкой и за ним следуют другие флаги в алфавитном порядке. При таком размещении все остальные флаги должны быть примерно одинакового размера, и ни один другой флаг не должен быть больше индийского флага. Каждый национальный флаг также должен развеваться на своем собственном флагштоке, и ни один флаг не должен располагаться выше другого. Помимо того, что он является первым флагом, индийский флаг также может быть размещен в ряду или круге в алфавитном порядке. При размещении на скрещенных флагштоках индийский флаг должен находиться перед другим флагом и справа (слева от наблюдателя) от другого флага. Единственным исключением из предыдущего правила является случай, когда он развевается вместе с флагом Организации Объединенных Наций , который может быть размещен справа от индийского флага. [27]
Когда индийский флаг вывешивается с негосударственными флагами, включая корпоративные флаги и рекламные баннеры, правила гласят, что если флаги находятся на отдельных древках, флаг Индии должен быть посередине или самым левым с точки зрения наблюдателей, или по крайней мере на ширину одного флага выше, чем другие флаги в группе. Его флагшток должен находиться перед другими флагштоками в группе, но если они находятся на одном древке, он должен быть самым верхним флагом. Если флаг несут в процессии с другими флагами, он должен быть во главе марширующей процессии или, если его несут с рядом флагов в линию, он должен нестись справа от марширующей процессии. [27]
Флаг должен быть приспущен в знак траура . Решение об этом принимает президент Индии, который также определяет период траура. Когда флаг должен быть приспущен, его сначала нужно поднять на верхушку мачты, а затем медленно опустить. Только индийский флаг приспущен; все остальные флаги остаются на нормальной высоте.
Флаг приспускается по всей стране в случае смерти президента, вице-президента или премьер-министра. Он приспускается в Нью-Дели и штате происхождения спикера Лок Сабхи, главного судьи Верховного суда и союзных министров. В случае смерти губернаторов, вице-губернаторов и главных министров флаг приспускается в соответствующих штатах и союзных территориях.
Индийский флаг не может быть приспущен в День Республики (26 января), День независимости (15 августа), Ганди Джаянти (2 октября) или годовщины образования государства, за исключением зданий, в которых находится тело покойного сановника. Однако даже в таких случаях флаг должен быть поднят на полную мачту, когда тело выносят из здания.
Соблюдение государственного траура в связи со смертью иностранных высокопоставленных лиц регулируется специальными инструкциями, издаваемыми Министерством внутренних дел в отдельных случаях. Однако в случае смерти главы государства или главы правительства иностранного государства индийская миссия, аккредитованная в этой стране, может приспустить национальный флаг.
В случаях государственных, военных, центральных военизированных похорон флаг должен быть повешен на гроб или гроб шафраном к изголовью гроба или гроба. Флаг не должен быть опущен в могилу или сожжен в костре. [27]
Процесс проектирования и изготовления национального флага регламентируется тремя документами, выпущенными Бюро индийских стандартов (BIS). Все флаги изготавливаются из ткани кхади из шелка или хлопка. Стандарты были созданы в 1968 году и обновлены в 2008 году. [38] Девять стандартных размеров флага определены законом. [27]
В 1951 году, после того как Индия стала республикой, Индийский институт стандартов (ныне BIS) выпустил первые официальные спецификации для флага. Они были пересмотрены в 1964 году для соответствия метрической системе , которая была принята в Индии. Спецификации были дополнительно изменены 17 августа 1968 года. [21] Спецификации охватывают все основные требования к изготовлению индийского флага, включая размеры, цвет красителя, хроматические значения, яркость, количество нитей и пеньковую веревку . Руководящие принципы подпадают под действие гражданского и уголовного права, и дефекты в процессе производства могут привести к наказаниям, включая штрафы или тюремное заключение. [39] [40]
До 2021 года единственным материалом, разрешенным для использования для флага, был кхади или ткань ручного прядения, а вывешивание флага из любого другого материала каралось по закону тюремным заключением на срок до трех лет, помимо штрафа (хотя это редко применялось). Сырьем для кхади являются хлопок, шелк и шерсть. Используются два вида кхади: первый — кхади-бантинг, который составляет основу флага, а второй — кхади-дак, представляющий собой бежевую ткань, которая удерживает флаг на древке. Кхади-дак — это нетрадиционный тип плетения, в котором три нити сплетаются в одно полотно, по сравнению с двумя нитями, используемыми в традиционном плетении. Этот тип плетения встречается крайне редко, и в Индии насчитывается менее двадцати ткачей, владеющих этим навыком. В рекомендациях также указано, что на квадратный сантиметр должно приходиться ровно 150 нитей, на стежок — четыре нити, а один квадратный фут должен весить ровно 205 граммов (7,2 унции). [21] [39] [40] [41]
Тканый кхади получают на двух ручных ткацких станках в округах Дхарвад и Багалкот на севере Карнатаки . По состоянию на 2022 год [обновлять]существует четыре подразделения по производству и поставке флагов BIS; а именно Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha, базирующаяся в Хубли , Khadi Dyers & Printers (также известная как Kore Gramodyog Kendra), базирующаяся в Боривали , KDP Enterprises, базирующаяся в Васаи , и Madhya Bharat Khadi Sangh, базирующаяся в Гвалиоре . [42] [43] [44] [45] [46] В частности, подразделение в Гвалиоре имеет лабораторию для тестирования стандарта ткани кхади, используемой для изготовления флагов.
Разрешение на создание предприятий по производству флагов в Индии выдается Комиссией по развитию кхади и деревенской промышленности, хотя BIS имеет право аннулировать лицензии предприятий, которые нарушают руководящие принципы. [21] [40] Первоначально сотканный вручную кхади для национального флага производился в Гараге , небольшой деревне в округе Дхарвад. В 1954 году в Гараге несколькими борцами за свободу под знаменем Дхарвад Талук Кшетрия Сева Сангх был создан центр, который получил лицензию центра на изготовление флагов. [21]
После ткачества материал отправляется в лаборатории BIS для тестирования. После проверки качества материал, если он одобрен, возвращается на фабрику. Затем он разделяется на три партии, которые окрашиваются в шафрановый, белый и зеленый цвета. Ашока Чакра печатается на шелке, трафаретом или соответствующим образом вышивается на каждой стороне белой ткани. Также необходимо следить за тем, чтобы чакра была полностью видна и синхронизирована с обеих сторон. Затем три части требуемого размера, по одной каждого цвета, сшиваются вместе в соответствии со спецификациями, а конечный продукт гладят и упаковывают. Затем BIS проверяет цвета, и только после этого флаг может быть продан. [39] [40]
В декабре 2021 года правительство Индии внесло поправки в кодекс флагов, разрешив машинное производство флагов, а также использование альтернативных материалов, включая полиэстер, хлопок (не кхади) или шелк. [47]
