stringtranslate.com

Святой Петр-апон-Корнхилл

Святой Петр-апон-Корнхилл — англиканская церковь средневекового или, возможно, римского происхождения на углу Корнхилл и Грейсчерч-стрит в лондонском Сити . Он был разрушен во время Великого лондонского пожара в 1666 году и восстановлен по проекту сэра Кристофера Рена . Он находится в округе Корнхилл .

Сейчас это церковь-спутник в приходе Бишопсгейт Святой Елены и дом прихода церкви Святой Елены, работающего в 10 утра, который собирается здесь для регулярных служб по воскресеньям утром и для изучения Библии в середине недели.

История ранних веков

Римское расположение

Церковь стоит на самой высокой точке лондонского Сити, прямо над фундаментом великой лондонской римской базилики (построенной около  90–120 гг. н.э.). Восточная часть церкви и ее главный алтарь также расположены над местом, где в некоторых базиликах того периода было языческое святилище (также известное как эдес ) . [1]

Церковь Святого Петра-апон-Корнхилл и место над Лондонским Римским форумом

Возможное существование алтаря подтверждается раскопками девятнадцатого века под Грейсчерч-стрит, непосредственно примыкающими к восточному концу церкви. Они обнаружили соседнюю комнату, покрытую желтыми панелями с черной каймой, «с мозаичным полом, что позволяет предположить, что она, возможно, имела более высокий статус, чем обычно, и, возможно, служила прихожей для эдес или святилищем». [2] Выравнивание церкви близко к линиям базилики, отклонение всего на два градуса, и вполне возможно, что в качестве опоры для подземной конструкции использовалась сухая твердая стеновая ткань базилики 2-го века. [3]

Появилась традиция, что церковь была основана Луцием , первым христианским королем Британии, спустя некоторое время после его обращения в 179 году нашей эры. Он посвятил его апостолу Петру, и церковь стала резиденцией архиепископа до прихода саксов в V веке, после чего Лондон был заброшен, а Кентербери стал резиденцией григорианской миссии VI века в Королевстве Кент. . [4] Если бы собор Святого Петра был построен в римскую эпоху, это сделало бы церковь, возможно, современницей романо-британской церкви в Силчестере , построенной аналогичным образом рядом с римской базиликой и, скорее всего, доконстантиновской по возрасту. [5] [6]

Считается, что лондонская римская базилика, большая часть форума которой расположена на юге, была в значительной степени снесена около 300 г. н. э. [7] при этом строительный материал был удален (возможно, для других проектов), а земля выровнена и в конечном итоге покрыта толстым слоем. из темной почвы. Существовал ли в тот момент собор Святого Петра и продолжал служить местом поклонения, или же история Луция — это басня, и первый собор Святого Петра был основан лишь много столетий спустя, может быть установлено только будущими археологическими исследованиями в рамках настоящего времени. церковь.

Однако два других факта могут подтвердить существование римского прошлого. Во-первых, известно, что Лондон послал епископа Реститута на Арльский собор в 314 году нашей эры. У Restitutus, должно быть, была церковная база, обслуживающая местную христианскую общину. Единственная альтернатива собору Святого Петра — это огромное здание с приделами, раскопанное в 1993 году недалеко от Тауэр-Хилл. Однако это датируется 350–400 годами нашей эры, через несколько десятилетий после епископа Реситута. Здание Тауэр-Хилл было большим и по размеру и планировке напоминало собор Святой Теклы IV века в Милане, самую большую церковь в Римской империи того времени. Хотя идентичность этого здания до сих пор остается предметом предположений, очевидно, что это церковь. [8] Интересно, что она была построена через несколько десятилетий после сноса великой римской базилики в Лондоне и построена из повторно использованного материала, поэтому несуществующая базилика кажется очевидным источником. [9]

Во-вторых, есть два средневековых упоминания о церкви, имеющей римские корни, в отличие от трех других средневековых церквей, также расположенных на территории базилики/форума. В давно утерянной книге Джослин Фернесс (1175-1214), цитируемой Джоном Стоу и, возможно, написанной чуть более чем через 150 лет после нашего первого известного упоминания о Святом Петре (1038), говорится, что собор Святого Петра был построен королем Луцием. [10] В 1417 году мэр Лондона также определил (во время спора), что собор Святого Петра был первой церковью, основанной в Лондоне. [11] Учитывая, что собор Святого Павла был основан в 604 году, это явно означает, что лондонцы в 1417 году считали, что собор Святого Петра был основан до 600 года. [12]

Однако существуют некоторые противоречивые доказательства теории о том, что собор Святого Петра намеренно цитировали над языческой святыней. Текущие исследования показывают, что ранние английские христианские церкви очень редко основывались в языческих храмах [13] и что когда храмы превращались в церкви, это происходило позже, в конце шестого века и позднее. [14] То же самое справедливо и в других частях Римской империи; например в Риме. К этому времени прежние ассоциации памятников, вероятно, угасли. [15]

Тем не менее, существует прецедент строительства раннехристианских церквей и соборов на территории римских имперских построек, а также на холмах и в географических точках. Вскоре после сноса лондонской базилики император Константин санкционировал строительство новых крупных церковных зданий в Риме, включая Латеранский собор Святого Иоанна на Латеранском холме (313 г. н.э.) и собор Святого Петра на Ватиканском холме (318 г. н.э.).

Мемориальная доска короля Люция

Лондонский историк Джон Стоу , писавший в конце XVI века, сообщал: «В этой церкви сохранилась таблица, на которой написано, не знаю каким авторитетом, но поздней рукой, что король Луций основал ту же самую церковь, чтобы кафедра архиепископа, митрополита , [16] и главной церкви его королевства, и что она просуществовала так четыреста лет». [17] «Стол» (табличка), увиденный Стоу, был разрушен, когда средневековая церковь сгорела во время Великого лондонского пожара , [18] но до этого времени ряд писателей записали то, что там говорилось. Текст оригинальной таблички, напечатанной Джоном Уивером в 1631 году, начинался так:

Всем людям будет известно, что годы Господа нашего Бога являются clxxix [179 г. н. э.]. Луций , первый крещенный король этого Лондона, тогда называвшийся Бритейн, основал первую церковь в Лондоне, то есть церковь Сент- Питра на Корниле, и основал там архиепископский престол, и сделал эту церковь митрополитом и главой Церковь этого королевства... [19]

Замена в виде медной пластины с надписью была установлена ​​после Великого пожара [18] и до сих пор висит в церковной ризнице. Текст медной пластины был напечатан несколько раз, например, Джорджем Годвином в 1839 году [20] , а его гравюра была включена в «Londina Illustrata» Роберта Уилкинсона (1819–1825). [21]

Средневековая церковь

Независимо от связи Луция, собор Святого Петра явно является одной из самых ранних церквей Лондона. Дата создания средневековой церкви неизвестна, но первое точное упоминание относится примерно к 1038 году, когда Эльфрик II , епископ Эльмхэмский , оставил в своем завещании послание (жилище с прилегающими зданиями и землей) «Святому Петру Биннону Лундену» (Святому Петру Биннону Лундену). Питер в Лондоне). [22] В 1156 году он упоминается в грамоте Генриха II.

К 1226 году было достаточно важно иметь трех капелланов. Их называли соучастниками довольно ужасного убийства дьякона собора Святого Петра Амиса, которого зарезал викарий собора Святого Павла в Лондоне. [23] В списке викариев церкви записано первое известное назначение некоего Иоанна де Кабаничига в 1263 году, при этом покровительство требовалось Папой Урбаном IV за «длительное отсутствие». [24] В 1444 году « конная мельница » была передана собору Святого Петра. Колокола Святого Петра упоминаются в 1552 году, когда колокольню в Олдгейте попросили отлить новый колокол.

Средневековая школа и скрипторий

Помимо своего раннего основания, собор Святого Петра явно был важной церковью в Лондоне. В 1447 году парламент при Генрихе VI постановил разместить в нем одну из четырех приходских школ Лондона; другие школы включали кафедральные школы Святого Павла и Вестминстера. [25]

Здесь также располагалась прекрасная древняя библиотека и скрипторий, которые использовались примерно до 1548 года. Сэр Джон Кросби (умер в 1475 году) оставил в своем завещании деньги на ремонт библиотеки. [26] Здесь также содержалась рукописная копия Вульгаты Святого Иеронима, написанная здесь в 1290 году. Однако эта прилегающая библиотека «больше не сохранилась, и ее точное местонахождение неизвестно». [27]

Нынешнее здание

С Грейсчерч-стрит с ее внушительным стилобатом или колонным основанием.
Интерьер с видом на восток

Средневековая церковь сильно пострадала во время Великого лондонского пожара в 1666 году. Приход пытался ее восстановить, но между 1677 и 1684 годами она была перестроена по проекту Кристофера Рена за 5647 фунтов стерлингов. [ нужна цитата ] Новая церковь была на 10 футов (3,0 м) короче, чем ее предшественница, восточный конец участка был отдан под расширение Грейсчерч-стрит. [28]

Ян Нэрн описал собор Святого Петра как «три личности, неразрывно вшитые в город». [29] Восточный фасад Грейсчерч-стрит представляет собой величественную каменную композицию с пятью арочными окнами между ионическими пилястрами над высоким стилобатом (основанием колонны). Пилястры поддерживают антаблемент; над ним пустой мансардный этаж, затем фронтон с одним арочным окном, окруженным двумя круглыми. Северная и южная стороны оштукатурены и имеют более простой стиль. Что необычно, в районе Корнхилла сохранились неглубокие магазины 19-го века, зажатые между церковью и тротуаром. Башня кирпичная, ее свинцовый купол увенчан небольшим шпилем, который, в свою очередь, увенчан флюгером в форме ключа Святого Петра . [20] [30]

Интерьер нефовый, с квадратными аркадными опорами [31] , опирающимися на средневековые фундаменты пирсов. Неф имеет цилиндрический свод, а нефы - поперечные цилиндрические своды. [30] Необычно для церкви Рена, здесь есть экран, обозначающий разделение между нефом и алтарем. Он был установлен по настоянию ректора во время перестройки Уильяма Бевериджа . [32]

Собор Святого Петра ранее был полковой церковью Королевского танкового полка и был принят в качестве такового в 1954 году по предложению тогдашнего ректора Дугласа Оуэна, который служил падре в полку. С 2007 года полковая церковь является Олдермарией Святой Марии . [33]

4 января 1950 года церковь была внесена в список памятников архитектуры I степени . [34] Сейчас это церковь-спутник в приходе Бишопсгейт Святой Елены и используется для обучения персонала, изучения Библии и молодежного клуба. Офис церкви Святой Елены контролирует доступ к собору Святого Петра. [35]

Чарльз Диккенс упоминает кладбище в «Нашем общем друге» . Театральная группа под названием «Игроки Святого Петра» была сформирована в церкви в 1946 году и выступала там до 1987 года. Сейчас они базируются в церкви Святого Клемента Истчипа , где ее участники каждый ноябрь исполняют средневековые мистерии .

Особенности и достопримечательности

Мемориальное окно танкового полка работы Хью Истона

Музыка

В июне 1834 года 14-летняя Элизабет Маунси стала органисткой собора Святого Петра. Она оставалась на этой должности в течение 48 лет, до своей отставки в 1882 году. [37] На органе в галерее собора Святого Петра выставлена ​​сувенирная цитата из пассакальи И.С. Баха с автографом , которую Феликс Мендельсон подарил Маунси 30 сентября 1840 года после он дал импровизированное выступление на церковном органе. [38]

Джоуэтт

В 1830-х годах известный миссионер Уильям Джоуэтт читал лекции в церкви. [39]

Захоронения

Смотрите также

Примечания

  1. ^ РЕМ Уиллер, Топография Саксонского Лондона, стр. 296, Античность, Том 8, Выпуск 31, сентябрь 1934 г.
  2. ^ Переоценка Второй базилики в Лондоне, 100-400 гг. н.э.: Раскопки в Лиденхолл-Корт, 1984-86, Т. Бригам, Британия, Том. 21 (1990), стр.92
  3. ^ Король Британии Люций, Дэвид Найт, 2008, стр. 98.
  4. ^ Томас Аллен, Томас Райт «История и древности Лондона, Вестминстера, Саутварка и прилегающих частей», том 3, 1839, издатель Джордж Виртью, Лондон, стр. 447–450
  5. ^ Кинг, Энтони (1983). «Переосмысление Римской церкви в Силчестере». Оксфордский журнал археологии . 2 (2): 225–237. doi :10.1111/j.1468-0092.1983.tb00108.x. ISSN  1468-0092.
  6. ↑ Петтс, Дэвид (5 октября 2015 г.). Миллетт, Мартин; Ревелл, Луиза; Мур, Элисон (ред.). Христианство в римской Британии. Том. 1. Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199697731.013.036. ISBN 978-0-19-969773-1.
  7. ↑ Табула короля Луция в церкви Святого Петра-апон-Корнхилл, Лондон, Джон Кларк, исправлено 1 апреля 2014 г., стр. 14, по состоянию на 17 января 2022 г.
  8. ^ Лондон в римском мире, Доминик Перринг, OUP Oxford (27 января 2022 г.), стр. 373 (версия для Kindle)
  9. ↑ Археологи раскопали первый собор столицы, Дэвид Кейс, The Independent Newspaper, 3 апреля 1995 г., по состоянию на 12 июня 2022 г.
  10. ^ Обзор Лондона. Перепечатано из текста 1603 г. Первоначально опубликовано Clarendon, Oxford, 1908, стр. 125–126, по состоянию на 25 октября 2022 г.
  11. ↑ Король Луций Табула, Джон Кларк (2014), стр. 7, по состоянию на 17 января 2022 г.
  12. ^ Дэвид Найт, 2008, стр. 83.
  13. ^ Тайлер В. Белл, Религиозное повторное использование римских построек в англосаксонской Англии, 2001, стр. 105 и стр. 109 - обнаружено только 2 церкви, расположенные на территории римского храма, всего 0,7% от общего числа, по состоянию на 26 сентября 2022 г.
  14. ↑ Тайлер В. Белл, Религиозное повторное использование римских построек в англосаксонской Англии, 2001, стр. 108, по состоянию на 26 сентября 2022 г.
  15. ↑ Преобразование храмов в Риме, Фейо Л. Шуддебум, Журнал поздней античности, 22 сентября 2017 г., стр. 175.
  16. ^ «Церкви лондонского Сити: памятники другой эпохи» Куантрилл, Э; Куантрилл, М. стр. 88: Лондон; Квартет; 1975 год
  17. ^ Стоу, Джон (1842). Обзор Лондона, написанный в 1598 году. Лондон: Whittaker & Co., с. 73.
  18. ^ аб Ньюкорт, Ричард (1708). Repertorium Ecclesiasticum Parochiale Londinense: церковная приходская история Лондонской епархии . Том. Я. Лондон: К. Бейтман. п. 522.
  19. ^ Уивер, Джон (1631). Древние погребальные памятники. Лондон. п. 413.
  20. ^ аб Годвин, Джордж; Джон Бриттон (1839). Церкви Лондона: история и описание церковных зданий метрополии. Лондон: К. Тилт.
  21. ^ Уилкинсон, Роберт (1819–25). Лондина Иллюстрата. Лондон: Роберт Уилкинсон.Иллюстрация гравюры Уилкинсона доступна в разделе «Уменьшенная факсимильная копия медной пластины в церкви Святого Петра на Корнхилле». Университет Тафтса . hdl : 10427/54651 .
  22. ^ См. The Electronic Sawyer, Интернет-каталог англосаксонских хартий, Кембриджский университет, S1489, по состоянию на 17 января 2022 г. См. исходный текст и перевод на сайте Anglo-Saxons.net, по состоянию на 17 января 2022 г.; а также Генри А. Харбен, «Пелтри (The) - Питер (Сент) де Брадестрат, Бродстрит», в Лондонском словаре (Лондон, 1918 г.), British History Online, по состоянию на 16 января 2022 г.
  23. ^ Труды Археологического общества Лондона и Миддлсекса, том 4, 1875 г., Церковь Святого Петра, Корнхилл, преподобный Ричард Уиттингтон, викарий Массачусетса. стр. 302, по состоянию на 12 июня 2022 г.
  24. ↑ Рукописный список «Настоятелей церкви Святого Петра на Корнхилле», висящий в церкви, просмотрен 7 февраля 2022 года. В этой записи указан авторитетный источник: «Королевские письма, том IV, стр. 413».
  25. ^ Труды Археологического общества Лондона и Миддлсекса, том 4, 1875 г., Церковь Святого Петра, Корнхилл, преподобный Ричард Уиттингтон, викарий Массачусетса. стр. 302, по состоянию на 12 июня 2022 г.
  26. ^ Гробница, дворец и прикосновение Шекспира: Память о сэре Джоне Кросби, Кристиан Стир, 2006, Риккардиан, стр. 5, по состоянию на 6 февраля 2022 г.
  27. ^ Дэвид Найт, Король Люций, 2008, стр. 101.
  28. ^ Дженкинсон, Уилберфорс (1917). Церкви Лондона до Великого пожара. Лондон: Общество содействия распространению христианских знаний. стр. 120–3.
  29. ^ Нэрн, Ян (1966). Лондон Нэрна . Хармондсворт: Книги Пингвинов. п. 27.
  30. ^ аб Брэдли, Саймон и Певснер, Николаус. Лондон: Городские церкви. Нью-Хейвен, Йель, 1998. ISBN 0-300-09655-0 , стр.123. 
  31. ^ Малькольм, Джеймс Пеллер (1807). Londinium Redivivium, или Древняя история и современное описание Лондона . Том. 4. Лондон.
  32. ^ Хэттс, Ли. Городские церкви Лондона, 2003, стр. 84 ISBN 978-0-9545705-0-7 
  33. ^ "Полковая церковь и коллекционирование" . Королевский танковый полк. Архивировано из оригинала 20 июля 2017 года . Проверено 16 августа 2017 г.
  34. ^ Историческая Англия . «Детали из базы данных памятников архитектуры (1192245)» . Список национального наследия Англии . Проверено 23 января 2009 г.
  35. ^ "Сент-Хеленс Бишопсгейт". Архивировано из оригинала 27 апреля 2007 года . Проверено 28 апреля 2007 г.
  36. ↑ Списки актеров «Св. Петра». Архивировано 23 декабря 2012 г. на archive.today.
  37. ^ Обзор англичанки по социальным и промышленным вопросам: 1882 г. (Переиздание). Рутледж. 2016. с. 318. ИСБН 978-1-315-40352-6.
  38. ↑ Musical Times , 1 ноября 1905 г., стр. 719 — Помимо Пассакальи, он сыграл Прелюдию и фугу Баха ми минор, а также свою собственную Прелюдию и фугу до минор, соч. 37, № 1 и еще одна фуга фа минор.
  39. ^ Гудвин, Г., отредактировано Х. Г. Мэтью, «Джоветт, Уильям (1787–1855), миссионер», в Оксфордском национальном биографическом словаре (Oxford University Press, 2004).

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Святого Петра на Корнхилле .

51 ° 30'47,7 "N 0 ° 5'4,5" W  /  51,513250 ° N 0,084583 ° W  / 51,513250; -0,084583