stringtranslate.com

Цыгане в Греции

Цыганский народ Греции , или Romá ( греч . Ρομάνι/Ρομά), называется Tsinganoi ( греч . Τσιγγάνοι), Athinganoi (Αθίγγανοι) или более уничижительный термин Gyftoi ( греч . Γύφτοι) ( цыганский народ ). 8 апреля 2019 года греческое правительство заявило, что число граждан греческой цыганской национальности в Греции составляет около 110 000 человек. [1] По другим оценкам, число цыган, проживающих в Греции, достигает 350 000 человек. [2]

История

Источник

Народ рома происходит из Северной Индии , [3] [4] [5] [6] [7] [8] предположительно из северо-западных индийских штатов Раджастхан [7] [8] и Пенджаб . [7] Лингвистические данные показали, что корни языка рома лежат в Индии: язык имеет грамматические характеристики индийских языков и разделяет с ними большую часть основного лексикона, например, части тела или повседневные привычки. [9]

Прибытие на Балканы

История цыган в Греции восходит к 15 веку. Название цыгане (Gyftos = Γύφτος), иногда используемое для цыганского народа, было впервые дано им греками , которые предполагали, что они имеют египетское происхождение. [10] Из-за своей кочевой природы они не сконцентрированы в определенной географической области, а рассеяны по всей стране. Большинство греческих цыган все еще являются эллинизированными и православными христианами , которые говорят на языке цыган в дополнение к греческому [ 11] или на романо-греческом языке , как финикас ромика. [12] Есть несколько других диалектов, на которых говорят цыгане в Греции, как агиос афанасиос- балканский цыганский [13] , паракаламос-ромациликанес [14] или волос севленгерский цыганский. [15] В основном мусульмане-цыгане , проживающие в Западной Фракии, приняли греческую мусульманскую идентичность и говорят на турецком языке и диалекте ксораксане [16] Оседлые группы цыган из региона Серрес считают, что их предки когда-то были вывезены из Египта османами в 1517 году для работы в землях турецких феодалов в Румелии. [17] Также в «Сейяхатнаме» Эвлии Челеби 1668 года он упоминает, что цыгане из Комотини (Гюмюльчине) клянутся, что их предки пришли из Египта. [18] Купцы-баньяны когда-то приехали через индо-римские торговые связи и поселились там на некоторое время в римском Египте , поэтому их предки должны быть доминионами в Египте . [19] [20] [21]

Миграция в Турцию

Во время обмена населением между Грецией и Турцией в 1923 году различные группы турецких цыган- мусульман из Греции, такие как Tütünčides (торговцы/работники табака) [22] или Sepetčides (изготовители корзин) [23] , переехали в Турцию и стали называться Mübadil Romanlar. [24]

Поселения

Цыгане в Греции живут разбросанно по всей территории страны, в основном в пригородах. Известными центрами цыганской жизни в Афинах являются Агия Варвара , где находится очень успешная цыганская община, и Ано Лиосия, где условия хуже. Цыгане в основном сохраняют свои собственные обычаи и традиции. Хотя большое количество цыган приняло оседлый и городской образ жизни, в некоторых районах все еще есть поселения. Кочевники в поселениях часто отделяют себя от остального населения. По данным греческого правительства, их насчитывается 200 000 человек. По данным Национальной комиссии по правам человека, это число ближе к 250 000, а по данным греческой группы Helsinki Watch — к 300 000. [11]

В результате пренебрежения со стороны государства, среди прочих факторов, цыганские общины в Греции сталкиваются с рядом проблем, включая высокий уровень детского труда и жестокого обращения, низкую посещаемость школ, дискриминацию со стороны полиции и торговлю наркотиками. Наиболее серьезной проблемой является жилищная проблема, поскольку многие цыгане в Греции по-прежнему живут в палатках, на чужих участках, что делает их подлежащими выселению. За последнее десятилетие эти проблемы получили более широкое внимание и некоторое государственное финансирование. [11]

В двух случаях Европейский комитет по социальным правам обнаружил, что Греция нарушает Европейскую социальную хартию своей политикой в ​​отношении рома в сфере жилья. [25] [26] Кроме того, в период с 1998 по 2002 год 502 ребенка албанских рома исчезли из Греческого фонда для детей Agia Varvara. [27] Эти случаи не расследовались греческими властями, пока Европейский союз не инициировал расследование, которое привело только к возвращению 4 детей. Дети, которые были проданы, предположительно были проданы торговцам людьми для сексуального рабства или извлечения органов, согласно отчету, представленному греческим правительством Европейской комиссии. [28] [29]

Религия

Большинство греческих цыган являются православными христианами, как группы Медведара (медведь-лидер), Кацивели, Фицирия, Мандополини и т. д., и приняли греческую идентичность (язык, имена), в то время как небольшая их часть, Эрли/Эрлидес ( греч . Ερλίδες) и Туркогифтос, являются мусульманскими цыганами, сосредоточенными в Западной Фракии, и приняли турецкую идентичность. [30]

Известные цыгане из Греции

Костас Хатзис

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Kampouris, Nick (9 апреля 2019 г.). «Премьер Ципрас принимает делегацию рома на Международный день цыган». Greekreporter.com . LV: Nick Kampouris.
  2. ^ "Греческая НПО". Greek Helsinki Monitor . LV: Minelres.
  3. ^ Хэнкок, Ян Ф. (2005) [2002]. Мы — цыганский народ. Univ of Hertfordshire Press. стр. 70. ISBN 978-1-902806-19-8: «Хотя девятивековое перемещение из Индии ослабило биологическую связь с Индией до такой степени, что для некоторых групп цыган она сегодня едва ли может быть репрезентативной, Саррен (1976:72) пришел к выводу, что мы все еще остаемся вместе, генетически, азиатами, а не европейцами».{{cite book}}: CS1 maint: postscript (link)
  4. ^ Мендизабаль, Изабель (6 декабря 2012 г.). «Реконструкция истории популяции европейских цыган по данным всего генома». Current Biology . 22 (24): 2342–2349. doi : 10.1016/j.cub.2012.10.039 . hdl : 10230/25348 . PMID  23219723.
  5. ^ Синдия Н. Бхану (11 декабря 2012 г.). «Геномное исследование прослеживает цыган до Северной Индии». The New York Times .
  6. ^ Современная биология .
  7. ^ abc K. Мейра Голдберг; Ниночка Девора Беннахум; Мишель Хеффнер Хейс (28 сентября 2015 г.). Фламенко на мировой сцене: исторические, критические и теоретические перспективы. Макфарланд. стр. 50. ISBN 9780786494705. Получено 21 мая 2016 г.
  8. ^ ab Саймон Бротон; Марк Эллингем; Ричард Трилло (1999). Мировая музыка: Африка, Европа и Ближний Восток . Rough Guides. стр. 147. ISBN 9781858286358. Проверено 21 мая 2016 г. Рома Раджастан Пенджаб.
  9. ^ Шебкова, Хана; Жлнаёва, Эдита (1998), Nástin mluvnice slovenské romštiny (pro pedagogické úcely) (PDF) , Усти-над-Лабем: Педагогический факультет Университета Й. Е. Пуркине в Усти-над-Лабем, с. 4, ISBN 978-80-7044-205-0, заархивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г.
  10. ^ Макрис, А. (22 октября 2013 г.). «Рома в Греции: тяжелая жизнь, сегрегация и... преступления - GreekReporter.com». Greekreporter.com .
  11. ^ abc "Греческая Республика - Национальная комиссия по правам человека". Архивировано из оригинала 14 сентября 2007 года . Получено 19 мая 2007 года .
  12. ^ Сешиду, Ирен (2005). «Финикас Ромика: греческий пара-ромский сорт». Цыганские исследования . 15 : 51–79. дои : 10.3828/RS.2005.3. S2CID  143406618.
  13. ^ Фридман, Виктор (январь 2012 г.). «Балканский цыганский: диалект Аджиоса Афанасия/Греция (Языки мира/Материалы 481) (обзор)» (PDF) . Romani Studies . 22 (1): 76–85. doi :10.3828/rs.2012.5.
  14. ^ Матрас, Ярон (2004). «Ромасиликанес - цыганский диалект Паракаламоса». Цыганские исследования . 14 : 59–109. doi :10.3828/rs.2004.3 – через ResearchGate .
  15. ^ "Традиционное ремесло ромов: плетение корзин — Правозахисний фонд "Розвиток"" . www.rozvitok.org. 14 июля 2016 года . Проверено 27 июня 2022 г.
  16. ^ Адаму, Эвангелия; Арванити, Амалия (2014). «Греческая Фракия Xoraxane Romane». Журнал Международной фонетической ассоциации . 44 (2): 223–231. doi : 10.1017/S0025100313000376 . S2CID  143602944.
  17. ^ Захос, Димитриос (2011). «Оседлые рома (цыгане): случай Серреса (Греция)». Romani Studies . 21 : 23–56. doi :10.3828/rs.2011.2. S2CID  144321480.
  18. ^ Роберт Данкофф (1991). «Самый ранний текст на балканском (румелийском) цыганском языке: отрывок из Seyah¢a@t na@meh Эвлии Челеби» (PDF) . Журнал Gypsy Lore Society . Пятая серия. 1 (1): 1–20.
  19. ^ Саломон, Ричард (1991). «Эпиграфические останки индийских торговцев в Египте». Журнал Американского восточного общества . 111 (4): 731–736. doi :10.2307/603404. JSTOR  603404.
  20. ^ «Торговля между Индией и Египтом в древности».
  21. ^ "Во время древней индо-римской торговли в Египте индийцы использовали собственные горшки для приготовления пищи". The Economic Times .
  22. ^ "Рисунок 3. Работники табачной промышленности рома, проживающие в Ортакёе/Бешикташе".
  23. ^ «Sepečides / Sevlengere Roma» (на турецком языке).
  24. ^ "Unutulan Mübadil Romanlar: 'Toprağın kovduğu insanlar'" (на турецком языке). 7 февраля 2021 г.
  25. ^ "Европейская социальная хартия" (PDF) . Коэ.инт . Проверено 21 мая 2016 г.
  26. ^ "Европейская социальная хартия" (PDF) . Коэ.инт . Проверено 21 мая 2016 г.
  27. ^ Мариам, Ники (29 августа 2013 г.). "Дети Агии Варвары все еще отсутствуют | GreekReporter.com". Greekreporter.com . Получено 21 мая 2016 г. .
  28. ^ "Hopiema" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 7 июля 2011 . Получено 21 мая 2016 .
  29. ^ «Дети, расизм и греческое государство |». 2ndcouncilhouse.co.uk . 19 октября 2013 г. Получено 21 мая 2016 г.
  30. ^ «Цыгане - субэтнические группы [Ромбасе]» .

Внешние ссылки