stringtranslate.com

Эолийский стих

Эолийский стих — классификация древнегреческой лирической поэзии, относящаяся к различным стихотворным формам, характерным для двух великих поэтов Архаического Лесбоса , Сафо и Алкея , которые творили на своем родном эолийском диалекте . Эти стихотворные формы были подхвачены и развиты более поздними греческими и римскими поэтами , а также некоторыми современными европейскими поэтами.

Общее описание

Основные характеристики и происхождение

В этой статье – обозначает лонгум , u обозначает бреве , а x обозначает анцепс .

Стихи Сафо и Алкея отличаются от большинства других произведений греческой лирики своим метрическим построением:

Антуан Мейе и более поздние исследователи, сравнивая с ведийским размером , увидели в этих принципах и других тенденциях (последовательность ... – уу – у – ..., чередование прямых и висячих стихов [b]) сохранившиеся следы протоиндоевропейской поэтической практики.

У Сафо и Алкея три основные метрические группы – uu – u – (додранс или хориамбо-кретический), – uu – ( хориамб ) и – u – ( кретический ) играют важную роль, и группы иногда соединяются (что, вероятно, является греческим нововведением) с помощью связки anceps. [2] Эолийские поэмы могут быть стиховыми (все строки имеют одинаковую метрическую форму) или состоять из более сложных строф или строф .

Хориамбическое ядро ​​и расширение

Анализ различных форм эолийских стихов выявляет хориамбическое ядро ​​(–uu–), которое иногда подчиняется:

Например, Асклепиаду можно проанализировать как гликонику с хориамбическим расширением ( gl c , gl 2c ), а гликоника с дактилическим расширением дает длину стиха (xx – uu – uu – uu – u – или gl 2d ), в которой Сафо сочинила поэмы, собранные во II книге.

В этом анализе большое разнообразие эолийских стихов (будь то у Сафо и Алкея, или в более поздней хоровой поэзии) анализируется как хориамбическое ядро ​​(иногда расширенное, как только что упомянуто), которому обычно предшествуют слоги anceps и за которым следуют различные одиночные короткие последовательности (например, u – , u – u – , и, по принципу brevis in longo , u – u – – , u – – , – ), с различными дополнительными допусками, чтобы приспособить практику более поздних поэтов. [3] Принимая также во внимание кретический блок, упомянутый выше, этот анализ может также, например, понимать третью строку алкейской строфы — и другие строки строфы, как у Сафо frr. 96, 98, 99 — как эолийские по своей природе, и оцените, как первые три слога сапфического одиннадцатисложника не изменялись в практике Сафо.

Названия основных длин

Древние метристы, такие как Гефестион, дают нам длинный список названий для различных эолийских длин, к которым современные ученые добавили свои. По большей части эти названия произвольны или даже вводят в заблуждение, но они широко используются в научных работах. Ниже приведены названия единиц с нерасширенным «хориамбическим ядром» (т. е.: – uu – ):

Сравнение с «хориамбическим ядром» подчеркивает:

xx – uu – u – – ( хипп ) x – uu – u – – (^ hipp )хх – уу – у – ( гл ) х – уу – у – (^ гл )хх – уу – – ( фер ) х – уу – – (^ феер )

Стихи Сафо и Алкея

Метры сафического корпуса

Поскольку александрийское издание произведений Сафо разделило поэмы на книги, в основном, на основе их размера, обзор его содержания является удобной отправной точкой для описания размеров лесбийских поэтов.

Метры Сафо и Алкея

Поэтическая практика Сафо и Алкея имела общие черты, не только общие принципы, описанные выше, но и множество конкретных стихотворных форм. Например, сафическая строфа, которая представляет собой большую часть сохранившейся поэзии Сафо, также хорошо представлена ​​в творчестве Алкея (например, Алкей фр. 34, 42, 45, 308b, 362). Алкей фр. 38a и 141 используют тот же размер, что и Книга II Сафо, а Алкей фр. 340–349 Большая Асклепиада, как и в Книге III. Одной из примечательных форм является алкейская строфа (например, Алкей фр. 6, 129, 325–339), но она также встречается у обоих поэтов (Сафо фр. 137–138). [i]

Многие из дополнительных метров, найденных у Сафо и Алкея, похожи на те, что обсуждались выше, и также поддаются анализу. Например, Сафо frr. 130 – 131 (и последние строки строф fr. 94 ) составлены в сокращенной версии ( gl d ) метра, использованного во второй книге ее поэзии. Однако сохранившаяся поэзия также изобилует фрагментами в других размерах, как строфических, так и стиховых, некоторые из которых более сложны или неопределенны в своей метрической конструкции. Некоторые фрагменты используют размеры из неэолийских традиций (например, дактилический гекзаметр или ионический размер Сафо fr. 134).

Хоровые эолики

Версификация хоровой поэзии Пиндара и Вакхилида V в. до н. э. может быть в значительной степени разделена на дактило-эпитриты и «эолические» типы композиции. Этот более поздний стиль «эолического» стиха показывает фундаментальные сходства, но также и несколько важных отличий от практики эолийских поэтов. Как и у Сафо и Алкея, в эолических одах Пиндара и Вакхилида:

Эти связи оправдывают название «эолийский» и четко отличают лад от дактило-эпитритского (который не использует последовательные слоги anceps и который сочетает двойные короткие и одинарные короткие в одном стихе, но не в одной метрической группе). Но есть несколько важных нововведений в «эолийской» практике Пиндара и Вакхилида:

Трагические поэты классических Афин продолжали использовать эолийский стих (и дактиле-эпитрит, с добавлением других типов) для своих хоровых од, с дополнительными метрическими свободами и нововведениями. Эсхил , Софокл и Еврипид пошли каждый своим путем в развитии эолийского стихосложения. [10]

Эллинистическая эолика

Феокрит приводит пример эллинистической адаптации эолийской поэзии в своих Идиллиях 28–31, которые также имитируют архаический эолийский диалект. Идиллия 29, педерастическая любовная поэма, «которая, предположительно, является подражанием Алкею и открывается цитатой из него» [11], написана в том же размере, что и Книга II Сафо. Остальные три поэмы написаны в размере Большого Асклепиада (как Сафо, Книга III). Также в третьем веке до нашей эры гимн Аристонуса [12] написан в гликоническо-ферекратовых строфах, а пеан Филодама Дионису [13] частично поддается анализу по принципам эолийским. [14]

Латинская эолика

Эолийские формы были включены в общую римскую привычку использовать греческие формы в латинской поэзии . Среди лирических поэтов Катулл использовал гликонические-ферекратовые строфы (Катулл 34, 61), фалекийскую одиннадцатисложную (многие композиции), Большую Асклепиаду (Катулл 30) и Сапфическую строфу (Катулл 11 и 51 , адаптация Сафо фр. 31 ). [j] Гораций расширил и стандартизировал использование эолийских форм в латыни, также используя алкейскую строфу, Малую Асклепиаду и гиппонактеи. В заключительной поэме « Exegi monumentum » ( Оды 3.30) Гораций делает несколько преувеличенное заявление:

В греческой императорской поэзии

В более поздней греческой поэзии фалецианский стих широко использовался поэтами, включая авторов эпиграмм . Ода Риму ( Supplementum Hellenisticum 541) в сапфических строфах «Мелинно» (вероятно, писавшего во время правления Адриана ) «является изолированным образцом антиквариата». [15]

В постклассической поэзии

Особенно под влиянием Горация эолийские формы иногда использовались в постклассической поэзии. Например, асклепиады использовали Сидней и У. Х. Оден . Поэты на английском языке, такие как Айзек Уоттс , Уильям Каупер , Алджернон Чарльз Суинберн , Аллен Гинзберг и Джеймс Райт использовали сапфическую строфу. На немецком языке Фридрих Гёльдерлин преуспел в алкайских и асклепиадических одах. Венгерские поэты, такие как Даниэль Бержени и Михай Бабиц , также писали на алкайском.

Примечания

  1. ^ Некоторые ученые выступают против этого утверждения. [1]
  2. ^ иногда называются мужским и женским родом соответственно.
  3. ^ Не путать с холиамбической линией, иногда также называемой так по ассоциации с Hipponax .
  4. ^ Назван так М. Л. Уэстом после его использования в Alcman , fr. 1; также называется (хориамбическим) эноплиевым (Dale) или Achtsilber ( Snell ).
  5. ^ «Додранс» может также относиться к более редким «перевернутым додранам» или «додрансам B»: xx – uu – .
  6. ^ Иногда их ошибочно называют «эоловыми дактилями», но это маловероятная интерпретация. [4]
  7. ^ Впервые предложено Евой-Марией Хамм в 1954 году; недавно поддержано Лючией Праусчелло (2016) и Луиджи Баттеззато (2018).
  8. ^ Однако анализ Гефестиона x – u – xx – uu – u – u – – [5] может быть проанализирован как anceps + cretic + последовательность, чей ацефальный вариант x – uu – u – u – – встречается у Сафо фр. 154 (ср. фр. 133) и мог использоваться стихически (там же, стр. 124). Другие отмечают, что стих можно рассматривать как анакреонтический, которому предшествует сокращенная версия, найденная в Анакреоне 429 PMG , с двумя единицами, разделенными окончанием слова. Вакхилид использует стих в «эолийском» контексте (строфа Оды 6, где между «анакреоническими» длинами есть не только окончание слова, но и разрыв строки в тексте папируса).
  9. ^ Приписывание фр. 137 (более существенного из двух фрагментов) Сафо подвергается сомнению, отчасти на основании размера, Грегори Надь, "Встречались ли когда-нибудь Сафо и Алкей? Симметрии мифа и ритуала в исполнении песен древнего Лесбоса," в Literatur und Religion 1: Wege zu einer mythisch-rituellen Poetik bei den Griechen , под ред. Антона Бирля и др., Вальтера де Грюйтера, 2007, который считает Алкея "условным композитором". GO Hutchinson считает, что "Применение и, по крайней мере, более поздняя часть [Сафо фр. 137], вероятно, не являются подлинными, но, безусловно, относятся к периоду Аристотеля ". [8] )
  10. ^ См . Список стихотворений Катулла § Основной список

Ссылки

  1. ↑ Сикинг 1993, стр. 168.
  2. ↑ Сикинг 1993, стр. 135.
  3. ↑ Равен 1962, Гл. 8.
  4. ↑ Сикинг 1993, стр. 125.
  5. ↑ Сикинг 1993, стр. 130.
  6. ↑ Страница 1955, стр. 320.
  7. ↑ Страница 1955, стр. 123.
  8. ^ Хатчинсон 2001, стр. 188.
  9. ↑ Sicking 1993, стр. 167–168, 171, 175.
  10. ↑ Sicking 1993, стр. 181, 196–206.
  11. ↑ Феокрит 1965, стр. 504.
  12. ^ Аристонус, «Гимн Аполлону» ( древнегреческий : Ἀπόλλωνι Πυθίῳ τὸν ὕμνον , латынь : Paean in Apollinem ), Collectanea Alexandrina , стр. 162-164.
  13. ^ Филодамус из Скарфеи, «Пеан Диониса» ( лат . Paean in Dionysum ), Collectanea Alexandrina, стр. 165-171.
  14. ↑ Уэст 1982, стр. 141.
  15. ↑ Уэст 1982, стр. 167.

Источники

Внешние ссылки