Поэзия Южной Африки охватывает широкий спектр тем , форм и стилей . В этой статье обсуждается контекст, из которого вышли современные поэты, и определяются основные поэты Южной Африки, их работы и влияние.
Южноафриканский литературный ландшафт с 19 века до наших дней был в основном сформирован социальной и политической эволюцией страны, в частности траекторией от колониальной торговой станции к государству апартеида и, наконец, к демократии. Основные силы роста населения и экономические изменения, которые подтолкнули развитие городов, также повлияли на темы, формы и стили литературы и поэзии. Южная Африка имеет богатую литературную историю. Художественная литература, и поэзия в частности, были написаны на всех 11 официальных языках Южной Африки. [1]
Хотя и было зафиксировано, что литература чернокожих южноафриканцев появилась только в 20 веке, это лишь отражение опубликованных в то время работ, а не реальности того, что чернокожие южноафриканцы писали и декламировали в устной форме. Первое поколение африканских писателей, получивших образование в миссии, стремилось восстановить достоинство африканцев, ссылаясь на героическое африканское прошлое и воссоздавая его.
Знаменитые произведения Герберта Айзека Эрнеста Дломо проповедовали «возвращение к источнику Талита» или мудрость поиска традиционных способов решения современных проблем. Среди его работ было несколько пьес и длинная поэма «Долина тысячи холмов» (1941). Такие поэты, как Б. В. Вилакази [2], дали новую литературную жизнь своим языкам аборигенов, сочетая традиционное влияние устной хвалебной поэзии зулу ( изибонго ) с влиянием английских поэтов, таких как Китс , Шелли , Данбар , Коттер , Грей и Голдсмит (некоторые из стихотворений которых он перевел на зулу). Герман Чарльз Босман наиболее известен своими произведениями «Unto Dust» и «In the Withaak's Shade» , в которых запечатлен портрет африканерских навыков повествования и социальных установок. Босман также писал стихи, преимущественно сатирического характера. [3]
Всемирно известный и очень поэтичный роман Алана Пейтона «Плачь, любимая страна » был опубликован всего через четыре месяца после прихода к власти в Южной Африке сепаратистской Национальной партии. Хотя Пейтон был наиболее плодовит в других литературных жанрах, поэзия была той формой, которая интересовала его на протяжении всей его жизни, как это зафиксировано в его биографии Питера Александра.
Некоторые из самых известных поэтов этого жестокого репрессивного и политически бурного периода истории Южной Африки с 1948 по 1990 год включают Денниса Брутуса , Ингрид Йонкер , Мазиси Кунене , Николаса Петруса ван Вик Лоу , Уильяма Эварта Гладстоуна (WEG) Лоу , Джеймса Мэтьюза , Мзвакхе Мбули , Освальда Мбуйисени Мцхали , Сидни Вернона Петерсена и Дидерика Йоханнеса Оппермана . [4]
Первый сборник стихов Антье Крог Dogter van Jefta , опубликованный в 1970 году, когда ей было всего 17 лет, вызвал переполох в сообществе африкаанс, особенно из-за ее тогда спорной поэмы My mooi land («Моя прекрасная земля»). На сегодняшний день она опубликовала десять сборников стихов, а также три сборника детских стихов на африкаанс, причем ее более поздние работы становятся все более политизированными и гендерно-сенсибилизированными. [5]
Среди чернокожих авторов того времени покойные Бесси Хэд и Синдиве Магона (которые отправились в изгнание в Ботсвану и США соответственно) больше известны как романисты, но также писали стихи. «Женщины, пишущие Африку: Южный регион» Маргарет Дж. Деймонд воплощает поэзию и творчество нескольких чернокожих южноафриканских поэтесс, которые писали и исполняли стихи в эту эпоху борьбы, но, как и многие другие, публиковались только за пределами страны или в низовых южноафриканских литературных журналах, изданиях COSAW ( Конгресс южноафриканских писателей ) и журнале Staffrider .
Многие из этих поэтов, особенно писатели, выступавшие против апартеида, лично страдали от различных форм, начиная от изгнания, домашнего ареста, заключения под стражу и пыток до запрета их литературы или права на публичные выступления. Это было потому, что они подвергали сомнению и выступали против закона апартеида, а также повышали национальную и международную осведомленность о несправедливостях, совершенных в стране в течение длительного периода цензуры СМИ, государственной пропаганды, культурного бойкота, массовых задержаний и убийств активистов борьбы за свободу, а также простых чернокожих граждан.
«Писатели Drum» 1950-х годов представляли собой новое поколение чернокожих писателей, рассказывающих об условиях своей жизни, впервые используя популярный журнал Drum в качестве форума для изображения яркой городской черной культуры. [6] Известными поэтами периода, связанного с Drum, были Питер Кларк, Ричард Рив и Джеймс Мэтьюз , зажигательный поэт, который удачно назвал свой первый сборник стихов «Крик ярости» , опубликованный в 1972 году в соавторстве с Глэдис Томас , [7] который был запрещен властями апартеида.
Литературная сцена африкаанс в 1960-х годах также расцвела с появлением Яна Раби , Этьена Леру , Андре Бринка и высоко оцененного изгнанного автора и поэта Брейтена Брейтенбаха . Все эти писатели, впервые опубликовавшие свои произведения на африкаанс, все больше политизировались из-за ситуации в Южной Африке и их контрастного опыта за рубежом, причем Брейтенбах начинал как один из самых лингвистически радикальных новых поэтов на африкаанс. Новое поколение белых южноафриканских поэтов, писавших на английском языке в 1960-х годах, включает таких великих, как Дуглас Ливингстон , Сидни Клаутс, Рут Миллер , Лайонел Абрахамс и Стивен Грей . [8]
С подъемом движения Black Consciousness (BC), возглавляемого мучеником банту Стивом Бико , и восстанием в Соуэто в 1976 году , политическая и протестная поэзия стала средством, используемым для их непосредственного воздействия. Южноафриканские поэты протеста и поэты выходили на платформу на подпольных митингах, политических, религиозных и других культурных мероприятиях по всей стране. Наиболее известными писателями этого периода являются Кеорапетсе Уильям Кгосициле , Монгане Уолли Сероте , Сифо Сепамла , Джеймс Мэтьюз, Освальд Джозеф Мбуйисени Мтшали, Кристофер ван Вик , Мафика Гвала и Дон Маттера . Эти воодушевляющие произведения, наполненные лозунгами и идеалами сопротивления, были призваны мобилизовать массы на действия против репрессивного режима. Популярные ораторы, такие как Мзвакхе Мбули, достигли в это время статуса знаменитости, хотя некоторые чувствовали необходимость «отхода от риторики к изображению обыденности», чтобы отразить более всестороннее отражение человечности, как выразился академик и поэт Нджабуло Ндебеле в своем эссе 1986 года «Повторное открытие обыденности». Саймон Льюис в своем обзоре Ten South African Poets [9] подчеркивает, что некоторые из самых сильных голосов 1980-х годов были также «рабочими поэтами», новаторскими профсоюзными хвалебными песнями поэтов Black Mamba Rising.
С падением апартеида и освобождением Нельсона Манделы в 1990 году многие заметили, что южноафриканские писатели столкнулись с проблемой того, о чем сейчас наиболее уместно писать, хотя последствия этой истории, очевидно, все еще живут в обществе. «Новая южноафриканская» демократическая эра была охарактеризована тем, что литературный критик Стефан Серж Ибинга в своей статье «Литература после апартеида за пределами расы» [10] описывает как «литературу медового месяца» или «литературу празднования», воплощенную Закесом Мда , который был активным драматургом и поэтом задолго до публикации своего первого романа в 1995 году. Поэты этого относительно стабильного переходного периода в истории Южной Африки также включают более непочтительные голоса, такие как Лесего Рамполокенг , Сандиле Дикени и Лефифи Тлади , основатель движения перформанс-поэзии Дашики в конце 1960-х годов. Другой распространенной темой поэзии периода после апартеида является акцент на построении нации: многие поэты и другие писатели переосмысливают прошлые идентичности и принимают идеи примирения, чтобы достоверно отразить инклюзивную концепцию Южной Африки как нации, разнообразного народа, объединенного стремлением исцелить прошлое и коллективно устранить дисбалансы.
Жанр поэзии в современной Южной Африке, охватывающий форму «поп-культуры» устного слова, очевидно, имеет свои корни в местных традициях хвалебной поэзии изибонго или литоко , а также в совокупном влиянии поэтов протеста 1970-х и 1990-х годов, которые часто сотрудничали с музыкантами или сами были ими, и американской хип-хоп культуры и рэп-музыки, ставшей популярной по всей стране в 1980-х годах. Такие поэты, как Лесего Рамполокенг , Лебоганг Машиле , Кгафела оа Магогоди, Блак Перл, Джессика Мбангени и Мак Манака, являются общеизвестными именами в этом жанре. За последнее десятилетие на первый план вышло несколько коллективов поэзии в жанре перформанса, таких как WEAVE (Women's Education & Artistic Voice Expression), And The Word Was Woman Ensemble (инициированный поэтом перформанса Маликой Ндлову), Basadzi Voices и поэтический квартет Feelah Sista. Постановка профессиональных выступлений, участие в национальных и международных фестивалях поэзии и устного слова, таких как Urban Voices, Poetry Africa , Badilisha Poetry X-Change , а в последнее время и веб-сайт Badalisha Poetry, платформа подкастов и панафриканская база данных поэзии, способствовали росту интереса к южноафриканской и африканской поэзии в стране и во всем мире.
Появление нескольких независимых издательств и возможностей самостоятельной публикации, наряду с новыми литературными журналами, электронными журналами, блогами и веб-сайтами, связанными с искусством, такими как Poetry International - SA, Book SA и Litnet через интернет, оказало огромное влияние на литературный ландшафт Южной Африки. Устоявшиеся основные издательства, местные и международные университетские издательства также открыли каналы для новых и разнообразных южноафриканских поэтических голосов, в частности, Umuzi издательства Random Struik, Kwela Books издательства NB Publishers , Jacana Media, новое феминистское издание Modjaji Books (авторы которого включают Филиппу Яа де Вильерс , лауреата Южноафриканской литературной премии 2011 года за поэзию) и старейший литературный журнал Южной Африки New Contrast .
Ниже приведены некоторые поэты Южной Африки. Список неполный и неадекватно отражает широту и яркость поэтического ландшафта в стране. Для более полного списка см. Список южноафриканских поэтов .
Крис ван Вик (1957 – 2014) был южноафриканским детским автором книг, романистом и поэтом. Ван Вик известен своей поэмой «В заключении» о подозрительных смертях, которые постигли южноафриканских политических заключенных во времена апартеида. В 1976 году он опубликовал сборник стихов It Is Time to Go Home (1979), который выиграл премию Оливии Шрайнер 1980 года . Книга характеризуется заботами других поэтов Соуэто, таких как Монгане Сероте, Сифо Сепамла и Мафика Гвала, и использует язык неповиновения и утверждения в поэзии, которая во все времена раскрывает черное сознание эпохи.
Герт Влок Нел (родился в 1963 году) — поэт, певец, автор песен, трубадур. Он опубликовал один сборник стихов Om te lewe is onnatuurlik (Жить противоестественно), за который получил премию Ингрид Йонкер.
Лайонел Абрахамс (1928-2004) был поэтом, романистом , редактором , эссеистом и издателем . Творчество Абрахамса в значительной степени философское , восхваляющее честность и сострадание . Его поэмы характеризуются свободным стихом с эмоциональной силой.
Хотя Татамкхулу Африка (1920-2002) родился в Египте , в раннем возрасте он отправился в Южную Африку. Его первый сборник стихов « Девять жизней» был опубликован в 1991 году. Поэзия Африки богата природными образами , а настроение его стихов разное: от простого и невинного до одинокого и испуганного.
Габеба Бадерун — лауреат премии DaimlerChrysler Award for South African Poetry 2005 года. Она родилась в Порт-Элизабет, Южная Африка, 21 февраля 1969 года. В настоящее время она живет и работает в Кейптауне, Южная Африка, и Пенсильвании, США. В 1989 году она получила степень бакалавра искусств по английскому языку и психологии в Университете Кейптауна. В 1991 году она получила степень бакалавра с отличием по английскому языку (первый класс) в Университете Кейптауна. Она получила степень магистра искусств по английскому языку с отличием в Университете Кейптауна по специальности «Постмодернистское телевидение (медиа-исследования)» и в 2004 году завершила докторскую диссертацию по медиа-исследованиям в Университете Кейптауна, в том же году проведя время в Университете Шеффилда, Великобритания, в качестве приглашенного ученого. Она также завершила свою диссертацию под названием «Косые фигуры: репрезентации ислама в южноафриканских СМИ и культуре».
Сын писателя Джека Коупа , Майкл Коуп (родился в 1952 году) — ювелир , романист и поэт. Его первый сборник стихов Scenes and Visions был опубликован в 1990 году. В его работах подробно описываются люди, их истории и образы окружающей среды . Большая часть его поэзии также тихо излагает взгляды Коупа на мировые проблемы, такие как бизнес и бедность . Второй том Коупа GHAAP: Sonnets from the Northern Cape (Kwela and Snailpress) посвящен происхождению человека. Его поэзия доступна в Интернете по адресу [1] Также Майкл Коуп: Goldin: A Tale (iUniverse, 2005), литературный роман, посвященный мифическому; и Intricacy: A Meditation on Memory (Double Storey, 2005), мемуары, исследующие память.
Патрик Каллинан (родился в 1932 году) опубликовал 50 000 томов поэзии, антологию о творчестве Лайонела Абрахамса, биографию Роберта Джейкоба Гордона и роман «Матрица» . Родился в Претории , получил образование в Йоханнесбурге и Европе . Поэтический стиль Каллинана мечтателен и полон образов, с повторяющейся темой любви . В 2003 году правительство Италии присвоило ему титул кавалера за его работу по переводу большей части его поэзии на итальянский язык .
Мзи Махола родился 12 февраля 1949 года как Мзикайисе Уинстон Махола. Мзи Махола — его псевдоним . Он начал писать, когда учился в школе. Специальный отдел конфисковал его первую рукопись стихов в 1976 году, и он потерял интерес к писательству на двенадцать лет. После этого периода он снова начал писать, успешно отправляя свои работы в национальные и международные журналы, газеты и издания. Его работы были опубликованы в более чем восьми антологиях.
Патрисия Шонштейн, также опубликованная как Патрисия Шонштейн Пиннок (родилась в 1952 году), является романисткой и поэтессой. Она является куратором антологий Poetry in McGregor и Africa!. Она получила степень магистра искусств в области литературного творчества в Университете Кейптауна под руководством лауреата Нобелевской премии Дж. М. Кутзее . Ее сборник «Неизвестный ребенок» был одобрен как Дж. М. Кутзее, так и почетным архиепископом Десмондом Туту .