stringtranslate.com

японская диаспора

Японская диаспора и ее отдельные члены, известные как Никкей ( яп . :日系, IPA: [ɲikkeː] ) или как Никкейдзин ( яп . :日系人, IPA: [ɲikkeꜜːʑiɴ] ), включают японских эмигрантов из Японии (и их потомков ), проживающих в стране за пределами Японии. Эмиграция из Японии была зарегистрирована еще в 15 веке на Филиппины , [12] [13] [14] [15], но не стала массовым явлением до периода Мэйдзи (1868–1912), когда японцы эмигрировали на Филиппины [16] и в Америку . [17] [18] Значительная эмиграция на территории Японской империи наблюдалась в период японской колониальной экспансии (1875–1945); Однако большинство этих эмигрантов репатриировались в Японию после капитуляции Японии в 1945 году, положившей конец Второй мировой войне в Азии . [19]

По данным Ассоциации никкей и японцев за рубежом, около 4 миллионов никкей живут в странах, которые они приняли. [1] Самые большие из этих иностранных общин находятся в Бразилии , США , на Филиппинах , [20] в Китае , Канаде и Перу . Потомки эмигрантов периода Мэйдзи до сих пор сохраняют узнаваемые общины в этих странах, образуя отдельные этнические группы от японцев в Японии. [21] Самые большие из этих иностранных общин находятся в бразильских штатах Сан-Паулу и Парана . [ нужна цитата ] Также есть значительные сплоченные японские общины на Филиппинах , в Перу и в американском штате Гавайи . [ нужна цитата ] Тем не менее, большинство эмигрантов-японцев в значительной степени ассимилируются за пределами Японии. [ нужна цитата ]

По данным Министерства иностранных дел Японии , по состоянию на 2022 год пятью странами с наибольшим числом японских экспатриантов являются США (418 842), Китай (102 066), Австралия (94 942), Таиланд (78 431) и Канада (74 362). [8]

Терминология

Термин Nikkei, от японского слова nikkei (日系, дословно «японского происхождения») , часто используется для обозначения японцев, эмигрировавших из Японии, и их потомков. [22] Эти группы исторически различались терминами issei (никкей первого поколения), nisei (никкей второго поколения), sansei (никкей третьего поколения) и yonsei (никкей четвертого поколения). В этом контексте эмиграция относится к постоянным поселенцам, за исключением временно проживающих японцев за границей, хотя этот термин может не иметь строгого отношения к статусу гражданства. Японское правительство определяет людей Nikkei как иностранных граждан, способных предоставить доказательство японского происхождения в пределах трех поколений. С другой стороны, в Соединенных Штатах и ​​некоторых других местах, где люди Nikkei развили свои собственные сообщества и идентичности, японские иммигранты первого поколения с японским гражданством, как правило, включаются, если они участвуют в местном сообществе. [23]

Японско -американский национальный музей на основе совместного проекта, в котором приняли участие более 100 ученых из 10 стран, дал следующее определение Никкей:

Мы говорим о людях Nikkei — японских эмигрантах и ​​их потомках, которые создали сообщества по всему миру. Термин Nikkei имеет множество и разнообразные значения в зависимости от ситуаций, мест и среды. Nikkei также включают людей смешанного расового происхождения, которые идентифицируют себя как Nikkei. Коренные японцы также используют термин Nikkei для эмигрантов и их потомков, которые возвращаются в Японию. Многие из этих Nikkei живут в тесных сообществах и сохраняют идентичность, отдельную от коренных японцев. [24]

Ранняя история

Японская эмиграция в остальную Азию была отмечена еще в 15 веке на Филиппинах ; [13] [25] ранние японские поселения включали поселения в заливе Лингаен , Маниле , на побережье Илокоса и в Висайях , когда Филиппины находились под влиянием империи Шривиджая и Маджапахит . В 2009 году японские и филиппинские археологи из финансируемого Фондом Сумитомо археологического проекта Болджун, проводимого Университетом Сан-Карлос совместно с Национальным музеем Филиппин, обнаружили древнюю японскую керамику, которая, как полагают, существовала с начала 1700-х годов. Древняя японская керамика, которая была обнаружена там, доказала, что между Японией и островом Себу (Филиппины) существовала торговая деятельность, восходящая к 16 веку. [26] В 16 веке японское поселение было основано в Аюттхае , Таиланд [27] , а в начале 17 века японские поселенцы впервые были зарегистрированы в Голландской Ост-Индии (ныне Индонезия ). Большая волна пришла в 17 веке, когда корабли с красными печатями торговали в Юго-Восточной Азии, а японские католики бежали от религиозных преследований, навязанных сёгунами , и поселились на Филиппинах, среди других мест. Многие из них также вступали в браки с местными филиппинскими женщинами (в том числе чистого или смешанного китайского и испанского происхождения), таким образом формируя новую японско-метисскую общину. [28] В 16 и 17 веках тысячи торговцев из Японии также мигрировали на Филиппины и ассимилировались с местным населением. [29] В 15 веке нашей эры сёгуны покупали в Удзи в Киото из Филиппин банки для чая симамоно у таких торговцев, как Лусон Сукэдзаэмон , которые использовались в японской чайной церемонии . [30] Во второй половине XVI века Португальская империя покупала и продавала японских рабов . [31] [32]

Памятник Хусто Такаяме и исторический указатель на площади Дилао в Маниле

С 15-го по начало 17-го века японские мореплаватели путешествовали в Китай и страны Юго-Восточной Азии, в некоторых случаях основывая ранние японские города . [33] Эта деятельность прекратилась в 1640-х годах, когда сёгунат Токугава ввел морские ограничения , запрещавшие японцам покидать страну и возвращаться, если они уже находились за границей. Эта политика не отменялась более двухсот лет. Ограничения на поездки были смягчены, как только Япония установила дипломатические отношения с западными странами. В 1867 году бакуфу начало выдавать проездные документы для поездок за границу и эмиграции. [34]

Вид пассажиров, прибывающих в Ванкувер на борту парохода Kumeric.

До 1885 года все меньше и меньше японцев эмигрировали из Японии, отчасти потому, что правительство Мэйдзи неохотно разрешало эмиграцию, как из-за отсутствия политической власти для адекватной защиты японских эмигрантов, так и потому, что оно считало, что присутствие японцев в качестве неквалифицированных рабочих в зарубежных странах будет препятствовать его способности пересматривать неравноправные договоры . Заметным исключением из этой тенденции была группа из 153 контрактных рабочих, которые иммигрировали — без официальных паспортов — на Гавайи и Гуам в 1868 году. [35] Часть этой группы осталась после истечения первоначального трудового контракта, сформировав ядро ​​общины Никкей на Гавайях. В 1885 году правительство Мэйдзи начало обращаться к официально спонсируемым программам эмиграции, чтобы смягчить давление перенаселения и последствия дефляции Мацуката в сельских районах. В течение следующего десятилетия правительство принимало активное участие в отборе и предотъездном обучении эмигрантов. Японское правительство стремилось поддерживать хорошие манеры японских эмигрантов за границей, чтобы показать Западу, что Япония — достойное общество, достойное уважения. К середине 1890-х годов иммиграционные компании ( imin-kaisha , 移民会社), не спонсируемые правительством, начали доминировать в процессе вербовки эмигрантов, но одобренная правительством идеология продолжала влиять на модели эмиграции. [36]

Азия

До 1945 г.

Маленький Токио в городе Давао , Филиппины (1936), японская школа в городе Давао (1939), где, как сообщается, более половины учеников были смешанного происхождения [37]

В 1898 году статистика колониального правительства Голландской Ост-Индии показывала, что в Голландской Ост-Индии проживало 614 японцев (166 мужчин, 448 женщин). [38] Во время американской колониальной эпохи на Филиппинах японское население Давао , большинство из которых сначала были рабочими, работавшими на плантациях абаки в Давао , было зафиксировано в статистике как численность всего 30 человек в 1903 году, затем 5533 к 1920 году, затем 12469 к 1930 году, а затем увеличилось до 20000 к 1941 году. [39] [40] Число японских рабочих, работающих на плантациях, возросло настолько, что в начале 20-го века город Давао вскоре стал называться Даваокуо (в филиппинских и американских СМИ) или (на японском :小日本國「こにっぽ​んこく」 , романизировано :  Ko Nippon Koku , букв.  «Маленькая Япония») с японской школой, синтоистское святилище и дипломатическая миссия Японии. Место, которое раньше было « Маленьким Токио » в Давао, было Минталом. [41] Есть даже популярный ресторан под названием «Японский туннель», который включает в себя туннель , сделанный японцами во время войны . [ 42]

На Филиппинах Halo-halo считается местной версией японского класса десертов какигори , пришедшего на острова от японских мигрантов до войны . [43] [44] Одонг или удонг региона Давао и Висайских островов вдохновлен японским удоном. [45] [46] В начале 1900-х годов в Давао проживало большое сообщество японских рабочих, [47] половина из которых были окинавцами , [48] и в этот период японцы производили одонг . [47]

Также наблюдался значительный уровень эмиграции на заморские территории Японской империи в период японской колонизации, включая Корею , [49] Тайвань , Маньчжурию и Карафуто . [50] В отличие от эмигрантов в Америку, японцы, отправлявшиеся в колонии, по прибытии занимали более высокую, а не более низкую социальную нишу. [51]

В 1938 году на Тайване проживало около 309 000 японцев . [52] К концу Второй мировой войны в Корее проживало более 850 000 японцев [53] и более 2 миллионов в Китае , [54] большинство из них были фермерами в Маньчжоу-Го (у японцев был план привезти в Маньчжоу-Го 5 миллионов японских поселенцев). [55]

Более 400 000 человек жили на Карафуто (Южный Сахалин ), когда началось советское наступление в начале августа 1945 года. Большинство были японского или корейского происхождения. Когда Япония потеряла Курильские острова , 17 000 японцев были изгнаны, большинство с южных островов. [56]

После 1945 г.

Парад Микоси (Mikoshi Kids), Энничисай , фестиваль японской общественной культуры в Блоке М , Джакарта (2013)

Во время и после Второй мировой войны большинство этих японцев, проживавших за рубежом, репатриировались в Японию . Союзные державы репатриировали более 6 миллионов японских граждан из колоний и с полей сражений по всей Азии. [57] Лишь немногие остались за границей, часто недобровольно, как в случае с сиротами в Китае или военнопленными, захваченными Красной армией и принужденными работать в Сибири . [58] В течение 1950-х и 1960-х годов, по оценкам, 6000 японцев сопровождали корейских супругов Зайничи, репатриирующихся в Северную Корею, в то время как еще 27 000 военнопленных, по оценкам, были отправлены туда Советским Союзом; см. Японцы в Северной Корее . [58] [59]

В Гонконге есть японская община, в основном состоящая из бизнесменов-экспатриантов. Кроме того, в Индонезии проживает 19 612 японских экспатриантов , в основном в городах Джакарта и Бали . [60]

Америка

Японская диаспора была уникальна отсутствием новых потоков эмиграции во второй половине 20-го века. [61] Однако исследования показывают, что в послевоенный период многие японцы мигрировали индивидуально, чтобы присоединиться к существующим общинам за рубежом. [62]

Северная Америка

Люди из Японии начали мигрировать в США и Канаду в значительных количествах после политических, культурных и социальных изменений, вызванных Реставрацией Мэйдзи 1868 года . (см. Японоамериканцы и Японоканадцы )

Канада

Вид на фермерский дом Удзё Накано в Порт-Хаммонде, Британская Колумбия.

В Канаде небольшие многопоколенные общины японских иммигрантов развивались и адаптировались к жизни за пределами Японии. [63]

Карибский бассейн

Небольшое количество японских поселений в Доминиканской Республике существовало между 1956 и 1961 годами в рамках программы, инициированной лидером Доминиканской Республики Рафаэлем Трухильо . Протесты по поводу чрезвычайных трудностей и нарушенных обещаний правительства, с которыми столкнулась первая группа мигрантов, подготовили почву для окончания поддерживаемой государством трудовой эмиграции в Японию. [64] [65]

Мексика

Мексика приняла японских иммигрантов в 1897 году, [66] [67], когда первые тридцать пять прибыли в Чьяпас для работы на кофейных фермах. Иммиграция в Мексику затихла в последующие годы, но в конечном итоге снова активизировалась в 1903 году из-за принятия взаимно признанных контрактов об иммиграции обеими странами. Иммигранты, прибывшие в первые четыре года этих контрактов, работали в основном на сахарных плантациях, угольных шахтах и ​​железных дорогах. [68] Японские иммигранты (особенно из префектуры Окинава , включая окинавцев ) прибыли в небольшом количестве в начале 20-го века.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах, особенно после Закона об исключении китайцев 1882 года, японские иммигранты были востребованы промышленниками для замены китайских иммигрантов. В первые годы 20-го века беспокойство по поводу быстрого роста дешевой японской рабочей силы в Калифорнии достигло апогея, когда в 1906 году школьный совет Сан-Франциско принял резолюцию, запрещающую детям японского происхождения посещать обычные государственные школы. Президент Рузвельт вмешался, чтобы отменить резолюцию, но только при том понимании, что будут предприняты шаги, чтобы положить конец дальнейшей японской иммиграции. [69] В 1907 году, несмотря на протесты японского правительства, так называемое « Джентльменское соглашение » между правительствами Японии и Соединенных Штатов положило конец иммиграции японских рабочих (т. е. мужчин), но разрешило иммиграцию супругов японских иммигрантов, уже находящихся в США. Закон об иммиграции 1924 года запретил иммиграцию всех, кроме символического количества японцев, до Закона об иммиграции 1965 года дальнейшей японской иммиграции было очень мало. Однако впоследствии японо-американская община значительно увеличилась.

Большинство японцев поселились на Гавайях , где сегодня треть населения штата имеют японское происхождение , а остальные — на Западном побережье ( Калифорния , Орегон , Вашингтон и Аляска ) и Юго-Западе США ( Аризона , Нью-Мексико и прилегающие части Колорадо , Невады , Техаса и Юты ), но другие значительные общины находятся на Северо-Востоке ( Мэн , Нью-Йорк , Нью-Джерси , Вермонт , Массачусетс , Род-Айленд , Коннектикут , Нью-Гемпшир и Пенсильвания ) и Среднем Западе ( Иллинойс , Индиана , Айова , Канзас , Мичиган , Миннесота , Миссури , Небраска , Северная Дакота , Огайо , Южная Дакота и Висконсин ) штатах.

Южная Америка

Список пассажиров судна «Касато Мару», доставившего первых японских иммигрантов в Бразилию, 1908 г.

Аргентина

В Аргентине проживает около 80 000 человек японского происхождения. Большинство из них живет в Буэнос-Айресе , а в таких районах, как Бальванера и Монсеррат, есть много японских ресторанов, магазинов и изакай. В Буэнос-Айресе также находится самый большой японский сад за пределами Японии, называемый Jardín Japonés , расположенный в районе Палермо. [70]

Бразилия

Японская община города Сан-Паулу , Бразилия , традиционно проживала в районе Либердади .

Японские бразильцы являются крупнейшей этнической японской общиной за пределами Японии (численностью около 2 миллионов человек, [2] по сравнению с примерно 1,5 миллионами в Соединенных Штатах ), а в Сан-Паулу проживает самая большая концентрация японцев за пределами Японии. В Паране и Мату-Гросу-ду-Сул также есть большая японская община. Первые японские иммигранты (791 человек, в основном фермеры) прибыли в Бразилию в 1908 году на судне Kasato Maru из японского порта Кобе , перебравшись в Бразилию в поисках лучших условий жизни. Многие из них в конечном итоге стали рабочими на кофейных фермах (свидетельства путешественников Kasato Maru , которые продолжили путь в Аргентину, см. es:Café El Japonés, см. также Shindo Renmei ). Иммиграция японских рабочих в Бразилию фактически субсидировалась Сан-Паулу вплоть до 1921 года, при этом около 40 000 японцев эмигрировали в Бразилию между 1908 и 1925 годами, и 150 000 прибыли в течение следующих 16 лет. Наибольшее количество иммигрантов, прибывших за один год, достигло пика в 1933 году и составило 24 000 человек, но ограничения из-за постоянно растущих антияпонских настроений привели к тому, что иммиграция пошла на спад, а затем и вовсе прекратилась в начале Второй мировой войны. Японская иммиграция в Бразилию фактически продолжилась после ее возобновления в 1951 году. Около 60 000 человек въехали в страну в 1951 и 1981 годах, а резкий спад произошел в 1960-х годах из-за возрождения внутренней экономики Японии. [68]

Колумбия

Иммигранты из Японии в Пальмире, Каука (Колумбия)

Японская колумбийская колония мигрировала между 1929 и 1935 годами тремя волнами. Их сообщество уникально с точки зрения сопротивления внутреннему конфликту, происходящему в Колумбии в течение десятилетия 1950-х годов, периода, известного как La Violencia . [71]

Перу

Японские перуанцы образуют еще одну заметную этническую японскую общину, насчитывающую около 6000 потомков иссеев и 100000 потомков японцев (нисеи, сансеи, ёнсеи), включая бывшего президента Перу Альберто Фухимори . Японская еда, известная как кухня никкей, является богатой частью перуанско-японской культуры, которая включает использование бульона из морских водорослей и версий севиче, вдохновленных суши . [ 72] [73] В результате гастрономической революции в Перу и глобальной кампании гастродипломатии, никкей теперь признан среди международных кулинарных сетей как кухня, которая является уникальным слиянием японских и перуанских влияний. Это изменение создало доходы для японско-перуанских общин в Лиме и позволило поварам никкей открыть рестораны в других мегаполисах по всему миру. [74]

Европа

В последние годы многие молодые японцы мигрируют из Японии в Великобританию, чтобы заниматься культурным производством и стать успешными художниками в Лондоне. [75]

В России также проживает небольшое количество японцев, некоторые из которых имеют японское происхождение, восходящее к временам, когда обе страны делили территории Сахалина и Курильских островов; некоторые японские коммунисты обосновались в Советском Союзе , включая Муцуо Хакамаду, брата бывшего председателя Коммунистической партии Японии Сатоми Хакамады, чья дочь Ирина Хакамада является заметной российской политической фигурой. [76] Российская перепись 2002 года показала, что 835 человек заявляют о своей японской этнической принадлежности (национальности). [77]

В Дюссельдорфе , Германия, существует значительная японская община [78], насчитывающая около 8400 (по состоянию на 2018 год ) граждан Японии (не этнических). [79] Многие из них являются экспатриантами, которые остаются там всего на несколько лет. [80]

Океания

Ранние японские иммигранты были особенно заметны в Бруме, Западная Австралия , где до Второй мировой войны они были крупнейшей этнической группой, которую привлекали возможности добычи жемчуга. Несколько улиц Брума носят японские названия, и в городе находится одно из крупнейших японских кладбищ за пределами Японии. Другие иммигранты были заняты в сахарной промышленности в Квинсленде. Во время Второй мировой войны японское население было задержано и позже выслано по окончании военных действий. Японское население в Австралии позже пополнилось в 1950-х годах прибытием 500 японских военных невест, которые вышли замуж за солдат Австралийской армии , размещенных в оккупированной Японии. В последние годы японская иммиграция в Австралию, в основном состоящая из молодых женщин, растет. [81]

В Новой Зеландии также имеется небольшая, но растущая японская община, в основном в Окленде и Веллингтоне .

По данным переписи в декабре 1939 года общая численность населения Южных морей составляла 129 104 человека, из которых 77 257 были японцами. К декабрю 1941 года население Сайпана составляло более 30 000 человек, включая 25 000 японцев. [82] Японцы есть на Палау , Гуаме и Северных Марианских островах .

Обратная миграция в Японию

В 1980-х годах, когда растущая экономика Японии столкнулась с нехваткой рабочих, готовых выполнять так называемые три работы категории K (きつい, kitsui [трудные],汚い, kitanai [грязные] и危険, kiken [опасные]), Министерство труда Японии начало выдавать визы этническим японцам из Южной Америки для приезда в Японию и работы на фабриках. Подавляющее большинство — по оценкам, 300 000 человек — были из Бразилии , но также есть большое количество выходцев из Перу и меньшее количество выходцев из других стран Южной Америки.

В ответ на рецессию 2009 года правительство Японии предложило 300 000 иен (3 300 долларов США) безработным японским выходцам из Южной Америки для возвращения в страну происхождения с заявленной целью смягчения усиливающегося дефицита рабочей силы в стране. Еще 200 000 иен (2 200 долларов США) предлагается за каждого дополнительного члена семьи, который уедет. [83] Эмигрантам, которые приняли это предложение, не разрешили вернуться в Японию по той же привилегированной визе, по которой они въехали в страну. [84] Арудо Дебито , обозреватель англоязычной газеты The Japan Times , осудил эту политику как «расистскую», поскольку она предлагала только иностранцам японского происхождения, обладающим специальной визой «лица японского происхождения», возможность получить деньги в обмен на репатриацию в свои родные страны. [84] Некоторые комментаторы также обвинили его в эксплуатации, поскольку большинству никкей были предложены стимулы для иммиграции в Японию в 1990 году, регулярно сообщалось, что они работали по 60+ часов в неделю, и, наконец, их попросили вернуться домой, когда японцы стали безработными в большом количестве. [84] [85] В то же время, обратная миграция в Японию, наряду с репатриацией в свои родные страны, также создала сложные отношения как с родиной, так и с принимающей страной, состояние, которое было названо «квадратной диаспорой», в которой само сопоставление родины и принимающей страны становится сомнительным, нестабильным и колеблющимся». [86] [ необходимо разъяснение ] Это также приняло новые формы круговой миграции , поскольку никкей первого и второго поколения путешествуют туда и обратно между Японией и своими родными странами. [87]

Крупные города со значительным населением граждан Японии

Примечание: Приведенные выше данные показывают количество граждан Японии, проживающих за рубежом, по состоянию на 13 октября 2020 года, по данным Министерства иностранных дел Японии . [88]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Кто такие "Никкей и японцы за рубежом"?". Ассоциация Никкей и японцы за рубежом . Получено 22 мая 2023 г.
  2. ^ ab "Japan-Brazil Relations (Basic Data)". Министерство иностранных дел Японии . Получено 22 мая 2023 г.
  3. ^ «Американское общественное обследование: только азиаты или в любой комбинации по отдельным группам». Бюро переписи населения США . Получено 22 мая 2023 г.
  4. ^ «Этническое или культурное происхождение по полу и возрасту: Канада, провинции и территории». Статистическое управление Канады . 26 октября 2022 г. Получено 22 мая 2023 г.
  5. ^ Агноте, Дарио (11 октября 2006 г.). «Проблеск надежды для отверженных». The Japan Times . Архивировано из оригинала 7 июня 2011 г. Получено 9 августа 2016 г.
  6. ^ Ohno, Shun (2006). «Смешанные браки иссей и метисы нисей на Филиппинах». В Adachi, Nobuko (ред.). Японские диаспоры: невоспетое прошлое, противоречивое настоящее и неопределенное будущее . Routledge. стр. 97. ISBN 978-1-135-98723-7.
  7. ^ "Японо-перуанские отношения (основные данные)". Министерство иностранных дел Японии . Получено 22 мая 2023 г.
  8. ^ abcdefghijkl 海外在留邦人数調査統計 [Годовой статистический отчет о гражданах Японии за рубежом] (PDF) . Министерство иностранных дел Японии (на японском языке). 1 октября 2022 г.
  9. ^ "Японо-мексиканские отношения". Министерство иностранных дел Японии . Получено 22 мая 2023 г.
  10. ^ "Японо-аргентинские отношения (основные данные)". Министерство иностранных дел Японии . Получено 22 мая 2023 г.
  11. ^ Хориэ, Рёити (20 июля 2018 г.). «Голос посла в Микронезии». Ассоциация содействия международному сотрудничеству . Получено 22 мая 2023 г.
  12. ^ "Древняя японская керамика в городе Болджун". 30 мая 2011 г.
  13. ↑ Аб Манансала, Пол Кекай (5 сентября 2006 г.). «Квесты клана Дракона и Птицы: Лусонские Банки (Глоссарий)».
  14. ^ Коул, Фэй-Купер (1912). «Китайская керамика на Филиппинах» (PDF) . Музей естественной истории им. Филда. Антропологическая серия . 12 (1).
  15. ^ «История, культура, цивилизация и технологии Филиппин, филиппинский». asiapacificuniverse.com .
  16. ^ さや・白石; Сираиси, Такаши (1993). Японцы в колониальной Юго-Восточной Азии. Публикации ПДУЭР. ISBN 9780877274025.
  17. ^ Министерство иностранных дел (MOFA), Япония: Японо-мексиканские отношения
  18. ^ Палм, Хьюго. «Desafíos que nos acercan», Архивировано 15 апреля 2009 года в Wayback Machine El Comercio (Лима, Перу). 12 марта 2008 г.
  19. ^ Адзума, Эйитиро (2005). «Краткий исторический обзор японской эмиграции». Международный исследовательский проект Nikkei. Архивировано из оригинала 19 февраля 2007 года . Получено 2 февраля 2007 года .
  20. ^ Фурия, Рейко (1993). «Японская община за рубежом: случай довоенного Давао на Филиппинах». В Сая Сираиши; Такаси Сираиши (ред.). Японцы в колониальной Юго-Восточной Азии . Программа Юго-Восточной Азии, Издательства Корнельского университета. стр. 157. ISBN 978-0-87727-402-5. Получено 30 мая 2016 г.
  21. ^ Shoji, Rafael (2005). "Book Review" (PDF) . Journal of Global Buddhism 6. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Получено 2 февраля 2007 года .
  22. ^ Dictionary.com Unabridged (v 1.1) (2007). "nikkei". Random House, Inc. Получено 2 февраля 2007 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  23. ^ Манценрайтер, Вольфрам (27 июля 2017 г.). «Квадратная диаспора: представления японской диаспоры во времени и пространстве». Contemporary Japan . 29 (2): 106–116. doi : 10.1080/18692729.2017.1351021 .
  24. ^ Откройте для себя Nikkei. "Что такое Nikkei?". Японско-американский национальный музей . Получено 7 сентября 2023 г.
  25. ^ История, культура, цивилизация и технологии Филиппин, Filipino. Asiapacificuniverse.com. Получено 24.08.2013.
  26. ^ Кандезе Р. Монгая (30 мая 2011 г.). «Древняя японская керамика в городе Болджун». inquirer.net . Получено 15 января 2022 г. .
  27. ^ "Village Ayutthaya". thailandsworld.com . Архивировано из оригинала 21 декабря 2014 года.
  28. ^ "Paco". Page Nation . Архивировано из оригинала 7 мая 2010 года.
  29. ^ Леупп, Гэри П. (1 января 2003 г.). Межрасовая близость в Японии. A&C Black. стр. 52–53. ISBN 9780826460745.
  30. ↑ Манансала, Пол Кекай (5 сентября 2006 г.). «Квесты клана Дракона и Птицы: Лусонские Банки (Глоссарий)».
  31. ^ ХОФФМАН, МАЙКЛ (26 мая 2013 г.). «Редко, если вообще когда-либо, рассказываемая история о японцах, проданных в рабство португальскими торговцами». The Japan Times . Архивировано из оригинала 5 мая 2019 г. Получено 2 марта 2014 г.
  32. ^ «У европейцев были японские рабы, если вы не знали...» Japan Probe . 10 мая 2007 г. Архивировано из оригинала 13 июня 2010 г. Получено 2 марта 2014 г.
  33. ^ "JANM/INRP - Harumi Befu". janm.org . Архивировано из оригинала 17 января 2013 года . Получено 12 сентября 2011 года .
  34. ^ "外務省: 外交史料 Вопросы и ответы その他" . Mofa.go.jp. ​Проверено 16 января 2018 г.
  35. ↑ Известны как Ганнен-моно (元年者), или «люди первого года», потому что они покинули Японию в первый год эры Мэйдзи . Джонатан Дреснер, «Инструкции для рабочих-эмигрантов, 1885–1894: «Возвращение с триумфом» или «Блуждание на грани голода»» в книге « Японские диаспоры: невоспетое прошлое, противоречивое настоящее и неопределенное будущее», под ред. Нобуко Адачи (Лондон: Routledge, 2006), 53.
  36. ^ Дрезнер, 52-68.
  37. ^ Каваи, Хироюки (июнь 2005 г.). Исследование идеальной политики для улучшения правового и социального статуса японцев на Филиппинах (PDF) . Исследовательский отчет Токийского фонда.
  38. ^ Сираиси и Сираиси 1993, с. 8
  39. ^ Камохара, Кодзи (1938). Дабао ходзин кайтакуси [История японского развития Давао] . Давао: Ниппи Симбунша. стр. приложение.
  40. ^ Фурукава, Ёсидзо (1956). Дабао кайтакуки [Запись о развитии Давао] . Фурукава Такушоку. п. 366.
  41. ^ Вильялон, Аугусто Ф. (13 февраля 2017 г.). «'Маленький Токио' в Давао». Филиппинский Daily Inquirer . Проверено 7 февраля 2021 г.
  42. ^ "Маленький Токио, укорененный на Филиппинах". Филиппины: Pacific Citizen. Апрель 2007. Архивировано из оригинала 22 февраля 2008.
  43. ↑ Окампо, Амбет Р. (30 августа 2012 г.). «Японское происхождение филиппинского гало-ореола». Филиппинский Daily Inquirer . Проверено 23 апреля 2019 г.
  44. ^ "Halo-Halo Graham Float Recipe". Pinoy Recipe в Iba Pa . 24 июля 2019 г. Получено 24 июля 2019 г.
  45. ^ Фигероа, Антонио В. (11 сентября 2016 г.). «Лингвистическое наследие США и Японии». Issuu . Edge Davao. стр. 9. Получено 12 июля 2021 г.
  46. ^ «Манила жаждет кухни Давао». Пресс-релиз PIA . Филиппинское информационное агентство . 11 апреля 2006 г. Архивировано из оригинала 12 июля 2021 г. Получено 12 июля 2021 г.
  47. ^ ab Goodman, Grant K. (1967). "Японский процент участия в промышленности провинции Давао". Давао: исследование японо-филиппинских отношений. Университет Канзаса , Центр восточноазиатских исследований. стр. 31. hdl : 1808/1195 . 60% производства Одонга
  48. ↑ Оно, Шун (1 марта 2006 г.). «Переосмысление окинавских диаспор в «Даваокуо» с особым упором на их отношения с материковыми японцами и филиппинскими жителями Давао, Филиппины»ン人との関係を中心に－. Иммиграционные исследования (移民研究) . 2 . Окинава: Центр миграционных исследований Университета Рюкю (琉球大学移民研究センター). аннотация (стр. 21–22). hdl : 20.500.12000/6447 . ISSN  1881-0829.
  49. ^ «Японские периодические издания в колониальной Корее». columbia.edu .
  50. ^ Статистика иммиграции в Японию. Архивировано 15 октября 2008 г. на Wayback Machine , DiscoverNikkei.org
  51. ^ Ланков, Андрей (23 марта 2006 г.). «Рассвет современной Кореи (360): обустройство». The Korea Times . Архивировано из оригинала 19 июня 2006 г. Получено 18 декабря 2006 г.
  52. ↑ Грайданцев, AJ (22 августа 2017 г.). «Формоза (Тайвань) под властью Японии». Тихоокеанские дела . 15 (3): 311–324. дои : 10.2307/2752241. JSTOR  2752241.
  53. ^ "Monograph Paper 3. Section 13". usc.edu . Архивировано из оригинала 13 октября 1999 г.
  54. ↑ China Daily обеспокоена убийством китайцев в Японии
  55. ^ Прасенджит Дуара: Новый империализм и постколониальное государство развития: Маньчжоу-Го в сравнительной перспективе Архивировано 23 декабря 2008 г. в Wayback Machine
  56. ^ "Спор о Курильских островах" . Получено 22 августа 2017 г.
  57. ↑ Когда Империя возвращается домой: репатриация и реинтеграция в послевоенной Японии, Лори Уотт, Издательство Гарвардского университета
  58. ^ ab "Россия подтверждает отправку японских военнопленных в Северную Корею". Mosnews.com. 1 апреля 2005 г. Архивировано из оригинала 13 ноября 2006 г. Получено 23 февраля 2007 г.{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  59. ^ Моррис-Сузуки, Тесса (13 марта 2007 г.). «Забытые жертвы северокорейского кризиса». Политический форум в Интернете . Институт Наутилус. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г. Получено 15 марта 2007 г.
  60. ^ インドネシア共和国基礎データ, 各国・地域情勢, Министерство иностранных дел, май 2009 г. , дата обращения 19 октября 2009 г.
  61. ^ Мейдмент, Ричард и др. (1998). Культура и общество в Азиатско-Тихоокеанском регионе, стр. 80.
  62. ^ А. Диас Кольясос. «Колумбийский Никкей и повествование о себе». academia.edu .[ постоянная мертвая ссылка ]
  63. ^ Икава, Фумико (февраль 1963 г.). «Обзоры: Umi o Watatta Nippon no Mura Масао Гамо и «Стивстон Моногатари: Sekai no Naka no Nipponjin» Кадзуко Цуруми». Американский антрополог . Новая серия, Том. 65 (1): 152–156. дои : 10.1525/aa.1963.65.1.02a00240 . JSTOR  667278.
  64. ^ Хорст, Оскар Х.; Асагири, Кацухиро (июль 2000 г.). «Одиссея японских колонистов в Доминиканской Республике». Geographical Review . 90 (3): 335–358. Bibcode : 2000GeoRv..90..335H. doi : 10.2307/3250857. JSTOR  3250857.
  65. ^ Адзума, Эйитиро (2002). «Исторический обзор японской эмиграции, 1868–2000 гг.». В Кикумура-Яно, Акеми (ред.). Энциклопедия потомков японцев в Америке: иллюстрированная история Никкей . Роуман Альтамира. стр. 32–48. ISBN 978-0-7591-0149-4.
  66. ↑ Министерство иностранных дел Японии (2012). «Японо-мексиканские международные отношения». MOFA . Получено 28 октября 2014 г.
  67. ^ Манценрайтер, Вольфрам (17 июля 2017 г.). «Жизнь под более чем одним солнцем: диаспора Никкей в Америке». Contemporary Japan . 29 (2): 193–213. doi : 10.1080/18692729.2017.1351045 .
  68. ^ ab Tigner, James L. (1981). «Японская иммиграция в Латинскую Америку: обзор». Journal of Interamerican Studies and World Affairs . 23 (4): 457–482. doi :10.2307/165454. ISSN  0022-1937. JSTOR  165454.
  69. ^ Чаурасия, Рэдхи (2003). История Японии . Нью-Дели: Атлантика. п. 136. ИСБН 978-81-269-0228-6.
  70. ^ "Токио в Буэнос-Айресе". 22 сентября 2016 г. Получено 5 января 2024 г.
  71. ^ "Колумбийский Nikkei и повествование о себе - Часть 1 из 4". 8 июня 2012 г. Получено 22 августа 2017 г.
  72. ^ Такенака, Аюми (2017). «Интеграция иммигрантов через еду: кухня никкей в Перу». Contemporary Japan . 29 (2): 117–131. doi :10.1080/18692729.2017.1351022. S2CID  134330815.
  73. ^ "Лосось с Шенен Блан" Wine Spectator (31 марта 2020 г.), стр. 100
  74. ^ Такенака, Аюми (6 июня 2019 г.). «"Пища Nikkei" для кого? Гастрополитика и кулинарное представительство в Перу». Антропология еды (на французском) (14). doi : 10.4000/aof.10065 . ISSN  1609-9168.
  75. ^ Фудзита, Юико (2009). Культурные мигранты из Японии: молодежь, СМИ и миграция в Нью-Йорке и Лондоне . MD, США: Lexington Books. ISBN 978-0-7391-2891-6.
  76. ^ Митрохин, Василий; Кристофер, Эндрю (2005). Мир шел по нашему пути: КГБ и битва за третий мир . Теннесси, США: Basic Books. ISBN 978-0-465-00311-2.
  77. ^ Владение языками (кроме русского) населением отдельными национальностями по республикам, автономным областям и автономным округам Российской Федерации (на русском языке). Федеральная служба государственной статистики. Архивировано из оригинала ( Microsoft Excel ) 4 ноября 2006 года . Проверено 1 декабря 2006 г.
  78. ^ "Маленький Токио в Дюссельдорфе - Japanische Kultur erleben" . www.duesseldorf-tourismus.de (на немецком языке) . Проверено 21 октября 2022 г.
  79. ^ 海外在留邦人数調査統計 集計結果令和4年（2022年）版（令和3年10月1日現在）（Excel） [Годовой отчет статистики по Японии граждане, находящиеся за рубежом, 2022 г. (по состоянию на 1 октября 2021 г.)] (xlsx) (на японском языке). Министерство иностранных дел (Япония) . 4 августа 2022 г. вкладка «都市別邦人数上位５０位». Архивировано из оригинала 23 февраля 2023 года . Проверено 22 октября 2022 г.
    • вкладка "統計の目的等": (выдержки) 3. Область охвата данного опроса: граждане Японии, которые проживают или будут проживать за границей в течение длительного срока (более 3 месяцев). Эмигранты или потомки (никкэйдзин), не имеющие японского гражданства, не учитываются.
    • вкладка "都市別邦人数上位５０位"
      • 2018 г.; ячейка L39:M39 "27 デュッセルドルフ 8,451"="Дюссельдорф 8,451"
      • 2021 г. н.э.; ячейка C43:D43 "31 デュッセルドルフ 7,144"="Дюссельдорф 7,144"
  80. ^ "Wie kam so viel Japan nach Düsseldorf?". Правительство Дюссельдорфа (на немецком языке). 17 июня 2020 года. Архивировано из оригинала 22 ноября 2021 года . Проверено 23 октября 2022 г.
  81. ^ Дебора Макнамара и Джеймс Э. Кофлан (1992). «Последние тенденции в японской миграции в Австралию и характеристики недавних японских иммигрантов, поселившихся в Австралии». Факультет искусств, образования и социальных наук, Университет Джеймса Кука. Архивировано из оригинала 1 октября 2006 года . Получено 21 декабря 2006 года .
  82. ↑ A Go: Another Battle for Sapian Архивировано 23 декабря 2008 г. на Wayback Machine
  83. ^ Перри, Джоэллен. «Чешская Республика платит иммигрантам за возвращение домой. Безработные гастарбайтеры и их дети получают деньги и билет в один конец, пока страна борется с безработицей», Wall Street Journal. 28 апреля 2009 г.
  84. ^ abc Arudou, Debito (7 апреля 2009 г.). «Золотые парашюты знаменуют собой провал политики, основанной на расе». The Japan Times . Получено 4 декабря 2009 г.
  85. ↑ Coco Masters/Tokyo (20 апреля 2009 г.). «Япония для иммигрантов: спасибо, но вы можете вернуться домой». Time . Архивировано из оригинала 21 апреля 2009 г. Получено 4 декабря 2009 г.
  86. ^ Манценрайтер, Вольфрам (2017). «Жизнь под более чем одним солнцем: диаспора Никкей в Америке». Contemporary Japan . 29 (2): 193–213. doi : 10.1080/18692729.2017.1351045 .
  87. ^ Sueyoshi, Ana (2017). «Межпоколенческая круговая миграция и различия в формировании идентичности перуанцев Nikkei». Contemporary Japan . 29 (2): 230–245. doi :10.1080/18692729.2017.1351047. S2CID  158944843.
  88. ^ "(海外在留邦人数調査統計" . Проверено 4 мая 2021 .

Библиография

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме японская диаспора .