Перуанцы ( исп . peruanos / peruanas ) — граждане Перу . То, что сейчас является Перу, на протяжении нескольких тысячелетий населяли такие культуры, как караль, до испанского завоевания в 16 веке. Население Перу сократилось с примерно 5–9 миллионов в 1520-х годах до примерно 600 000 в 1620 году, в основном из-за инфекционных заболеваний, принесенных испанцами . [ 18] Испанцы и африканцы прибыли в большом количестве в 1532 году под колониальным правлением , широко смешиваясь друг с другом и с коренными перуанцами . Во время Республики происходила постепенная иммиграция европейцев (особенно из Испании и Италии , и в меньшей степени из Германии , Франции , Хорватии и Британских островов ). Китайцы и японцы прибыли в большом количестве в конце 19 века.
По данным переписи 2017 года , население Перу составляет 31,2 миллиона человек . Перу является четвертой по численности населения страной в Южной Америке . [19] Темпы демографического роста снизились с 2,6% до 1,6% в период с 1950 по 2000 год, и ожидается, что к 2050 году численность населения достигнет примерно 46–51 миллиона человек. [20] По состоянию на 2017 год 79,3% проживали в городских районах, а 20,7% — в сельской местности. [21] Крупнейшие города включают Лиму , где проживает более 9,5 миллионов человек, Арекипу , Трухильо , Чиклайо , Пьюру , Икитос , Уанкайо , Куско и Пукальпу , все из которых сообщили о более чем 250 000 жителей. [22] Самые большие общины перуанцев-экспатриантов находятся в Соединенных Штатах , Южной Америке ( Аргентина , Чили , Венесуэла и Бразилия ), Европе (Испания, Италия, Франция и Великобритания), Японии , Австралии и Канаде .
В переписи населения 2017 года людям в возрасте 12 лет и старше был задан вопрос о том, к какому происхождению они принадлежат, при этом 60% перуанцев идентифицировали себя как метисы , 20% как кечуа , 5% как европейцы , 3% как афроперуанцы , 2% как аймара , 0,6% как амазонцы и 0,1% как азиаты . [23] Крупные коренные народы живут в южных Андах , а другие крупные народы находятся на южном и центральном побережье из-за массовой внутренней трудовой миграции из Анд в прибрежные города за последние четыре десятилетия.
.jpg/1280px-Juan_Manuel_Vargas_(19-02-2011).jpg)
Метисы составляют 40% - 60,2% от общей численности населения. Термин традиционно обозначает перуанцев смешанного коренного и европейского происхождения (в основном испанского происхождения). Этот термин был частью кастовой классификации, используемой в колониальные времена, в соответствии с которой люди исключительно испанского происхождения, родившиеся в колониях, назывались криольос , люди смешанного коренного и испанского происхождения назывались метисами, люди африканского и испанского происхождения назывались мулатами , а люди коренного и африканского происхождения назывались самбос . Генетический анализ показывает, что перуанские метисы имеют преимущественно коренное происхождение. [24] Большинство метисов являются городскими жителями и демонстрируют более сильную европейскую наследственность в таких регионах, как регион Лима , регион Ла-Либертад , регион Кальяо , регион Кахамарка , регион Сан-Мартин , регион Пьюра , регион Ламбаеке и регион Арекипа .
.jpg/1280px-Alejandro_Toledo_(8682).jpg)
Этнические группы коренного происхождения составляют 13% от общей численности населения. [23] Две основные этнические группы — это кечуа (принадлежащие к различным культурным подгруппам), за которыми следуют аймара , в основном обитающие в южных Андах. Большая часть этнических групп, которые живут в высокогорьях Анд, все еще говорят на языке кечуа и имеют яркие культурные традиции, некоторые из которых были частью империи инков . [ требуется ссылка ]
Десятки перуанских культур также разбросаны по всей стране за пределами Анд в бассейне Амазонки . Этот регион быстро урбанизируется. Важные городские центры включают Икитос , Науту , Пуэрто-Мальдонадо , Пукальпу и Юримагуас . Этот регион является домом для многочисленных этнических групп, хотя они и не составляют большую долю от общей численности населения. Примерами этнических групп, проживающих в восточном Перу, являются Шипибо , Урарина , [25] Кокама и Агуаруна . Специального закона для этнических групп или резерваций не существует; они являются перуанцами и юридически рассматриваются как таковые. В настоящее время некоторые изолированные коренные общины все еще живут в перуанской Амазонии. Хотя эти общины живут вдали от других поселений, они пользуются теми же правами и конституционной защитой, что и перуанцы другого происхождения.
Европейские потомки составляют 5-20% от общей численности населения. Большинство из них являются потомками испанских поселенцев, прибывших в страну в колониальную эпоху, в то время как другие являются потомками других европейских этнических групп, прибывших в 19-м и 20-м веках, таких как итальянцы , немцы , британцы , французы , ирландцы , голландцы , португальцы , поляки и хорваты . Большинство из них также живут в крупнейших городах, как правило, в северных городах Перу: Трухильо , Чиклайо и Пьюра , а также в столице Лиме .
Город Арекипа на юге Перу демонстрирует большинство испанских потомков на юге. Кахамарка в высокогорье, части Сан-Мартина в районе Рупа-Рупа или Амазонских Анд; Оксапампа и Посусо были заселены немецкими и австрийскими поселенцами также в районе Рупа-Рупа или Амазонских Анд. Значительная часть европейского населения мигрировала в Перу в поисках экономических возможностей в бурно развивающейся нефтяной, горнодобывающей, рыболовной, сахарной, хлопковой, гуано и резиновой промышленности в 19 веке. Недавно [ когда? ] Перу увидел приток американских пожилых граждан и бизнесменов, ищущих постоянное место жительства, чтобы обосноваться в стране, из-за более низкой стоимости жизни, гастрономии, лесной среды Амазонки и простоты ведения бизнеса в Перу благодаря либерализованной экономической политике в 21 веке. [ необходима цитата ]
Афроперуанцы составляют 3-10% [26] населения. Перу, как испанская колония, имеет историю участия в работорговле, причем импорт рабов происходил из Ганы , Анголы , Нигерии , Республики Конго , Демократической Республики Конго , Мозамбика и Мадагаскара . Как и в других испанских колониях, рабов обычно импортировали для выполнения работ на сахарном тростнике, хлопковых полях и виноградниках, очень немногие из них были на золотых приисках в Куско. Испанцы привезли 500 африканцев из Гвинеи в составе войск для Конкисты к 1531 году [ необходима ссылка ] . Рабство в Перу было отменено в 1854 году президентом Рамоном Кастильей. Сегодня также мулаты (смешанные африканцы и европейцы) и самбо (смешанные африканцы и коренные жители) составляют важную часть населения, особенно в регионах Пьюра , Тумбес , Ламбаеке , Лима и Ика . Афро-перуанское население сосредоточено в основном в прибрежных городах к югу от Лимы, таких как города в регионе Ика, такие как Каньете , Чинча , Ика , Наска и Акари на границе с регионом Арекипа . Африканские потомки принесли свои собственные танцы и стиль барабанной музыки, создав некоторые инструменты, такие как «кахон», и кулинарное искусство, характеризующееся их восхитительным вкусом. Некоторые из лучших футболистов в Перу являются афро-последними. Относительно несмешанное африканское население существует в Эль-Кармен-эн-Чинча-Альта-Ика, Перу.
Другое крупное афроперуанское присутствие находится в регионах Юнга (на западе и чуть ниже Андской цепи северного Перу), (т. е. Пиура и Ламбаеке ), где производство сахарного тростника, лимона и манго по-прежнему имеет важное значение. Важные общины находятся в провинции Морропон , например, в городе Чулуканас . Одной из них является Япатера, община в том же городе, а также более мелкие фермерские общины, такие как Пабур или Ла-Матанса , и даже в горном регионе около Канчаке. Дальше на юге, колониальный город Занья или фермерские города, такие как Капоте и Туман в Ламбаеке, также являются важными регионами с афроперуанским присутствием.
Согласно переписи 2017 года, 3–10 % населения идентифицируют себя как имеющих китайское или японское происхождение. Перу имеет самую большую популяцию потомков китайцев в Латинской Америке с тех пор, как Перу стало независимым от Испании в 1821 году и запретило импорт рабов. Первая группа азиатов прибыла в 1849 году на датском судне под названием «Федерико Гильермо», чтобы заменить рабство в рамках плана по отмене рабства в 1854 году путем замены его азиатской рабочей силой. В течение следующих 25 лет в Перу прибыло 100 000 китайцев, нанятых по восьмилетним контрактам из Макао , Гонконга , Кантона и Фуцзяни , включая некоторых людей из племени санглей . Их нанимали на поля сахарного тростника, рисовые поля, на добычу гуано и строительство железных дорог в Андах в полурабских условиях труда. [ требуется ссылка ]
Географически общины потомков китайцев встречаются по всей верхней части перуанской Амазонии , включая такие города, как Юримагуас , Наута , Икитос , а также северо-центральное побережье ( Ламбаеке и Трухильо ) и столицу Лиму.
В отличие от японской общины в Перу, китайцы, по-видимому, вступали в браки гораздо чаще с тех пор, как они приехали работать на рисовых полях во времена вице-королевства и заменить африканских рабов в качестве рабочих во время отмены рабства. Несмотря на то, что присутствие перуанцев азиатского происхождения было довольно недавним, за последнее десятилетие они добились значительных успехов в бизнесе и политической сфере; бывший президент ( Альберто Фухимори ), несколько бывших членов кабинета министров и один член перуанского конгресса имеют китайское или японское происхождение. Также есть большое количество арабских перуанцев, в основном палестинцев , ливанцев , сирийцев и иракцев .
После обретения независимости началась постепенная иммиграция европейцев из Испании , Италии , Хорватии , Франции , Германии и Австрии . [27] Китайцы прибыли в 1850-х годах в качестве замены рабам на сахарных плантациях северного побережья и с тех пор стали оказывать большое влияние на перуанское общество. [28]
Перуанский испанский является основным языком 82,6% населения, в основном говорящего в прибрежных городах. Это основной язык страны, используемый для государственных СМИ, телевидения, радио, газет и Интернета в целом с очень небольшими исключениями. Он сосуществует с несколькими языками коренных народов, наиболее распространенными из которых являются кечуа (13,9%) и аймара (1,6%), оба в основном используемые в Андах, ашанинка (0,3%) в тропических лесах. На других родных и иностранных языках в то время говорили 0,8% и 0,2% перуанцев соответственно. [29] Уровень грамотности оценивался в 94,2% в 2017 году; этот показатель ниже в сельской местности (83%), чем в городских районах (96,8%). [30]
Согласно переписи 2017 года, христианство является самой распространенной религией в Перу , причем больше всего приверженцев у католиков (76%), у других христиан 18,6%, у других 0,5% и у нерелигиозных 5%. [31] Господь чудес — фреска, нарисованная ангольским рабом в 17 веке, изображающая Иисуса Христа, которая почитается в Лиме и является главным католическим праздником в Перу и одной из крупнейших процессий во всем мире. Каждый год в октябре сотни тысяч паломников из всех слоев общества одеваются в пурпур, чтобы отпраздновать также известного «Черного Христа» в религиозной процессии по улицам Лимы. История гласит, что некоторые землетрясения в Лиме в 17-м и 18-м веках разрушили большую часть города, оставив только ту фреску, которая была нарисована ангольским рабом в 1651 году как единственную уцелевшую стену после землетрясений в 1655, 1687 и 1746 годах магнитудой 8,6. Эти факты способствовали росту и укреплению преданного почитания фрески, известной как «Христос Пачакамильи».
Перуанская культура в первую очередь коренится в традициях индейцев, в основном инков, и испанском наследии. [32] На нее также оказали влияние различные европейские, африканские и азиатские этнические группы. Перуанские художественные традиции восходят к сложной керамике, текстилю, ювелирным изделиям и скульптуре доинкских культур . Инки сохранили эти ремесла и добились архитектурных достижений, включая строительство Мачу-Пикчу . Барокко доминировало в колониальном искусстве, хотя и было изменено традициями коренных народов. [33] В этот период большинство искусств было сосредоточено на религиозных предметах; многочисленные церкви той эпохи и картины школы Куско являются репрезентативными. [34] Искусство находилось в застое после обретения независимости до появления индигенизма в начале 20 века. [35] С 1950-х годов перуанское искусство было эклектичным и формировалось как иностранными, так и местными течениями в искусстве. [36] Перуанская культура сегодня современна с мировыми влияниями, всегда открыта для новых тенденций и постоянно движется и меняется в музыке, искусстве, литературе. Перуанцы экспрессивны, используют жесты рук во время разговора и тактильны, ожидая поцелуя в щеку в качестве приветствия и пока. Не редкость увидеть пары, проявляющие привязанность в общественных местах. Перуанцы также уважают старших, людей, занимающих высокие должности на работе, квалифицированных специалистов и образованных людей.
Перуанская литература берет свое начало в устных традициях доколумбовых цивилизаций. Испанцы ввели письменность в XVI веке; колониальное литературное выражение включало хроники и религиозную литературу . После обретения независимости наиболее распространенными литературными жанрами стали костумбризм и романтизм , примером чего служат работы Рикардо Пальмы . [37] В начале XX века движение Indigenismo породило таких писателей, как Сиро Алегрия , [38] Хосе Мария Аргедас , [39] и Сесар Вальехо . [40] Во второй половине века перуанская литература стала более широко известна благодаря таким авторам, как лауреат Нобелевской премии Марио Варгас Льоса , ведущий представитель латиноамериканского бума . [41] Мария Хесус Альварадо Ривера была перуанской феминисткой-бунтаркой, педагогом, журналисткой, писательницей и общественной активисткой, которая была отмечена Национальным советом женщин Перу в 1969 году как «первая современная защитница прав женщин в Перу». [42]
Мачу-Пикчу, одно из семи чудес света, [43] [44] Саксайуаман, Чан-чан, архитектура была построена для того, чтобы собирать сотни, если не тысячи людей для церемоний и сосуществовать в гармонии с другими и с природой. Некоторые из основных моментов были развитие акустики, акведуки, силосы для сохранения зерна, террасы, совершенство установки гигантских валунов весом в 20 тонн, астрономические обсерватории, совершенство солнцестояния, строительство входов для солнечного света, обозначающих значение для каждого сезона, некоторые из этих сооружений до сих пор не имеют логического человеческого объяснения того, как они были построены.
Перуанская кухня демонстрирует влияние андской, испанской, китайской, итальянской, арабской, африканской и японской кулинарии. [45] Распространенные блюда включают антикучос , севиче и пачаманку . Из-за разнообразия климата в Перу для приготовления доступен широкий спектр растений и животных. [46] В перуанской кухне есть особый ингредиент, который придает вкус большинству блюд «аджи секо». Если то же самое блюдо приготовить в другой части мира, оно может выглядеть так же, но сырые овощи, картофель, ингредиенты имеют другой вкус в других частях мира. Примерами этого являются яйца, киноа, фасоль Лима, рыба, лайм, который более кислый, они имеют совершенно другой вкус в других странах. Перу дало миру картофель более 3000 видов, завезенный в Европу испанцами в 1532 году после Конкисты киноа, оба из высокогорья. Древние перуанцы собирали картофель между 8000 и 5000 годами, согласно научным исследованиям.
Перуанская музыка имеет андские, испанские и африканские корни. [54] В доиспанские времена музыкальные выражения сильно различались от региона к региону; кена и тинья были двумя распространенными инструментами. [55] Испанское завоевание принесло с собой введение новых инструментов, таких как гитара и арфа, а также развитие гибридных инструментов, таких как чаранго . [56] Африканский вклад в перуанскую музыку включает ее ритмы и кахон , ударный инструмент. [57] Перуанские народные танцы включают маринера , тондеро и уайно . [58]
