Федора ( / f ə ˈ d ɔːr ə / ) [1] — шляпа с мягкими полями и вогнутой тульей . [1] [2] Обычно его сгибают вдоль макушки и «зажимают» спереди с обеих сторон. [3] Федоры также могут иметь каплевидные коронки, ромбовидные коронки, центральные вмятины и т. д., а расположение защипов может варьироваться. Типичная высота кроны составляет 4,5 дюйма (11 см). Термин «федора» использовался еще в 1891 году. Его популярность резко возросла, и в конечном итоге он затмил похожий на вид хомбург . [2]
Поля шляпы-федоры обычно имеют ширину около 2,5 дюймов (6,4 см), но могут быть и шире, [2] можно оставить необработанными краями (оставить обрезанными), закончить пришитым верхним или нижним краем или перевязать отделочной лентой. . Прошитый край означает, что имеется один или несколько рядов стежков, идущих внутрь к макушке. Край Кавана представляет собой прорезной край с невидимыми швами, удерживающими его на месте, и представляет собой очень дорогую обработку, которую современные шляпные фабрики больше не могут выполнять. [4] Шляпы-федоры не следует путать со шляпами с маленькими полями, называемыми трильби . [2] [5]
Федоры могут быть изготовлены из шерсти , кашемира , кроличьего или бобрового фетра. Этот войлок также можно смешивать друг с другом с норкой или шиншиллой [4] [6] и редко с викуньей , гуанако , сервельтом [7] или мохером . Они также могут быть изготовлены из соломы , хлопка, вощеного или промасленного хлопка , конопли , льна или кожи.
Особым вариантом является раскладывающаяся, складная или сминаемая шляпа-федора (складывающаяся и сминаемая – это не одно и то же) с определенной или открытой макушкой (федоры с открытой макушкой могут быть сколоты и сформированы во многих вариантах). Специальные федоры имеют вентилируемую верхнюю часть с люверсами , сетчатыми входами или отверстиями для лучшей циркуляции воздуха. Федоры могут быть на подкладке или без подкладки, иметь кожаную [8] , тканевую [9] или ленточную ленту. Иногда в качестве украшения добавляют маленькие перья. Федоры могут быть оснащены подбородочным ремнем, но это редкость.
Термин «федора» использовался еще в 1891 году. Его популярность резко возросла, и в конечном итоге он затмил похожий на вид хомбург . [2] Слово « федора» происходит от названия пьесы драматурга Викторьена Сарду « Федора» 1882 года , написанной для Сары Бернар . [10] Впервые пьеса была поставлена в США в 1889 году. Бернар сыграла принцессу Федору Ромазоффу, героиню пьесы. Во время спектакля Бернхардт, известный трансвестит , носил шляпу с мягкими полями со складками по центру. Шляпа была модной для женщин, и движение за права женщин приняло ее как символ. [11] [12] После того, как Эдвард, принц Уэльский (позже герцог Виндзорский) начал носить их в 1924 году, они стали популярны среди мужчин благодаря своей стильности и способности защищать голову владельца от ветра и непогоды. [11] [12] С начала 20-го века многие харедим и другие ортодоксальные евреи сделали черные шляпы-федоры нормой своей повседневной одежды. [13]
В начале двадцатого века шляпа была основным элементом мужской моды, и ее носили почти во всех общественных местах. Однако в соответствии с социальным обычаем и обычной вежливостью мужчины снимали шляпы, когда были дома или когда разговаривали с женщинами. [14] Кроме того, возможность владеть шляпой в культурном отношении считалась признаком богатства, поскольку мода считалась символом статуса. Только те, у кого мало экономических ресурсов, рискнут выйти на улицу без шляпы. [15] Появление новой линии фетровых шляп из нутрии , животного, похожего на бобра, помогло утвердить федору как долговечный продукт. Цены на нутрия-федора в первом десятилетии двадцатого века варьировались от девяноста восьми центов до двух долларов двадцати пяти центов. [15] Начиная с 1920-х годов популярность фетровых шляп стала расти после того, как принц Уэльский сделал фетровую шляпу своим любимым головным убором. В результате «мягкая фетровая шляпа заменила жесткую шляпу и стала бестселлером десятилетия». Федора вскоре заняла свое место в качестве любимой шляпы и присоединилась к другим популярным стилям, включая дерби и хомбург . [15]
В Америке в 1940-х годах поля федор начали увеличиваться в ширину, в то время как британцы сохранили немного меньший размер полей. Цвета федор традиционно включали оттенки черного, коричневого и серого. Однако с началом Второй мировой войны эта палитра расширилась и включила в себя цвета военной тематики, такие как хаки, синий и зеленый. Одной из самых известных компаний, продающих шляпы-федоры, был универмаг Sears, Roebuck and Company . Кроме того, известные производители шляп, существующие до сих пор, включают Bailey, Borsalino и Stetson . [15]
В 1880-х годах, задолго до того, как шляпа-федора стала популярной среди мужчин, французская актриса театра Сара Бернар популяризировала ее среди женщин. В пьесе французского писателя Викторьена Сарду «Федора » Бернар сыграла принцессу Федору Ромазову. [16] Вскоре он стал обычным модным аксессуаром для многих женщин, особенно среди активисток, выступавших за гендерное равенство в конце девятнадцатого века . [17] Федора в конечном итоге стала определяющим символом движения за права женщин.
Женщины продолжают носить федоры, но не в такой степени, как в начале двадцатого века. Женские шляпы-федоры различаются по форме, фактуре и цвету. Кроме того, эти шляпы-федоры бывают почти всех цветов: от базового черного до ярко-красного, а иногда даже с животным принтом. [18] В статье о модных тенденциях 2007 года наряду с мужскими фетровыми шляпами вновь возвращаются женские шляпы-федоры. Бейсбольные кепки, которые раньше были основным головным убором, теряли популярность на фоне «ренессанса федоры». [19]
Федоры обычно изготавливаются путем прижимания куска фетра к форме и использования какого-либо тепла или герметика, чтобы войлок сохранял свою форму. Раньше формы создавались с помощью набора деревянных брусков для придания формы шляпе, а войлок прижимался утюгом. [20] Современный метод заключается в использовании металлических форм и оборудования для создания достаточного давления для формирования формы шляпы. [21] После того, как общая форма шляпы была достигнута, производители шляп прикрепляют какое-то украшение, обычно ленту, между полями и макушкой шляпы. Поля либо оставляют необработанными, либо подшивают. [20] Федора считается мягкой шляпой, а это означает, что она обычно изготавливается из фетра, меха или шкур животных. [22] Существуют вариации от шляпы к шляпе, но стандартный дизайн включает в себя складчатую макушку, наклонные поля, защип в верхней части шляпы и какое-то украшение над полями шляпы. [23] Мужские шляпы-федоры особенно часто имеют стилизованные поля с краями, загнутыми вниз спереди и вверх сзади. Как упоминалось ранее, ширина полей, общий размер и цвет шляп могут меняться в зависимости от модных тенденций. Женские шляпы, как правило, имеют более изысканный декор и более тонкий дизайн. [22]
Из-за мягкости шляпы с федорами возможно множество вариаций. Один из вариантов шляпы включает шляпу плейбоя Stetson, которая была распространена в 1940-х годах. Шляпа-плейбой Stetson имела историю маркетингового успеха: простая вариация общей формы федоры стала важной тенденцией в Америке. Аль Капоне любил стиль плейбоя. На многих фотографиях Капоне изображен в шляпе плейбоя Stetson. [23]
Современный взгляд на шляпу-федору включает асимметричные поля, яркие цвета, эксцентричные узоры и яркие украшения. [18] Некоторые шляпы-федоры теперь изготавливаются из соломы и других нетрадиционных материалов. Однако, несмотря на увеличение количества художественных шляп, наиболее часто носимые шляпы-федоры по-прежнему имеют нейтральный цвет, простую форму и дизайн. [23]
Тренер Том Лэндри носил эту шляпу, когда был главным тренером « Даллас Ковбойз» . Позже это стало его визитной карточкой. Кенотаф , посвященный Лэндри с изображением его шляпы, был установлен на официальном кладбище штата Техас в Остине по просьбе семьи. [24] Кроме того, в сезоне 2000 года «Ковбои» носили на своей форме нашивку с изображением шляпы Лэндри. [25] На его панели в «Кольце чести» Ковбоев изображена шляпа-федора, на которой для игроков указан единый номер.
Два персонажа Люпина III , Дайсуке Джиген и Коичи Зенигата , носят шляпы-федоры как свою обычную одежду; Джиген, потому что он гангстер на пенсии, и Зенигата, потому что его образ был вдохновлен детективами старых времен, такими как Дик Трейси .
Индиана Джонс вновь популяризировал шляпу-федору во франшизе «Индиана Джонс» . [26] Предыстория того, как он получил шляпу, рассказана в прологе «Индианы Джонса и последнего крестового похода» , третьего фильма серии, а персонаж, который дает ему шляпу, упоминается как «Федора».
Четвертый Доктор Тома Бейкера из «Доктора Кто» носит шляпу, почти идентичную шляпе Индианы Джонса.
Персонаж Фредди Крюгер из франшизы «Кошмар на улице Вязов » также носит коричневую шляпу-федору. [27] [28]
Шляпа-федора девятого президента Турции Сулеймана Демиреля была известной частью президентского образа. [29] [30]
Тренеры по хоккею с шайбой часто носили его, в первую очередь тренеры Панч Имлах , Тоу Блейк , Билли Ри и Мюррей Армстронг . [31] [32] [33] [34]
В 21 веке федора вновь появилась в мире моды вместе с другими типами классических шляп, такими как свинкпи и хомбург. Кроме того, шляпа-федора появлялась в недавних фильмах и телешоу, действие которых происходит в прошлом, таких как « Безумцы» (2007–15), «Остров проклятых» (2010) и «Подпольная империя» (2010–14). Майкл Джексон также часто носил шляпу-федору во время выступлений на сцене. [35]
К началу XXI века шляпа-федора стала символом хипстеров . [36] Vice называет начало 2000-х годов « ренессансом шляпы -федоры », когда ее носили такие знаменитости, как Джонни Депп и Пит Доэрти . К 2016 году термин «федора» стал насмешливо ассоциироваться со стереотипами о бородах и инцелах в онлайн-культуре, причем Вайс заявил, что «федора, возможно, самый ненавистный модный аксессуар, который можно купить за деньги» [37] , несмотря на то, что рассматриваемая шляпа почти всегда это трилби, а не федора. Популярный мем, в котором актер Джерри Мессинг дает чаевые трилби с диалогом «Миледи», часто ассоциируется с такими пародиями на культуру инцелов. В выпуске журнала The Unbeatable Squirrel Girl за 2016 год изображен злодей комиксов Marvel Человек-крот , воспроизводящий мем «Миледи» на обложке. [38]
Федору носили такие киноактеры, как Эдвард Г. Робинсон , Джордж Рафт и Хамфри Богарт . [39] Федора была характерной чертой фильма-нуар и была любимым аксессуаром как кинодетективов, так и преступников. Его носили Богарт в роли Сэма Спейда в «Мальтийском соколе» (1941) и Филипа Марлоу в «Большом сне» (1946). Питер Элиопулос писал в книге «1930-е годы: Реальность и обещание »: «Популярную шляпу-федору в стиле Богарта носили слегка вздернутой, ее натягивали чуть выше линии глаз, так что ее носитель выглядывал из-под полей и сквозь собравшийся сигаретный дым. на мгновение, прежде чем свернуться вокруг верхушки шляпы». [40]
Билли Уайлдер написал сценарий и снял фильм «Федора» (1978), название которого происходит от главной героини, которую играет Марта Келлер . Кроме того, шляпы-федоры являются сильной стороной всей картины. В большинстве фильмов Уайлдера шляпы-федоры занимают видное место как в рекламных материалах, так и в готовых фильмах. [41]
Федоры во многом ассоциировались с гангстерами в эпоху сухого закона в Соединенных Штатах, и эта связь совпадала с пиком популярности шляп между 1920-ми и началом 1950-х годов. [11] [12] Во второй половине 1950-х годов шляпа-федора вышла из моды из-за перехода к более неформальным стилям одежды. [11] [12] Кроме того, такие известные гангстеры, как Аль Капоне , Чарльз Лучано и Бенджамин «Багси» Сигел, использовали шляпу-федору для создания образа «крутого парня » .
Федоры были важным аксессуаром ансамбля зут-костюмов , который появился на американской модной сцене в 1940-х годах. Костюмы Зут в основном ассоциировались с мексиканцами и афроамериканцами и в основном носились в сегрегированных общинах меньшинств. В результате этот стиль вскоре распространился среди местных джазовых музыкантов, которые переняли этот стиль и представили его своей аудитории.
Ассоциация федоры с костюмом зутов и гангстерской культурой привела к тому, что широкая публика стала рассматривать ее в этом ограниченном смысле. [42]
В ортодоксальном иудаизме шляпы-федоры были важным дополнением мужского гардероба. Студенты литовской ешивы в первой половине 20-го века носили легкие головные уборы во время молитвы, а иногда даже во время учебы, о чем свидетельствуют редкие кадры поневежской ешивы и фотография ломзенской ешивы , расположенные в Восточной Европе. И на кадрах, и на фото студенты учатся в шапках. Евреи-хасиды носили черные шляпы, хотя и не шляпы-федоры, а во второй половине 20-го века студенты ешивы -нехасиды (литовского стиля) начали носить черные шляпы (или темно-синие или серые). Сегодня многие студенты ешивы и православные мужчины носят черные шляпы-федоры для молитвы, а многие даже во время прогулки на улице. В последние годы [ когда? ] Сефардские евреи тоже начали носить черные шляпы-федоры. [43]