Династия Алави ( араб . سلالة العلويين الفيلاليين , романизированная : sulālat al-ʿalawiyyīn al-fīlāliyyn ) – также переводится на английский как алауиты , ' алавиты , [ 1] [2] или алавиты [3] – ныне марокканская королевская семья и правящая династия . Они представляют собой арабскую шарифскую династию и заявляют о своем происхождении от исламского пророка Мухаммеда через его внука Хасана ибн Али . [4] Их предки первоначально мигрировали в регион Тафилальт на территории современного Марокко из Янбу на побережье Хиджаза в 12 или 13 веке. [5] [6] [7]
Династия пришла к власти в 17 веке, начиная с Мавлая аль-Шарифа , который был объявлен султаном Тафилалта в 1631 году. Его сын Аль-Рашид , правивший с 1664 по 1672 год, смог объединить и умиротворить страну после длительного периода региональных разделений, вызванных ослаблением султаната Саадитов , создав султанат Алави , который пришел ему на смену. Его брат Исмаил правил в период сильного центрального правления между 1672 и 1727 годами, одно из самых длительных правлений любого марокканского султана. После смерти Исмаила страна погрузилась в хаос, поскольку его сыновья боролись за его преемственность, но порядок был восстановлен во время длительного правления Мухаммеда ибн Абдаллаха во второй половине 18 века. 19 век был отмечен растущим влиянием европейских держав.
Алавиты правили как суверенные султаны вплоть до 1912 года, когда Марокко были навязаны французский и испанский протектораты. Они были сохранены как символические султаны в условиях колониального правления. Когда страна восстановила свою независимость в 1956 году, Мухаммед V , который поддерживал националистическое дело, возобновил роль алави как независимого главы государства. Вскоре после этого, в 1957 году, он принял титул «короля» вместо «султана». [8] Его преемники, Хасан II и Мухаммед VI (нынешний правящий монарх), продолжили правление династии под тем же титулом. Сегодня марокканское правительство официально является конституционной монархией , [9] [10] [11] но король сохраняет сильную авторитарную власть над государственными и общественными делами, несмотря на некоторые политические реформы в последние десятилетия. [12] [11] [13] [14] [15]
Династия претендует на происхождение от Мухаммеда через Хасана , сына Али . Название « Алави» ( араб . علوي ) происходит либо от имени Али (отца Хасана), [16] от которого династия в конечном итоге ведет свое происхождение, либо от имени раннего основателя династии Али аль-Шарифа из Тафилалта . [17] Историки иногда также называют династию «Филали Шарифы», ссылаясь на их происхождение от Тафилалта. [1] [18] [19] [20]
Почетный титул мавлай (также транслитерируемый как мулай или мулай ), означающий «мой господин», также часто использовался в сочетании с именами султанов. [21]
Алавиты были семьей шарифских религиозных деятелей (или шурафа ), которые утверждали, что происходят от Мухаммеда через его внука Хасана , сына Али и дочери Мухаммеда Фатимы . [1] [17] Как и династия Саади до них, алавиты изначально пришли из деревни Янбу аль-Нахиль в регионе Хиджаз в Аравии . [6] [5] По словам официальных историков династии, семья мигрировала из Хиджаза в Тафилалт в 12-м или 13-м веке по просьбе местных жителей, которые надеялись, что присутствие шарифской семьи принесет пользу региону. Вполне возможно, что алавиты были просто одной из многих арабских семей, которые переехали на запад в Марокко в этот период. Тафилалт был оазисом в долине Зиз на востоке Марокко и местом расположения Сиджилмасы , исторически важной конечной точкой транссахарских торговых путей. [1] [17] [2]
Мало что известно об истории алави до 17-го века. [2] В начале 15-го века они, по-видимому, имели репутацию святых воинов, но еще не имели политического статуса. Это был пример одного из членов семьи, Али аль-Шарифа (не путать с более поздним алави с тем же именем ниже), который участвовал в сражениях против португальцев и испанцев в Сеуте и Танжере и который также был приглашен Насридами Гранады сражаться против Кастилии на Пиренейском полуострове . [3] : 228 Однако к 17 - му веку они, очевидно, стали главными лидерами Тафилалта. [2]
Их статус как шурафа (потомков Мухаммеда) был частью причины их успеха, так как в эту эпоху многие общины в Марокко все больше рассматривали шарифский статус как лучшее притязание на политическую легитимность. Саадская династия, правившая Марокко в 16 веке и начале 17 века до возвышения алавитов, также была шарифской династией и сыграла важную роль в установлении этой модели политико-религиозной легитимности. [22] [2] [1] [3] : 228
Приход семьи к власти произошел в Марокко в начале-середине 17-го века, когда власть султанов Саадитов Марракеша находилась в серьезном упадке, и несколько региональных фракций боролись за контроль над страной. Среди самых могущественных из этих фракций были Дала'ийя ( также называемые Дила'ийя или Дилаиты), федерация амазигов (берберов) в Среднем Атласе , которые в это время все больше доминировали в центральном Марокко, достигнув пика своего могущества в 1640-х годах. Другим был 'Али Абу Хассун аль-Семлали (или Абу Хассун), который стал лидером долины Сус с 1614 года. [3] : 222, 228 Когда Абу Хассун распространил свой контроль на регион Тафилалт в 1631 году, Дала'ийя, в свою очередь, послала войска, чтобы усилить свое собственное влияние в этом районе. Местные жители выбрали своим лидером главу семьи Алави, Мухаммада аль-Шарифа , известного как Мавлай Али аль-Шариф, [17] Мавлай аль-Шариф или Мухаммад I [1] , признав его султаном . [3] : 222, 228 Мавлай аль-Шариф возглавил атаку на гарнизон Абу Хассуна в Табусамте в 1635 или 1636 году (1045 год по хиджре), но не смог изгнать их. Абу Хассун заставил его отправиться в изгнание в долину Су, но также хорошо с ним обращался; среди прочего, Абу Хассун подарил ему рабыню-наложницу, которая позже родила одного из его сыновей, Мавлай Исмаила . [3] : 228 [22] : 224
Пока их отец оставался в изгнании, сыновья аль-Шарифа продолжили борьбу. Его сын Сиди Мухаммед (или Мухаммед II [1] ) стал лидером после 1635 года и успешно возглавил еще одно восстание, которое изгнало войска Абу Хассуна в 1640 или 1641 году (1050 г. по хиджре). С этим успехом он был провозглашен султаном вместо своего отца, который передал ему трон. [3] : 228–229 [22] : 224–225 Далайя снова вторглись в регион в 1646 году и после своей победы при Аль-Каа заставили его признать их контроль над всей территорией к западу и югу от Сиджилмасы. Не имея возможности противостоять им, Сиди Мухаммед вместо этого решил попытаться расшириться в других направлениях. [3] : 228–229 [22] : 224–225 [23] : 22
Маулай Шариф умер в 1659 году, и Сиди Мохаммед был снова провозглашен сувереном. Это спровоцировало столкновение за престол между Сиди Мохаммедом и одним из его младших единокровных братьев, Аль-Рашидом . Подробности этого конфликта длинные, но в конечном итоге Аль-Рашид, по-видимому, бежал из Сиджилмасы из-за страха перед своим братом. В конце концов ему удалось заключить союз с арабскими племенами Бану Макил , которые ранее поддерживали его брата, а также с Айт Язнасин (Бени Снассен), племенем амазигов Зената . Эти группы признали его султаном в 1664 году [24] , в то время как примерно в то же время Сиди Мохаммед создал для себя новую базу далеко на западе, в Азру . Власть Далаййи была в упадке, и оба брата стремились воспользоваться этим, но оба стояли на пути друг друга. Когда 2 августа 1664 года Сиди Мухаммед напал на Ангад, чтобы заставить своего мятежного брата подчиниться, он вместо этого был неожиданно убит, а его армии разбиты. [25] [3] : 229 [22] : 225
Аль-Рашид остался контролировать силы алавитов, и менее чем за десятилетие ему удалось распространить контроль алавитов почти на все Марокко, воссоединив страну под новой шариатской династией. [20] [3] : 229 После долгих кампаний в северном Марокко Аль-Рашид добился сдачи Феса в июне 1666 года. [3] : 230 [26] : 83 Он сделал его своей столицей. Он разгромил остатки Далаййи и разрушил их столицу в Среднем Атласе в июне 1668 года. В июле он захватил Марракеш. [3] : 230 Его войска заняли долину Сус и Антиатлас на юге, заставили Сале и его пиратскую республику признать его власть, в то время как на севере он контролировал большую часть территории, за исключением европейских прибрежных анклавов. Таким образом, Аль-Рашиду удалось воссоединить страну под одним правлением. Впоследствии он умер молодым в 1672 году. [22] : 225 [20]
После смерти Аль-Рашида его младший сводный брат Мавлей Исмаил стал султаном. 55-летнее правление Исмаила в качестве султана было одним из самых продолжительных в истории Марокко. [1] [22] Он проявил себя как правитель, который хотел создать единое марокканское государство как абсолютную власть на земле, независимую от какой-либо конкретной группы в Марокко - в отличие от предыдущих династий, которые опирались на определенные племена или регионы как на основу своей власти. [3] : 230 Он преуспел отчасти, создав новую армию, состоящую из черных рабов ( ' Абид аль-Бухари ) из стран Африки к югу от Сахары (или потомков ранее импортированных рабов), многие из которых были мусульманами, чья лояльность была только ему. Сам Мавлей Исмаил был наполовину черным, его мать была черной рабыней-наложницей Мавлея Шарифа . [27] [3] : 231 Эта постоянная армия также эффективно использовала современную артиллерию. [2]
Он непрерывно вел военные кампании против мятежников, соперников и европейских позиций вдоль побережья Марокко. На практике ему все еще приходилось полагаться на различные группы, чтобы контролировать отдаленные районы, но он, тем не менее, преуспел в возвращении многих прибрежных городов, занятых Англией и Испанией, и сумел навязать прямой порядок и высокие налоги на всех своих территориях. Он окончательно положил конец попыткам Османской империи получить влияние в Марокко и установил Марокко на более равной дипломатической основе с европейскими державами, отчасти заставив их выкупать христианских пленников при его дворе. Эти христиане в основном были захвачены марокканскими пиратскими флотами, которые он активно спонсировал как средство как дохода, так и ведения войны. Находясь в плену, пленников часто заставляли работать на его строительных проектах. Все эти действия и политика создали ему репутацию безжалостного и жестокого человека среди европейских писателей и неоднозначную репутацию среди марокканских историков, хотя ему приписывают объединение Марокко под сильным (но жестоким) руководством. [3] : 230–237 [22] : 225–230 [1] Он также перенес столицу из Феса в Мекнес , где построил огромную императорскую касбу , укрепленный дворец-город, строительство которого продолжалось на протяжении всего его правления. [28]
После смерти Мавлая Исмаила Марокко погрузилось в один из самых больших периодов потрясений между 1727 и 1757 годами, когда сыновья Исмаила боролись за контроль над султанатом и никогда не удерживали власть долго. [1] Исмаил оставил сотни сыновей, которые теоретически имели право на трон. [3] Конфликт между его сыновьями усугублялся восстаниями против высоконалогового и автократического правительства, которое ранее навязал Исмаил. [2] Кроме того, Абиды правления Исмаила стали обладать огромной властью и могли устанавливать или свергать султанов в соответствии со своими интересами в течение всего этого периода, хотя им также приходилось конкурировать с племенами гуич и некоторыми племенами амазигов (берберов). [20] [3]
Порядок и контроль были прочно восстановлены только при сыне Абдаллы, Сиди Мохаммеде ибн Абдалле (Мохаммеде III), который стал султаном в 1757 году после десятилетия в качестве вице-короля в Марракеше. [29] Сиди Мохаммед ибн Абдаллах поддерживал мир отчасти за счет относительно более децентрализованного режима и более легких налогов, полагаясь вместо этого на большую торговлю с Европой для получения доходов. [2] В соответствии с этой политикой в 1764 году он основал Эс-Сувейру , новый портовый город, через который он направлял европейскую торговлю с Марракешем. [17] [30] Последний португальский форпост на марокканском побережье, Мазаган (сегодня Аль-Джадида), был взят Марокко в 1729 году, оставив только испанские анклавы Сеута и Мелилья в качестве оставшихся европейских форпостов в Северо-Западной Африке. [1] [20] Мухаммед также подписал Договор о дружбе с Соединенными Штатами в 1787 году, став первым главой государства, признавшим новую страну. [31] Он интересовался научными занятиями и также развивал продуктивные отношения с улемами , или мусульманскими религиозными учеными, которые поддерживали некоторые из его инициатив и реформ. [3] : 241
Однако открытие Марокко Сиди Мохаммедом для международной торговли не приветствовалось некоторыми. После его смерти в 1790 году его сын и преемник Мавлай Язид правил с большей ксенофобией и насилием, наказывал еврейские общины и предпринял злополучное нападение на испанский город Сеута в 1792 году, в котором он был смертельно ранен. [17] После его смерти его преемником стал его брат Сулейман (или Мавлай Слиман), хотя последнему пришлось победить еще двух братьев, которые оспаривали трон: Масламу на севере и Хишама в Марракеше на юге. [17] Сулейман почти остановил торговлю с Европой. [22] : 260 Хотя он был менее жестоким и нетерпимым, чем Язид, европейские источники все еще изображали его как ксенофоба. [17] После 1811 года Сулейман также продвигал фундаменталистскую ваххабитскую идеологию у себя на родине и пытался подавить местные суфийские ордена и братства, несмотря на их популярность и несмотря на свое собственное членство в ордене Тиджанийа . [22] : 260
Преемник Сулеймана, Абд аль-Рахман (или Абдеррахман; правил в 1822–1859 годах), пытался укрепить национальное единство, вербуя местную элиту страны и организуя военные кампании, призванные укрепить его имидж защитника ислама от посягательств европейских держав. Однако французское завоевание Алжира в 1830 году дестабилизировало регион и поставило султана в очень трудное положение. Широкая народная поддержка алжирцев против французов привела к тому, что Марокко разрешило поток помощи и оружия движению сопротивления во главе с эмиром Абд аль-Кадиром , в то время как марокканские улемы вынесли фетву о поддержке джихада в 1837 году. С другой стороны, Абд аль-Рахман не хотел предоставлять французам четкую причину для нападения на Марокко, если он когда-либо вмешается. Ему удалось сохранить видимость нейтралитета до 1844 года, когда он был вынужден предоставить убежище Абд аль-Кадиру в Марокко. Французы под предводительством маршала Бюжо преследовали его и полностью разгромили марокканскую армию в битве при Исли , недалеко от Уджды, 14 августа. В то же время французский флот бомбардировал Танжер 6 августа и бомбардировал Эс-Сувейру 16 августа. После этого Марокко подписало Конвенцию Лалла Магния 18 марта 1845 года. Договор ясно показал превосходящую силу Франции и заставил султана признать французскую власть над Алжиром. Абд аль-Кадир восстал против султана и укрылся в регионе Риф, пока не сдался французам в 1848 году. [22] : 264–265 [17]
Следующее противостояние, испано-марокканская война , длилось с 1859 по 1860 год, а последующий Вад-Расский договор заставил марокканское правительство взять огромный британский заем, превышающий его национальные резервы, чтобы погасить военный долг перед Испанией. [32]
Во второй половине 19 века нестабильность в Марокко привела к вмешательству европейских стран для защиты инвестиций и требования экономических уступок. Султан Хассан I призвал к Мадридской конференции 1880 года в ответ на злоупотребление Францией и Испанией системой протеже , но результатом стало возросшее европейское присутствие в Марокко — в виде советников, врачей, бизнесменов, авантюристов и даже миссионеров. [32] : 47
После того, как султан Абдельазиз назначил своего брата Абдельхафида наместником Марракеша, последний стремился свергнуть его, разжигая недоверие к европейским связям Абдельазиза. [33] Абдельхафиду помогал Мадани эль-Глауи , старший брат Тхами , одного из Каидов Атласа. В обучении его войск ему помогал Эндрю Белтон , британский офицер и ветеран Второй англо-бурской войны . [34] В течение короткого периода Абдельазиз правил из Рабата, в то время как Абдельхафид правил в Марракеше и Фесе, и последовал конфликт, известный как Хафидия ( 1907–1908). В 1908 году Абдельазиз был побежден в битве. В 1909 году Абдельхафид стал признанным лидером Марокко . [ 33]
В 1911 году вспыхнуло восстание против султана. Это привело к Агадирскому кризису , также известному как Второй марокканский кризис. Эти события привели к тому, что Абдельхафид отрекся от престола после подписания Фесского договора 30 марта 1912 года, [35] который сделал Марокко французским протекторатом . [36] Он подписал свое отречение только тогда, когда находился на причале в Рабате, когда его уже ждал корабль, который должен был доставить его во Францию. Когда новости о договоре наконец просочились к марокканскому населению, они были встречены немедленной и жестокой реакцией в виде интифады Феса . [37] Его брат Юсеф был провозглашен султаном французской администрацией несколько месяцев спустя (13 августа 1912 года). [38] В то же время большая часть северного Марокко была передана под контроль Испании .
В колониальном правлении институт султана формально сохранялся как часть французской политики косвенного правления или, по крайней мере, видимости косвенного правления. В период французского протектората султаны алавитов все еще имели некоторые прерогативы, такие как право подписывать или накладывать вето на дахиры (декреты). В испанской зоне назначался халиф («заместитель»), который действовал как представитель султана. Однако на практике султан был марионеткой нового режима, и многие слои населения считали династию пособником французов. Французскую колониальную администрацию возглавлял французский генеральный резидент , первым из которых был Юбер Лиотей , который принял многие из мер, задавших тон французскому колониальному режиму в Марокко. [32] [39]
Мавлай Юсеф неожиданно умер в 1927 году, и его младший сын Мухаммад (Мохаммед бен Юсеф или Мохаммед V) был провозглашен новым султаном в возрасте 18 лет. Под руководством французского режима он провел большую часть своей жизни, рос в относительной изоляции внутри королевского дворца в Мекнесе и Рабате. Эти ограничения на его взаимодействие с внешним миром продолжались в значительной степени даже после того, как он взошел на трон. Однако в течение своего правления он все больше ассоциировался с марокканским националистическим движением, в конечном итоге став сильным символом в деле независимости. Националисты, со своей стороны, и в отличие от других антиколониальных движений, таких как салафиты , видели в султане потенциально полезный инструмент в борьбе против французского правления. [39]
Некоторые из первых контактов Мухаммеда V с националистами произошли во время кризиса, вызванного так называемым « берберским дахиром ». Среди прочего, в это время султан принял делегацию из Феса, которая представила список претензий к новой французской политике, и провел переговоры с Аллалом аль-Фасси , где он, по-видимому, заявил, что был введен в заблуждение французской резиденцией при подписании договора, и поклялся не уступать никаких дальнейших прав своей страны. [39] : 250 Султан воздерживался от открытого общения с националистическим движением в 1930-х годах, но тем не менее сопротивлялся попыткам Франции изменить условия протектората в межвоенные годы. Он подтвердил лояльность Марокко Франции в 1939 году, в начале Второй мировой войны . Однако после падения Франции под натиском немцев и прихода режима Виши султан все больше намечал свой собственный курс, успешно продвигая некоторые инициативы по реформам, связанные с образованием, даже несмотря на то, что режим Виши поощрял его совершить несколько широко разрекламированных поездок за границу, чтобы укрепить свою легитимность и легитимность колониальной системы. В 1942 году союзники высадились на марокканском побережье Атлантики в рамках своего вторжения в Северную Африку против оккупации Оси . Это знаменательное изменение также предоставило султану больше политического маневра, и во время конференции АНФА в 1943 году, на которой присутствовали лидеры союзников, Мохаммед V некоторое время оставался наедине с президентом Рузвельтом , который выразил поддержку независимости Марокко после войны. Эта встреча была первым личным взаимодействием султана с другим главой государства без посреднического присутствия французских чиновников. Осенью того же года султан поддержал создание официальной партии «Истикляль» («Независимость») и разработку Манифеста независимости , призывавшего к конституционной монархии с демократическими институтами. [39]
Эти шаги были решительно воспротивились французам, но султан продолжал упорно игнорировать их. Другим переломным событием стала Танжерская речь 1947 года, произнесенная в садах Мендубия в Танжере во время первого визита марокканского султана в город после Мавлая Хасана I в 1889 году. [39] В речи был сделан ряд важных пунктов, включая поддержку арабского национализма , в целом антиколониальной идеологии, и выражение благодарности за американскую поддержку марокканских устремлений, при этом опуская обычные заявления о поддержке французского протектората. В последующие годы напряженность возросла, и французские чиновники медленно признавали необходимость независимости Марокко, но подчеркивали необходимость более медленных реформ, а не быстрого суверенитета. Французы привлекли многих влиятельных соратников, таких как Тами эль-Глауи, для организации кампании публичного сопротивления султану и требований его отречения — также известной как « Дело Каида » — весной 1953 года. Политическое противостояние достигло апогея в августе того же года. 13 августа королевский дворец в Рабате был окружен и оцеплен военными силами и полицией Протектората, а 16 августа Тами и союзные марокканские лидеры официально объявили Мохаммеда Бен Арафу , малоизвестного члена семьи Алави, султаном. 20 августа французский генеральный резидент Огюст Гийом предъявил султану требования об отречении и согласии отправиться в изгнание. Султан отказался отречься, и в тот же день его и его сыновей под дулом пистолета вывели из дворца и посадили в самолет. В конечном итоге он и его семья были сосланы на Мадагаскар . [39]
Изгнание султана не облегчило французских трудностей в Марокко, и вспыхнуло восстание, направленное как против режима, так и против его пособников с кампаниями бойкота и актами насилия. Было совершено несколько покушений на убийство нового марионеточного султана Мохаммеда Бен Арафы, и одна из кампаний бойкота была направлена на мечети страны из-за молитв, произносимых во имя нового султана. В конце концов, с процессом деколонизации в Тунисе и войной за независимость в Алжире , французы согласились вести переговоры о независимости Марокко на конференции 23 августа 1955 года. К 1 октября Мохаммед Бен Арафа отрекся от престола, а позднее в том же месяце даже Тами эль-Глауи поддержал возвращение Мохаммеда V. Султан приземлился в аэропорту Рабат-Сале в 11:42 утра 16 ноября, встреченный ликующей толпой. [39] Франко-марокканская Декларация независимости была официально подписана 2 марта 1956 года, и Танжер был реинтегрирован в Марокко в том же году. В 1957 году Мухаммед V принял официальный титул «Король», который с тех пор использовался его преемниками Хасаном II и Мухаммедом VI . [32] [39]
После обретения независимости марокканский махзен (королевское правительство) оставался неразвитым, и для решения проблем, возникших за десятилетия колониального правления, требовались срочные реформы. [32] : 154 Политические разногласия существовали между националистической партией «Истикляль», которая настаивала на более демократических институтах, и королем Мухаммедом V, который теперь колебался в одобрении радикальных политических изменений. К концу десятилетия в 1960 году партия «Истикляль» была ослаблена отколовшимися фракциями, а растущее число политических партий не могло действовать сообща в качестве эффективного противовеса королю. Официальная конституция также отсутствовала. В результате монарх стал главной опорой политической стабильности в государстве, и произошло возрождение абсолютизма при королевском правлении. [32] : 155–161 Мухаммед V умер в 1961 году, и ему наследовал его сын Хасан II.
Вскоре Хасан был вынужден провозгласить конституцию , которая была одобрена на всенародном референдуме в 1962 году . Конституция была написана должностными лицами, назначенными королем, и на практике она закрепила правление монархии, предоставив ей далеко идущие исполнительные полномочия. [32] : 163–164 Хасан II работал над улучшением отношений с Францией и позиционированием Марокко как союзника Запада, но отношения с соседним Алжиром ухудшились из-за пограничных вопросов и привели к Песчаной войне в 1963 году. [32] : 165–166 В 1960-х и 1970-х годах также росла внутренняя напряженность, когда против консервативной монархии росла левая оппозиция. Это, в свою очередь, было встречено усилением политических репрессий, и Хасан II в значительной степени полагался на армию и полицию как на инструменты власти. Период примерно с 1975 по 1990 год известен как « Год свинца », поскольку государственное насилие регулярно применялось против инакомыслящих, а политические оппоненты были заключены в тюрьму или исчезли . [32] : 166–170 Две попытки государственного переворота против короля потерпели неудачу в 1971 и 1972 годах . [32] : 175–178
После вывода испанцев из Испанской Сахары в 1975 году и провозглашения независимости Сахарской Арабской Демократической Республики Хасан II использовал возможность публично активизировать националистические настроения, выдвинув ирредентистские претензии Марокко на территорию, несмотря на возражения местного народа Сахары и правительств Алжира и Мавритании . Он организовал Зеленый марш , в ходе которого около 350 000 марокканцев пересекли южную границу, чтобы поселиться внутри территории, что спровоцировало войну с Полисарио , вооруженным фронтом народа Сахары. [32] : 180–184 В 1989 году было достигнуто соглашение о прекращении огня, [32] : 184 но конфликт остается нерешенным и по сей день, [40] [41] причем большая часть территории находится под фактическим контролем Марокко, в то время как Сахарская Арабская Демократическая Республика контролирует самые восточные зоны . [32] : 180–184 [42] В 1990-х годах Хасан II изменил курс внутренней политики и публично продвигал программу реформ. Новая конституционная реформа, одобренная референдумом , была принята в 1993 году. Еще одна поправка к конституции была принята в 1996 году, чтобы создать двухпалатный законодательный орган , с нижней палатой, избираемой напрямую избирателями, и верхней палатой, избираемой косвенно региональными ассамблеями и профессиональными организациями. [32] : 205
Хасан II умер в 1999 году, и ему наследовал его сын, Мухаммед VI, нынешний правящий король. Правление нового монарха началось с обещаний дальнейшей либерализации и реформ; однако масштабы политических реформ были ограничены, а участие населения в избирательной политике было непоследовательным. [32] : 221, 228–230 [43] Еще одна конституционная реформа была принята на референдуме в 2011 году в ответ на протесты внутри страны, в более широком контексте Арабской весны . [44] [32] : 234–236 Сегодня алавиты остаются единственной монархией в Северной Африке. [9] Официально они правят в парламентской конституционной монархии , [9] [10] [11] но авторитарные и абсолютистские характеристики все еще отмечаются учеными и наблюдателями, при этом эффективная власть в основном остается в руках короля, [12] [10] [14] ситуацию, которую сравнивают с моделью Хашимитской монархии в Иордании . [14] [45]
Султаны Тафилалта и раннее расширение:
После взятия Марракеша в 1668 году султаны Марокко:
Под французским протекторатом (1912–1956):
С момента обретения независимости (1955 г.):
Доминирование монархии на социально-политической арене далее институционализируется в марокканской конституции, которая эффективно распределяет власть махзенитов на три отдельные ветви: исполнительную, законодательную и судебную. Хотя это разделение властей обусловлено западным стилем правления, оно фактически помещает все полномочия под железную хватку монарха. Статья 1 конституции, провозглашающая конституционную монархию в Марокко, вводит в заблуждение, поскольку король не является номинальным главой, действующим как символ единства для марокканцев. Фактически конституция, в которую пять раз вносились поправки с момента обретения независимости, в значительной степени служила традиционным прерогативам монархии.
Однако наиболее важными нововведениями стали ограничения на способность короля вмешиваться в повседневную политику. Хотя роль короля как «верховного арбитра» политической жизни оставалась неоспоримой, новая конституция [2011 г.] усилила законодательные полномочия парламента и увеличила независимость судебной системы, двигаясь, по крайней мере, по духу к разделению властей. Чего она не сделала, так это недвусмысленно ограничила преобладающее влияние короля на государственные дела или не приблизила Марокко к парламентской монархии; другими словами, она не дошла до превращения Мухаммеда VI в «короля, который правит, но не правит».
Недавние реформы, включая конституционную реформу и назначение правительства ПСР в 2011 году, только увековечили отсутствие значимого политического участия и поддержали авторитаризм. По иронии судьбы, реформы умножили ресурсы, доступные монархическому институту Марокко для контроля над политической сферой, создав образ Януса, но также и тупик.
Мулай Рашид, который действительно основал династию в 1664 году, родился в Тафилалете в семье, приехавшей из Аравии.