Альбион — альтернативное название Великобритании . Самое старое упоминание топонима происходит из греческого языка. Иногда его используют поэтически и в целом для обозначения острова, но сегодня оно встречается реже, чем «Британия». Название Шотландии в большинстве кельтских языков связано с Альбионом: Alba в шотландском гэльском , Albain (родительный падеж Alban ) в ирландском , Nalbin в мэнском и Alban в валлийском и корнуоллском . Позднее эти названия были латинизированы как Albania и англицированы как Albany , которые когда-то были альтернативными названиями Шотландии.
В период Канадской конфедерации кратко предлагались названия Новый Альбион и Альбионория («Северный Альбион») . [1] [2] Фрэнсис Дрейк дал название Новый Альбион территории, которая сейчас называется Калифорнией, когда высадился там в 1579 году.
Считается, что этот топоним в английском языке происходит от греческого слова Ἀλβίων [3] , латинизированного как Albiōn ( родительный падеж Albionis ).
Корень * albiyo- также встречается в галльском и галатском albio- 'мир' и валлийском elfydd ( древневаллийское elbid 'земля, мир, земля, страна, район'). Он может быть связан с другими европейскими и средиземноморскими топонимами, такими как Альпы , Албания или речной бог Алфей (первоначально 'белесый'). [ требуется цитата ] Он имеет две возможные этимологии: либо от протоиндоевропейского слова * albʰo- 'белый' (ср. древнегреческое ἀλφός , латинское albus ), либо от * alb- 'холм'.
Происхождение от слова «белый», как полагают, относится, возможно, к белым скалам Дувра на юго-востоке, видимым с материковой Европы и являющимся ориентиром в самом узком месте пересечения . С другой стороны, кельтский лингвист Ксавье Деламар утверждал, что изначально оно означало «мир наверху, видимый мир», в противовес «миру внизу», т. е. подземному миру. [4] [5] [6]
Судя по « Ora Maritima » Авиения , для которого он, как считается, послужил источником, « Massaliote Periplus» (первоначально написанный в VI в. до н. э., переведенный Авиением в конце IV в. н. э.) не использует название Britannia ; вместо этого он говорит о nēsos Iernōn kai Albiōnōn «острова иернцев и альбионов». [7] Аналогичным образом, Пифей (ок. 320 г. до н. э.), как прямо или косвенно цитируется в сохранившихся отрывках его работ у более поздних авторов, говорит об Альбионе и Иерне (Великобритания и Ирландия). Представление Пифея о νῆσος Πρεττανική ( nēsos Prettanikē , «Преттанический остров») несколько размыто и, по-видимому, включает в себя все, что он считает западным островом, включая Туле . [8] [ проверка не удалась ]
Название Альбион использовал Исидор Хараксский (I в. до н. э. – I в. н. э.) [9] и впоследствии многие классические авторы. К I в. н. э. название однозначно относится к Великобритании. Но это «загадочное название Британии, возрожденное гораздо позже поэтами-романтиками, такими как Уильям Блейк, не осталось популярным среди греческих писателей. Вскоре его заменили Πρεττανία ( Prettanía ) и Βρεττανία ( Brettanía 'Британия'), Βρεττανός ( Brettanós 'Британ') и Βρεττανικός ( Brettanikós , что означает прилагательное британский). От этих слов римляне получили латинские формы Britannia, Britannus и Britannicus соответственно» [10] .
Описывая океан за пределами Средиземноморского бассейна , псевдоаристотелевский текст «О Вселенной» (др.-греч. Περὶ Κόσμου , романизированный: Perì Kósmou ; лат. De Mundo ) упоминает Британские острова, называя два крупнейших острова Альбион и Иерн :
— Псевдо-Аристотель, О Вселенной , 393б [11]
Плиний Старший в четвертой книге своей «Естественной истории » (лат. Naturalis historia ) также называет Великобританию Альбионом . Он начинает свою главу о Британских островах (лат. Britanniae , букв. «Британии») следующим образом, после описания дельты Рейна :
—Плиний Старший, Естественная история , IV.16 [12]
В своей «Географии » II века Птолемей использует имя Ἀλουΐων ( Alouiōn , «Альбион») вместо римского названия Британия , возможно, следуя комментариям Марина Тирского . [13] Он называет и Альбион, и Иерну по-древнегречески: νῆσοι Βρεττανικαὶ , латинизировано: nēsoi Brettanikai , букв. «Британские острова». [14] [15]
В 930 году английский король Этельстан использовал титул rex et primicerius totius Albionis regni , «король и вождь всего королевства Альбион». [16] Его племянник, Эдгар Миролюбивый , в 970 году называл себя: totius Albionis imperator augustus , «августейший император всего Альбиона». [17]
Существует легенда в разных формах, что великаны были либо изначальными жителями, либо основателями земли под названием Альбион. Джон Мильтон рассказал эту историю в своей «Истории Британии» (1670). В книге I он рассказывает, что земля была «покорена Альбионом, великаном, сыном Нептуна; который назвал остров своим именем и правил им 44 года».
Согласно «Истории королей Британии» (12 век ) , написанной Гальфридом Монмутским , изгнанному из Трои Бруту богиня Диана сказала :
Брут! за пределами Галлии лежит
Остров, окружённый западным морем,
Когда-то принадлежавший гигантам, теперь осталось немного тех,
Кто преградит тебе вход или помешает твоему правлению.
Чтобы достичь этого счастливого берега, твои паруса используют
Там судьба предназначает воздвигнуть вторую Трою
И основать империю в твоём царском роду,
Которую время никогда не разрушит, а границы не ограничат.— Джеффри Монмутский, История королей Британии/Книги 1, 11
После множества приключений Брут и его товарищи -троянцы сбегают из Галлии и «отправляются с попутным ветром к обетованному острову» [18] .
"Остров тогда назывался Альбионом и населялся лишь немногими великанами. Несмотря на это, приятное расположение этих мест, обилие рек, изобилующих рыбой, и привлекательный вид на его леса, заставили Брута и его компанию захотеть обосноваться там". Разделив остров между собой, "в конце концов Брут назвал остров по своему имени Британией, а своих спутников — бриттами; ибо таким образом он хотел увековечить память о своем имени". [19] Джеффри продолжает рассказывать, как были побеждены последние великаны, самого большого из которых, по имени Гоэмагот, Коринеус сбросил со скалы .
Проза Мерлина XIII века опиралась на историю Джеффри, но вместо этого Брут и Корнеус были двумя баронами Трои, которые бежали из города после его разрушения. Брут отправился в Британию и основал Лондон, в то время как Корнеус, который был потомком великанов, отправился в Бретань, где он основал города и замки, и дал свое имя Корнуайю . В этой версии великаны произошли от Корнеуса и дожили до времен короля Артура , когда они сражались вместе с сарацинами против бриттов во время саксонского вторжения в Британию. В этой истории они в конечном итоге были побеждены Артуром и его рыцарями и убегали в лес, «который полдень не предвещал ничего другого»; Мерлин предупреждает не преследовать их, «ибо скоро они встретятся с народом, который причинит им достаточно скорби и забот». [20]
Позже, в XIV веке, была разработана более сложная история, утверждающая, что Альбина и ее сестры основали Альбион и произвели на свет там расу великанов. [21] «История Альбины» сохранилась в нескольких формах, включая восьмисложную англо-нормандскую поэму «Des grantz geanz», датируемую 1300–1334 годами. [22] [a] [23] [24] [b] [26] Согласно поэме, в 3970-м году от сотворения мира [c] король Греции женил своих тридцать дочерей на королевских особах , но надменные невесты сговорились устранить своих мужей, чтобы они никому не подчинялись. Младшая не стала соучастницей преступления и разгласила заговор, поэтому другие принцессы были заключены в неуправляемый корабль без руля и брошены на произвол судьбы, и через три дня достигли необитаемой земли, которая позже стала известна как «Британия». Старшая дочь Альбина ( Альбина ) была первой, кто ступил на берег и заявил права на землю, назвав ее в свою честь. Сначала женщины собирали желуди и фрукты, но как только они научились охотиться и добывать мясо, это пробудило их развратные желания. Поскольку на этой земле не обитало никаких других людей, они совокуплялись со злыми духами, называемыми « инкубами », а затем с сыновьями, которых они рождены, порождая расу великанов. Об этих великанах свидетельствуют огромные кости, которые были раскопаны. Брут прибыл через 260 лет после Альбины, в 1136 году до Рождества Христова, но к тому времени из-за внутренних раздоров осталось только 24 великана. [26] Как и в версии Джеффри Монмутского, отряд Брута впоследствии захватывает землю, побеждая Гогмагога в этом процессе. [26]
Восьмисложная поэма появляется как пролог к 16 из 26 рукописей Краткой версии англо-нормандской прозы Brut , которая происходит от Wace . Восьмисложная форма — не единственная форма англо-нормандской Des Grantz Geanz , их пять, остальные: александрийская , прозаическая , краткий стих и короткая прозаическая версии. [22] [27] Латинская адаптация истории Альбины, De Origine Gigantum , появилась вскоре после этого, в 1330-х годах. [28] Она была отредактирована Кэри и Криком (1995), [29] и переведена Рут Эванс (1998). [30]
Вариант истории встречается в среднеанглийской прозе Brut (ред. Brie, The Brut или Chronicles of England 1906–1908) XIV века, английском исполнении англо-нормандского Brut , происходящего от Уэйса . [d] [31] [32] В Прологе этой хроники упоминается король «Диоклициан» из «Суррея» (Сирия [33] ), у которого было 33 дочери, старшую из которых звали «Албин». Все принцессы были изгнаны в Альбион после того, как замышляли убийство своих мужей, где они совокуплялись с местными демонами; их потомство стало расой великанов. Хроника утверждает, что во время путешествия Олбин доверил судьбу сестер «Апполину», который был богом их веры. Сирийский царь, который был ее отцом, очень похож на римского императора, [33] хотя Диоклетиан (III век) был бы анахронизмом, и Холиншед объясняет это как искажение легенды о Данае и его пятидесяти дочерях, которые основали Аргос . [34]
Поскольку работа Джеффри Монмутского считалась фактом до конца 17 века, эта история появляется в большинстве ранних исторических трудов Британии. Уэйс , Лайамон , Рафаэль Холиншед , Уильям Кэмден и Джон Мильтон повторяют легенду, и она появляется в произведении Эдмунда Спенсера « Королева фей» . [35]
В поэмах Уильяма Блейка «Мильтон» и «Иерусалим» Альбион представлен как архетипический гигант, представляющий человечество. (Необходима цитата)
В 2010 году художник Марк Шики передал в дар музею Гросвенор картину 2008 года «Два римских легионера обнаруживают бога-короля Альбиона, превратившегося в камень» . [36]
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )