Бандук Мамбурра Вананамба Марика АО (13 октября 1954 г. – 12 июля 2021 г.), известная после смерти как доктор Б. Марика , была художницей, гравёром и активисткой по защите окружающей среды из Арнем-Ленда , Северная Территория , Австралия, которая посвятила себя развитию, признанию и сохранению искусства и культуры коренных народов Австралии . Она использует свои произведения искусства для перевода своих родовых историй через фигуры и мотивы. [1] Она была одной из немногих художников-аборигенов, которые почти полностью специализировались на создании гравюр. [2] Она была первым аборигеном, вошедшим в совет Национальной галереи Австралии .
Марика родилась 13 октября 1954 года в Йирркале , на северо-востоке Арнемленда, [3] в семье клана Рирратджингу народа Йолнгу , чьей традиционной землей является Ялангбара . [4] Ялангбара расположена к югу от Йирркалы на северо-востоке Арнемленда и считается Йолнгу изначальным местом сотворения человека. [1] Ее отец, Мавалан Марика (1908–1967), [5] был художником и научил ее технике росписи по коре . [6] Он также был церемониальным лидером клана Рирратджингу. [2] Он был известен своим талантом и мастерством в технике, известной как раррк , или перекрестная штриховка. [7] В то время было весьма необычно, чтобы женщины-аборигены занимались росписью по коре. [2]
Среди ее братьев и сестер есть брат Ванджук Марика [ 3] и сестры художница Дуваррварр Марика [ 8] и преподаватель-лингвист/художница Ялмай Марика Юнупингу (которая проработала в школе Йирркала 40 лет, преподавая «двустороннее» двуязычное образование до своей пенсии в 2023 году); [9] а также Байнгул и Лаклак. [10]
Марика обучалась в миссии в Йирркале до 15 лет. [11]
Семья Марики приняла участие в петиции Yirrkala Bark , значительном произведении активистского искусства, которое привело к тому, что австралийское правительство предоставило народу Йолнгу права собственности на аборигенные земли, которые изначально были переданы Набалко для добычи полезных ископаемых. [12]
Марика была среди небольшой группы, которую обучали и поддерживали родственники-мужчины (включая ее отца [5] ) рисовать традиционные истории о сотворении мира , что раньше разрешалось делать только мужчинам. [13] [7]
Художница Руби Олдертон — ее дочь. [14] Она стала одним из самых молодых и лучших художников-граверов, работавших в студии Yirrkala Print Space. [15]
Сначала она переехала в Дарвин в 1972 году [3] (или в 1974 году? [10] ), где она работала секретарем в Северном земельном совете [7] до 1980 года. В это время она также работала полевым офицером по делам аборигенов, молодежным работником в YWCA и стала матерью четверых детей. [10]
Затем в 1980 году она переехала в Сидней , чтобы продолжить свою художественную карьеру. [11] Она начала заниматься гравюрой в Сиднее, которую предпочитала живописи до конца своей карьеры. [7] В Сиднее она также организовывала выставки искусства аборигенов . [10] В 1984 году она приняла участие в выставке Two Worlds Collide , которая объединила художников из самых разных культур. [2] Эта выставка прошла в Artspace в Сиднее. [2] Позже в 1984 году она приняла участие в выставке Koori Art '84 , которая также прошла в Artspace. Эта выставка была революционной выставкой, которая представила многих городских художников-аборигенов. [16]
В середине 1980-х годов Марика была художником-резидентом сначала в Школе искусств Канберры (1985), а затем в Университете Флиндерса в Аделаиде , Южная Австралия (1986). [3] [6] [7]
В 1988 году Марика вернулась в Йирркалу, чтобы занять должность менеджера Художественного центра и музея Буку-Ларрнггей Мулка [11] , а также стала членом Совета сообщества Йирркалы-Дханбул. [10] Она продолжала путешествовать с целью художественного сотрудничества с другими граверами. [7]
«Джанда и священный водоем» (1988), работа, заказанная Австралийским национальным университетом в ознаменование двухсотлетия Австралии , была создана с помощью линогравюры на бумаге с использованием шести цветов. Она представляла собой историю, имеющую большое значение для клана Рирратджингу, включающую часть сложной сюжетной линии Джангкаву в Ялангбаре. Она имела особые права на использование этой истории в силу своего землевладения и положения в клане. Национальная галерея Австралии купила одну из сделанных ею гравюр, в то время как другая была приобретена для воспроизведения в книге под названием «Аборигенство» . [17] В 1999 году ей было поручено создать картину на коре с изображением ее родины для коллекции Saltwater, которая сейчас находится в Национальном морском музее в Сиднее. [2]
Она также была художником-резидентом в Школе искусств Восточно-Сиднейского технического колледжа и в TAFE в Уоррнамбуле . [7]
Марика включила в свои художественные работы истории своего клана, такие как Джанкаву, сестры Вагилаг и охотники на черепах. [7]
Марика, вместе с кланом Рирратджинги и Музеем и художественной галереей Северной территории (MAGNT), работали вместе над публикацией книги «Ялангбара: искусство Джанг'каву» , которая была представлена в Доме правительства в Дарвине в 2009 году. В книге рассматриваются многие аспекты культуры, искусства, истории, традиций Йолнгу, а также их опекунские отношения с землей и проблема авторских прав . Название происходит от сверхъестественных предков-братьев, Джанг'каву , и включает в себя художественные работы трех поколений Марика, изображающие аспекты этой истории. [7]
Передвижная выставка « Ялангбара : искусство Джангкаву» , инициированная Марикой и разработанная при содействии других членов семьи и MAGNT, открылась в Национальном музее Австралии 7 декабря 2010 года. Это была первая крупная обзорная выставка работ семьи Марика, которая охватывает около 50 названных мест на полуострове Ялангбара, которые пересекались во время путешествия Джангкаву. [18]
В 2017 году она и житель острова Тиви Беде Тунгуталум были выбраны для разработки набора из четырех почтовых марок на тему «Искусство Севера» для Australia Post . [19]
Ее работы выставлялись в Америке, Индии, Египте, Нумеа и Сингапуре [20] и представлены в коллекциях Национальной галереи Австралии ; [21] [13] Te Papa в Новой Зеландии; [22] и Национальной галереи искусств в Вашингтоне, округ Колумбия [23] [13] В Университете Чарльза Дарвина хранится одна из ее самых ранних гравюр, Makuwa. [24] Это была первая гравюра художника Йирркала, которую приобрела художественная коллекция университета. [24] Одной из ее самых выдающихся коллекций была сюита Яланбара, которую она создала в 2000 году. [1] Это была коллекция из шести линогравюр, на которых были изображены несколько историй, связанных с народом йолну. [1] В 2016 году Тринити-колледж в Мельбурне приобрел ее серию работ «Яланбара» на бумаге, а галерея Берк в колледже организовала выставку ее работ в начале 2021 года. [14] Пять ее гравюр были показаны на выставке австралийских художниц « Знай мое имя» в 2020–2021 годах в Национальной галерее Австралии. [25] [26]
Она работала переводчиком в компании Film Australia и в сериале «Женщины солнца» . [7] [10] [27]
Она снялась в нескольких фильмах: [7] [10] [27]
Она также появилась в Bride for all Seasons! (?) и в документальном телесериале Flight into Hell (1985). Она снялась в документальном фильме ABC Television Dream Time, Machine Time [27] (1987 [36] ) [10] вместе с поэтом Уджеру Нунуккалом , художником Тревором Николлсом и писателем Арчи Уэллером . [37] [38]
Бандук сказал в 1997 году: [39]
...мой брат и я были известны в семье как изгои, потому что мы вышли за пределы нашей границы и отправились на неизвестную территорию, которая была известна как мир баланда , мир белого человека. И он ( Ванджук ) инициировал целую дискуссию об авторском праве, которая все еще продолжается двадцать лет спустя.
В 1993 году было обнаружено, что гравюра Марики «Джанда и священный водоем» (1988) была воспроизведена без разрешения на коврах, изготовленных во Вьетнаме и продаваемых компанией Indofurn Pty Ltd. из Перта. [40] [11] Марика объединилась с двумя другими художниками, чьи работы были использованы, Джорджем Милпуррурру и Тимом Пайунгкой Тьяпангарти , чтобы потребовать возмещения ущерба в соответствии с Законом об авторском праве 1968 года и Законом о торговой практике . [41] В общей сложности восемь художников подали иск против компании, [11] в деле, которое стало известно как « дело ковров » [42] , и в 1994 году [13] Федеральный суд Австралии присудил художникам компенсацию в размере 188 000 австралийских долларов и постановил, что ковры должны быть возвращены им. Это был самый большой штраф, назначенный за нарушение авторских прав в отношении австралийских художников на тот момент, и включал компенсацию за культурный ущерб, возникший в результате несанкционированного использования священных изображений. [41] В работе Марики дело касалось украденных дизайнов ковров, которые были изменены на «менее загруженные», но все же не были достаточно существенными, чтобы обойти нарушение авторских прав. [43] Однако никакой компенсации художникам или их ближайшим родственникам так и не было выплачено , поскольку компания была объявлена банкротом и ликвидирована. [44]
В документальном фильме под названием «Copyrites» (1997) [34] [35], посвященном изучению авторских прав на творения коренных народов, снялись Марика [11] и ее коллега-художник из Арнемленда Гавиррин Гумана . [34]
Марика выступила в качестве свидетеля в деле 2019 года против Birubi Art за сокрытие того факта, что их «аборигенные» артефакты для продажи были сделаны в Индонезии, а не художниками-аборигенами. Федеральный суд вынес решение против компании. [45]
В 1999 году Марика начала работать над получением статуса списка наследия [7] для священных мест в Ялангбаре [13] , которые являются частью земель ее клана Рирратджингу. [11] В 2003 году это место было включено в Реестр национального имущества Австралийской комиссии по наследию [7] , в значительной степени основанный на ее работе, проделанной совместно с Маваланом 2 Марикой и антропологом Джеффри Бэгшоу. [18]
В 2010 году она прочитала лекцию Эрика Джонстона на тему «Управление земельными ресурсами и культурная ответственность», запись которой хранится в библиотеке Северной территории [46] , и была главой Ассоциации Мавалана Гамаррва Нувул, местной организации по уходу за землей. [10] [27]
В 2014 году Марика появилась в документальном сериале SBS / NITV о языках австралийских аборигенов под названием «Talking Language» , представленном Эрни Динго . [47] [7]
Марика входила в состав советов Национальной галереи Австралии и Музеев и художественных галерей Северной территории , а также была членом Совета по делам искусств аборигенов и жителей островов Торресова пролива при Австралийском совете . [11] [7] Она была первым представителем коренного населения, вошедшим в состав совета NGA. [17]
Она была членом правления Кодекса искусства коренных народов, группы художников, кураторов, а также художественных и юридических организаций, работающих над тем, чтобы объявить вне закона поддельное искусство коренных народов. [7]
Марика выступала в качестве культурного консультанта на Олимпийских играх 2000 года в Сиднее . [48]
В 2020 году в телевизионном интервью она сказала: [49]
Искусство, страна и окружающая среда — все это одно... И почему эти три элемента так важно защищать сегодня? Это идентификация. Это знание того, кто вы, откуда вы пришли, откуда ваши предки. Без этих идентификаторов вы никто. Вас не существует.
Марика умерла 12 июля 2021 года в возрасте 66 лет. [13]
После ее смерти, согласно традиции Йолнгу, ее больше не называют полным именем, а называют доктором Б. Марикой. [50] [14]
Цветной фотографический портрет Марики, сделанный Энн Захалка в 1990 году, хранится в Национальной портретной галерее Австралии . [51]
На Национальной премии в области искусства коренных народов 2001 года Марика получила премию «Красная охра» за свою работу в области изобразительного искусства [52] , награда была учреждена для признания «выдающегося вклада в развитие и признание искусства и культуры коренных народов». [7]
В 2005 году она выиграла приз за лучшую картину на коре на конкурсе искусств Telstra National Aboriginal and Torres Strait Islander Art Awards за картину Yalangbara. В написании работы ей помогали Болини и Ралвурранджи Ванамби. [53]
Ее книга «Ялангбара: искусство Джангкаву» стала одним из победителей премии главного министра Северной территории за лучшую историческую книгу 2009 года . [54]
В апреле 2018 года Марика получила почетную докторскую степень от Университета Флиндерса за «ее выдающийся вклад в качестве художника коренных народов и защитника культуры народа йолнгу». [6] [7]
Марика была удостоена звания офицера Ордена Австралии (AO) в честь Дня Австралии 2019 года за «выдающиеся заслуги в области изобразительного искусства, в частности, в области аборигенной гравюры и живописи на коре, а также за выполнение функций консультанта по культуре». [55] [20]
В 2020 году Марика была представлена как один из шести коренных художников в сериале ABC TV This Place: Artist Series . Сериал является партнерством между Australian Broadcasting Corporation (ABC) и Национальной галереей Австралии (NGA), в рамках которого продюсеры путешествовали по странам «некоторых из величайших коренных художников Австралии, чтобы поделиться историями об их творчестве, своей стране и своих общинах». [56] [57]
Также в 2020 году она была удостоена звания Старший территориальный деятель года . [13] [11] [20] [49]
Из] Кен Уотсон в
Tradition today: Indigenous art in Australia
, Художественная галерея Нового Южного Уэльса, Сидней, 2014 г.
Изменено 17 июля 2021 г. – обновлено имя
Впервые создано 18 мая 2005 г.
... кастинг аборигенной художницы Бандук Марики на роль подруги Роберта. Она выступает в роли своего рода разумного хора,...
Описывает четырех выдающихся художников и писателей-аборигенов - поэтессу
Кэт Уокер
; городского художника
Тревора Николлса
; писателя
Арчи Уэллера
и художника по коре Бандук Марику.
Б. Марика цитируется в C. Eatock и K. Mordaunt,
Copyrites
, Australian Film Finance Corporation Limited, 1997.