Конгресс расового равенства ( CORE ) — афроамериканская организация по защите гражданских прав в Соединенных Штатах, сыгравшая ключевую роль для афроамериканцев в движении за гражданские права . Основанная в 1942 году, ее заявленная миссия — «обеспечить равенство для всех людей независимо от расы, вероисповедания, пола, возраста, инвалидности, сексуальной ориентации, религии или этнического происхождения». [2] Чтобы бороться с дискриминационной политикой в отношении межгосударственных поездок, CORE участвовала в Freedom Rides, когда студенты колледжей садились в автобусы Greyhound, направлявшиеся на Глубокий Юг. По мере роста влияния организации росло и количество ее отделений, в конечном итоге распространившись по всей стране. Несмотря на то, что CORE оставалась активной частью борьбы за перемены, некоторые люди отмечали, что отсутствие организации и функционального руководства привело к снижению участия в социальной справедливости.
CORE была основана в Чикаго , штат Иллинойс, в марте 1942 года. Среди основателей организации были Джеймс Леонард Фармер-младший , Анна Полин «Паули» Мюррей , Джордж Миллс Хаузер , Элси Бернис Фишер , Гомер А. Джек и Джеймс Р. Робинсон. Из 50 первоначальных основателей 28 были мужчинами и 22 женщинами, примерно треть из них были чернокожими, а остальные две трети — белыми. [3] [4] Байярд Растин , хотя и не был основателем организации, был, как позже отметили Фармер и Хаузер, «дядей CORE» и оказывал ей значительную поддержку. Группа развилась из пацифистского Братства примирения и стремилась применять принципы ненасилия в качестве тактики против расовой сегрегации . [5]
Группа была вдохновлена поддержкой индийского националистического лидера Махатмы Ганди ненасильственного сопротивления . [6] Индийский писатель и журналист Кришналал Шридхарани , который был известен как яркий и театральный оратор, был протеже Ганди — был заключен в тюрьму вместе с ним во время Соляного похода — и чья книга 1939 года «Война без насилия» сильно повлияла на организацию. [7] В период, когда была основана CORE, лидерство Ганди в движении за независимость Индии от британского колониального правления достигло своего апогея. CORE стремилось применить ненасильственную антиколониальную тактику, впервые разработанную Ганди и его последователями, чтобы успешно бросить вызов расовой сегрегации и расизму в Соединенных Штатах посредством гражданского неповиновения . [8] [4] [9]
В соответствии с конституцией и уставом CORE в начале и середине 1960-х годов отделения были организованы по модели, схожей с моделью демократического профсоюза , с ежемесячными собраниями членов, выборными и обычно неоплачиваемыми должностными лицами и многочисленными комитетами добровольцев. На Юге ненасильственные кампании прямого действия CORE выступали против сегрегации « Джим Кроу » и дискриминации на работе и боролись за право голоса. За пределами Юга CORE сосредоточился на дискриминации в сфере занятости и жилья, а также на фактической сегрегации в школах. Законы « Джим Кроу » — это законы, которые обеспечивают расовую сегрегацию и дискриминацию в Соединенных Штатах.
Некоторые из основных лидеров CORE имели серьезные разногласия с Deacons for Defense and Justice из-за публичной угрозы Deacons расистским южанам, что они будут использовать вооруженную самооборону для защиты работников CORE от расистских организаций, таких как Ку-клукс-клан , в Луизиане в 1960-х годах. Другие решительно поддерживали организацию. К середине 1960-х годов Фармер попытался включить элементы зарождающихся черных националистических настроений в CORE — настроений, которые, среди прочего, быстро привели к принятию Black Power . Фармеру не удалось примирить эти противоречия, и он ушел в отставку в 1966 году, но он поддержал своего преемника Флойда Маккиссика . [10] [11]
К 1961 году у CORE было 53 отделения по всем Соединенным Штатам. К 1963 году большинство крупных городских центров Северо-Востока, Среднего Запада, Средней Атлантики и Западного побережья имели одно или несколько отделений CORE, включая растущее число отделений в университетских городках. На Юге у CORE были активные отделения и проекты в Луизиане , Миссисипи , Флориде , Южной Каролине и Кентукки . [12]
В 1944 году афроамериканка Ирен Морган была арестована за отказ пересесть с переднего сиденья «для белых» на заднее сиденье «для цветных» автобуса Greyhound, следовавшего из Вирджинии в Мэриленд. После того, как суд штата Вирджиния подтвердил ее приговор и арест, дело Морган было передано в Верховный суд с делом Морган против Вирджинии 3 июня 1946 года.
Первоначально в юридическую команду Морган входил только Споттсвуд Робинсон III , но позже к ним присоединились юристы NAACP Тергуд Маршалл и Уильям Х. Хасти . Они использовали пункт о межштатной торговле в Конституции, который гласил, что штаты не могут вводить правила, которые мешают пассажирам пересекать границы штатов, в качестве преобладающей тактики для аргументации ее дела. Однако суды штата Вирджиния не сочли этот аргумент убедительным. [13]
Напротив, Верховный суд вынес решение в пользу Айрин и заявил, что Законодательное собрание Вирджинии не может навязывать сегрегацию среди пассажиров автобусов между штатами. Это знаменательное решение вдохновило членов CORE искать ненасильственные способы сопротивления сегрегации за пределами судебной системы. [14] [13]
10 апреля 1947 года CORE отправила группу из восьми белых мужчин, включая Джеймса Пека , их представителя по связям с общественностью, и восемь чернокожих мужчин, в двухнедельное Путешествие примирения через Вирджинию , Северную Каролину , Теннесси и Кентукки , чтобы проверить соблюдение государством решений Верховного суда относительно сегрегации при поездках между штатами. [15] [16]
Группа состояла только из мужчин, чтобы обойти определенные законы того времени, которые ограничивали смешивание мужчин и женщин. [17] Затем эти участники прошли строгую подготовку, направленную на то, чтобы вооружить их необходимыми навыками ненасильственного реагирования, даже в условиях агрессивного поведения. Они разыгрывали интенсивные ролевые упражнения, чтобы имитировать реальные жизненные ситуации, с которыми они могут столкнуться, в попытке улучшить свою решимость перед лицом насилия. В течение двухнедельного периода они провели двадцать шесть демонстраций в автобусах или поездах. [17] Из этих двадцати шести демонстраций шесть закончились арестами. Члены этой группы получили большую известность, и это ознаменовало начало длинной серии подобных кампаний. [16] [15] [17]
В начале 1960-х годов Джеймс Фармер возобновил свою деятельность в качестве исполнительного секретаря CORE, поставив перед собой цель повторить « Путешествие примирения» 1947 года , только на этот раз под новым названием — « Поездка свободы» . [17]
4 мая 1961 года мужчины и женщины, участвующие в акции, начали свое путешествие по глубокому Югу , также протестировав сегрегированные автобусные терминалы. Пассажиры столкнулись с жестоким насилием . В Эннистоне, штат Алабама , один из автобусов был подожжен, а пассажиры были избиты белой толпой. Белые толпы также атаковали участников Freedom Riders в Бирмингеме и Монтгомери . [18] Насилие привлекло внимание всей страны, вызвав летом аналогичные поездки CORE, Student Nonviolant Coordinating Committee и других организаций по защите гражданских прав , а также тысяч простых граждан. [19]
В 1960-х годах чикагское отделение CORE начало бороться с расовой сегрегацией в Чикагских государственных школах (CPS), обращаясь к неравенству в образовательных возможностях для афроамериканских студентов. К концу 1950-х годов поддержание Чикагским советом по образованию политики районных школ привело к возникновению расовой сегрегации в CPS. Преимущественно черные школы располагались в преимущественно черных кварталах на южной и западной сторонах города, в то время как преимущественно белые школы располагались в преимущественно белых районах на севере, северо-западе и юго-западе Чикаго. [20]
Многие сегрегированные школы были очень переполнены. Чтобы облегчить эту переполненность, Совет ввел двойные смены в некоторых школах, что помогло справиться с переполненностью, но создало новые проблемы. Двойные смены означали, что ученики в затронутых школах посещали занятия меньше, чем полный день. В качестве другой меры по облегчению переполненности в некоторых школах Совет санкционировал строительство мобильных классных комнат. Более того, значительная часть учеников бросила учебу, не закончив среднюю школу. Преподавательский состав был сегрегирован, и многие учителя в преимущественно черных школах не имели опыта преподавания на постоянной основе по сравнению с учителями в белых школах. Кроме того, в программе по истории не упоминались афроамериканцы. По данным CORE, «школьная сегрегация [была] вредоносной бактерией, психологическим недостатком, который [разъедал] болезнь, порождающую массовую безработицу и преступность в Чикаго». [21]
В период с 1960 по 1963 год CORE усердно писал письма, касающиеся условий в школах, в различные органы власти, включая Совет по образованию (во главе с суперинтендантом Бенджамином Уиллисом), мэра Ричарда Дж. Дейли , Палату представителей Иллинойса и Министерство здравоохранения, образования и социального обеспечения США, выступая за улучшение образовательного равенства. Кроме того, CORE присутствовал на слушаниях Совета по школьному бюджету, выступая против сегрегации и прося Совет реализовать планы перевода для десегрегации школ. В июле 1963 года CORE организовал недельную сидячую забастовку и протест в офисе Совета в центре Чикаго в ответ на бездействие Совета. Наконец, президент Совета Клэр Роддевиг и Уиллис согласились встретиться с CORE, чтобы обсудить интеграцию, но никаких существенных изменений в школах не произошло. [22]
В середине 1960-х годов CORE обратилась к вовлечению общественности, стремясь вооружить чикагцев способами борьбы с сегрегацией. Freedom Houses, петиции о переводе, общественные митинги и собрания служили для просвещения чикагцев о сегрегации и предоставляли им инструменты для обхода политики местных школ. [23]
К 1966 году Движение за свободу Чикаго , возглавляемое Мартином Лютером Кингом-младшим , Конференция христианских лидеров Юга (SCLC) и Координационный совет общественных организаций Чикаго (CCCO) взяли под свой контроль демонстрации за гражданские права и переговоры. Хотя CORE была организацией-членом CCCO, она все больше теряла влияние на усилия по десегрегации. И когда Движение за свободу Чикаго встретилось с представителями города для переговоров летом 1966 года, они договорились о десяти справедливых жилищных реформах, но не обсуждали реформы по десегрегации школ. Хотя CORE не играл никакой роли в жилищном саммите, оно переключилось на продвижение и развитие Black power в Чикаго. К осени 1966 года CORE уже не была организацией за гражданские права, а организацией Black power. Изменения в национальном руководстве CORE и продолжающееся бездействие со стороны Совета по десегрегации школ подтолкнули CORE к сепаратизму и отходу от усилий по десегрегации. Отделение распалось в октябре 1968 года. [ необходима цитата ]
В 1962 году CORE открыла штаб-квартиру в Дареме, Северная Каролина, где по прибытии местные чернокожие активистки, включая Сэди Сойер Хьюли , приветствовали их в своих домах. [24] CORE работала с местной NAACP, чтобы организовать пикеты у аптек Eckerd's Drug Store и Howard Johnson's . Целями были расширение возможностей трудоустройства для чернокожих работников и интеграция местных ресторанов.
В 1963 году организация помогла организовать знаменитый Марш на Вашингтон. 28 августа 1963 года более 250 000 человек мирно прошли маршем к Мемориалу Линкольна , требуя равного правосудия для всех граждан в соответствии с законом. В конце марша Мартин Лютер Кинг-младший произнес свою знаменитую речь « У меня есть мечта ». [25]
В следующем году CORE вместе со Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (SNCC) и Национальной ассоциацией содействия прогрессу цветного населения (NAACP) помогли организовать кампанию «Лето свободы», направленную в первую очередь на прекращение политического бесправия афроамериканцев на Глубоком Юге. Действуя под эгидой коалиции Совета федеративных организаций (COFO), волонтеры из трех организаций сосредоточили свои усилия в Миссисипи. В 1962 году только 6,7 процента афроамериканцев в штате были зарегистрированы для голосования, самый низкий процент в стране. Это включало формирование Демократической партии свободы Миссисипи (MFDP). Более 80 000 человек вступили в партию, и 68 делегатов посетили съезд Демократической партии в Атлантик-Сити и оспорили присутствие полностью белого представительства Миссисипи. [26]
CORE, SNCC и COFO объединились, чтобы основать 30 школ свободы в городах по всему Миссисипи. Как группа, три организации собрали добровольцев, которые преподавали в школах, и учебная программа теперь включала историю черных, философию движения за гражданские права. Летом 1964 года более 3000 учеников посещали эти школы, и эксперимент предоставил модель для будущих образовательных программ, таких как Head Start .
Школы свободы часто становились мишенью для белых толп. Также становились и дома местных афроамериканцев, участвовавших в кампании. Тем летом 30 черных домов и 37 черных церквей были забросаны зажигательными бомбами. Более 80 добровольцев были избиты белыми толпами или расистскими полицейскими. Три активиста CORE, Джеймс Чейни , Эндрю Гудман и Майкл Швернер , были убиты Ку-клукс-кланом 21 июня 1964 года ( см. Убийства Чейни, Гудмана и Швернера ). Эти смерти создали общенациональную огласку кампании. [27] [28]
CORE, по своей сути, является организацией, преданной ненасильственным философиям и практикам. В Луизиане предпринимались усилия по увеличению регистрации избирателей среди сельских общин. Хотя их мотивы были благородными, не было никакого национального внимания или поддержки, собирающихся вокруг работы членов Луизианы. Таким образом, акты насилия или преследования против них часто оставались незамеченными, а жертвы не получали поддержки общественности. Усугубляя эту проблему, как национальное, так и местное правительство не чувствовали себя обязанными защищать этих членов или обеспечивать федеральное вмешательство. Эти основные проблемы в Луизиане вызвали поддержку среди местных членов CORE идеи разрешить вооруженную самооборону в их рядах. [29]
Идея вооруженной самообороны была поддержана соучредителем CORE Джеймсом Фармером после инцидента в Плакумайне, штат Луизиана. 1 сентября 1963 года местная полиция Плакумайна пригрозила линчевать Фармера после того, как демонстрация CORE в городе переросла в насилие. В результате его пришлось тайно вывезти из города в сопровождении двух вооруженных людей. После этого события Фармер разрешил вооруженным охранникам посещать собрания CORE. [29]
В Нью-Йорке бруклинское отделение CORE считалось одним из самых радикальных отделений CORE. Это отделение использовало все более агрессивную тактику с упором на расовую дискриминацию. В первую очередь бруклинское отделение CORE использовало общественный активизм, что сделало его одним из самых влиятельных отделений в истории. В 1964 году группа провела Stall-In, намеренно перекрывая поток движения на Всемирную ярмарку с целью привлечения внимания к расовой дискриминации, которая была одним из их основных направлений. Агрессивная тактика бруклинского CORE привела к его исключению из национальных групп CORE. [30]
Бруклинское CORE использовало лозунг «Джим Кроу должен уйти», чтобы повысить осведомленность о неравном образовании, с которым сталкивались афроамериканские дети в то время, а также об общем неравном обращении с афроамериканцами. Хотя этот лозунг обычно ассоциировался с югом, поскольку там были законы Джима Кроу , использование его на севере позволило лидерам бруклинского CORE получить общественное признание того, что на севере также существуют проблемы расовой дискриминации, как и на юге. [31]
CORE добился значительных успехов в движении за гражданские права в Кентукки, основав свой первый филиал в Лексингтоне в 1959 году. Этот филиал стал самым сильным и долгоживущим филиалом в истории Кентукки. С другими филиалами, созданными в Луисвилле, Франкфорте, Ричмонде и Ковингтоне, CORE часто сотрудничал с NAACP , а также с другими организациями, которые были частью того же движения. Одним из самых заметных примеров сотрудничества с NAACP было успешное оспаривание постановления о сегрегации в Луисвилле в деле Бьюкенен против Уорли 5 ноября 1917 года. [32]
Эта победа ознаменовала собой большой поворотный момент в истории CORE, особенно в штате Кентукки. Она привлекла более 1000 новых членов в Кентукки и стала одной из первых крупных побед в борьбе за гражданские права. Хотя это был большой момент в истории Кентукки, NAACP инициировала протесты прямого действия в Луисвилле еще до того, как CORE вошел в штат. Это дало основу для членов отделений CORE в Кентукки, на которой можно было работать, и помогло добиться успехов в движениях CORE. [32]
CORE обеспечила больше межрасового сотрудничества, чем другие организации, особенно в отделении Лексингтона, которое состояло в основном из учителей и священнослужителей из Университета Кентукки. Их первая сидячая забастовка 11 июля 1959 года в ресторане Varsity Village возле кампуса Университета Кентукки, в которой приняли участие как чернокожие, так и белые участники, создала прецедент для мирного протеста. Несмотря на их ненасильственный подход, сопротивление со стороны менеджеров магазинов часто приводило к насилию. Это привело к проведению учебных занятий, которые были организованы для подготовки демонстрантов к физическому и словесному насилию, с которым многие из участников столкнулись на этих ранних сидячих забастовках. Они использовали новые стратегии, такие как «интегрированный план сэндвичей», когда афроамериканцы сидели рядом с белым участником, а белый участник заказывал им сэндвич. Эти действия были доступны только им, поскольку они были группой, которая поощряла межрасовое сотрудничество. В целом, присутствие CORE и взгляд на протесты стали катализатором движения за гражданские права в Кентукки. [32]
В то же время в Нью-Йорке Гарлемское отделение CORE было очень активно в поддержке афроамериканцев в Нью-Йорке. Гарлемское отделение объединило усилия с Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий Колумбийского университета , Мау -Мау и другими жителями Гарлема, чтобы выразить протест по различным причинам, которые вытекали из институционализированного расизма. Одной из этих причин было противодействие предполагаемому самоуспокоению Колумбийского университета в отношении войны во Вьетнаме . Эти группы также высказали свое мнение о том, что они не поддерживают планы университета по строительству спортзала в Морнингсайд-парке , и привлекли внимание к недостаточной вовлеченности студентов в дисциплину в Колумбийском университете. [33] В дополнение к этим усилиям Гарлемское отделение CORE собирало еду и ресурсы в Гамильтон-холле, чтобы бедные могли использовать их по мере необходимости.
4 сентября 1966 года Роберт Лукас и другие члены CORE возглавили активистов в Сисеро, штат Иллинойс, чтобы оказать давление на белых лидеров города Чикаго, чтобы те взяли на себя твердые обязательства по открытому жилью. Незадолго до марша городские власти Чикаго, включая мэра Ричарда Дж. Дейли , договорились о соглашении о справедливом жилье с Мартином Лютером Кингом-младшим , Джеймсом Бевелом , Аль Раби и другими в обмен на прекращение демонстраций. [34] Роберт Лукас и другие члены CORE посчитали, что марш был стратегически необходим, и все равно провели его. [35] Марш задокументирован в короткометражном документальном фильме 1966 года «Марш Цицерона» , который был добавлен в Национальный реестр фильмов в 2013 году.
В 1966 году Джеймс Фармер ушел с поста директора CORE. Его заменил сторонник движения Black Power Флойд Маккиссик до 1968 года, когда активист из Калифорнии Уилфред Т. Ассери недолгое время был национальным председателем. Его заменил Рой Иннис , который был национальным председателем до своей смерти в 2017 году. [36] Изначально Иннис возглавлял организацию, решительно поддерживая черный национализм . Однако последующие политические события внутри организации привели к тому, что она стала поддерживать консервативные политические позиции. [37]
Программа ФБР « COINTELPRO » была нацелена на группы по защите гражданских прав, включая CORE, с целью внедрения, дискредитации и подрыва. [38] В августе 1967 года ФБР поручило своей программе «COINTELPRO» «нейтрализовать» то, что ФБР называло «группами ненависти черных националистов» и другими диссидентскими группами. [39]
Делегация CORE посетила семь африканских стран в 1971 году. Иннис встретился с несколькими главами государств, включая Джомо Кениату из Кении , Джулиуса Ньерере из Танзании , Уильяма Толберта из Либерии и Иди Амина из Уганды , всем из которых было предоставлено пожизненное членство в CORE. [40] В 1973 году Иннис стал первым американцем, посетившим Организацию африканского единства (ОАЕ) в качестве делегата.
В 1981 году, чтобы урегулировать обвинения в незаконном сборе средств, выдвинутые Роем Иннисом, CORE заплатила штраф в размере 35 000 долларов. [41]
CORE предоставляет иммиграционные услуги иммигрантам при подготовке петиций и заявлений в Службу гражданства и иммиграции США . CORE также предоставляет занятия для иммигрантов в таких областях, как английский язык и американская гражданственность в своем центре в Неваде . [42]
Одержав победу в северных городах в 1940-х и 1950-х годах, CORE стал активным на Юге, проведя сидячие забастовки у буфетных стоек в 1960 году. В следующем году CORE организовал «Поездки свободы», отправив чернокожих и белых студентов на юг, чтобы нарушить сегрегированное межштатное автобусное сообщение. Привлекая большую часть своих членов из студенческих городков, CORE продолжал кампании гражданского неповиновения как на Севере, так и на Юге. Они также организовали мероприятия в Калифорнии, где протестовали против дискриминации в сфере жилья в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе, провели конференцию Западного региона в районе Сакраменто и начали кампанию за равную занятость в ресторанах и магазинах по всему штату. В 1968 году отделение CORE в Сиэтле решило, что для того, чтобы оно лучше функционировало в обществе, оно должно быть полностью черной организацией.
CORE имеет африканское отделение в Уганде, директором которого является Фиона Кобусингье. [43] Привлечение внимания к кризису малярии является одним из основных направлений деятельности организации. Организация выступает за использование ДДТ для борьбы с этой болезнью и сотрудничает с различными консервативными и либертарианскими аналитическими центрами в этих усилиях. [44] В 2007 году CORE организовала 300-мильный поход по Уганде для продвижения вмешательств на основе ДДТ против малярии. [45]
Согласно интервью, данному Джеймсом Фармером в 1993 году, «CORE не имеет действующих отделений; организация не проводит съездов, выборов, собраний, не устанавливает политику, не имеет социальных программ и не занимается сбором средств. По моему мнению, CORE — это мошенничество». [46]
CORE подверглась критике со стороны групп защитников окружающей среды за ее усилия по продвижению использования ДДТ против малярии в Африке. Статья в журнале Mother Jones за 2005 год обвинила группу в продаже влияния, написав, что «более известна среди реальных групп по защите гражданских прав за то, что сдает свое историческое название в аренду любой корпорации, нуждающейся в черном подставном лице. Группа взяла деньги у индустрии кредитования до зарплаты, химического гиганта (и оригинального производителя ДДТ) Monsanto , и, как сообщается, 40 000 долларов у ExxonMobil ». [47] [48] В своей книге « Не теория заговора: как пропаганда бизнеса захватывает демократию » Дональд Гутштейн написал, что «в последние годы CORE использовала свой афроамериканский фасад для работы с консервативными группами, чтобы нападать на такие организации, как Greenpeace, и подрывать экологическое регулирование». [44]
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)