stringtranslate.com

Ноткер Заика

Ноткер Заика ( ок.  840 – 6 апреля 912), Ноткер Бальбулус , или просто Ноткер , [n 2] был бенедиктинским монахом в аббатстве Святого Галла, действующим как композитор, поэт и ученый. Описанный как «значительная фигура в Западной Церкви», [4] Ноткер внес значительный вклад как в музыку, так и в литературу своего времени. Ему обычно приписывают два основных произведения периода Каролингов : Liber Hymnorum , которая включает в себя важную коллекцию ранних музыкальных последовательностей , и раннюю биографию Карла Великого , Gesta Karoli Magni . Его другие работы включают биографию Святого Галла, известную как Vita Sancti Galli , и мартиролог , среди прочих.

Родившийся недалеко от аббатства Святого Галла , Ноткер получил образование вместе с монахами Туотило и Ратпертом ; все трое были композиторами, что сделало аббатство важным центром музыки раннего средневековья . Ноткер быстро стал центральной фигурой аббатства и одним из ведущих литературоведов раннего Средневековья . Известный учитель, он обучал Соломона III, епископа Констанца , и иногда консультировал Карла Толстого . Хотя его почитали в аббатстве Святого Галла и в честь более поздних ученых, таких как Ноткер Физикус и Ноткер Лабеон , Ноткер никогда не был официально канонизирован. Ему дали прозвище «Заика» из-за его пожизненного заикания .

Жизнь и карьера

Ноткер родился около 840 года недалеко от аббатства Святого Галла в современной Швейцарии. [5] Его богатая семья имела либо алеманнское , либо швейцарское происхождение и владела землей в Йоншвиле- оф- Тургау . [4] Более поздний биограф Ноткера Эккехард V утверждает, что он родился в Хайлигау — ныне Эльгг — в кантоне Цюрих , но это было отвергнуто историком Герольдом Мейером фон Кнонау  [de] , который предполагает место рождения недалеко от Йоншвиля. [6] С детства Ноткер заикался из -за потери зубов в юности, [7] что привело к латинскому эпитету balbulus ( букв. « болтун » ) или «заика» на английском языке. [4] Немецкий музыковед Стефан Морент  [de] сравнивал его с частично слепым Валафридом Страбоном и хромым Германом из Райхенау , как с тремя монахами с физическими недостатками , которые достигли творческих подвигов. [7]

Он начал учиться в Санкт-Галлене в раннем возрасте и провел остаток своей жизни в аббатстве. [6] Среди его учителей были швейцарский монах Изо  [де] и ирландский монах Мёнгал, которого Ноткер называл «Марцеллом». [4] Возможно, его также обучал Гримальд Вайссенбургский , ученик Алкуина . [8] Более поздняя книга Casus monasterii Sancti Galli Эккехарда IV «рисует живую картину монастырской школы» и отмечает, что Ноткер обучался вместе с Туотило и Ратпертом ; все трое стали учителями и композиторами в аббатстве. [4] [5]

Хотя в первую очередь Ноткер был ученым, он занимал многочисленные должности в аббатстве, включая должность библиотекаря в 890 году и хозяина гостей ( hospitarius ) в 892 и 894 годах. [6] Он стал известным учителем и в конечном итоге был назначен «мастером монастырской школы». [9] Среди его учеников был Соломон , который позже был епископом Констанца с 890 года до своей смерти в 912 году. [10] Ноткера часто приглашали на совет извне аббатства; иногда он консультировал Карла Толстого , который посетил аббатство с 4 по 6 декабря 883 года . [6] Карлу была посвящена De Carolo Magno Ноткера , ранняя биография Карла Великого . [11] Эккехард IV восхвалял Ноткера как «тонкого телом, но не умом, заикающегося языком, но не интеллектом, смело продвигающегося вперед в вещах Божественных, сосуда Святого Духа, которому не было равных в его время». [12]

Несмотря на свою известность в аббатстве, Ноткер так и не стал аббатом Святого Галла и неоднократно отклонял предложения стать аббатом в других местах. [6] [n 3] Ноткер умер в Санкт-Галлене 6 апреля 912 года . [5]

Музыкальные произведения

Liber Hymnorum

Ноткер создал Liber Hymnorum («Книгу гимнов») в конце IX века, важный ранний сборник секвенций, посвященный Лиутварду , епископу Верчелли . [6] Завершенный в 884 году, он по сути представляет собой набор мелодий и текстов, организованных по церковному календарю. [5] Самые старые сохранившиеся источники Liber Hymnorum датируются либо последними годами жизни Ноткера, либо непосредственно после его смерти. [13]

В предисловии к своему Liber Hymnorum Ноткер утверждал, что его музыкальное произведение было вдохновлено антифоном, привезенным в Галль из аббатства Жюмьеж вскоре после его разрушения в 851 году. [14] [n 4] Ноткер был особенно вдохновлен книгой песнопений Жюмьеж, в которой стихи были поданы на мелодии, что облегчало их запоминание; далее он рассказывает о своих детских трудностях с запоминанием melodiae longissimae . [16]

Другие

Множество других музыкальных произведений приписывалось Ноткеру с разной степенью уверенности. Мелодия-секвенция "Ave beati germinis" приписывается ему в одном источнике середины X века. [17]

Приписывание Эккехарду IV мелодий «Frigdola» и «Occidentan» проблематично, поскольку они, по-видимому, существовали до времен Ноткера. [17] Гимн Media Vita был ошибочно приписан ему Йодокусом Метцлером  [de] в 1613 году. [12] [17]

Литературные произведения

Современные переводы см. в Farrier 1993, стр. 30–31.

Gesta Karoli Magni

Gesta Karoli Magni («Деяния Карла Великого») — также известная как De Carolo Magno («О Карле Великом») — является одной из самых ранних биографий Карла Великого, после Vita Karoli Magni Эйнхарда . [18] [ 19 ] Ноткер Заика обычно идентифицируется как псевдоним «Монах Святого Галла» ( лат . Monachus Sangallensis ), которому приписывается эта работа. [20] Многочисленные подробности жизни переплетаются между Ноткером и неизвестным монахом, включая их происхождение, образование и долгосрочное пребывание в Санкт-Галлене. [21] [n 5] Переводчик Льюис Торп приходит к выводу, что эти двое «вероятно, одно и то же лицо, хотя это не может быть доказано». [22]

Работа не является линейной биографией, а вместо этого представляет собой две книги exempla — анекдотических «моральных историй», касающихся в основном Карла Великого и его семьи. [10] При обсуждении работы Ноткера учёные часто сравнивают её с работой Эйнхарда не в пользу Ноткера; историк Филипп Яффе высмеивал Ноткера как человека, который «получал удовольствие от забавных анекдотов и остроумных историй, но был плохо осведомлён об истинном ходе исторических событий», и описывал саму работу как «массу легенд, саг, выдумок и безрассудных ошибок». [23] Аналогичным образом, ученый-классик Х. У. Гаррод отверг её как «в значительной степени мифическую запись». [23] Более благосклонно историк Мэтью Иннес процитировал использование Ноткером «юмора и анекдотического стиля» как способствовавшее «негативному суждению о его способностях», отметив, что «недавние исследования [Gesta Karoli Magni ] подчеркнули глубинную ясность его интеллектуального видения и обнаружили последовательные идеи о правильном устройстве общества, церкви и политики». [18]

Мартиролог

Среди литературных работ Ноткера было составление мартиролога , [ 12] представляющего собой каталог мучеников или других христианских святых с краткими биографиями. [24] Написанный около 900 года, он сохранился только в одной неполной копии, не включая некоторых святых, родившихся 13–17 июня, 3–6 июля, 19–26 августа, 27 октября и 31 декабря. [25] То, что работа сохранилась неполной, может означать, что Ноткер просто не завершил свой «амбициозный проект». [25]

В своем мартирологе Ноткер, по-видимому, подтвердил одно из чудес святого Колумбы . Святой Колумба, будучи важным отцом ирландского монашества, также был важен для Святого Галла , который имел сильные ирландские связи. Аббат Адомнан писал, что в какой-то момент Колумба — через ясновидение — увидел, как город в Италии недалеко от Рима был уничтожен огненной серой в качестве божественного наказания, и что три тысячи человек погибли. И вскоре после того, как Колумба увидел это, прибыли моряки из Галлии, чтобы сообщить об этом. Ноткер утверждал в своем мартирологе, что это событие произошло и что землетрясение разрушило город, который назывался «новым». Неясно, что это был за город, на который претендовал Ноткер, хотя некоторые думали, что это мог быть Неаполь , ранее называвшийся Неаполисом ( букв. « новый город » ). Однако Неаполь был разрушен вулканом в 512 году до рождения Колумбы, а не при его жизни, и историк Ричард Шарп отмечает, что «Ноткер был не лучше других в том, чтобы знать, что задумал Адомнан». [26]

Другие

Ноткер завершил Breviarium Regum Francorum («Бревиарий франкских королей»), начатый Эрханбертом . [9] Латинский ключ, объясняющий значимые буквы (инструкции по исполнению в некоторых григорианских хоралах ), приписывается Ноткеру, хотя иногда его ошибочно приписывают Ноткеру Лабеону. [27] [28] [n 6]

Наследие

Изображение Ноткера из рукописи XI века [29]

Ученые по-разному оценивают главное наследие Ноткера; священник Албан Батлер утверждал, что его эпизоды были его самым важным достижением, [9] в то время как историк Розамонд МакКиттерик утверждает, что его лучше всего помнят благодаря « Гесте Кароли Магни» . [30] Ноткер и Соломон II были наиболее важными писателями, получившими образование в Сен-Галле, [30] и Ноткер был одним из ведущих литературных писцов и ученых своего времени. [31] Он был тезкой более поздних ученых Ноткера Физикуса и Ноткера Лабео , которых называют «Ноткер II» и «Ноткер III» соответственно. [2] [32]

О канонизации Ноткера английский священнослужитель Джон Донн отметил, что «он является частным святым, для нескольких приходов». [33] По словам историка XVI века Генрика Канизия , святость Ноткера была дарована Львом X в 1512 году для церквей в Санкт-Галлене и близлежащих церквей, а в 1513 году — для Констанцской епархии . [33] [10] Католическая энциклопедия интерпретирует действия Льва как беатификацию . [12] В церквях в Санкт-Галлене и других церквях его память отмечается ежегодно 6 апреля. [10] Ноткер никогда официально не был канонизирован. [6]

В середине 19 века швейцарский музыковед Ансельм Шубигер  [de] был первым, кто переписал почти все сохранившиеся мелодии Ноткера в современную нотацию. Многие из его транскрипций до сих пор используются, хотя сейчас доступны более старые рукописные источники, к которым Шубигер не имел доступа, что означает, что «более комплексный подход к источникам даст прочтения, которые будут ближе к собственному использованию Ноткера и лучше в музыкальном плане». [34] В 2017 году современное издание 20 последовательностей Ноткера было опубликовано Стефаном Морентом  [de] через EOS Verlag  [de] . [35]

Издания

Ссылки

Примечания

  1. Музыковед Ричард Тарускин отмечает, что в этом изображении Ноткер, кажется, «напрягает свой мозг, чтобы вспомнить длинную мелодию , как он нам рассказывает в предисловии к своему Liber Hymnorum ». [1]
  2. ^ Менее распространенные имена включают Ноткер I , [2] Ноткер из Святого Галла или Ноткер-Поэт . [3]
  3. Ноткера Заику не следует путать с Ноткером, аббатом Святого Галла ( ум. 975) более позднего поколения. [6]
  4. ^ Музыковед Кристофер Холер утверждал, что оригинальное слово в рассказе Ноткера, Gimedia , не переводится как «Jumièges», как обычно предполагается. Холер предполагает, что Ноткер был вдохновлен антифонером, привезенным из Италии. [15]
  5. ^ Из-за текстовых деталей в Gesta Karoli Magni , «монах из Святого Галла», как известно, был носителем немецкого языка, происходящим из Тургау , всего в нескольких милях от аббатства Святого Галла; регион также близок к тому, откуда, как полагают, произошел Ноткер. Сам монах рассказывает, что его воспитал Адальберт, бывший солдат, сражавшийся против саксов , аваров и славян под командованием Керольда, брата Хильдегарды , второй жены Карла Великого. Он также был другом сына Адальберта, Веринберта, другого монаха из Святого Галла, который умер, когда книга была в процессе написания. Его учителем был Гримальд из Вайссенбурга , аббат Святого Галла с 841 по 872 год, который, как утверждает монах, сам был учеником Алкуина . [8]
  6. Современный перевод латинского ключа см. в Froger 1962.

Цитаты

  1. ^ Тарускин 2010, § «Последовательности».
  2. ^ ab Jaffe 1985, стр. 165.
  3. ^ Штром 1996, стр. 4.
  4. ^ abcde McGowan 2002, стр. 314.
  5. ^ abcd Hiley 2001, § параграф. 1.
  6. ^ abcdefgh Джулиан 1892, с. 812.
  7. ^ ab Morent 2017, стр. 8.
  8. ^ ab Thorpe 1969, стр. 21–25.
  9. ^ abc Батлер и Дойл 1999, стр. 37.
  10. ^ abcd Palmer 2022, § параграф. 1.
  11. Торп 1969, стр. 2.
  12. ^ abcd Камперс и Лёффлер 1911, § «Блаженный Ноткер Бальбул (Заика)».
  13. ^ Hiley 2001, § параграф 6.
  14. ^ Планчарт 2001, § абз. 1.
  15. ^ МакКиттерик 2018, стр. 303.
  16. ^ Hiley 2001, § абз. 5.
  17. ^ abc Hiley 2001, § абз. 3.
  18. ^ ab Innes 1998, стр. 13.
  19. ^ Hiley 2001, § параграф 8.
  20. Торп 1969, стр. 22–23.
  21. Торп 1969, стр. 22.
  22. Торп 1969, внутренняя сторона обложки.
  23. ^ ab Thorpe 1969, стр. 27.
  24. ^ OED: мартиролог, 1а.
  25. ^ ab e-codices b, § «Краткое содержание рукописи:».
  26. ^ Шарп в Adomnán 1995, § fn 134
  27. ^ Гуши 2001, § параграф 1.
  28. ^ Hiley 2001, § абз. 2.
  29. ^ электронные кодексы а.
  30. ^ ab McKitterick 2018, стр. 297.
  31. ^ Hiley 2001, § пп. 2, 8.
  32. Хилл-младший, 1974, стр. 722.
  33. ^ ab Baker-Smith 1975, стр. 171.
  34. ^ Крокер 2001.
  35. ^ Морент 2017.

Источники

Книги
Статьи
Онлайн

Дальнейшее чтение

Работы, представляющие исторический интерес

Внешние ссылки

Музыка

Литература