stringtranslate.com

Отец Браун

Отец Браун — вымышленный католический священник и детектив- любитель . Он фигурирует в 53 рассказах английского автора Г. К. Честертона , опубликованных между 1910 и 1936 годами. [1] Отец Браун раскрывает тайны и преступления, используя свою интуицию и тонкое понимание человеческой натуры . Честертон вольно списал его с преподобного монсеньора Джона О'Коннора (1870–1952), приходского священника в Брэдфорде , который был вовлечен в обращение Честертона в католицизм в 1922 году. [1] С 2013 года персонаж изображается Марком Уильямсом в продолжающемся телесериале BBC «Отец Браун» .

Характер

Отец Браун о деле, иллюстрации Сидни Сеймура Лукаса для книги « Невинность отца Брауна»

Отец Браун — невысокий, простой священник Римско-католической церкви , в бесформенной одежде, с большим зонтиком и сверхъестественным пониманием человеческого поведения. Его ничем не примечательная, на первый взгляд наивная внешность скрывает неожиданно острый ум и острую наблюдательность. [2] [3] Браун использует свою невзрачную манеру поведения в своих интересах, изучая преступников, для которых он, кажется, не представляет никакой опасности, что делает его в некотором роде предшественником более позднего персонажа-детектива Агаты Кристи — мисс Марпл . [1] Его работа священника позволяет ему сливаться с фоном места преступления, поскольку другие могут легко предположить, что он просто находится там по духовным делам. [4]

В ранних рассказах Браун, как говорят, является священником вымышленного небольшого прихода Кобхол в Эссексе (хотя он никогда не упоминается как фактическое местонахождение какой-либо из них), но он переезжает в Лондон и путешествует по многим другим местам, в Англии и за рубежом, в ходе рассказов. [4] Большая часть его биографии никогда не раскрывается, включая его возраст, семью и домашние обстоятельства. [4] Даже его первое имя никогда не указывается; в рассказе «Глаз Аполлона» он описан как «преподобный Дж. Браун» (возможно, в честь Джона О'Коннора), в то время как в « Знаке сломанного меча » его, по-видимому, зовут Пол. [5]

Метод раскрытия преступлений Брауна можно описать как интуитивный и психологический; [2] [1] его процесс заключается в реконструкции методов и мотивов преступника с использованием образной эмпатии в сочетании с энциклопедическими знаниями о преступлениях, которые он почерпнул из признаний прихожан . [6] Хотя дела Брауна следуют правилам «честной игры» классической детективной литературы , [2] преступление, будучи раскрытым, часто оказывается неправдоподобным в своих практических деталях. [7] Типичная история отца Брауна направлена ​​не столько на изобретение правдоподобной криминологической процедуры, сколько на предложение нового парадокса с тонкими моральными и теологическими подтекстами. [7] [1]

Рассказы обычно содержат рациональное объяснение того, кто был убийцей и как Браун это выяснил. Он всегда подчеркивает рациональность ; некоторые рассказы, такие как «Чудо полумесяца», «Оракул собаки», «Взрыв книги» и «Кинжал с крыльями», высмеивают изначально скептически настроенных персонажей, которые убеждаются в сверхъестественном объяснении какого-то странного происшествия, но отец Браун легко видит совершенно обычное, естественное объяснение. Фактически, он, кажется, представляет собой идеал набожного, но значительно образованного и «цивилизованного» священнослужителя. Это можно проследить до влияния римско-католической мысли на Честертона. Отец Браун характерно скромен и обычно довольно тих, за исключением случаев, когда говорит что-то глубокомысленное. Хотя он склонен рассматривать преступления с устойчивым, реалистичным подходом, он верит в сверхъестественное как в величайшую причину из всех. [8]

Фон

Когда английский писатель Гилберт К. Честертон создал «Отца Брауна», он уже был известен в Британии и Америке своей философской и полной парадоксов художественной и публицистической прозой, включая роман « Человек, который был Четвергом» , теологическую работу «Православие» , несколько литературных исследований и множество кратких эссе. [9] Отец Браун впервые появляется в рассказе « Синий крест », опубликованном в 1910 году, и продолжает появляться на протяжении пятидесяти рассказов в пяти томах, еще два рассказа были обнаружены и опубликованы посмертно, и в раскрытии преступлений ему часто помогал исправившийся преступник М. Эркюль Фламбо .

Отец Браун также появляется в третьей истории — в общей сложности пятьдесят три — которая не появилась в пяти томах, опубликованных при жизни Честертона, «Дело Доннингтона», имеющее любопытную историю. В октябрьском выпуске 1914 года малоизвестного журнала The Premier сэр Макс Пембертон опубликовал первую часть истории, затем пригласил ряд авторов детективных рассказов, включая Честертона, использовать свои таланты для раскрытия тайны описанного убийства. Решение Честертона и отца Брауна последовало в ноябрьском выпуске. [10] История была впервые перепечатана в Chesterton Review в 1981 году [11] и опубликована в виде книги в сборнике 1987 года Thirteen Detectives . [10]

Многие из рассказов об отце Брауне были созданы по финансовым причинам и в очень сжатые сроки. [12] Честертон писал в 1920 году: «Я думаю, будет справедливо признаться, что я сам написал некоторые из худших детективных рассказов в мире». [13] В то время, когда он это писал, Честертон бросил писать рассказы об отце Брауне, хотя позже он к ним вернется; Честертон написал 25 рассказов об отце Брауне между 1910 и 1914 годами, затем еще 18 с 1923 по 1927 год, затем еще 10 с 1930 по 1936 год.

Отец Браун был средством передачи мировоззрения Честертона и , из всех его персонажей, возможно, ближе всего к точке зрения самого Честертона или, по крайней мере, к эффекту его точки зрения. Отец Браун раскрывает свои преступления посредством строгого процесса рассуждения, больше озабоченного духовными и философскими истинами, чем научными подробностями, что делает его почти равным противовесом Шерлоку Холмсу сэра Артура Конан Дойля , чьи рассказы читал Честертон. [a]

Сборники книг

1. Невинность отца Брауна , 1911

  1. «Синий крест» , The Story-Teller , сентябрь 1910 г.; впервые опубликовано под названием «Валентин следует любопытному следу», The Saturday Evening Post , 23 июля 1910 г.
  2. «Тайный сад», Рассказчик , октябрь 1910 г.. (The Saturday Evening Post, 3 сентября 1910 г.)
  3. «Странные ноги», The Story-Teller , ноябрь 1910 г.. (The Saturday Evening Post, 1 октября 1910 г.)
  4. «Летящие звезды», The Saturday Evening Post , 20 мая 1911 г..
  5. «Невидимый человек», The Saturday Evening Post , 28 января 1911 г.. (Журнал Касселла, февраль 1911 г.)
  6. «Честь Израиля Гоу» (как «Странное правосудие», The Saturday Evening Post , 25 марта 1911 г.)).
  7. «Неправильная форма», The Saturday Evening Post , 10 декабря 1910 г..
  8. «Грехи принца Сарадина», The Saturday Evening Post , 22 апреля 1911 г..
  9. « Молот Божий » (как «Гром среди ясного неба», The Saturday Evening Post , 5 ноября 1910 г.)).
  10. «Глаз Аполлона», The Saturday Evening Post , 25 февраля 1911 г..
  11. « Знак сломанного меча », The Saturday Evening Post , 7 января 1911 г..
  12. «Три орудия смерти», The Saturday Evening Post , 24 июня 1911 г..

2. Мудрость отца Брауна (1914)

  1. «Отсутствие мистера Гласса», журнал McClure's Magazine , ноябрь 1912 г..
  2. «Рай воров», журнал McClure's Magazine , март 1913 г..
  3. «Дуэль доктора Хирша»
  4. «Человек в проходе», журнал McClure's Magazine , апрель 1913 г..
  5. «Ошибка машины»
  6. «Голова Цезаря», журнал Pall Mall , июнь 1913 г..
  7. «Фиолетовый парик», журнал Pall Mall , май 1913 г..
  8. «Гибель Пендрагонов», журнал «Pall Mall» , июнь 1914 г..
  9. «Бог гонгов»
  10. «Салат полковника Крея»
  11. «Странное преступление Джона Боулнойса», журнал McClure's Magazine , февраль 1913 г..
  12. «Сказка отца Брауна»

3. Неверие отца Брауна (1926)

  1. «Воскрешение отца Брауна»
  2. «Стрела небес» ( журнал Nash's Pall Mall , июль 1925 г.)
  3. «Оракул собаки» (Нэш [PMM], декабрь 1923 г.)
  4. «Чудо полумесяца» (Нэш [PMM], май 1924 г.)
  5. «Проклятие золотого креста» (Нэш [ПММ], май 1925 г.)
  6. «Кинжал с крыльями» (Нэш [ПММ], февраль 1924 г.)
  7. «Гибель Дарнауэев» (Нэш [PMM], июнь 1925 г.)
  8. «Призрак Гидеона Уайза» ( журнал Cassell's Magazine , апрель 1926 г.)

4. Тайна отца Брауна (1927)

  1. «Тайна отца Брауна» (обрамляющая история)
  2. «Зеркало магистрата» ( журнал Harper's Magazine , март 1925 г., под заголовком «Зеркало смерти»)
  3. «Человек с двумя бородами»
  4. «Песнь летучей рыбы»
  5. «Актёр и алиби»
  6. «Исчезновение Водрея» ( журнал Harper's Magazine , октябрь 1925 г.)
  7. «Самое ужасное преступление в мире»
  8. «Красная луна Меру»
  9. «Главный скорбящий Марны» ( журнал Harper's Magazine , май 1925 г.)
  10. «Тайна Фламбо» (обрамляющая история)

5. Скандал отца Брауна (1935)

  1. «Скандал отца Брауна», The Story-Teller , ноябрь 1933 г.
  2. «Быстрый», The Saturday Evening Post , 25 ноября 1933 г.
  3. «Взрыв книги/Пять беглецов» (Liberty, 26 августа 1933 г.)
  4. «Зелёный человек» (журнал Ladies Home Journal, ноябрь 1930 г.)
  5. «В погоне за мистером Блю»
  6. «Преступление коммуниста» (Collier's Weekly, 14 июля 1934 г.)
  7. «Острие булавки» (The Saturday Evening Post, 17 сентября 1932 г.)
  8. «Неразрешимая проблема» (The Story-Teller, март 1935 г.)
  9. «Вампир деревни» ( журнал Strand , август 1936 г.); вошло в более поздние издания « Скандала отца Брауна».

6. Несобранные рассказы (1914, 1936)

  1. «Дело Доннингтона» (The Premier, ноябрь 1914 г.; написано совместно с Максом Пембертоном )
  2. «Маска Мидаса» (1936)

Наследие

Отец Браун на свидетельском месте, иллюстрация Лукаса к «Мудрости отца Брауна»

Хотя сам Честертон считал их недолговечными, рассказы об отце Брауне стали его самыми популярными произведениями, оставаясь известной классикой детективной литературы в двадцать первом веке. [1] [15] Т. Дж. Биньон в обзоре вымышленных детективов 1989 года пришел к выводу, что отец Браун достиг славы, почти такой же большой, как слава Шерлока Холмса и Эркюля Пуаро . [6] Поскольку Честертон уже был устоявшейся литературной фигурой до создания «Отца Брауна», популярность рассказов также оказала положительное влияние на детективную литературу в целом, придав жанру дополнительную достоверность. [9]

Большинство историков Золотого века детективной литературы причислили рассказы об отце Брауне к лучшим произведениям жанра. [16] Биньон отметил, что, хотя «лучшие рассказы являются несомненными шедеврами, блестяще и поэтично написанными», они часто основаны на преступлениях «настолько фантастических, что делают всю историю абсурдной»; однако «мастерство Честертона как писателя проявляется именно в том, как скрываются моральные аспекты», что позволяет проницательному читателю наслаждаться рассказами как притчами . [17] Антонио Грамши , который находил рассказы «восхитительными» в их сопоставлении возвышенного поэтического стиля и детективного сюжета, утверждал, что Браун был типично католической фигурой, чья тонкая психология и моральная целостность резко контрастируют с «механическими мыслительными процессами протестантов» и заставляют Шерлока Холмса «выглядеть как претенциозный маленький мальчик». [18]

Кингсли Эмис , назвавший рассказы «чудесно организованными головоломками, которые рассказывают упущенную из виду истину», [19] утверждал, что они показывают Честертона «в лучшей форме» как писателя литературного импрессионизма , создавшего «одни из лучших и наименее оцененных описательных произведений этого столетия»: [20]

И это не просто описание; это атмосфера, она предвосхищает и подчеркивает настроение и чувство, обычно более нервного сорта, в терминах неба, воды и тени, глаза, который видит, и руки, которая записывает, действуя как одно целое. Результат несомненен: «Этот единственный дымчатый блеск, одновременно путаница и прозрачность, которая является странной тайной Темзы, все больше и больше менялся от своего серого до своего сверкающего предела…» Даже помимо аллитерации, кто еще это мог быть? [20]

П. Д. Джеймс подчеркивает «разнообразие удовольствий, которые доставляют рассказы, включая их изобретательность, остроумие и интеллект, […] блеск письма», и особенно их проникновение в «величайшую из всех проблем — капризы человеческого сердца». [21]

Адаптации

Марк Уильямс снимает эпизод сериала BBC Father Brown

Фильм

Радио

Телевидение

Аудио

Появления и ссылки в других работах

Отец Браун, как он появился в 13 томе «Дела закрыты»

Литература

В романе Ивлина Во « Возвращение в Брайдсхед » цитата из «Странных ног» является важным элементом структуры и темы книги. В романе Во цитируется фраза отца Брауна после поимки преступника, выслушивания его исповеди и его отпускания: «Я поймал его невидимым крючком и невидимой леской, которая достаточно длинна, чтобы позволить ему бродить на краю света, и все же вернуть его обратно с подергиванием за нить». В третьей книге « Возвращение в Брайдсхед », озаглавленной «Подергивание за нить», цитата выступает в качестве метафоры действия благодати в жизни персонажей. [32]

Отец Браун иногда появлялся как персонаж в произведениях, не принадлежащих Честертону. В романе « Дело Д.» Карло Фруттеро и Франко Лючентини отец Браун объединяет усилия с другими известными вымышленными детективами, чтобы раскрыть «Тайну Эдвина Друда » Чарльза Диккенса . [33] Американское общество Честертона опубликовало «Возвращение отца Брауна » Джона Петерсона , еще сорок четыре тайны, раскрытые отцом Брауном, живущим в Соединенных Штатах в возрасте девяноста лет. [34] В итальянском романе « Судьба отца Брауна » Паоло Гулисано священник-детектив избирается папой после Пия XI с папским именем Иннокентий XIV . [35]

Другой

Примечания

Сноски

  1. ↑ Честертон также сделал 19 иллюстраций к историям о Шерлоке Холмсе; они не были опубликованы и не печатались до 2003 года. [14]

Цитаты

  1. ^ abcdef Корен 2003, стр. 24.
  2. ^ abc Niebuhr 2003, стр. 32.
  3. ↑ Джеймс 2005, стр. xii.
  4. ^ abc James 2005, стр. xiii.
  5. ↑ Бонд 1982, стр. xv.
  6. ^ ab Binyon 1989, стр. 64.
  7. ^ ab Binyon 1989, стр. 65.
  8. ^ Лерой, Панек (1987), Введение в детективную историю , Боулинг-Грин: Bowling Green State Univ. Popular Press, стр. 105–6.
  9. ^ ab Bond 1982, стр. xvii.
  10. ^ ab Смит, Мари (1987), Введение, Тринадцать детективов , Честертон, Г. К., Смит, Мари (ред.), Лондон: Xanadu, стр. 11, ISBN 0-947761-23-3
  11. ↑ Честертон, Г.К. (зима 1981 г.), «Дело Доннингтона», The Chesterton Review , стр. 1–35.
  12. ^ Кер, Ян (2011). Г. К. Честертон: Биография. Oxford University Press. стр. 283. ISBN 9780199601288.
  13. ^ Честертон, Г. К. (1 июля 2011 г.). «Ошибки в детективных историях». The Chesterton Review . 37 : 15–18. doi : 10.5840/chesterton2011371/23.
  14. ^ Шерлок Холмс Г. К. Честертона . Baker Street Productions. 2003..
  15. ↑ Джеймс 2005, стр. xi.
  16. ↑ Джеймс 2005, стр. xvi.
  17. ↑ Биньон 1989, стр. 64–65.
  18. ^ Грамши 2011, стр. 354.
  19. ↑ Эмис 1974, стр. 39.
  20. ^ ab Amis 1974, стр. 38.
  21. ↑ Джеймс 2005, стр. xv–xvi.
  22. ^ Кокс, Джим (2002), Борцы с преступностью на радио , Джефферсон, Северная Каролина: Макфарланд, стр. 9, ISBN 0-7864-1390-5.
  23. ^ "Как отец Браун привел сэра Алека Гиннесса в церковь". Католическая культура . Получено 21 августа 2014 г.
  24. ↑ Сатклифф, Том (7 августа 2000 г.). «Некролог сэра Алека Гиннесса». The Guardian . Лондон . Получено 28 февраля 2007 г.
  25. ↑ Славься, дьявол, человек (29 декабря 1967 г.). «Операция Сан-Пьетро (1967)». IMDB .
  26. ^ Terrace, Vincent (1999). Радиопрограммы, 1924–1984: Каталог более 1800 шоу . Джефферсон, Северная Каролина: McFarland. ISBN 0-7864-0351-9.
  27. ^ Честертон, Г. К., Полное собрание рассказов отца Брауна: Книги 1–7 , Классика, Starbooks.
  28. ↑ Уолтер 1 (23 апреля 1979 г.). «Святилище страха (ТВ-фильм, 1979)». IMDb .{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  29. ^ "Theater of the Word, Inc. (сериал 2009– )". IMDb .
  30. ↑ Имс, Том (22 июня 2012 г.). «'Гарри Поттер' Марк Уильямс сыграет в драме BBC 'Отец Браун'». Digital Spy . Получено 3 августа 2012 г.
  31. ^ "Премии "Книги года"" . Получено 21 августа 2014 г.
  32. ^ Андерсон 2020.
  33. ^ Диккенс, Фруттеро и Лучентини 1992.
  34. ^ Петерсон 2011.
  35. ^ Гулисано 2011.
  36. ^ "Ральф МакИнерни". The Daily Telegraph . Лондон. 18 февраля 2010 г.

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Отец Браун