В древнегреческой мифологии Амфитрита ( / æ m f ɪ ˈ t r aɪ t iː / ; древнегреческий : Ἀμφιτρίτη , романизированный : Amphitrítē ) была богиней моря, королевой моря, и ее супругом был Посейдон . [1] Она была дочерью Нерея и Дориды (или Океана и Тетис ). [2] Под влиянием олимпийского пантеона она стала супругой Посейдона и позже использовалась как символическое представление моря. Ее римский аналог - Салация , сравнительно второстепенная фигура, и богиня соленой воды. [ необходим неосновной источник ] [3]
Согласно « Теогонии » Гесиода , Амфитрита была одной из нереид , дочерей Нерея и Дориды . Мифограф Аполлодор , однако, причисляет ее как к нереидам, так и к океанидам , дочерям Океана и Тефиды . [4]
Потомство Амфитриты включало тюленей [5] и дельфинов. [6] Она также разводила морских чудовищ, и ее огромные волны разбивались о скалы, подвергая моряков риску. [2] У Посейдона и Амфитриты был сын Тритон , который был водяным, и дочь Родос (если этот Родос на самом деле не был отцом Посейдона на Галии или не был дочерью Асопа , как утверждают другие). Согласно мифографу Аполлодору , Бентесикима была дочерью Посейдона и Амфитриты. [7]
Когда Посейдон пожелал жениться на ней, Амфитрита, желая защитить ее девственность, бежала в Атласские горы . Посейдон послал множество существ, чтобы найти ее. Дельфин встретил Амфитриту и убедил ее выйти замуж за Посейдона. В награду за помощь дельфина Посейдон создал созвездие Дельфина . [9]
Евстафий сказал, что Посейдон впервые увидел ее танцующей на Наксосе среди других нереид [10] и похитил ее. [11] Но в другой версии мифа она бежала от его ухаживаний к Атласу [12] на самые дальние концы моря ; там дельфин Посейдона искал ее через острова моря и, найдя ее, убедительно говорил от имени Посейдона, если верить Гигину [13] и был вознагражден тем, что был помещен среди звезд в созвездии Дельфина [14] .
Амфитрита не полностью персонифицирована в гомеровском эпосе : «в открытом море, в волнах Амфитриты» ( Одиссея iii.101), «стонущая Амфитрита» питает рыб «в количестве, превосходящем всякий счет» ( Одиссея xii.119). Она разделяет свой гомеровский эпитет Галосидна ( греч . Ἁλοσύδνη , транслит. Halosúdnē , букв. «морепитанная») [15] с Фетидой . [16] В некотором смысле морские нимфы являются дублетами.
Пиндар в своей шестой Олимпийской оде признал роль Посейдона как «великого бога моря, мужа Амфитриты, богини золотого веретена». Для более поздних поэтов Амфитрита стала просто метафорой моря: Еврипид в « Циклопе» (702) и Овидий в «Метаморфозах» (I.14).
Хотя Амфитрита не фигурирует в греческом культе , на архаической стадии она имела выдающееся значение, так как в гомеровском гимне Аполлону Делийскому она появляется при рождении Аполлона среди, в переводе Хью Г. Эвелин-Уайта, «всех главных богинь, Дионы и Реи , Ихнеи и Фемиды и громко стонущей Амфитриты»; более поздние переводчики [17] единодушны в переводе «Ихнейская Фемида», а не рассматривают «Ихну» как отдельную личность. Тесей в подводных залах своего отца Посейдона видел дочерей Нерея, танцующих с жидкими ногами, и «августейшую, волоокую Амфитриту», которая увенчивала его своим свадебным венком, согласно фрагменту Вакхилида . Джейн Эллен Харрисон увидела в поэтической трактовке подлинный отголосок ранней значимости Амфитриты: «Посейдону было бы гораздо проще признать своего собственного сына... миф принадлежит к тому раннему слою мифологии, когда Посейдон еще не был богом моря или, по крайней мере, не был там верховным — там правили Амфитрита и Нереиды со своими слугами Тритонами. Даже в столь поздней версии Илиады Амфитрита еще не является «Neptuni uxor» [супругой Нептуна]». [18]
Амфитрита, «третья, которая окружает [море]», [19] была настолько ограничена в своей власти морем и существами в нем, что ее почти никогда не ассоциировали с ее мужем, ни в целях поклонения, ни в произведениях искусства, за исключением тех случаев, когда он должен был отчетливо рассматриваться как бог, управляющий морем. Исключением может быть культовое изображение Амфитриты, которое Павсаний видел в храме Посейдона на Коринфском перешейке (ii.1.7).
В искусстве вазописи и мозаики Амфитрита отличалась от других Нереид только своими царственными атрибутами. В произведениях искусства, как древних, так и постренессансных, Амфитрита представлена либо восседающей на троне рядом с Посейдоном, либо едущей с ним в колеснице, запряженной морскими конями ( гиппокампами ) или другими сказочными существами глубин, и сопровождаемой Тритонами и Нереидами . Она одета в царственные одежды и имеет сети в волосах. Клешни краба иногда изображены прикрепленными к ее вискам. [20]
.jpg/1280px-House_of_the_Neptune_Mosaic_(7254082844).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) «Амфитрита».и «Галосидн».
