Джон Спид (1551 или 1552 – 28 июля 1629) был английским картографом , хронологом и историком чеширского происхождения. [1] Сын горожанина и торговца Тейлора в Лондоне, [2] он вышел из своей семейной профессии, чтобы принять задачу по составлению и пересмотру историй, топографий и карт королевств Великобритании как изложения союза их монархий в лице короля Якова I и VI . [3] Он выполнил это с замечательным успехом при поддержке и содействии ведущих ученых-антикваров своего поколения. Он использовал и улучшил карты графств Кристофера Сакстона , Джона Нордена и других, будучи первым, кто включил в них границы сотен , и он был геодезистом и создателем многих планов городов, вставленных в них. [4] Его работа помогла определить ранние современные концепции британской национальной идентичности. Его библейские генеалогии были также формально связаны с первым изданием Библии короля Якова . Он является одним из самых известных английских картографов. [5] [6]
По словам его дочери Сары Блэкмор, Джон Спид родился в деревне Фарндон в графстве Чешир [7] примерно в 1551/52 гг. [8] В этом районе проживало несколько семей Спид, но связь Джона с ними точно не установлена. [9] [10] Его отец Джон Спид получил свободу от Компании торговцев-тейлоров Лондона в апреле 1556 г. [11] и, как предполагается, был тем же Джоном Спидом, который женился на Элизабет Чейни в Крайстчерче, на Ньюгейт-стрит в лондонском Сити в январе 1555/56 гг. [12] Из этого следует, что родная мать Спида умерла во время его младенчества.
По его собственным словам, Спид продолжил торговое дело своего отца в Лондоне , [13] [1] и в 1580 году он получил свободу от Merchant Taylors' Company по наследству. [14] Он женился на Сюзанне (родилась около 1557/58), [8] дочери Томаса Дрейпера из Лондона, в 1571 или 1572 году, [15] и начал воспитывать семью. [16] Большинство источников утверждают, что у них было двенадцать сыновей и шесть дочерей, из которых самым известным, достигшим зрелости, был Джон Спид, доктор медицины , который учился в Merchant Taylors' School в Лондоне и St John's College в Оксфорде . [2] [17] [18] [19] Похоже, что семья Спид была довольно обеспеченной. [20]
Спид привлек внимание ученых людей, [21] среди которых был сэр Фульк Гревилл : Гревилл, «понимая, насколько его широкая душа была набита слишком узким занятием» (как выразился Томас Фуллер ), [7] впоследствии назначил ему пособие, чтобы он мог посвятить все свое внимание исследованиям: [22]
Я признаю его заслуги передо мной, освободив эту руку от ежедневных занятий ручным трудом и предоставив ему свободу таким образом выражать наклонности моего ума, поскольку он сам является добытчиком моего нынешнего состояния. [7] [21]
Около 1590 года Спид работал с пуританским ученым Хью Бротоном и развивал их работу по генеалогии Иисуса Христа. К 1595 году он опубликовал карту библейского Ханаана , [23] а в 1598 году он представил свои карты королеве Елизавете . В награду за эти усилия Элизабет предоставила Спиду должность официанта (таможенника):
Г-н Фульк Гревилл только что принес мне известие о том, что Ее Величество соблаговолила написать Вам, что в таможне обрушилась комната официанта, которую, как она давно решила, можно было бы отдать Джону Спиду, подарившему ей различные карты; поэтому она желает, чтобы Вы отдали это место ему, которого она считает вполне подходящим человеком для выполнения этой работы.
— Уильям Киллигрю лорду Бергли [24]
К тому времени он был ученым с высокоразвитым изобразительным даром. [25] В 1600 году он подарил три карты собственного изготовления торговцу Тейлору, который повесил их в своем зале или гостиной и позаботился о том, чтобы они были защищены занавесками. Этот подарок вспомнили в 1601 году, когда Спид запросил у компании аренду на недвижимость на Фенчерч-стрит, но его просьба была отклонена из-за более высокой претензии:
он человек очень редких и изобретательных способностей в рисовании и создании карт, генеалогий и других превосходных изобретений... три различные карты собственного изобретения, которые он добровольно передал этой Компании... [26]
В 1598 году он внес свой вклад в создание генеалогического и геральдического фронтисписа для издания Томаса Спега «Труды Джеффри Чосера» , переизданного в 1602 году. [27]
«Я не побоюсь похвалить в первую очередь этого знаменитого человека Джона Спида», — писал Дегори Уир в 1637 году. [28] «Он, объездив всю Великобританию, усердно прочитав всех наших собственных историков и историков наших соседних стран, а также тщательно изучив государственные учреждения, свитки, памятники и древние писания или хартии, создал великолепный и восхитительный театр Британской империи ; который он с большой быстротой и трудом усовершенствовал в XIV годах...» [29] В 1611–1612 годах было опубликовано первое объединенное издание знаменитого атласа и истории Великобритании Спида, его сын, возможно, помогал Спиду в подготовке обзоров английских городов. [30] [31] В то же время, с королевского согласия, его Священные генеалогии были включены в первые издания Библии короля Якова. [32]
В мае 1612 года принц Генри попросил у торговцев Тейлоров продлить аренду дома компании на Фенчерч-стрит для сэра Артура Ингрэма в качестве награды за хорошую службу Ингрэма на посту начальника таможни, что было удовлетворено, «во вред» их брату Джону Спиду. [33] В заключении своей « Истории » 1611 года Спид писал о том, что «моя болезнь стала опасной, а жизнь висит в напряжении». [34] [35] Его друг Александр Гилл посвятил один из хвалебных стихов произведения Спиду, «будучи очень больным», и написал, что его «...жестокие симптомы, и эти тринадцать лет испытаний / Для твоей дорогой страны, твое здоровье и сила слабеют». [36] (Это датирует начало проекта примерно 1598 годом, как считал Дегори Уир. [29] ) Но именно как очень известная личность в 1614 году Спид вел переговоры для Merchant Taylors о возобновлении аренды садов и земель «tayntor» (стойл для сушки окрашенных тканей [37] ) на пребендерских землях в Мурфилдсе, Лондон , которые Компания удерживала у капитула Святого Павла . [26]
В 1615 году Спид запросил у Компании возобновление и продление аренды сада и доходного дома, предоставленного ими в 1594 году Джорджу Сотертону, который Спид с тех пор держал и на котором он построил «дом-фаер», но который он впоследствии сдал им, когда его владения оставались еще девять лет. Был одобрен новый срок в 31 год с Рождества 1614 года. Затем Спид купил соседний сад и участок тейнтера, чтобы расширить свои собственные земли, и в 1618 году (после осмотра Мастером и Смотрителями) получил разрешение Компании присоединить его и обнести стеной вместе с другим новым договором аренды. Поскольку аренда помещений была позже возобновлена его наследниками, похоже, что этот дом и земля оставались резиденцией Джона Спида до его смерти. [14]
В тот же период Спид значительно расширил свою работу по священным хронологиям и генеалогиям, как A Clowde of Witnesses (1616, 2nd 1620): и после переиздания в различных формах его History and Theatre были заново представлены как Второе, исправленное издание, в 1623 году. В последние годы своей жизни Спид работал над дальнейшими пересмотрами и адаптациями своего атласа в других форматах, а также над материалами для своего атласа мира, который оформился как его Prospect of the Most Famous Parts of the World в 1627 году. Он продолжал вести свои анналы, хотя к апрелю 1626 года он ослеп [38] и страдал от камня . [9]
Джон Спид умер в июле 1629 года в возрасте 77 или 78 лет. [39] Он был похоронен рядом со своей женой (которая умерла годом ранее) в лондонской церкви Св. Джайлза-без-Криплгейта на Фор-стрит . [16] [40] [41] По словам Фуллера, его похоронную проповедь прочитал Джозиас Шут . [7]
Вскоре после этого на южной стороне алтаря церкви был воздвигнут памятник Джону Спиду. [16] См. Памятник и эпитафию ниже.
В 1969 году первый жилой блок, который был достроен в Barbican Estate в Лондоне, был назван Speed House. Все жилые здания Barbican названы в честь известных людей, связанных с этим местом. [42]
Пуританский священнослужитель Хью Бротон развил свое исследование хронологии и конкорданса Ветхого Завета в своей работе «Концент Писания» в изданиях 1588/89 и 1590 годов с иллюстрациями, которые, как говорят, были выгравированы Йодокусом Хондиусом . [43] Джон Спид, «благодаря знакомству с мистером Бротоном, [стал] очень прилежным в писаниях» (писал Джон Лайтфут ), «и под его руководством стал очень искусным в них». Из-за осуждения пуританских доктрин Бротон нанял Джона Спида, чтобы тот проследил за тем, чтобы работа была издана в типографии, и в результате этого сотрудничества возникло резюме священных генеалогий, впервые выпущенное от имени Спида в 1592 году. [32] [44] Около 1595 года эти двое мужчин выпустили указатель к этой работе. [45] К этому периоду относится первая Карта Ханаана Спида (после Монтана ) на четырех листах.
В октябре 1610 года Спид получил королевский патент от короля Якова на публикацию его генеалогического труда. [46] В 1611 году, как Генеалогии, записанные в Священных Писаниях согласно каждой семье и колену с линией нашего Спасителя Иисуса Христа, наблюдаемой от Адама до Пресвятой Девы Марии , она была включена в первое издание Библии короля Якова . В течение многих лет эта работа (которая имела свой собственный титульный лист) была переплетена во все копии Авторизованной версии, и она была переиздана с этой целью много раз в течение 17-го века. [47] Она содержала некоторые ныне известные иллюстрации, включая изображение Адама и Евы, собирающих плод с запретного дерева в Эдемском саду , и дерево народов мира, возникающее из Ноева ковчега . Королевский патент позволил Спиду получить прибыль от нее в награду за его различные великие труды. [7] Говорят, что по этой причине Спид признал, что «мистер Броутон был для него и его детей средством великого благословения от Бога для мирских удобств»: он также, как говорят, признался в том, что сжег большое количество рукописей Броутона. [44]
Эта работа была не просто декоративным дополнением к Библии, но имела серьезную интеллектуальную цель изложения решения (или, по крайней мере, объяснения) различных происхождений Иисуса Христа от царя Давида , как они изложены в Евангелиях от Матфея и Луки . [32] Его продолжение и завершение Карты Ханаана , созданной пуританским ученым, священником и хронологом из Норвича Джоном Мором (умершим в 1592 году), появилось с датой 1611 года в версии короля Якова . Но версия этой карты, которая включает портреты Мора и Спида, была выгравирована после Великого пожара в Лондоне (1666), в котором оригинальные пластины были уничтожены (согласно тексту на более поздней карте).
В 1616 году Спид развил генеалогии в более длинную работу, Облако свидетелей, подтверждающих человечность Христа Ихесуса , с длинными текстовыми пояснениями в двенадцати главах для родословных, показанных в его диаграммах или генеалогических древах. Первый выпуск был напечатан Джоном Билом для Дэниела Спида: [48] (Дэниел, предположительно, был канцелярским торговцем, который имел лицензию на брак с Матильдой Гарретт в феврале 1617/18). [12] Бил напечатал второе издание в 1620 году с посвящением Джорджу Эбботу , архиепископу Кентерберийскому 1611-1633, [49] а третье появилось в 1628 году, напечатанное Феликсом Кингстоном для Эдварда Блэкмора, зятя Спида. [50] Отличительный стиль генеалогической диаграммы Спида, в которой имена заключены в круглые пузырьки, соединенные в цепочки, позднее появился в королевских генеалогиях в издании «Истории » 1623 года .
Сегодня слава Джона Спида, по мнению большинства, основана на его работе в качестве картографа, но это не следует отделять от его важного вклада как историка, хронолога и библейского генеалога. Многие из его публикаций достигли своей окончательной формы в 1611 году. Наследование королем Шотландии Яковом VI короны Англии и Уэльса , а также Ирландии после смерти королевы Елизаветы в 1603 году, положило конец династии Тюдоров и положило начало монархии дома Стюартов в Великобритании. Исторические исследования Спида под патронажем Фулька Гревилла были стимулированы или им помогали Уильям Кэмден ( герольдмейстер Кларенсо ), сэр Роберт Коттон , сэр Генри Спелман , Джон Баркхэм , Уильям Смит ( Руж Драгон Персивант ) [9] и другие, которые в 1580-х годах вместе образовали Елизаветинский колледж антикваров , предшественник Лондонского общества антикваров . Их интересы коренились в раннесредневековых английских древностях. Но (после упразднения этого колледжа Яковом I в 1607 году) работа Спида возникла как инструмент объединения британского королевства в лице короля Якова [ 51 ] [52] , как и «Авторизированная версия» английской Библии, в которую Спид внес свои священные генеалогии. Эта английская Библия была обнародована в том же 1611 году.
Летописец Джон Стоу (умер в 1605 году, также торговец Тейлор), старший современник Спида, с 1562 года пытался распутать запутанный порядок английских хроник, находя много недостатков в «невежественном обращении с древними делами» Ричарда Графтона : «Summarie of Englyshe Chronicles » Стоу (и его сокращение) 1566/67 годов, несколько раз переиздававшееся, [53] его «Хроники Англии от Брута до настоящего года от Рождества Христова» 1580 года , [54] и его «Анналы Англии» (1592, 1601, 1605), [55] которые сами по себе перечисляют очень широкий круг источников, были непосредственными предшественниками « Истории » Спида , [56] с исторической точки зрения, так как «Британия» Кэмдена в издании 1607 года (с картами графств) была его хорографическим прецедентом. Стоу объявил о предстоящей (гораздо более обширной) истории Британии «История этого острова » в 1592 году, но она так и не была опубликована. [57] [58] Издания Флоренс Вустерской , [59] Flores Historiarum , [60] и Уильяма Малмсберийского , Генриха Хантингдонского и других в книге сэра Генри Сэвила «Rerum Anglicarum Scriptores post Bedam » [61] вышли в печать в тот же период. Стандартное доступное издание « Historia Ecclesiastica» Беды ( основной текст по раннесредневековой истории Англии) находилось в третьем томе оперы Гервагия (Иоганнеса Хервагена) 1563 года Opera Bedae Venerabilis . [62]
Спид, естественно, широко опирался на работы своих предшественников, включая Кристофера Сакстона и Джона Нордена как картографов, Уильяма Кэмдена как хореографа ( Британия 1586), [63] а также на Стоу и других поздних летописцев, в столь обширном начинании (для которого Спид считал свои собственные силы совершенно недостаточными), в то же время пересматривая, улучшая, проверяя и подвергая научному изучению все, что мог, и, где это было возможно, получая новые экспертные вклады. Сохранились некоторые письма Спида сэру Роберту Коттону , написанные за годы до публикации, с просьбой о помощи в сборе необходимых материалов. [64] Спид с благодарностью признал, что шкафы сэра Роберта были разблокированы, а его библиотека открыта, чтобы предоставить «главнейшие украшения» этой работы, такие как старинные алтари и трофеи, а также древние монеты, печати и медали; что книги и коллекции Джона Баркхэма были также привлечены ему на помощь; и что Уильям Смит, Красный Дракон, особенно помог в вопросах геральдики. [34]
С первой страницы «Историй » наступает новый подход. Спид обходится без полного списка псевдоисторических правителей, происходящих от Брута, предполагаемого основателя Британии , взятого из «Истории королей Британии » Джеффри Монмутского и повторенного Стоу [65] , и вместо этого касается троянской теории в своем обсуждении названия Британии . Вступая в саксонское повествование, ссылки на полях идентифицируют источники информации от Гильдаса ( De Excidio Britanniae ), Беды, Видукинда Корвейского и многих других, представляя эрудированный голос и дискурсивный исторический метод, сохраняя при этом структуру и хронологию, относящиеся к семи королевствам, и иллюстрируя монеты и другие материалы в истинно антикварной манере. Джеймс Спеддинг , отмечая ограничения в рассказе Спида о Генрихе VII , допускает, что его «История » «была обогащена некоторыми ценными записями и усвоена с более разборчивым суждением, чем это было сделано ранее». [66]
В первом издании его «Истории Великобритании» (1611 г.) [67] после «Проэма» исторический текст начинается на странице 155 всей работы, к которой карты этого издания относятся как занимающие предыдущие номера страниц и представлены отдельно как « Театр империи Великобритании » . [68] «Эта коллекция составляет благородный аппарат для его истории», — заметил Ричард Гоф , отметивший, что это были первые карты, на которых все графства разделены на сотни , и что те, которые Спид вывел из карт Сакстона, были в основном исправлены или изменены таким образом, чтобы заменить любую атрибуцию Сакстона. Описания графств, напечатанные на обороте карт, были в основном адаптированы из описаний Уильяма Кэмдена. [69] С этого момента magnum opus Спида является двойной хорографической и исторической работой. В выпуске 1614 года и во втором, исправленном и дополненном издании (1623 года) [70] вся работа представлена в десяти главах, из которых первые четыре («Хорографическая часть») представляют собой карты, расположенные следующим образом:
Затем работа переходит к «Исторической части», книгам 5–10, расположенным следующим образом:
Множество монет, печатей и других древностей, проиллюстрированных в тексте Спида, были вырезаны швейцарским гравером по дереву Кристофом Швейцером. Важной особенностью Истории является «Каталог религиозных домов, колледжей и больниц, иногда в Англии и Уэльсе» Спида, приложенный к правлению Генриха VIII, [71] как говорят, составленный старшим Уильямом Бертоном . [72] [73] [34] Список был опубликован на латыни в 1622 году как «Catalogus ex Anglico Ioannis Speed, Latinus», как приложение к Historia Anglicana Ecclesiastica Николаса Харпсфилда . [74]
В настоящее время Спид наиболее известен как картограф, и прежде всего благодаря своему атласу « Театр империи Великобритании» (1611, 1616, 1623), в котором была предпринята попытка составить полный набор отдельных карт графств Англии и Уэльса , а также карт Ирландии и общей карты Шотландии . [75] [76] В апреле 1608 года Джорджу Хамблу была предоставлена 21-летняя королевская привилегия (франшиза) на печать «Театра Спида» . [77] Коллекция развивалась кумулятивно, вместе с его «Историей» , и была предпринята при поддержке Уильяма Кэмдена . [9] [78] Вся работа, включая « Историю» , была посвящена королю Якову I как правителю, при котором отдельные королевства Британских островов были объединены под одним правлением таким образом, чтобы образовать Империю . [ 79] [52]
В предисловии к своему «благосклонному и благосклонному читателю» Спид признал, что он «скопировал, адаптировал и скомпилировал работу других», а не сделал совершенно новый обзор. Он взял различные существующие карты в качестве своих моделей, приписывая пять Кристоферу Сакстону , пять Джону Хордену, две Уильяму Смиту, одну Филиппу Саймонсону (Кент) и другие Джону Харрингтону (Рутленд), Уильяму Уайту, Томасу Дарему, Джеймсу Барреллу и Герадусу Меркатору . Большая часть гравюры была сделана в Амстердаме в мастерской фламандского гравера Йодокуса Хондиуса , которому проект Спида порекомендовал Кэмден [80] и с которым Спид сотрудничал с 1606 года до внезапной смерти Хондиуса в 1612 году. [81] Карты были напечатаны Уильямом Холлом и Джоном Билом и проданы Джоном Садбери и Джорджем Хамблом. [82] [83]
Спидом восхищаются также за его подробные планы основных британских городов, некоторые из которых являются самыми ранними известными изображениями этих мест и дают ценную топографическую информацию. [81] Большинство, но не все, карт графств имеют врезные планы городов; те, на которых показана шкала проходов (т. е. шагов , исчисляемых в пяти футах имперской системы), были обследованы самим Спидом. На обратной стороне карт есть текст на английском языке, описывающий показанные области: редкое издание британских карт 1616 года имеет текст на латыни в переводе Филемона Холланда , который, как полагают, был выпущен для континентального рынка. [84] Его карты английских и валлийских графств часто были окаймлены фигурами в костюмах, начиная от знати и заканчивая сельскими жителями. [85] Спид рисовал исторические карты, а также карты, изображающие настоящее время, показывая (например) вторжения в Англию и Ирландию или англосаксонскую гептархию, [86] [87] [88] тема, ранее предпринятая (вероятно, Лоренсом Ноуэллом ) для «Архаиономии » Уильяма Ламбарда , опубликованной в 1568 году. [89]
«Копии Гарднера» в библиотеке Кембриджского университета представляют собой коллекцию оттисков с гравированных медных пластин, снятых в процессе проверки деталей перед публикацией 1611 года. [16] [78] Описывая свои намерения, Спид допускал возможность ошибок, несмотря на все его усилия:
Моя цель... на этом острове (помимо прочего) - показать положение каждого города и только графства... Я разделил графства на Латэ, Сотни, Уэпентейки и Кантреды, в соответствии с их оценочным и привычным способом, и под тем же названием, которое носит запись, разместил их в соответствующих местах: с помощью прилагаемых таблиц любой город, городок, округ, деревня или примечательное место можно легко найти, и с помощью этого можно с уверенностью утверждать, что нет ни одного королевства в мире, которое было бы описано так точно, как это наш остров Великобритания... Показывая эти вещи, я в основном стремился удовлетворить всех, не оскорбляя никого... [90]
Карты на двух листах представляли: Л. 1 — Британские острова; 3 — Англия (общая); 5 — Саксонская гептархия; 7 — Кент ; 9 — Сассекс ; 11 — Суррей ; 13 — Хэмпшир ; 15 — остров Уайт ; 17 — Дорсет ; 19 — Девон ; 21 [73] Корнуолл ; 23 — Сомерсет ; 25 — Уилтшир ; 27 — Беркшир ; 29 — Миддлсекс ; 31 — Эссекс ; 33 — Саффолк ; 35 — Норфолк ; 37 — Кембриджшир ; 39 — Хартфордшир ; 41 — Бедфордшир ; 43 — Бакингемшир ; 45 — Оксфордшир ; 47 — Глостершир ; 49, Херефордшир ; 51, Вустершир ; 53, Уорикшир ; 55, Нортгемптоншир ; 57, Хантингдон ; 59, Ратленд ; 61, Лестершир ; 63, Линкольншир ; 65, Ноттингемшир ; [67], Дербишир ; 69, Стаффордшир ; 71, Шропшир ; 73 [21], Чешир ; 75, Ланкашир ; 77, Йоркшир ; 79, Уэст-Райдинг ; 81, Северный и Восточный Райдинги ; 83, Дарем-епископство ; 85, Уэстморленд ; 87, Камберленд ; 89, Нортумберленд ; [91], остров Мэн ; 93, острова ( Холи-Айленд , острова Фарн , Нормандские острова ). 99, Уэльс (общий); 101, Пембрукшир ; 103, Кармартеншир ; 105, Гламорганшир ; 109, Радноршир ; 111, Кардиганшир ; 113, Монтгомеришир ; 115, Мерионетшир ; 117, Денбигшир ; 119, Флинтшир ; 121, Карнарвоншир ; 123, Англси . 131, Шотландия (общая). 137, Ирландия (общая); 139, Манстер ; 141, Ленстер ; 143, Коннахт ; 145, Ольстер. В 2016 году Британская библиотека переиздала эту коллекцию карт Британских островов с предисловием Найджела Николсона и комментариями Аласдера Хокьярда. [5] [91]
Спид представлял Уэльс как отдельную от Англии провинцию, но не как независимое образование . [92] [93]
В 1627 году, за два года до его смерти, был опубликован «Проспект самых известных частей света» Спида , напечатанный Джоном Доусоном для Джорджа Хамбла. [94] [95] Это был первый атлас мира, выпущенный англичанином. [96] Основные листы включали континенты: 3 — Азия, 5 — Африка, 7 — Европа, 9 — Америка; [97] со следующими областями: 11 — Греция; 13 — Римская империя; 15 — Германия; 17 — Богемия; 19 — Франция; 21 — Бельгия; 23 — Испания; 25 — Италия; 27 — Венгрия; 29 — Дания; 31 — Польша; 33 — Персия; 35 — Турецкая империя; 37 — Китайское королевство; 39 — Тартария; 41 — Острова Соммера (Бермуды). [98] В него также были включены карты графств и королевств из Театра , соответствующие третьему изданию этой работы, вместе с Новой и точной картой мира в проекции двойного полушария. [99] Факсимильное издание было опубликовано в 1966 году . [100]
При цене в 40 шиллингов его распространение ограничивалось более состоятельными клиентами и библиотеками, где в настоящее время хранится множество экземпляров. [81] [101] [97] [102] [103] [104] [105]
Родословная "Спида из Саутгемптона", составленная антикваром Бенджамином Уайеттом Гринфилдом в 1896 году, во главе стоит брак Джона Спида и Сюзанны, дочери Томаса Дрейпера, эсквайра из Лондона, и показывает потомков их сына Джона. Хотя в ней указано, что Спид родился в 1542 году, и указаны другие даты, которые противоречат разным источникам, в ней указаны имена шестерых детей. Они показаны как: [17]
Его герб, дарованный Уильямом Кэмденом , выглядит так: «Красный, на голове, два стрижа, летящих собственно». Нашлемник: «На венке, и красный, один стриж, летящий собственно». [17] Его памятник, в щите внутри сломанного фронтона над нишей, показывает этот герб, пронзающий «лазурный шеврон горностая между тремя эстуалами».
Из их надгробного памятника следует, что у Джона и Сюзанны Спид было всего 12 сыновей и 6 дочерей. Среди потомков Спида был сэр Кит Спид , депутат (1934–2018). [108]
Ричард Ньюкорт описал памятник Джону Спиду в церкви Св. Джайлса за Криплгейтом. «...знаменитый хронолог и историограф Джон Спид похоронен здесь, и на южной стороне алтаря ему установлен памятник с надписью на одной стороне в его честь, а на другой — в честь его жены»:
Piæ Memoriæ Charissimorum Parentum —
Йоханнис Спид, Civis Londinensis Mercatorum Scissorum Fratris, servi fidelissimi Religiarum Majestatum, Eliz., Jacobi & Caroli nunc superstitis: Terrarum nostrarum Geographi Accurati, & Fidi Antiquitatis Britannicæ Historiographi, Genealogii Sacree Elegantissimi Delineatoris, qui postqua м Аннос 77. супераверат , not tam Morbo confectus, quam Mortalitatis taedio lassatus, Corpore se levavit, 28 июля 1629 г. и jucundissimo Redemptoris sui desiderio sursum elatus carnem hic in custodiam posuit, denuo cum Christus venerit recepturus. [39]
( Благочестивой памяти возлюбленных родителей) [109] – [то есть] Джона Спида, гражданина Лондона из Братства Торговцев Тейлоров, весьма верного слуги Их Благочестивых Величеств Елизаветы, Джеймса и Карл, который теперь: точный географ наших земель, надежный историограф древности Британии и самый изящный описатель священных генеалогий, который, прожив 77 лет, не столько был сломлен болезнью, сколько изнурен бременем Смертности, восстал из Тела 28 июля 1629 года и, вознесенный в радостном желании своего Искупителя, он положил здесь свою плоть, чтобы быть вновь принятым, когда придет Христос. )
Susannae suae suavissimae, quae postquam duodecim illi filios, & sex filias pepererat quinquaginta septem annos junctis utriusque solatiis, cum illo vixerat; liberos Gravi et Частые Гортамины, Ad Dei Cultum Solicitaverat; Pietatis et Charitatis opere quotidiano praeluxerat, emori demum erudiit suo exemplo. Quae septuagenaria placide in Christo obdormivit, et Fidei suae mercedem habuit, Martii vigesimo Octavo, Anno Domini MDCXXVIII. [110] [111]
( Также о его милейшей Сусанне, которая после того, как родила ему двенадцать сыновей и шесть дочерей, прожила с ним в обществе пятьдесят семь лет; она поощряла своих детей в их долге перед Богом серьезными и частыми увещеваниями ; она ярко сияла в ежедневном труде благочестия и милосердия и, наконец, дала наставление своим примером, как отдать жизнь. Которая, будучи семидесятилетней, мирно почила во Христе и получила награду за свою веру 28 марта, в год Господа нашего 1628. )
Хотя памятник был поврежден в результате действий противника в 1940–1941 годах, гравюра 1791 года Джона Томаса Смита показывает, что панели с надписями изначально были расположены так, словно образовывали открытые навесные дверцы шкафа. [112] На веб-сайте церкви отмечается, что это был «один из немногих мемориалов, переживших бомбардировку» этой церкви во время лондонского блица 1940–1941 годов: [40] современная мемориальная доска сообщает, что памятник был восстановлен в 1971 году компанией Merchant Taylors' Company, гражданином и братом которой был Джон Спид.
В 1944 году сэр Уильям Баррелл и Констанция, леди Баррелл включили монументальную латунь , как было заявлено, для картографа Джона Спида, в свою коллекцию, подаренную городу Глазго . Она описывается как латунь для гробницы, представляющая собой мужскую фигуру в полный рост, ростом 62,7 см, обращенную на три четверти вправо [т. е. его левая сторона отвернута], его руки соединены в молитве. У него короткие волосы, подстриженная борода и усы, и он носит мантию и накидку поверх застегивающейся на пуговицы туники, увенчанной воротником. [113] Выражение «латунь для гробницы» предполагает, что эта фигура могла принадлежать к группе, установленной в покрывающей плите каменной гробницы (в отличие от напольной матрицы), вывод, подтверждаемый сравнительно неизношенным состоянием гравюры.
Латунь оторвана у носка, что говорит о сильном отрыве, но отверстия для заклепок, которыми латунь изначально крепилась к каменной матрице, аккуратно сохранились, что говорит об осторожном снятии. Положение фигуры указывает на то, что когда-то была соответствующая лицевая пластина, изображающая жену. Квадратный край латунной пластины под ногой, возможно, опирался на другую латунную пластину с надписью. Описания памятника Спида, сделанные Ньюкортом, Страйпом и Грейнджером, согласуются с текстом (включая слова «С другой стороны от него», вводящие надпись для Сюзанны), приведенным в издании Энтони Мандея 1633 года « Обзора Лондона Стоу» [114] , и все они явно относятся к настенному памятнику и надписям, изображенным Смитом и ныне остающимся в восстановленном виде. Однако, если атрибуция этой латуни как надгробного памятника Джону Спиду верна, это может расширить представление о первоначальном виде памятника Спида, стоявшего на южной стороне алтаря церкви Св. Джайлза. Латунь экспонируется в коллекции Баррелла.
Уильям Шекспир имел тесные связи с приходом Сент-Джайлс, Криплгейт , прихожанином которого был Джон Спид. В своем отчете о правлении короля Генриха V Джон Спид упоминает, что персонаж сэра Джона Олдкасла , мученика -лолларда во времена Генриха V, был ложно представлен в театрах как шаблонный шут и мошенник. Он писал:
Автор «Трех обращений» сделал Олдкасла негодяем, грабителем и мятежником, и его авторитет, взятый у театральных актеров , больше подходит перу его клеветнического отчета, чем доверие рассудительного человека, поскольку он основан только на этом паписте и его поэте, одинаково склонных ко лжи, причем один всегда притворяется, а другой всегда фальсифицирует правду. [115]
Автором «Трех обращений» был иезуит Роберт Персонс , а ссылки на мученика-лолларда Олдкасла находятся в третьей части работы. [116] Спид утверждает, что католический автор Персонс позорно фальсифицировал исторический характер мученика-лолларда Олдкасла, представив его трусливым мятежником, изображенным в поздних елизаветинских пьесах. Томас Фуллер в своей «Церковной истории Британии» (1655) явно вторит Спиду, где он замечает:
Сами поэты театра были очень дерзки , а другие очень веселились , вспоминая сэра Джона Олдкасла , которого они вообразили себе добрым Компаньоном, веселым Рыцарем , и все же трусом в придачу, вопреки чести всех Хроник, признающих его воином заслуг . Лучше всего то, что сэр Джон Фальстаф облегчил память сэра Джона Олдкасла , и в последнее время на его место был заменен Буффоном , но это так же маловажно, что раздражительные Поэты , как и то, что злобные Паписты , писали против него». [117]
Хотя шекспировский персонаж сэр Джон Фальстаф , очевидно, основан на сценической модели Олдкасла, под другим именем, вывод, сделанный некоторыми редакторами (со времен Николаса Роу ), что Спид имел в виду именно Шекспира, [118] или (если это так), что он намеревался связать Шекспира напрямую с Робертом Персонсом и его католическими симпатиями, [119] давно обсуждается. [120] [121] [122] [123] Возможно, Спид имел в виду автора другой пьесы, в которой фигура Олдкасла упоминалась по имени. Краткое изложение аргумента было представлено редакторами Эдмонда Мэлоуна . [124]
Карты Джона Спида и связанные с ними комментарии иногда используются для интерпретации пьес Уильяма Шекспира. [125] [126] Историография Спида использует «театральные метафоры» и использует средневековое мифическое содержание. [127]
В более поздние годы Роберт Шерингем (который декламировал текст Спида к своей карте острова Уайт) называл его «summus et eruditus Antiquarius» ( выдающийся и эрудированный антиквар ), [128] и его называли «нашим английским Меркатором »; [129] «человеком необычайного трудолюбия и достижений в изучении древностей» ( Уильям Николсон ); [130] [131] «честным и беспристрастным историком... который был снабжен лучшими материалами от некоторых из самых значительных людей в этом королевстве» ( Стивен Хайд Кассан ), [132] «верным хронологом» (в тексте 1656 года), [133] и «нашим чеширским историком... ученым... выдающимся писателем по истории» ( Чарльз Халберт ). [134] Ричард Ньюкорт называл его «знаменитым хронологом и историографом»; [135] Джеймс Грэнджер заметил: «Его «История Великобритании» была в своем роде несравненно более полной, чем все истории его предшественников, вместе взятые». [136]
«И таким образом» (говорит Томас Фуллер) «мы прощаемся с отцом Спидом, истинно отвечая его имени, в обоих его значениях, за быстроту и успех ». [7]
Его карты использовались в кругах с высоким доходом, и поэтому влияние Спида было длительным и далеко идущим. В 1673 и 1676 годах, спустя много времени после его смерти, другие карты были опубликованы под его именем, очевидно, являясь подделками, злоупотребляющими брендом, чтобы [137] представлять Британские острова, регион Чесапикского залива и, в частности, Вирджинию и Мэриленд , [138] Ост -Индию , Российскую империю (тогда управляемую Петром Великим ), [139] Ямайку и Барбадос , и другие места. [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] С этими печатными изданиями и многими другими карты Спида стали основой для карт мира по крайней мере до середины восемнадцатого века: его британские карты сформировали важный топографический ресурс еще долгое время после их первоначальной публикации. [30]