Каннадигас или каннадигару [а] ( каннада : ಕನ್ನಡಿಗರು [b] ), часто называемые народом каннада , представляют собой дравидийскую этнолингвистическую группу, которая изначально говорит на каннаде и ведет свое происхождение от южноиндийского штата Карнатака в Индии и его окрестностей . регионы. [5] Язык каннада принадлежит к дравидийской семье языков . [6] Каннада входит в число 30 наиболее распространенных языков мира по состоянию на 2001 год. [7]
Свидетельства проживания людей в Карнатаке существуют по крайней мере со 2-го тысячелетия до нашей эры, и, как говорят, этот регион имел контакт с цивилизацией долины Инда . В III–IV веках до нашей эры землей правили Маурья , и преобладал джайнизм . Говорят, что сам император Маурьев Чандрагупта Маурья после отречения от престола в пользу своего сына Биндусары удалился в регион Шраванабелагола вместе со своим джайнским гуру. [8] [9]
После Маурьев частями Карнатаки по-разному управляли династии, которые были либо этнически каннадига, либо пришельцами. Одна из самых известных империй, Виджаянагарская империя , была основана вождями каннада, которые были большими покровителями искусства и литературы каннада. Кадамбы , Чалукья , Раштракуты и Хойсалас были одними из других крупных королевств и династий каннада , правивших регионом.
На языке каннада есть письменные надписи, датируемые 450 годом нашей эры. Литература каннада в основном состоит из трактатов на различные темы и стихов на религиозные темы. В архитектуре каннада преобладают резные каменные дворцы, храмы и традиционные деревянные народные дома, известные как тотти мане и чоуки мане. [10] Многие из религиозных архитектур, построенных в древний и средневековый период, сегодня являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. [11]
Археологические раскопки Брахмагири недалеко от района Читрадурга в центральной Карнатаке свидетельствуют о наличии поселений в регионе Карнатака по крайней мере со 2-го тысячелетия до нашей эры. Раскопки на историческом месте Чандравалли выявили взаимодействие с римскими и китайскими путешественниками примерно во 2-м и 3-м веках до нашей эры. [12] Надписи Талагунда [13] и Халмиди считаются старейшими известными полноразмерными надписями на каннаде.
Когда-то этот язык был популярен от рек Кавери до Годавари , как упоминается в классической каннада «Кавираджамарге » 850 г. н.э. [14] Археологические данные показывают, что надписи на каннада найдены на севере, в Мадхья-Прадеше (надпись Кришны III ) и Бихаре . [15] Расширение Карнатака дает представление о королевствах северной Индии , создатели которых были выходцами из страны каннада. [16]
Крупнейшими империями и королевствами, их королевской столицей и наиболее выдающимися королями были:
Незначительными династиями, сыгравшими важную роль в развитии каннада , культуры и государственного устройства, были Чутус из Банаваси (подчиненный Империи Сатавахана ), [17] [18] Династия Тулува из Канары, [19] Ратты из Саундатти (Белгаум), [ 19] Гуттас из Гуттала (регион Дхарвад), [20] Банас из Колара, [21] Ноламбас из Ноламбавади, [22] [23] Вайдумбас, [24] [25] Ченгалвас, [19] Конгалвас, [19] Сендракас из Нагаркханда (провинция Банаваси), Ялаханка Надапрабху Кемпеговда , [26] Синдас из Йельбурги (Биджапур-Гулбарга), [20] Кадамба из Хангала . [27]
Кроме того, другими известными королевствами, покровительствовавшими поэтам каннадига и языку каннада, были:
Помимо тех империй, которые правили в регионе Карнатака, на основании надписей и литературных свидетельств историки обсуждали возможность того, что королевства каннадаского происхождения были созданы и в других частях Индии.
Архитектура и скульптура были воплощением искусства Карнатаки. Будь то музыкальные колонны Хампи , внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , [52] экасила ( монолитная ) статуя Гомматешвары Бахубали , которая была признана индийцами первым из семи чудес Индии, [53] Йелу Суттина Коте Читрадурги (Форт семи кругов) , прорезающий холм, или целостность резьбы храмов, которые обнажили все желания быть исключенными из него и бесформенными (прежде всех форм) всеохватывающими - внутренние гарбхагрихи . [ нужна цитата ] В храмах Карнатаки было много шили или разновидностей, достойных похвалы. Большинство храмов были построены с использованием местных камней.
Некоторые из интересных мест:
Среди скульпторов-пионеров:
Среди современных современников есть такие дальновидные архитекторы, как:
Современное искусство каннада находится в первую очередь под влиянием Раджи Рави Вармы и его реализма. Популярное изобразительное искусство обычно вращается вокруг кукольного театра. Большинство традиционных религиозных картин включают в себя очень красочные произведения.
Это многие из мест, где выставляется искусство.
Даса Сахитья — это литература движения Бхакти , составленная преданными в честь Господа Вишну или одного из его аватаров . Даса на каннада буквально означает «слуга», а сахитья — литература. Харидасы («слуги Бога») были проповедниками бхакти Вишну. Литературу бхакти этих Харидасов вместе называют Даса Сахитья. Он составлен на языке каннада. [60]
Харидасы внесли богатый вклад в музыкальное наследие Карнтатаки. [60] [61] Они произвели неизгладимое впечатление на религиозную и культурную жизнь Карнатаки, распространяя дидактические учения в музыкальной форме в сердцах простых людей. [62] Как и другие старейшины индийской классической музыки, эти ученые возносили молитвы Вишну через музыку, называемую наадопасана. Господа называют самагана прийей, а бхакти через музыку — наиболее предпочтительный путь «достижения» Его. [63]
Композиции Харидаса широко известны как Деваранамы. Такие произведения, как «Кришна Ни Бегане Бааро» , «Венкатачала Нилаям», «Джагадоддхарана», «Тамбури Митидава», являются одними из многих примеров их научной работы.
Некоторые известные Харидасы или композиторы Даса Сахитьи:
Одной из старейших форм музыки в регионе является Карнатака Шастрия Сангита , которая развивалась на протяжении веков. Вариации хиндустани и карнатака уважаются и поддерживаются каннадигами. Бхаваджете и Сугама Сангита — некоторые новшества. Другие формы музыки включают Гамаку , [65] Джугера Пада и Лавани . [66] Якшагана считается уникальной и местной формой музыки и танца Карнатаки. [67]
Современные музыкальные актеры:
Рангабхуми, или театральная культура, является традицией Каннадиги. Хотя во многих гадхьях (литературных произведениях) восхваляется героические персонажи эпосов и пуран, существуют и крупные произведения, изображающие царей и их правление. Их называют Наатака (спектакли с широкими сценами для исполнения, такие как Рангаманча, которые ставятся в театрах или на улицах) и Баялата ( ಬಯಲಾಟ ). [71] Как показывает этимология, баялу означает поле под открытым небом, а ата означает театр. В южной Карнатаке восточные и западные разновидности Якшаганы называются Баялата, тогда как на севере под это название включены несколько других различных жанров. [72]
Харикате , охватывающая всю ночь, — это еще одна форма, когда один (или несколько) человек в выдающейся манере рассказывают историю под фоновую музыку. [73] Рассказ о сражениях, историях, преданиях или вратах перед храмами в благоприятные дни, такие как Дасара и Маха Шиваратри , является обычным явлением . [74] Харикате — это сложная форма искусства, состоящая из рассказывания историй, поэзии, музыки, драмы, танца и философии. Сегодня ночные сеансы Харикате организуются за рубежом, где население каннадига является значительным. [75]
Тогалу гомбеяата - это уникальная форма кукольного театра теней. Гомбе ата включает в себя рассказывание историй с использованием персонажей, сделанных из кукол, чье выступление контролируется людьми на заднем плане с помощью невидимых нитей [76]
Васанта Хабба (ವಸಂತ ಹಬ್ಬ), что на каннаде означает «весенний фестиваль», — культурный фестиваль, организованный фондом Нритьяграм в Бангалоре . Это очень популярное мероприятие, которое считается классическиминдийским Вудстоком . [77] Впервые проведенный в 1990 году, сейчас он привлекает лучших музыкантов, танцоров и деятелей культуры со всей Индии. [78] Точно так же «Бангалуру Хабба» (ಬೆಂಗಳೂರು ಹಬ್ಬ - это собрание художественных представлений в разных местах города, которое успешно отмечается каждый год. Его цель - предоставить эстетические развлечения широкому культурному, социальному и демографическому слою горожан. сотрудничая с корпорациями и другими заинтересованными сторонами с 2003 года. [79] В 2006 году правительство Карнатаки попыталось привнести фольклор и искусство в город Бангалор, инициировав Джаанапада Джаатре , который имел огромный успех и был хорошо принят любителями искусства. проводятся в определенные выходные в Лалбаге и других частях города [80] .
Некоторые известные деятели театра, кинематографа и телевидения, такие как Т.П. Кайласам , Губби Виранна , К. Хонаппа Бхагаватар, Г.В. Айер , доктор Раджкумар , Путтанна Канагал , Калпана , Б.С. Ранга , Б.В. Карант , Гириш Касаравали , Шанкар Наг , Т.С. Нагабхарана , Т.Н. Ситхарам , способствовал его богатству.
Мистическое и энергичное переживание легенд и эпосов является основным изображением в танцевальных формах. В театре батальных сцен главными темами являются героизм, верность и предательство, цвет и зрелищность. Многие из них адаптированы к течению природы и временам года, добавляя красок сезонам сбора урожая. Племенные формы танца можно найти ограниченно в регионах, населенных солигасами , традиционной танцевальной формой которых является Пинаси . [81] У народа Кодагу в Западных Гатах также есть свои собственные танцевальные формы.
Некоторые из народных танцев и форм классического танца в Карнатаке включают:
Боевые искусства более распространены в некоторых частях Северной Карнатаки: Гаради Мане присутствует в каждой деревне, а руководитель готовит из молодежи сильных людей. Кусти , Малла Юддха , Кати Варасе (которое можно увидеть в Вирагасе и похожее на бой на мечах), Малла Камбха (гимнастика на шесте с веревкой или без нее) - некоторые из выдающихся практикуемых искусств.
Майсурские одеяры устраивают каалагу или бои, подобные Ваджра Мушти, во время фестиваля Дасара , который в наши дни стал менее пугающим, поскольку проводится публично. Скалолазание, бег на быках, Кусти и Кабадди — популярные виды спорта. [88]
Йогасана , Пранаяма и оздоровительные лагеря очень популярны по всему штату, и здесь можно найти одних из лучших практиков йоги . «Искусство жизни» — одна из таких организаций, чрезвычайно популярная во всем мире.
Каннадигас круглый год отмечает фестивали, представляющие разнообразную культуру и верования этой этнической группы. Фестивали имеют разные причины для празднования.
В сельской местности проводится дана-джатре (ярмарка домашнего скота), представляющая собой скопление людей, где поклоняются местному полубогу, а бхакты передвигают ратху или теру (колесницы), а для посетителей устраивают даасоха (бесплатную еду).
Северная Карнатака представляет собой уникальное сочетание индуистского и мусульманского братства: люди дружно празднуют праздники и обмениваются добрыми пожеланиями благодаря великому революционеру Шишунале Шарифу и Гуру Говинде Бхатте, которые продемонстрировали свою религиозную терпимость и духовное единство всех религий.
Рождество широко празднуется в Бангалоре и Мангалору, где расположены одни из старейших церквей и учебных заведений страны. Будду , Махавиру , Шанкару , Басаванну и Ганди вспоминают в годовщины их рождения.
Кухня Карнатаки включает множество вегетарианских и невегетарианских блюд. Одна из самых ранних индийских книг с главами, посвященными кулинарным приготовлениям, «Манасолласа» была из Карнатаки и написана во время правления каннадского императора Сомешвары |||. Сорта отражают влияние пищевых привычек многих регионов и общин трех соседних штатов Южной Индии , а также штата Махараштра к северу от него. Супа Шастра - это известный средневековый труд на языке каннада, написанный в 1508 году нашей эры на тему кухни каннада. [89]
Некоторые типичные повседневные блюда в домах Каннадиги включают в себя Биси Беле Бат , Джолада ротти , Раги ротти , Акки ротти , Масале ротти, Саару , Хули , Бенне доза , Раги мудде , Читранна, Чапати, Пури, Авалакки, Пури Усли, Пулийогаре (рис с тамариндом). и Уппитту . Происхождение доса (еды) связано с кухней удупи . Рецепт доса (как досака) можно найти в Манасолласе. [90] [91] Обычный и восторженный Идли , Масала Доса или Масале Доси и Маддур Ваде очень популярны в Южной Карнатаке. Нир доса — деликатес из прибрежной Карнатаки. [92] Доза Даванагере Бенне — доса с заметным вкусом. Кадубу, разновидность рисовых клецок , является популярным этническим блюдом в регионах Южный Малнад, таких как Сакалешпура , Мудигере , Сомварапете и т. д., и его едят с чатни хучеллу ( черный кунжут ).
Среди сладостей хорошо известны Майсур Пак , Дхарвад педха , Чироти, Джалеби и Белагави Кунда. Хурнагадаб, Караданту из Гокака и Амингарха , Оббатту (bele hurana holige), Каайи Кадубу, Каайи (кокос) Оббатту, Шенга холиге, Тамбитту (тамта), Карджи Кай, Эллу унде, Джинна, Халубай, Рэйв Унде, Отту Шавиге Каайи хаалу, Популярными сладостями являются разновидности паяса (Шавиге пайаса, кадле беле пайаса, Хесару беле пайаса, Сабакки пайаса), садджиге и летучая мышь Кесари . Инди ( чатни ) штата Карнатака имеют очень характерный вкус и аромат. Некоторые популярные из них включают Шенга инди ( арахис ), Агаши инди, Карал инди, Иничи инди и Мавина инди (манго). Точно так же Карнатака уппинакай ( соленые огурцы ) также сильно отличаются от остальных, например, Мавина токку (прекрасные маринованные огурцы из манго), Нимбекай уппинакай (лимонные маринованные огурцы), Тенга Мавина уппинакай (целый маринованный огурец из манго), гааджри уппинкай (морковный маринованный огурец) и меншиникай уппинакай. (маринованный перец чили).
Некоторые невегетарианские блюда включают: Дхонне бирияни, Бамбуковое бирияни, пулао из баранины, мангалорское рыбное карри, жареную рыбу, мангалорскую баранину и курицу сукка, баадута в стиле мандья наати, раги мудде - коли саару, рис с самбаром из баранины, яичное карри, свиное карри. , куриный самбар или соус, и Боти годджу, среди прочего.
Костюмы каннада варьируются от места к месту. Мужской костюм Каннадига в основном включает в себя панче (некоторые галстуки типа Качче) или лунги (стиль обертывания зависит от региона), Анги - традиционную форму рубашки и тюрбан Пета , который носят в стиле Майсуру или стиле Дхарвад. Шаля — это кусок длинной ткани, который надевают на плечо, который часто можно увидеть в сельской местности. Многие используют Хади в своей одежде до тех пор, пока известные политики не станут известными.
Женские костюмы включают Сире , которым славится Илакал Сире , и майсурский шелк . В Сире есть вариации драпировки в зависимости от таких регионов, как Кодагу, Северная и Южная Карнатака и Каравали . Молодые женщины в некоторых частях Карнатаки традиционно носят Ланга давани перед замужеством. Касути — это форма вышивки, которая очень популярна в искусстве изготовления одежды и костюмов.
Городской мужской костюм состоит из брюк, рубашки и сандалий, женский – из шальвара . Джинсы популярны среди молодежи, но также находят свое место хади/шелк в стиле нью-эйдж с рисунками или эмблемами.
В Карнатаке находится единственная деревня в стране, которая производит настоящие индийские национальные флаги в соответствии с производственным процессом, а спецификации флага разработаны Бюро индийских стандартов в Хубли . [93]
Литература каннада повсюду наполнена литераторами и пионерами. Благодаря непрерывной литературной истории, насчитывающей более тысячи лет, [94] превосходство литературы каннада продолжается и по сей день: произведения литературы каннада получили восемь премий Джнанпитх [95] и пятьдесят шесть премий Сахитья Академии .
Пампа , Ранна и Понна считаются тремя драгоценностями Старой Каннады ( Халеганнада ). Жанна была еще одним известным поэтом этого жанра. [96] [97]
Басаванна , Акка Махадеви , Аллама Прабху , Видьяранья , Харихара , Рагхаванка , Кумара Вьяса , Сарваджна , Пурандара дас , Канака дас , Шишунала Шарифа , Рагхавендра Свами и т. д. были пионерами Надуганнады. Все они были вовлечены в социальные и культурные движения, и, следовательно, это была золотая эра литературы, которая привела к возрождению литературы каннада. Этот период представлял собой объединение литературных произведений, которые пересекали границы под огромной крышей, окруженной полями искусства и театра. Литературные произведения на каннада в Наводае увенчаны восемью наградами Джнанпитха . [98]
Некоторые из современных действующих учреждений литературы каннада:
Среди известных путешественников и лингвистов, внесших свой вклад в до- и постимперскую эпоху, — Фердинанд Киттель из Германии, Томас Ходсон из Англии , Абд-ар-Раззак Самарканди из Персии и Хуэнь-цанг из Китая . [ нужна цитата ]
Мангалуру Самачара был первым новостным изданием на каннада, опубликованным еще в 1843 году немецким миссионером Германом Мёглингом . [100] За ним следует Бхашьям Бхашьячар, которому приписывают публикацию первого еженедельника каннада из Майсура « Mysuru Vrittanta Bodhini » в 1859 году под королевским патронажем Кришнараджи Вадияра III . [101] Вскоре после обретения Индией независимости в 1948 году К.Н. Гурусвами основал The Printers (Mysore) Private Limited и начал издавать две газеты, Deccan Herald и Prajavani. В настоящее время Times of India и Vijaya Karnataka являются самыми продаваемыми газетами на английском и каннада соответственно. [102] [103] Д. В. Гундаппа был известным журналистом каннада, он был удостоен третьей по величине гражданской награды Падмабхушан в 1974 году. [104]
Список нескольких крупных газет:
Карнатака — один из немногих штатов, который, хотя и является ведущим источником ВВП страны [105] и является домом для промышленности, сохранил свои леса и дикую природу. Вечнозеленые Сахьядри и Западные Гаты являются домом для охраняемой дикой природы Карнатаки . Как можно видеть, культура каннада защищает и уравновешивает Кааду (лес) и Нааду (государство). Несмотря на то, что государство все еще мало видно, оно отличается разнообразием благодаря племенным сектам Солига , Бадага, Джену Куруба , Хакки Пикки, Ламбани , Сиддис и другим обитателям лесов. См. Аппико Чалували.
Среди известных экологов:
Пураны описывают этот регион как Кишкиндху эпохи Рамаяны. Есть также литературные свидетельства того, что регион Майсура назывался «Махиша Мандала» в честь мифологического демона Махишасуры. Парашурама и Хануманта — эпические персонажи, связанные с этим местом. Говорят, что Хануманта (Хануман) родился в Кишкиндхе, штат Карнатака.
Одна из самых популярных и признанных песен Джаанапады - «Дхарани мандала мадхьядолаге», в которой повествуется о случае между коровой-матерью и агрессивным тигром в месте под названием Карнатака.
Карнатаку, как и сейчас, можно рассматривать как мультикультурный штат – здесь можно найти почти все религии, которые можно найти в Индии, а также было много иммиграции, из-за которой можно увидеть многоэтническую диаспору. Поскольку королевства представляли собой безопасные центры для развития всех культур, мы можем видеть огромное разнообразие от региона к региону. Даже язык и диалекты различаются от места к месту. Язык отчетливо развивался как на заднем дворе (народный/базовый/пракрута), так и на переднем плане (утонченный и связанный с санскритой/санскритом) культуры. [ нужна цитата ] Можно сказать, что основные труды по санскриту зародились и продолжают развиваться именно здесь. [ нужна цитата ] Шрингери , Удупи — некоторые из нервных центров. Одним из ярких примеров является деревня недалеко от Шивамогги, где до сих пор люди говорят только на санскрите. В Бангалоре, где преобладает каннада, проживают почти все люди, говорящие на языке Индии, а каннадигару считаются терпимыми и гостеприимными людьми.
Одна из наиболее признанных концепций — быть Вишва Манавой, или универсальным существом. В идеологии Кувемпу этому есть известное объяснение: «Каждый ребенок рождается как Вишва Манава или Универсальный Человек. Именно мы делаем его Альпа Маанавой или Маленьким Человеком, устанавливая различные ограничения границ ритуалами и кастами. Следовательно, это становится ответственностью нашей культуры». чтобы снова сделать его Универсальным Существом, несвязанным и свободным». Известно, что культура каннадига дает людям убежище и самоуважение, владея ими и их культурой. [ нужна цитата ] Образуются две колонии для беженцев из Тибета, одна около Мундгода и одна около Кушаланагара , защищая их от китайских зверств. Карнатака приютил жертв наводнения в северо-восточной Индии, таких как Ассам, и предоставил им работу. Одно из легко видимых различий - это фамилии, которые сильно различаются, например, некоторые могут включать имена, включающие индуистские и мусульманские имена или имеющие индуистское христианское имя (больше встречается в Мангалуру) или даже мусульманское христианское имя. [106]
После эпохи династии Вадияров , которая уже установила демократию, назначив избранного представителя по имени Сааманта в южных регионах еще в 19 веке, раздел 1947 года привел к созданию центра под демократией, и Карнатака принял двухпалатный законодательный орган. Но с функциональной точки зрения это был провал, поскольку всегда существовало перетягивание каната между центром и штатами до такой степени, что с 1990-х по 2010 год в центре и штате всегда действовали разные политические партии. У Северной Карнатаки были и другие проблемы с получением большей независимости от низамов. Итак, было две сферы. Отсутствие воли, координации и постоянные бои были отличительной чертой политики, которая не позволила возникнуть региональной партии/СМИ в стране. Керала является соседом, где чрезвычайно успешная коммунистическая идеология в повышении уровня грамотности имеет здесь поддержку, а в Карнатаке действует несколько организаций наксалитов .
Функциональный провал всех столпов демократии, даже в случае верхнего прибрежного государства, можно ясно увидеть в проблеме водного спора на реке Кавери . Неудача распространилась и на бюрократию, и благодаря политическому и бюрократическому лобби Карнатака стала четвертым самым коррумпированным штатом Индии [107] . Из-за этого был сформирован Локаюкта (см. Н. Венкатачала ), но не смог получить необходимых полномочий для борьбы с сильными мира сего. В области прессы и журналистики П. Ланкеш и С. Гурумурти [108] являются одними из известных деятелей, известных своей левой принадлежностью.
Как и другие этнолингвистические группы в Индии, люди, говорящие на каннада, также образуют ряд отдельных сообществ. Двумя крупнейшими по численности общинами являются лингаяты и воккалига из Северной и Южной Карнатаки соответственно. [109] Доминирующие торговые касты включают арьявайшью, нагартхов и модальяров. в то время как зарегистрированные касты составляют самую большую сплоченную группу сообществ. Существуют также многочисленные OBC (другие отсталые сообщества), включая бывшую скотоводческую общину Куруба , зарегистрированные племена, такие как Бойя / Валмики, зарегистрированные касты, такие как Банджара и Ади Карнатака. Каннада-брамины делятся на несколько общин. [110] [111] Хотя исторически джайнизм в Карнатаке преобладал, каннада-джайны сегодня составляют небольшое меньшинство. [112]
Хоранаду каннадиги (или каннадиги-нерезиденты) - это каннадиги, мигрировавшие в другой штат или страну, люди каннадаского происхождения, родившиеся за пределами Карнатаки, или люди каннадаского происхождения, постоянно проживающие за пределами Карнатаки. Н. Р. Нараяна Мурти , выступая на Всемирной конференции по каннада 2011 года, высказал мнение, что каннадиги, переезжающие из штата, пользуются уважением повсюду. [113] Хотя неудачи на политической арене отразились на культурной изоляции эмигрантов, к числу успешных функциональных организаций относятся Сингара ( Сингапур ), [114] Дехали Каннадига ( Нью-Дели ), Мумбаи Карнатака Сангха ( Мумбаи ), [115] Маллиге каннада Балага ( Маврикий ), [116] Североамериканская ассоциация вишва каннада (НАВИКА) и Ассоциация каннада кута Америки (АККА) в Соединенных Штатах способствовали культурному участию [117] посредством таких мероприятий, как Каннадотсава. Значительные меньшинства каннада проживают в индийских штатах Махараштра , Колхапур , Солапур и Сангли ; [118] Тамил Наду — в Нилгири, Эроде , Дхарампури и Хосуре ; [119] Андхра-Прадеш в Мадакасире , Раядургаме , Анантапуре , Читуре и Курнуле ; Гоа ; Керала в Вайнаде ; [120] [121] и в других индийских штатах. [118] Диаспора каннадига встречается по всему миру, в таких странах, как США , Великобритания , Канада и ОАЭ . [122] [123] [124] [125] [126] [127]
После оккупации Майсура британцы предложили добровольцам времен Второй мировой войны из Карнатаки 8 акров земли и зарплату в размере 75 рупий. [128] Полки Каннадига были расформированы после Второй мировой войны. [129] [130] зафиксировано, что историки до сих пор спорят об исключении восстаний с юга Виндьяса против британской индийской армии . [131]
С сентября 1939 года по август 1945 года набор проводился в полковом центре в Белагави для Мадрасского полка , полка Махара и полка Лингаят. [132]
В период британского правления штата Карнатака в его нынешнем виде не существовало. Территории, которые сегодня составляют Карнатаку, находились под 20 различными административными единицами, наиболее важными из которых были княжеский штат Майсур , Хайдарабад Низама , Президентство Бомбея , Президентство Мадраса и территория Кодагу . Фактически, почти две трети того, что сейчас является Карнатакой, вышло из-под власти королей Водеяра Майсура . Кроме того, у предполагаемого штата было шесть соседей — Гоа , Махараштра , Андхра-Прадеш, Тамил Наду, Керала — и у каждого из них были каннадиги вдоль границ, перекрывающих эти регионы.
Для каннадигов в этих регионах это означало, что они были низведены до уровня языковых меньшинств, где бы они ни находились. Каннадигас в регионе Хубли-Карнатака, например, перешел под власть президента Бомбея, где маратхи был официальным языком. Те, кто проживал в регионе Хайдарабад-Карнатака, попали под власть Низама, где правил урду , а в королевстве Майсур каннада была официальным языком.
Именно на этом фоне движение, которое сначала началось как протест против языкового притеснения, вскоре превратилось в движение, которое начало требовать создания отдельного государства, объединяющего все регионы, говорящие на каннада. По сути, это было движение, которое возглавили поэты, журналисты и писатели и называлось Экикарана, или движение «Объединения». Индия получила независимость в 1947 году. Радость независимости вскоре сменилась разочарованием, поскольку новое правительство начало тянуть с движением Карнатака Экикарана . Районы, где говорят на каннада, теперь сгруппированы в пять административных единиц: провинции Бомбей и Мадрас, Кодагу и княжества Майсур и Хайдарабад. Акхила Карнатака Экикарана Паришат встретилась в Касаргоде и подтвердила требование создания отдельного государства для Каннадигаса.
Ратификация в парламенте рекомендаций комитета Фазала Али принесла радость населению, говорящему на каннада, которое теперь вошло в состав штата Майсур .
1 ноября 1973 года, при Деварадже Урсе на посту главного министра, штат Майсур был переименован в Карнатака, поскольку считалось, что Карнатака более «включает» все другие регионы Карнатаки, чем название Майсур.
В настоящее время действуют следующие организации объединения каннада:
Первоначальные исследования по сохранению языка и/или языковому сдвигу включали носителей каннада (называемых каннадигасами) и расширили сферу исследования, включив в него носителей гуджарати (называемых гуджаратцами) и малаялама (называемых малаялисами). (К.К. Шридхар 1988, 1993, 1997: К.К. Шридхар и С.Н. Шридхар 2000).
Каннада является тридцать третьим по распространенности языком в мире. На нем говорят люди каннада или каннадига (каннаигару), в основном в штате Карнатака, а также люди каннадига, расселенные в других штатах Индии и мира.
Каннадиги являются носителями дравидийского языка каннада.
{{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )Доса, как и большинство других южно-индийских кулинарных экспортных товаров, часто связывают с Удупи, небольшим храмовым городком в штате Карнатака.
{{cite web}}
: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )