stringtranslate.com

Каннадигас

Каннадигас или каннадигару [а] ( каннада : ಕನ್ನಡಿಗರು [b] ), часто называемые народом каннада , представляют собой дравидийскую этнолингвистическую группу, которая изначально говорит на каннаде и ведет свое происхождение от южноиндийского штата Карнатака в Индии и его окрестностей . регионы. [5] Язык каннада принадлежит к дравидийской семье языков . [6] Каннада входит в число 30 наиболее распространенных языков мира по состоянию на 2001 год. [7]

Свидетельства проживания людей в Карнатаке существуют по крайней мере со 2-го тысячелетия до нашей эры, и, как говорят, этот регион имел контакт с цивилизацией долины Инда . В III–IV веках до нашей эры землей правили Маурья , и преобладал джайнизм . Говорят, что сам император Маурьев Чандрагупта Маурья после отречения от престола в пользу своего сына Биндусары удалился в регион Шраванабелагола вместе со своим джайнским гуру. [8] [9]

После Маурьев частями Карнатаки по-разному управляли династии, которые были либо этнически каннадига, либо пришельцами. Одна из самых известных империй, Виджаянагарская империя , была основана вождями каннада, которые были большими покровителями искусства и литературы каннада. Кадамбы , Чалукья , Раштракуты и Хойсалас были одними из других крупных королевств и династий каннада , правивших регионом.

На языке каннада есть письменные надписи, датируемые 450 годом нашей эры. Литература каннада в основном состоит из трактатов на различные темы и стихов на религиозные темы. В архитектуре каннада преобладают резные каменные дворцы, храмы и традиционные деревянные народные дома, известные как тотти мане и чоуки мане. [10] Многие из религиозных архитектур, построенных в древний и средневековый период, сегодня являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО. [11]

История

Золотые монеты, выпущенные царем Кадамба Тоймадевой , 1048–1075 гг. н.э.
Сала сражается со львом, королевской эмблемой империи Хойсала.

Археологические раскопки Брахмагири недалеко от района Читрадурга в центральной Карнатаке свидетельствуют о наличии поселений в регионе Карнатака по крайней мере со 2-го тысячелетия до нашей эры. Раскопки на историческом месте Чандравалли выявили взаимодействие с римскими и китайскими путешественниками примерно во 2-м и 3-м веках до нашей эры. [12] Надписи Талагунда [13] и Халмиди считаются старейшими известными полноразмерными надписями на каннаде.

Когда-то этот язык был популярен от рек Кавери до Годавари , как упоминается в классической каннада «Кавираджамарге » 850 г. н.э. [14] Археологические данные показывают, что надписи на каннада найдены на севере, в Мадхья-Прадеше (надпись Кришны III ) и Бихаре . [15] Расширение Карнатака дает представление о королевствах северной Индии , создатели которых были выходцами из страны каннада. [16]

Крупнейшими империями и королевствами, их королевской столицей и наиболее выдающимися королями были:

Незначительными династиями, сыгравшими важную роль в развитии каннада , культуры и государственного устройства, были Чутус из Банаваси (подчиненный Империи Сатавахана ), [17] [18] Династия Тулува из Канары, [19] Ратты из Саундатти (Белгаум), [ 19] Гуттас из Гуттала (регион Дхарвад), [20] Банас из Колара, [21] Ноламбас из Ноламбавади, [22] [23] Вайдумбас, [24] [25] Ченгалвас, [19] Конгалвас, [19] Сендракас из Нагаркханда (провинция Банаваси), Ялаханка Надапрабху Кемпеговда , [26] Синдас из Йельбурги (Биджапур-Гулбарга), [20] Кадамба из Хангала . [27]

Кроме того, другими известными королевствами, покровительствовавшими поэтам каннадига и языку каннада, были:

Иммигранты из Карнатаки

Помимо тех империй, которые правили в регионе Карнатака, на основании надписей и литературных свидетельств историки обсуждали возможность того, что королевства каннадаского происхождения были созданы и в других частях Индии.

Культура

Архитектура

Хампи, столица империи Виджаянагара.

Архитектура и скульптура были воплощением искусства Карнатаки. Будь то музыкальные колонны Хампи , внесенные в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , [52] экасила ( монолитная ) статуя Гомматешвары Бахубали , которая была признана индийцами первым из семи чудес Индии, [53] Йелу Суттина Коте Читрадурги (Форт семи кругов) , прорезающий холм, или целостность резьбы храмов, которые обнажили все желания быть исключенными из него и бесформенными (прежде всех форм) всеохватывающими - внутренние гарбхагрихи . [ нужна цитата ] В храмах Карнатаки было много шили или разновидностей, достойных похвалы. Большинство храмов были построены с использованием местных камней.

57-футовая монолитная статуя Гомматешвары Бахубали, датируемая 978–993 годами нашей эры.
Традиционный народный дом с внутренним двором и туласи катте .

Некоторые из интересных мест:

Храм Кайласа, Эллора, построенный Каннарой I.

Среди скульпторов-пионеров:

Среди современных современников есть такие дальновидные архитекторы, как:

Майсурская религиозная икона с изображением богини Сарасвати

Современное искусство каннада находится в первую очередь под влиянием Раджи Рави Вармы и его реализма. Популярное изобразительное искусство обычно вращается вокруг кукольного театра. Большинство традиционных религиозных картин включают в себя очень красочные произведения.

Это многие из мест, где выставляется искусство.

Музыка

Даса Сахитья — это литература движения Бхакти , составленная преданными в честь Господа Вишну или одного из его аватаров . Даса на каннада буквально означает «слуга», а сахитья — литература. Харидасы («слуги Бога») были проповедниками бхакти Вишну. Литературу бхакти этих Харидасов вместе называют Даса Сахитья. Он составлен на языке каннада. [60]

Харидасы внесли богатый вклад в музыкальное наследие Карнтатаки. [60] [61] Они произвели неизгладимое впечатление на религиозную и культурную жизнь Карнатаки, распространяя дидактические учения в музыкальной форме в сердцах простых людей. [62] Как и другие старейшины индийской классической музыки, эти ученые возносили молитвы Вишну через музыку, называемую наадопасана. Господа называют самагана прийей, а бхакти через музыку — наиболее предпочтительный путь «достижения» Его. [63]

Композиции Харидаса широко известны как Деваранамы. Такие произведения, как «Кришна Ни Бегане Бааро» , «Венкатачала Нилаям», «Джагадоддхарана», «Тамбури Митидава», являются одними из многих примеров их научной работы.

Вина — наиболее часто используемый инструмент в музыке Карнатика.

Некоторые известные Харидасы или композиторы Даса Сахитьи:

Одной из старейших форм музыки в регионе является Карнатака Шастрия Сангита , которая развивалась на протяжении веков. Вариации хиндустани и карнатака уважаются и поддерживаются каннадигами. Бхаваджете и Сугама Сангита — некоторые новшества. Другие формы музыки включают Гамаку , [65] Джугера Пада и Лавани . [66] Якшагана считается уникальной и местной формой музыки и танца Карнатаки. [67]

Современные музыкальные актеры:

Вин Шешана (1852–1926) известный исполнитель и композитор на вине.

Театр

Художники Джаанапада в спонсируемом правительством Джаанападха Джаатре

Рангабхуми, или театральная культура, является традицией Каннадиги. Хотя во многих гадхьях (литературных произведениях) восхваляется героические персонажи эпосов и пуран, существуют и крупные произведения, изображающие царей и их правление. Их называют Наатака (спектакли с широкими сценами для исполнения, такие как Рангаманча, которые ставятся в театрах или на улицах) и Баялата ( ಬಯಲಾಟ ). [71] Как показывает этимология, баялу означает поле под открытым небом, а ата означает театр. В южной Карнатаке восточные и западные разновидности Якшаганы называются Баялата, тогда как на севере под это название включены несколько других различных жанров. [72]

Харикате , охватывающая всю ночь, — это еще одна форма, когда один (или несколько) человек в выдающейся манере рассказывают историю под фоновую музыку. [73] Рассказ о сражениях, историях, преданиях или вратах перед храмами в благоприятные дни, такие как Дасара и Маха Шиваратри , является обычным явлением . [74] Харикате — это сложная форма искусства, состоящая из рассказывания историй, поэзии, музыки, драмы, танца и философии. Сегодня ночные сеансы Харикате организуются за рубежом, где население каннадига является значительным. [75]

Тогалу гомбеяата - это уникальная форма кукольного театра теней. Гомбе ата включает в себя рассказывание историй с использованием персонажей, сделанных из кукол, чье выступление контролируется людьми на заднем плане с помощью невидимых нитей [76]

Васанта Хабба (ವಸಂತ ಹಬ್ಬ), что на каннаде означает «весенний фестиваль», — культурный фестиваль, организованный фондом Нритьяграм в Бангалоре . Это очень популярное мероприятие, которое считается классическиминдийским Вудстоком . [77] Впервые проведенный в 1990 году, сейчас он привлекает лучших музыкантов, танцоров и деятелей культуры со всей Индии. [78] Точно так же «Бангалуру Хабба» (ಬೆಂಗಳೂರು ಹಬ್ಬ - это собрание художественных представлений в разных местах города, которое успешно отмечается каждый год. Его цель - предоставить эстетические развлечения широкому культурному, социальному и демографическому слою горожан. сотрудничая с корпорациями и другими заинтересованными сторонами с 2003 года. [79] В 2006 году правительство Карнатаки попыталось привнести фольклор и искусство в город Бангалор, инициировав Джаанапада Джаатре , который имел огромный успех и был хорошо принят любителями искусства. проводятся в определенные выходные в Лалбаге и других частях города [80] .

Некоторые известные деятели театра, кинематографа и телевидения, такие как Т.П. Кайласам , Губби Виранна , К. Хонаппа Бхагаватар, Г.В. Айер , доктор Раджкумар , Путтанна Канагал , Калпана , Б.С. Ранга , Б.В. Карант , Гириш Касаравали , Шанкар Наг , Т.С. Нагабхарана , Т.Н. Ситхарам , способствовал его богатству.

Танцевальные формы

Мистическое и энергичное переживание легенд и эпосов является основным изображением в танцевальных формах. В театре батальных сцен главными темами являются героизм, верность и предательство, цвет и зрелищность. Многие из них адаптированы к течению природы и временам года, добавляя красок сезонам сбора урожая. Племенные формы танца можно найти ограниченно в регионах, населенных солигасами , традиционной танцевальной формой которых является Пинаси . [81] У народа Кодагу в Западных Гатах также есть свои собственные танцевальные формы.

Некоторые из народных танцев и форм классического танца в Карнатаке включают:

Боевые искусства

Боевые искусства более распространены в некоторых частях Северной Карнатаки: Гаради Мане присутствует в каждой деревне, а руководитель готовит из молодежи сильных людей. Кусти , Малла Юддха , Кати Варасе (которое можно увидеть в Вирагасе и похожее на бой на мечах), Малла Камбха (гимнастика на шесте с веревкой или без нее) - некоторые из выдающихся практикуемых искусств.

Майсурские одеяры устраивают каалагу или бои, подобные Ваджра Мушти, во время фестиваля Дасара , который в наши дни стал менее пугающим, поскольку проводится публично. Скалолазание, бег на быках, Кусти и Кабадди — популярные виды спорта. [88]

Йогасана , Пранаяма и оздоровительные лагеря очень популярны по всему штату, и здесь можно найти одних из лучших практиков йоги . «Искусство жизни» — одна из таких организаций, чрезвычайно популярная во всем мире.

Фестивали

Каннадигас круглый год отмечает фестивали, представляющие разнообразную культуру и верования этой этнической группы. Фестивали имеют разные причины для празднования.

В сельской местности проводится дана-джатре (ярмарка домашнего скота), представляющая собой скопление людей, где поклоняются местному полубогу, а бхакты передвигают ратху или теру (колесницы), а для посетителей устраивают даасоха (бесплатную еду).

Северная Карнатака представляет собой уникальное сочетание индуистского и мусульманского братства: люди дружно празднуют праздники и обмениваются добрыми пожеланиями благодаря великому революционеру Шишунале Шарифу и Гуру Говинде Бхатте, которые продемонстрировали свою религиозную терпимость и духовное единство всех религий.

Рождество широко празднуется в Бангалоре и Мангалору, где расположены одни из старейших церквей и учебных заведений страны. Будду , Махавиру , Шанкару , Басаванну и Ганди вспоминают в годовщины их рождения.

Кухня

Масале Дози

Кухня Карнатаки включает множество вегетарианских и невегетарианских блюд. Одна из самых ранних индийских книг с главами, посвященными кулинарным приготовлениям, «Манасолласа» была из Карнатаки и написана во время правления каннадского императора Сомешвары |||. Сорта отражают влияние пищевых привычек многих регионов и общин трех соседних штатов Южной Индии , а также штата Махараштра к северу от него. Супа Шастра - это известный средневековый труд на языке каннада, написанный в 1508 году нашей эры на тему кухни каннада. [89]

Некоторые типичные повседневные блюда в домах Каннадиги включают в себя Биси Беле Бат , Джолада ротти , Раги ротти , Акки ротти , Масале ротти, Саару , Хули , Бенне доза , Раги мудде , Читранна, Чапати, Пури, Авалакки, Пури Усли, Пулийогаре (рис с тамариндом). и Уппитту . Происхождение доса (еды) связано с кухней удупи . Рецепт доса (как досака) можно найти в Манасолласе. [90] [91] Обычный и восторженный Идли , Масала Доса или Масале Доси и Маддур Ваде очень популярны в Южной Карнатаке. Нир доса — деликатес из прибрежной Карнатаки. [92] Доза Даванагере Бенне — доса с заметным вкусом. Кадубу, разновидность рисовых клецок , является популярным этническим блюдом в регионах Южный Малнад, таких как Сакалешпура , Мудигере , Сомварапете и т. д., и его едят с чатни хучеллу ( черный кунжут ).

Среди сладостей хорошо известны Майсур Пак , Дхарвад педха , Чироти, Джалеби и Белагави Кунда. Хурнагадаб, Караданту из Гокака и Амингарха , Оббатту (bele hurana holige), Каайи Кадубу, Каайи (кокос) Оббатту, Шенга холиге, Тамбитту (тамта), Карджи Кай, Эллу унде, Джинна, Халубай, Рэйв Унде, Отту Шавиге Каайи хаалу, Популярными сладостями являются разновидности паяса (Шавиге пайаса, кадле беле пайаса, Хесару беле пайаса, Сабакки пайаса), садджиге и летучая мышь Кесари . Инди ( чатни ) штата Карнатака имеют очень характерный вкус и аромат. Некоторые популярные из них включают Шенга инди ( арахис ), Агаши инди, Карал инди, Иничи инди и Мавина инди (манго). Точно так же Карнатака уппинакай ( соленые огурцы ) также сильно отличаются от остальных, например, Мавина токку (прекрасные маринованные огурцы из манго), Нимбекай уппинакай (лимонные маринованные огурцы), Тенга Мавина уппинакай (целый маринованный огурец из манго), гааджри уппинкай (морковный маринованный огурец) и меншиникай уппинакай. (маринованный перец чили).

Некоторые невегетарианские блюда включают: Дхонне бирияни, Бамбуковое бирияни, пулао из баранины, мангалорское рыбное карри, жареную рыбу, мангалорскую баранину и курицу сукка, баадута в стиле мандья наати, раги мудде - коли саару, рис с самбаром из баранины, яичное карри, свиное карри. , куриный самбар или соус, и Боти годджу, среди прочего.

Одежда

Свадебная церемония каннада, изображенная Кодице Казанатенсе. Надпись гласит; « Женитьба канарезе », около 1540 года.

Костюмы каннада варьируются от места к месту. Мужской костюм Каннадига в основном включает в себя панче (некоторые галстуки типа Качче) или лунги (стиль обертывания зависит от региона), Анги - традиционную форму рубашки и тюрбан Пета , который носят в стиле Майсуру или стиле Дхарвад. Шаля — это кусок длинной ткани, который надевают на плечо, который часто можно увидеть в сельской местности. Многие используют Хади в своей одежде до тех пор, пока известные политики не станут известными.

Женские костюмы включают Сире , которым славится Илакал Сире , и майсурский шелк . В Сире есть вариации драпировки в зависимости от таких регионов, как Кодагу, Северная и Южная Карнатака и Каравали . Молодые женщины в некоторых частях Карнатаки традиционно носят Ланга давани перед замужеством. Касути — это форма вышивки, которая очень популярна в искусстве изготовления одежды и костюмов.

Городской мужской костюм состоит из брюк, рубашки и сандалий, женский – из шальвара . Джинсы популярны среди молодежи, но также находят свое место хади/шелк в стиле нью-эйдж с рисунками или эмблемами.

В Карнатаке находится единственная деревня в стране, которая производит настоящие индийские национальные флаги в соответствии с производственным процессом, а спецификации флага разработаны Бюро индийских стандартов в Хубли . [93]

Литература

Литература каннада повсюду наполнена литераторами и пионерами. Благодаря непрерывной литературной истории, насчитывающей более тысячи лет, [94] превосходство литературы каннада продолжается и по сей день: произведения литературы каннада получили восемь премий Джнанпитх [95] и пятьдесят шесть премий Сахитья Академии .

Пампа , Ранна и Понна считаются тремя драгоценностями Старой Каннады ( Халеганнада ). Жанна была еще одним известным поэтом этого жанра. [96] [97]

Басаванна , Акка Махадеви , Аллама Прабху , Видьяранья , Харихара , Рагхаванка , Кумара Вьяса , Сарваджна , Пурандара дас , Канака дас , Шишунала Шарифа , Рагхавендра Свами и т. д. были пионерами Надуганнады. Все они были вовлечены в социальные и культурные движения, и, следовательно, это была золотая эра литературы, которая привела к возрождению литературы каннада. Этот период представлял собой объединение литературных произведений, которые пересекали границы под огромной крышей, окруженной полями искусства и театра. Литературные произведения на каннада в Наводае увенчаны восемью наградами Джнанпитха . [98]

Некоторые из современных действующих учреждений литературы каннада:

Среди известных путешественников и лингвистов, внесших свой вклад в до- и постимперскую эпоху, — Фердинанд Киттель из Германии, Томас Ходсон из Англии , Абд-ар-Раззак Самарканди из Персии и Хуэнь-цанг из Китая . [ нужна цитата ]

Каннада журналистика

Бхашьям Бхашьячар опубликовал «Мисуру Вриттанта Бодхини» в 1859 году.

Мангалуру Самачара был первым новостным изданием на каннада, опубликованным еще в 1843 году немецким миссионером Германом Мёглингом . [100] За ним следует Бхашьям Бхашьячар, которому приписывают публикацию первого еженедельника каннада из Майсура « Mysuru Vrittanta Bodhini » в 1859 году под королевским патронажем Кришнараджи Вадияра III . [101] Вскоре после обретения Индией независимости в 1948 году К.Н. Гурусвами основал The Printers (Mysore) Private Limited и начал издавать две газеты, Deccan Herald и Prajavani. В настоящее время Times of India и Vijaya Karnataka являются самыми продаваемыми газетами на английском и каннада соответственно. [102] [103] Д. В. Гундаппа был известным журналистом каннада, он был удостоен третьей по величине гражданской награды Падмабхушан в 1974 году. [104]

Список нескольких крупных газет:

Современный популярный каннадигас

Духовные лидеры

Гандианские философы

Современная наука и технологии

Экологи

Карнатака — один из немногих штатов, который, хотя и является ведущим источником ВВП страны [105] и является домом для промышленности, сохранил свои леса и дикую природу. Вечнозеленые Сахьядри и Западные Гаты являются домом для охраняемой дикой природы Карнатаки . Как можно видеть, культура каннада защищает и уравновешивает Кааду (лес) и Нааду (государство). Несмотря на то, что государство все еще мало видно, оно отличается разнообразием благодаря племенным сектам Солига , Бадага, Джену Куруба , Хакки Пикки, Ламбани , Сиддис и другим обитателям лесов. См. Аппико Чалували.

Среди известных экологов:

Текущие игроки в крикет

Игроки в крикет на пенсии

Культура

Пурана

Пураны описывают этот регион как Кишкиндху эпохи Рамаяны. Есть также литературные свидетельства того, что регион Майсура назывался «Махиша Мандала» в честь мифологического демона Махишасуры. Парашурама и Хануманта — эпические персонажи, связанные с этим местом. Говорят, что Хануманта (Хануман) родился в Кишкиндхе, штат Карнатака.

Пунья Коти

Одна из самых популярных и признанных песен Джаанапады - «Дхарани мандала мадхьядолаге», в которой повествуется о случае между коровой-матерью и агрессивным тигром в месте под названием Карнатака.

Вишва Маанава

Карнатаку, как и сейчас, можно рассматривать как мультикультурный штат – здесь можно найти почти все религии, которые можно найти в Индии, а также было много иммиграции, из-за которой можно увидеть многоэтническую диаспору. Поскольку королевства представляли собой безопасные центры для развития всех культур, мы можем видеть огромное разнообразие от региона к региону. Даже язык и диалекты различаются от места к месту. Язык отчетливо развивался как на заднем дворе (народный/базовый/пракрута), так и на переднем плане (утонченный и связанный с санскритой/санскритом) культуры. [ нужна цитата ] Можно сказать, что основные труды по санскриту зародились и продолжают развиваться именно здесь. [ нужна цитата ] Шрингери , Удупи — некоторые из нервных центров. Одним из ярких примеров является деревня недалеко от Шивамогги, где до сих пор люди говорят только на санскрите. В Бангалоре, где преобладает каннада, проживают почти все люди, говорящие на языке Индии, а каннадигару считаются терпимыми и гостеприимными людьми.

Тха айкья -лингам Басаванны - начало социального духовного реформирования и известная вачанакара в Кудаласангаме .

Одна из наиболее признанных концепций — быть Вишва Манавой, или универсальным существом. В идеологии Кувемпу этому есть известное объяснение: «Каждый ребенок рождается как Вишва Манава или Универсальный Человек. Именно мы делаем его Альпа Маанавой или Маленьким Человеком, устанавливая различные ограничения границ ритуалами и кастами. Следовательно, это становится ответственностью нашей культуры». чтобы снова сделать его Универсальным Существом, несвязанным и свободным». Известно, что культура каннадига дает людям убежище и самоуважение, владея ими и их культурой. [ нужна цитата ] Образуются две колонии для беженцев из Тибета, одна около Мундгода и одна около Кушаланагара , защищая их от китайских зверств. Карнатака приютил жертв наводнения в северо-восточной Индии, таких как Ассам, и предоставил им работу. Одно из легко видимых различий - это фамилии, которые сильно различаются, например, некоторые могут включать имена, включающие индуистские и мусульманские имена или имеющие индуистское христианское имя (больше встречается в Мангалуру) или даже мусульманское христианское имя. [106]

Политическая сфера

После эпохи династии Вадияров , которая уже установила демократию, назначив избранного представителя по имени Сааманта в южных регионах еще в 19 веке, раздел 1947 года привел к созданию центра под демократией, и Карнатака принял двухпалатный законодательный орган. Но с функциональной точки зрения это был провал, поскольку всегда существовало перетягивание каната между центром и штатами до такой степени, что с 1990-х по 2010 год в центре и штате всегда действовали разные политические партии. У Северной Карнатаки были и другие проблемы с получением большей независимости от низамов. Итак, было две сферы. Отсутствие воли, координации и постоянные бои были отличительной чертой политики, которая не позволила возникнуть региональной партии/СМИ в стране. Керала является соседом, где чрезвычайно успешная коммунистическая идеология в повышении уровня грамотности имеет здесь поддержку, а в Карнатаке действует несколько организаций наксалитов .

Функциональный провал всех столпов демократии, даже в случае верхнего прибрежного государства, можно ясно увидеть в проблеме водного спора на реке Кавери . Неудача распространилась и на бюрократию, и благодаря политическому и бюрократическому лобби Карнатака стала четвертым самым коррумпированным штатом Индии [107] . Из-за этого был сформирован Локаюкта (см. Н. Венкатачала ), но не смог получить необходимых полномочий для борьбы с сильными мира сего. В области прессы и журналистики П. Ланкеш и С. Гурумурти [108] являются одними из известных деятелей, известных своей левой принадлежностью.

Касты и сообщества

Как и другие этнолингвистические группы в Индии, люди, говорящие на каннада, также образуют ряд отдельных сообществ. Двумя крупнейшими по численности общинами являются лингаяты и воккалига из Северной и Южной Карнатаки соответственно. [109] Доминирующие торговые касты включают арьявайшью, нагартхов и модальяров. в то время как зарегистрированные касты составляют самую большую сплоченную группу сообществ. Существуют также многочисленные OBC (другие отсталые сообщества), включая бывшую скотоводческую общину Куруба , зарегистрированные племена, такие как Бойя / Валмики, зарегистрированные касты, такие как Банджара и Ади Карнатака. Каннада-брамины делятся на несколько общин. [110] [111] Хотя исторически джайнизм в Карнатаке преобладал, каннада-джайны сегодня составляют небольшое меньшинство. [112]

Хоранаду Каннадигару

Хоранаду каннадиги (или каннадиги-нерезиденты) - это каннадиги, мигрировавшие в другой штат или страну, люди каннадаского происхождения, родившиеся за пределами Карнатаки, или люди каннадаского происхождения, постоянно проживающие за пределами Карнатаки. Н. Р. Нараяна Мурти , выступая на Всемирной конференции по каннада 2011 года, высказал мнение, что каннадиги, переезжающие из штата, пользуются уважением повсюду. [113] Хотя неудачи на политической арене отразились на культурной изоляции эмигрантов, к числу успешных функциональных организаций относятся Сингара ( Сингапур ), [114] Дехали Каннадига ( Нью-Дели ), Мумбаи Карнатака Сангха ( Мумбаи ), [115] Маллиге каннада Балага ( Маврикий ), [116] Североамериканская ассоциация вишва каннада (НАВИКА) и Ассоциация каннада кута Америки (АККА) в Соединенных Штатах способствовали культурному участию [117] посредством таких мероприятий, как Каннадотсава. Значительные меньшинства каннада проживают в индийских штатах Махараштра , Колхапур , Солапур и Сангли ; [118] Тамил Наду — в Нилгири, Эроде , Дхарампури и Хосуре ; [119] Андхра-Прадеш в Мадакасире , Раядургаме , Анантапуре , Читуре и Курнуле ; Гоа ; Керала в Вайнаде ; [120] [121] и в других индийских штатах. [118] Диаспора каннадига встречается по всему миру, в таких странах, как США , Великобритания , Канада и ОАЭ . [122] [123] [124] [125] [126] [127]

Объединение Карнатаки

Первая и Вторая мировые войны

После оккупации Майсура британцы предложили добровольцам времен Второй мировой войны из Карнатаки 8 акров земли и зарплату в размере 75 рупий. [128] Полки Каннадига были расформированы после Второй мировой войны. [129] [130] зафиксировано, что историки до сих пор спорят об исключении восстаний с юга Виндьяса против британской индийской армии . [131]

С сентября 1939 года по август 1945 года набор проводился в полковом центре в Белагави для Мадрасского полка , полка Махара и полка Лингаят. [132]

Сцена после 1947 года

Флаг культуры каннада представлен цветами куркумы и киновари.

В период британского правления штата Карнатака в его нынешнем виде не существовало. Территории, которые сегодня составляют Карнатаку, находились под 20 различными административными единицами, наиболее важными из которых были княжеский штат Майсур , Хайдарабад Низама , Президентство Бомбея , Президентство Мадраса и территория Кодагу . Фактически, почти две трети того, что сейчас является Карнатакой, вышло из-под власти королей Водеяра Майсура . Кроме того, у предполагаемого штата было шесть соседей — Гоа , Махараштра , Андхра-Прадеш, Тамил Наду, Керала — и у каждого из них были каннадиги вдоль границ, перекрывающих эти регионы.

Для каннадигов в этих регионах это означало, что они были низведены до уровня языковых меньшинств, где бы они ни находились. Каннадигас в регионе Хубли-Карнатака, например, перешел под власть президента Бомбея, где маратхи был официальным языком. Те, кто проживал в регионе Хайдарабад-Карнатака, попали под власть Низама, где правил урду , а в королевстве Майсур каннада была официальным языком.

Именно на этом фоне движение, которое сначала началось как протест против языкового притеснения, вскоре превратилось в движение, которое начало требовать создания отдельного государства, объединяющего все регионы, говорящие на каннада. По сути, это было движение, которое возглавили поэты, журналисты и писатели и называлось Экикарана, или движение «Объединения». Индия получила независимость в 1947 году. Радость независимости вскоре сменилась разочарованием, поскольку новое правительство начало тянуть с движением Карнатака Экикарана . Районы, где говорят на каннада, теперь сгруппированы в пять административных единиц: провинции Бомбей и Мадрас, Кодагу и княжества Майсур и Хайдарабад. Акхила Карнатака Экикарана Паришат встретилась в Касаргоде и подтвердила требование создания отдельного государства для Каннадигаса.

Ратификация в парламенте рекомендаций комитета Фазала Али принесла радость населению, говорящему на каннада, которое теперь вошло в состав штата Майсур .

1 ноября 1973 года, при Деварадже Урсе на посту главного министра, штат Майсур был переименован в Карнатака, поскольку считалось, что Карнатака более «включает» все другие регионы Карнатаки, чем название Майсур.

В настоящее время действуют следующие организации объединения каннада:

Эмблема Карнатаки

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Каннадигас — это термин, полученный добавлением английского суффикса -s к каннадиге , чтобы сделать его множественным числом. Каннадигару — форма множественного числа каннада. Каннадига — термин мужского рода; женский термин — каннадати . Каннадигару — это, по сути, термин мужского рода, в отличие от каннадатияру, но он используется, когда пол членов группы неясен в контексте.
  2. ^ Также ಕನ್ನಡದವರು ( санскрит : कन्नडदवरु , латинизированоКаннадавару ) или ಕನ್ನಡಜನ (санскрит: कन् नडजना , латинизировано:  Kannaḍajanāḥ )

Рекомендации

  1. ^ Положение 1: Краткое описание силы говорящих на языках и родных языках - 2021 г.
  2. Каннадигас в Ethnologue (21-е изд., 2018 г.)Значок закрытого доступа
  3. ^ Утверждение 1: Краткое описание силы говорящих на языках и родных языках - 2011 г.
  4. ^ «Население по религиозным общинам - 2011». Перепись Индии 2011 года . Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения, Индия. Архивировано из оригинала 25 августа 2015 года.
  5. ^
    • Брадж Б. Качру; С.Н. Шридхар; Ямуна Качру, ред. (2008). Язык Южной Азии. Издательство Кембриджского университета. п. 528. ИСБН 978-0521781411. Первоначальные исследования по сохранению языка и/или языковому сдвигу включали носителей каннада (называемых каннадигасами) и расширили сферу исследования, включив в него носителей гуджарати (называемых гуджаратцами) и малаялама (называемых малаялисами). (К.К. Шридхар 1988, 1993, 1997: К.К. Шридхар и С.Н. Шридхар 2000).
    • Н. Р. Шетти; Л.М. Патнаик; НХ Прасад; Н. Налини, ред. (2017). Новые исследования в области вычислений, информации, коммуникации и приложений: ERCICA 2016. Springer. п. 294. ИСБН 978-9811047411. Каннада является тридцать третьим по распространенности языком в мире. На нем говорят люди каннада или каннадига (каннаигару), в основном в штате Карнатака, а также люди каннадига, расселенные в других штатах Индии и мира.
    • Барбара А. Уэст (2010). Энциклопедия народов Азии и Океании. Издательство информационной базы. п. 361. ИСБН 978-1438119137. Каннадиги являются носителями дравидийского языка каннада.
  6. ^ "Энциклопедия мировых культур - канарский, каннадига" . Энциклопедия.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  7. ^ «Веб-сайт переписи населения Индии: Управление генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Индия» . censusindia.gov.in . Проверено 16 марта 2020 г.
  8. ^ Кульке и Ротермунд 2004, с. 64.
  9. ^ Кульке, Герман; Ротермунд, Дитмар (2004), История Индии (4-е изд.), Лондон: Routledge , ISBN 978-0-415-15481-9
  10. ^ Традиционная и народная архитектура: материалы семинара, 6-12 января 2001 г., Тамил Наду и Карнатака. Мадрасский ремесленный фонд. 2003.
  11. ^ Чу, Лалит (2016). Богатое наследие Карнатаки: искусство и архитектура: от доисторических времен до периода Хойсала. Идея Пресс. ISBN 978-93-5206-824-1.
  12. ^ Чандравалли
  13. ^ «Надпись на каннаде в Талагунде может заменить Хальмиди как самую старую» . 12 января 2017 г.
  14. ^ Шастри (1955), стр. 355–356.
  15. ^ аб Тапар, Ромила (2003), с. 433, История пингвинов ранней Индии, от происхождения до 1300 г. н. э., 2003 , Penguin, Нью-Дели, ISBN 0-14-302989-4 
  16. ^ Камат (2001), стр. 84, 90.
  17. ^ Мораес (1931), стр. 4
  18. ^ Пурава ХалеГаннада или Древняя каннада была языком банаваси в раннехристианскую эпоху, эпохи Сатаваханы и Кадамбы (Wilks in Rice, BL (1897), стр. 490
  19. ^ abcdefg Нарасимхачарья (1988), стр. 68
  20. ^ аб Казенс (1996), стр. 15
  21. ^ Махалингам в Адиге (2006), стр. 130.
  22. ^ Адига (2006), с. 134
  23. ^ Их территория включала современные районы Тумкур, Читрадурга, Колар, Беллари и Бангалор. Чопра и др. (2003), часть 1, с. 163
  24. ^ Адига (2006), с. 142
  25. Это была династия Андхра, правившая Курнулом, Кудаппа, в 10 веке. Надписи есть на телугу и каннада. Чопра и др. (2003), часть 1, с. 163
  26. Также известная как семья Кемпеговда, строители современного Бангалора-Камата (2001), стр. 240–241.
  27. Существуют две монеты Хангал Кадамбас: одна с надписью на каннаде Саарвадхари , а другая с надписью Накара . Они хранятся в Королевском азиатском обществе и Индийском институте исторических исследований, Мумбаи - Мораес (1931), стр. 385.
  28. ^ Камат (2001), стр. 143-144.
  29. ^ Монеты Кадамбаса Гоа уникальны тем, что на них поочередно написано имя короля на каннаде и деванагари в трех экземплярах. Это показывает, что родным языком жителей Гоа Кадамбас был каннада. Мораес (1931), стр. 384.
  30. ^ Камат, Сурьянатх У., (2001), стр.8, Краткая история Карнатаки с доисторических времен до наших дней , Книги Юпитера, MCC, Бангалор, 2001 (перепечатано в 2002 г.), OCLC: 7796041
  31. ^ Бозе, Манилал (1998), стр. 28, Социальная и культурная история Древней Индии , Concept Publishing Company, ISBN 81-7022-598-1 
  32. ^ Махан Джа, (1997), стр. 52-53, Антропология древних индуистских королевств: исследование в цивилизационной перспективе , MD Publications Pvt. ООО, ISBN 81-7533-034-1 
  33. ^ С. Р. Бакши, С. Гаджрани, Хари Сингх (2005), стр. 254, От ранних арийцев до Свараджа , Саруп и сыновья, ISBN 81-7625-537-8 
  34. ^ Сенгупта, Нитиш К. (2011), стр. 50, Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба , Penguin Books, глава: Династия Сен , ISBN 9780143416784 
  35. ^ Десаи, Пандуранг Бхимарао (1970), стр. 213, История Карнатаки: от предыстории до объединения , Научно-исследовательский институт каннада, Университет Карнатак, OCLC: 203297
  36. ^ Мишра, Джаяканта в Айяппе Паникер (1997), стр.280, стр.289, Средневековая индийская литература: обзоры и подборки , Сахитья Академи, ISBN 81-260-0365-0 
  37. ^ Поллок, Шелдон (2006), стр.417, примечание 79, Язык богов в мире людей: санскрит, культура и власть в досовременной Индии , University of California Press, ISBN 9780520260030 
  38. ^ аб Алтекар в Камате (2001), стр. 73
  39. ^ Альтекар 1934, стр. 21–22.
  40. ^ Кей (2000), стр. 170.
  41. ^ Восточные чалукья изначально были выходцами из племени каннада, которые позже поощряли телугу доктора КСС Сешана из Хайдарабадского университета. «APOnline-История Андхра-Прадеша - древний период - Восточные Чалукья». Департамент доходов (Gazetteers) правительства штата Андхра-Прадеш . Консультационные услуги Тата. Архивировано из оригинала 6 декабря 2006 года . Проверено 12 ноября 2006 г.
  42. ^ Шринивас Ритти и А.В. Нарасимха Мурти в Каматхе 2001, стр. 137
  43. ^ На монетах Сеуны изображены легенды каннада с самого начала их правления (ОП Варма в Каматхе, 2001, стр. 137).
  44. ^ Масика, Колин П. (1991). «Последующее распространение индоарийцев». Индоарийские языки . Издательство Кембриджского университета. п. 45. ИСБН 0-521-29944-6.
  45. ^ Большинство надписей Сеуна выполнены на каннаде, и во время формирования королевства регион Насик-Ахамаднагар (Сеуна Деса) был территорией каннада (Камат 2001, стр. 137).
  46. ^ Династия каннада, возможно, была создана в Бераре под властью Бадами Чалукьяса (Альтекар 1934, стр. 21–22).
  47. Раштракуты Гуджарата подписывали даже свои санскритские записи на каннаде, потому что это был язык места их происхождения (ДР. Бхандаркар в Kamath 2001, стр. 73).
  48. ^ Гуджаратские раштракуты не подписывали бы свои надписи на языке каннада в далеком Гуджарате, если бы они не были каннадигами (Altekar 1934, стр. 21–22).
  49. ^ Б.П. Синха в книге Джорджа Э. Сомерса, Династическая история Магадхи, стр. 214, Abhinav Publications, 1977, Нью-Дели, ISBN 81-7017-059-1 . 
  50. ^ Сен (1999), стр. 282
  51. ^ Маджумдар, RC (1977), Древняя Индия, Motilal Banarsidass Publishers, стр. 320, Нью-Дели, ISBN 81-208-0436-8 
  52. ^ abcdef «Группа памятников в Хампи/Хампеи». Всемирного наследия . Проверено 20 декабря 2006 г.
  53. ^ «И 7 чудес Индии» . Таймс оф Индия . 5 августа 2007 г.
  54. ^ Великолепие Чалукьяна [узурпировано]
  55. ^ "Пещерный храм Бадами". Архивировано из оригинала 1 февраля 2009 года . Проверено 2 марта 2009 г.
  56. ^ "Переезд храма Айхол" . Индуист . 20 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 15 октября 2007 г. Проверено 17 сентября 2013 г.
  57. ^ «Послание о долгой жизни: индийские надписи» . Доктор Джьотсна Камат . Проверено 5 мая 2009 г.
  58. ^ "Басавакалян делает подтяжку лица" . Индус . 8 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 4 июня 2008 г. Проверено 17 сентября 2013 г.
  59. ^ "Храмы Каляни Чалукян" . Темплнет . Проверено 17 сентября 2013 г.
  60. ^ аб Харидаса Вклад в литературу каннада
  61. ^ Нилаканта Шастри, Калифорния (2002) [1955]. История Южной Индии от доисторических времен до падения Виджаянагара . Нью-Дели: Индийское отделение, Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-560686-8.
  62. ^ Шарма, БНК (2000) [1961]. История Двайта-школы Веданты и ее литература . Бомбей: Мотилал Банарасидасс. ISBN 81-208-1575-0.
  63. ^ OurKarnataka.com (OKC). «История Карнатаки - Движение Харидаса». Ourkarnataka.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  64. ^ "441-я арадхана Пурандарадаса, проведенная в Хампи" . Индуистский онлайн . 10 февраля 2005 г. Архивировано из оригинала 6 декабря 2012 г. Проверено 17 сентября 2013 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  65. ^ «Орнамент в южноиндийской музыке и скрипке Гордона Н. Свифта» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 17 июня 2013 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  66. ^ Тилеманн, Селина (2000). Музыка Южной Азии. Нью-Дели: APH Publishing Corp., с. 521. ИСБН 978-81-7648-057-4.
  67. ^ OurKarnataka.com (OKC). «ЯКШАГАНА - Музыка небесных существ». Ourkarnataka.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  68. ^ "Бхарат Ратна для вокалиста Пандита Бхимсена Джоши". Редифф . Проверено 21 февраля 2009 г.
  69. ^ "Награды Падмы". Министерство связи и информационных технологий (Индия) . Проверено 16 мая 2009 г.
  70. ^ «О К. Асвате». Caswath.com. Архивировано из оригинала 23 июля 2011 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  71. ^ Манохар Лаксман Варадпанде (1992). История индийского театра, Том 2. Abhinav Publications. п. 311. ИСБН 978-81-7017-278-9.
  72. ^ "Народный театр Карнатаки - Подражание божественному" . Indiaprofile.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  73. Специальный корреспондент (20 июня 2011 г.). «Харикатха саптаха с сегодняшнего дня». Индус . Проверено 17 сентября 2013 г.
  74. ^ «20 000 преданных соберутся на Шивратри» . Новый Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 15 мая 2014 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  75. Окленд Каннадигас наслаждался Харикате по случаю «Дасары». Архивировано 29 сентября 2011 года в Wayback Machine.
  76. ^ «Традиция кукольного театра Карнатаки». ИНДИЙСКАЯ КУЛЬТУРА . Проверено 16 октября 2022 г.
  77. ^ "Васантахабба от 2 февраля" . Таймс оф Индия . 29 января 2002 г. Архивировано из оригинала 17 октября 2012 г.
  78. ^ Кавита Мандана. «Весна в их шаге». Интернет-издание The Deccan Herald от 17 января 2004 г. The Printers (Mysore) Private Ltd. Архивировано из оригинала 14 мая 2014 года . Проверено 12 августа 2007 г.
  79. ^ «О Бангалоре Хабба». Бангалурухабба.co.in. 22 января 2012 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  80. ^ Джаанапада Джаатре, Индус
  81. Приветствие Солиги запланировано на Калам, The Hindu
  82. ^ "VEERAGASE DANCE - КАРНАТАКА, ИНДИЯ" . Танец спроси . 16 декабря 2017 года . Проверено 15 октября 2022 г.
  83. ^ «Сомана Кунита - Художественная форма Карнатаки - Южный туризм» . www.southtourism.in . Проверено 15 октября 2022 г.
  84. ^ «Карнатака - форма искусства» . szccindia.org . Проверено 15 октября 2022 г.
  85. Шарма, Света (24 января 2021 г.). «Танец Сугги Кунитха Карнатаки» . Проверено 15 октября 2022 г.
  86. ^ «Якшаганам, Касарагод, Керала, Индия». Керала Туризм - Бекал . Проверено 1 июля 2022 г.
  87. ^ «История Каннадиги, каннады и Карнатаки: Народные танцы Карнатаки». История Каннадиги, каннады и Карнатаки . Проверено 16 октября 2022 г.
  88. ^ Подробности о соревнованиях по борьбе Дасара, проводимых в Майсуре , предоставлены Шанкаром Беннуром. «Дасара борется, предлагая «громовые» поединки». Интернет-издание The Deccan Herald от 30 сентября 2005 г. 2005, The Printers (Mysore) Private Ltd. Архивировано из оригинала 14 мая 2014 года . Проверено 4 апреля 2007 г.
  89. ^ Кулинарные традиции средневековой Карнатаки: Супа Шастра Мангарасы III, стр.9-22
  90. ^ Раджа М (24 июня 2004 г.). «Новое предложение Индии с карри западного вкуса». Азия Таймс . Архивировано из оригинала 2 февраля 2004 года . Проверено 23 августа 2010 г. Доса, как и большинство других южно-индийских кулинарных экспортных товаров, часто связывают с Удупи, небольшим храмовым городком в штате Карнатака.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  91. ^ Наир, П. Сакаппан (2004). Южные индейцы в Калькутте: история каннадигасов, конканисов, малайцев, тамильцев, телугу, южноиндийских блюд и наследников Типпу Султана в Калькутте. Пунти Пустак. ISBN 978-81-86791-50-9.
  92. ^ "Asia Times Online - Лучшее освещение новостей из Южной Азии" . 2 февраля 2004 г. Архивировано из оригинала 2 февраля 2004 г. Проверено 26 июля 2022 г.
  93. ^ "Карнатака Хади Грамодьог Самьюкта Сангх (Федерация), Хубли" . Хадифедерация.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  94. ^ "Живой бард". Декан Вестник . Октябрь 2011.
  95. ^ Прасад (19 сентября 2011 г.). "ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಕಂಬಾರರಿಗೆ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ". Thatskannada.oneindia.in. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  96. ^ Рамануджан, АК (1973), Говоря о Шиве Хармондсворте: Пингвин, стр. 11, ISBN 0-14-044270-7 
  97. ^ Р. С. Мугали (2006), Наследие Карнатаки , стр. 173–175 ISBN 1-4067-0232-3 
  98. ^ Джнанпит для Камбара, TheHindu.com; по состоянию на 16 января 2022 г.
  99. ^ «Правительство создает Медвежью Академию» . Индуист . Ченнаи, Индия. 25 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 1 октября 2007 г.
  100. ^ Вклад Германа Мёглинга в литературу каннада упоминается Шринивасом Хавануром. «Герр Каннада». Интернет-издание The Deccan Herald 18 января 2004 г. 1999 The Printers (Mysore) Private Ltd. Архивировано из оригинала 14 мая 2014 года . Проверено 1 мая 2007 г.
  101. ^ Беллари Шаманна Кесаван (1988) - История печати и издательского дела в Индии: Том 2, стр.48
  102. ^ Шума Раха (19 ноября 2006 г.). «Поле битвы в Бангалоре». Телеграф . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года.
  103. ^ «Times Group приобретает принтеры Vijayanand». Интернет-издание The Times of India от 15 июня 2006 г. Таймс Интернет Лимитед . Проверено 8 июня 2007 г.
  104. ^ "Лауреаты Падмы Бхушана" . Архивировано из оригинала 9 августа 2014 года . Проверено 17 января 2017 г.
  105. ^ «Вклад ВВП». Кар.ник.ин. Архивировано из оригинала 14 марта 2012 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  106. ^ «ВЫРАЩИВАНИЕ САНДАЛА – Karnataka Soaps & Detergents Limited» . Архивировано из оригинала 17 июля 2017 года . Проверено 23 июля 2017 г.
  107. ^ «Бюрократическая коррупция». Rediff.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  108. С. Гурумурти из The New Indian Express. Архивировано 8 октября 2007 г. в Wayback Machine.
  109. Бхарадвадж, К.В. Адитья (8 ноября 2022 г.). «В Карнатаке пять общин с 4% населения подпадут под квоту EWS». Индуист .
  110. ^ Хариш Рамасвами (2007). Правительство Карнатаки и политика. Концептуальное издательство. стр. 398–399. ISBN 978-81-8069-397-7.
  111. ^ Справочник штата Карнатака: Майсур. Директор отдела печати, канцелярских товаров и публикаций правительственной прессы. 1988. с. 157.
  112. ^ Джайнизм и культура Карнатаки, Шрипад Рама Шарма | страница 13 | 2017
  113. ^ «NRN открывает сердце Каннадигасу» . Декан Вестник . 11 марта 2011 года . Проверено 17 сентября 2013 г.
  114. ^ Сингара - Каннада Сангха (Сингапур). Архивировано 10 февраля 2009 г. в Wayback Machine.
  115. ^ "Карнатака Сангха Мумбаи". Карнатака Сангха Мумбаи . Проверено 17 сентября 2013 г.
  116. ^ «Маллиге Каннада Балага: Распространение аромата Карнатаки на Маврикии» . Daijiworld.com . Проверено 17 сентября 2013 г.
  117. ^ ТНН (5 января 2002 г.). «АККА проведет всемирную встречу каннада в США со 2 сентября» . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинала 16 сентября 2012 года.
  118. ^ ab «LIS Индия — регионы и департаменты Франции».
  119. ^ "Третья по величине группа Kannadigas TN | Новости Бангалора - Times of India" . Таймс оф Индия . 16 апреля 2008 г.
  120. ^ «Индийский язык: английский — наш второй язык» . Таймс оф Индия . 14 марта 2010 года. Архивировано из оригинала 4 мая 2011 года . Проверено 12 февраля 2013 г.
  121. ^ «Каннадиги превосходят численностью малаянцев 2:1 в Тамил Наду» . Таймс оф Индия . 15 апреля 2008 г.
  122. ^ "Форум NRI Карнатака" .
  123. ^ "Навика".
  124. ^ «Дом». akkaonline.org .
  125. ^ "Сингара".
  126. ^ "ಕನ್ನಡ ಸಂಘ ಸ್ಯಾಕ್ರಮೆಂಟೊ | Каннада Сангха Сакраменто" .
  127. ^ «Членство в клубе KKK | Кувейт Каннада Кута» .
  128. ^ https://pbs.twimg.com/media/BsmVIxXCQAAmPBJ.jpg [ файл изображения с пустым URL-адресом ]
  129. Рагху Карнад [@rkarnad] (15 июля 2014 г.). «#Каннадигас в #WW2! Присоединяюсь ради добычи (8 акров и зарплата 75 рупий). Полный батальон лингаятов был собран в 41 году» ( Твит ) – через Твиттер .
  130. ^ «В имени многое» . Архивировано из оригинала 7 июня 2013 года.
  131. ^ «Историки считают восстание Визага первой войной за независимость» . Деканская хроника . 20 июля 2017 г.
  132. ^ "Лингаятский батальон".
  133. ^ "Пресс-релиз Пустак Шакти 1" . www.pustakshakti.com . Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки