Культура Ла Тена ( / l ə ˈ t ɛ n / ; французское произношение: [la tɛn] ) была европейской культурой железного века . Он развивался и процветал в период позднего железного века (примерно с 450 г. до н. э. до римского завоевания в I веке до н. э.), придя на смену гальштатской культуре раннего железного века без какого-либо определенного культурного разрыва, под значительным средиземноморским влиянием греков в доримской Галлии. , этрусков , [1] и культуры Голасекка , [2] , но чей художественный стиль, тем не менее, не зависел от этих средиземноморских влияний. [3]
Территориальная протяженность культуры Ла Тена соответствовала нынешней Франции , Бельгии , Швейцарии , Австрии , Англии , Южной Германии , Чехии , Северной Италии и Центральной Италии , [4] [5] Словении , Венгрии и Лихтенштейну , а также прилегающим частям. Нидерландов , Словакии , [6] Сербии , [7] Хорватии , [8] Трансильвании (западная Румыния ) и Закарпатья (западная Украина ) . [9] Кельтиберы западной Иберии разделяли многие аспекты культуры, но не художественный стиль . На север простирался современный доримский железный век Северной Европы , включая Ясторфскую культуру Северной Германии и Дании и вплоть до Галатии в Малой Азии (сегодня Турция ).
Культура , сосредоточенная в древней Галлии , получила очень широкое распространение и включает в себя множество местных различий. Его часто отличают от более ранних и соседних культур, главным образом, стилем кельтского искусства Ла Тен , характеризующимся изогнутыми «вихревыми» украшениями, особенно металлическими изделиями. [10]
Он назван в честь типового участка Ла-Тен на северной стороне озера Невшатель в Швейцарии , где в озере были брошены тысячи предметов, как было обнаружено после падения уровня воды в 1857 году . [11] Ла-Тен является типичным местом . место и термин, который археологи используют для обозначения позднего периода культуры и искусства древних кельтов , термин, который прочно укоренился в народном понимании, но представляет многочисленные проблемы для историков и археологов. [12]
Обширные торговые контакты обнаруживаются в иностранных предметах, хранящихся в элитных захоронениях; стилистические влияния на материальную культуру Ла Тена можно обнаружить в этрусских , италийских , греческих , дакийских и скифских источниках. Греческая керамика с возможностью датирования и анализ с использованием таких научных методов, как дендрохронология и термолюминесценция, помогают определить диапазоны дат для абсолютной хронологии в некоторых памятниках Ла Тена.
История Ла Тена изначально была разделена на «ранний», «средний» и «поздний» этапы на основе типологии металлических находок (Отто Тишлер, 1885), при этом римская оккупация сильно разрушила культуру, хотя многие элементы сохранились в галло-римском языке. и романо-британская культура. [13] Широкое культурное единство не сопровождалось всеобъемлющими социально-политическими объединяющими структурами, и степень, в которой материальная культура может быть лингвистически связана, обсуждается. История искусства латенской культуры имеет различные схемы периодизации. [14]
Археологический период теперь в основном разделен на четыре подпериода, в соответствии с Паулем Рейнеке . [15]
Предшествующая заключительная фаза гальштатской культуры , HaD, ок. 650–450 гг. до н. э., был также широко распространен по всей Центральной Европе , и переход в этой области был постепенным, в основном обнаруживаемым через элитные артефакты в стиле Ла Тен, которые впервые появляются на западной окраине старого региона Гальштат.
Хотя нет единого мнения о том, в каком именно регионе впервые возникла культура Ла Тен, существует широкое мнение, что центр культуры находился на северо-западных окраинах гальштатской культуры , к северу от Альп , в регионе между западной долины Марны и Мозеля и близлежащая часть Рейнской области . На востоке западная оконечность старой основной территории Гальштата в современной Баварии , Чехии , Австрии и Швейцарии образовала несколько отдельную «провинцию восточного стиля» в раннем Ла Тене, соединившись с западной территорией в Эльзасе . [16] В 1994 году прототип ансамбля элитных захоронений начала V века до нашей эры был раскопан в Глауберге в Гессене , к северо-востоку от Франкфурта-на-Майне , в регионе, который раньше считался периферийным по отношению к сфере Ла Тена. [17] Таким образом, сам участок в Ла-Тене находился недалеко от южного края первоначальной «основной» территории (как и в случае с местом его ядра в Гальштате).
Основание греческой колонии, вскоре очень успешной, в Массалии (современный Марсель) на средиземноморском побережье Франции привело к активной торговле с районами Гальштата вверх по речным системам Роны и Соны , а также к ранним элитным захоронениям Ла Тена, таким как могила Викс в В Бургундии продаются импортные предметы роскоши, а также артефакты местного производства. Большинство территорий, вероятно, контролировалось вождями племен, жившими в фортах на вершинах холмов , в то время как основная часть населения проживала в небольших деревнях или усадьбах в сельской местности. [18]
К 500 г. до н.э. этруски расширились до границ с кельтами на севере Италии, и торговля через Альпы начала менять торговлю с греками, а маршрут через Рону пришел в упадок. Процветающие районы включали Средний Рейн с крупными месторождениями железной руды, регионы Марны и Шампани , а также Богемию , хотя здесь торговля со Средиземноморьем была гораздо менее важной. Торговые связи и богатство, несомненно, сыграли свою роль в возникновении стиля Ла Тен, хотя насколько велика эта роль, еще долго обсуждается; очевидны специфические средиземноморские мотивы , но новый стиль от них не зависит. [19]
Барри Канлифф отмечает локализацию культуры Ла Тена в V веке до нашей эры, когда возникли «две зоны власти и инноваций: зона Марна-Мозель на западе с торговыми связями с долиной По через центральные альпийские перевалы и культура Голасекка , и богемная зона на востоке с отдельными связями с Адриатикой через восточные альпийские маршруты и венецианскую культуру». [20]
Со своей родины культура Ла Тена распространилась в IV веке до нашей эры на территорию современной Франции, Германии и Центральной Европы , а также за ее пределы в Испанию , северную и центральную Италию , на Балканы и даже в Малую Азию . несколько крупных миграций. Артефакты в стиле Ла Тена начинают появляться в Британии примерно в то же время [21] , а в Ирландии — несколько позже. Стиль искусства «Островного Ла Тена» несколько отличается, и артефакты изначально встречаются в одних частях островов, но не в других. Миграционные движения кажутся в лучшем случае лишь частично ответственными за распространение культуры Ла Тена в этой стране и, возможно, в других частях Европы. [22]
Примерно к 400 г. до н.э. свидетельств существования средиземноморской торговли становится мало; Возможно, это связано с тем, что растущее кельтское население начало мигрировать на юг и запад, вступая в жестокий конфликт с устоявшимся населением, включая этрусков и римлян. Оседлая жизнь на большей части родины Ла Тена, похоже, стала гораздо более нестабильной и склонной к войнам. Примерно в 387 году до нашей эры кельты под предводительством Бренна разгромили римлян, а затем разграбили Рим , зарекомендовав себя как наиболее серьезную угрозу римской родине, и этот статус они сохраняли в течение серии римско-галльских войн до окончательного завоевания Юлием Цезарем Рима. Галлия в 58-50 гг. до н.э. Римляне не позволили кельтам достичь очень далекого юга от Рима, но по другую сторону Адриатического моря группы прошли через Балканы , чтобы достичь Греции , где Дельфы подверглись нападению и разграблению в 279 г. до н.э., и Азии, где Галатия была основана как Кельтская область Анатолии . К этому времени стиль Ла Тен распространился на Британские острова , хотя, по-видимому, без каких-либо значительных перемещений населения. [23]
Примерно после 275 г. до н.э. римская экспансия в район Ла-Тена началась с завоевания Галлии Цизальпины . Завоевание Галлии Кельтики последовало в 121 г. до н.э. и завершилось Галльскими войнами 50-х гг. до н.э. Галльская культура быстро ассимилировалась с римской культурой, дав начало гибридной галло-римской культуре поздней античности .
Носителями латенской культуры были люди, известные древним этнографам как кельты или галлы . Древняя кельтская культура не имела собственной письменной литературы, но существуют редкие примеры эпиграфики на греческом или латинском алфавите, позволяющие фрагментарно реконструировать континентальный кельтский язык .
Текущие знания об этой культурной области получены из трех источников, включая археологические свидетельства, греческие и латинские литературные записи, а также этнографические данные, свидетельствующие о некоторых художественных и культурных пережитках Ла Тена в традиционно кельтских регионах далекой Западной Европы. Некоторые из обществ, которые археологически идентифицируются с материальной культурой Ла Тена, были идентифицированы греческими и римскими авторами, начиная с V века, как Келтои («кельты») и Галли («галлы»). Геродот (iv.49) правильно поместил Келтоев у истока Истра/Дуная , в самом сердце материальной культуры Ла Тена: «Истр течет прямо через Европу, беря начало в стране кельтов». [24]
Трудно оценить, означает ли использование классических источников, что всю культуру Ла Тена можно отнести к единому кельтскому народу; археологи неоднократно приходили к выводу, что язык, материальная культура и политическая принадлежность не обязательно идут параллельно. Фрей (2004) отмечает, что в V веке «погребальные обычаи в кельтском мире не были единообразными; скорее, у локализованных групп были свои собственные верования, которые, как следствие, также породили различные художественные проявления».
Металлические изделия Ла Тена из бронзы, железа и золота, технологически развивающиеся из гальштатской культуры , стилистически характеризуются вписанными и инкрустированными замысловатыми спиралями и переплетениями на прекрасных бронзовых сосудах, шлемах и щитах, конской сбруе и элитных украшениях, особенно на шейных кольцах, называемых гривнами . и сложные застежки, называемые фибулами . Для него характерны элегантные стилизованные криволинейные животные и растительные формы, сочетающиеся с гальштатскими традициями геометрического рисунка.
Ранний стиль искусства и культуры Ла Тена в основном отличался статичными геометрическими украшениями, в то время как переход к развитому стилю представлял собой переход к формам, основанным на движении, таким как трискелы . Некоторые подмножества Развитого стиля содержат более конкретные тенденции дизайна, такие как повторяющийся змеевидный завиток в стиле Вальдалгесхайм. [25]
Первоначально люди Ла Тена жили в открытых поселениях, в которых доминировали городища вождей. Развитие городов — oppida — появляется в середине латенской культуры. Жилища Ла Тена были построены плотниками, а не каменными. Народы Ла Тена также выкапывали ритуальные ямы, в которые бросали вотивные приношения и даже человеческие жертвоприношения. Отрубленные головы, по-видимому, обладали огромной силой и часто изображались на резных изображениях. Места захоронения включали оружие, повозки, а также элитные и бытовые вещи, что напоминало о сильной преемственности с загробной жизнью . [26]
Сложные захоронения также свидетельствуют о широкой торговой сети. В Виксе , Франция, элитная женщина VI века до нашей эры была похоронена с очень большим бронзовым «виносмесителем», сделанным в Греции. Экспорт из культурных областей Ла Тена в средиземноморские культуры основывался на соли , олове , меди , янтаре , шерсти , коже , мехах и золоте . Артефакты, типичные для культуры Ла Тена, были также обнаружены в случайных находках в Скандинавии, Северной Германии, Польше и на Балканах. Поэтому принято также говорить о «периоде Ла Тена» в контексте этих регионов, хотя они никогда не были частью собственно культуры Ла Тена, но были связаны с ее основной территорией через торговлю.
Участок типа Ла Тен находится на северном берегу озера Невшатель в Швейцарии , где небольшая река Тиэль , соединяющаяся с другим озером, впадает в озеро Невшатель. [27] В 1857 году продолжительная засуха понизила уровень воды в озере примерно на 2 метра. На самой северной оконечности озера, между рекой и точкой к югу от деревни Эпанье ( 47 ° 00'16 "N 7 ° 00'58" E / 47,0045 ° N 7,016 ° E / 47,0045; 7,016 ) Хансли Копп, разыскивающий древности для полковника Фредерика Шваба, обнаружил несколько рядов деревянных свай, которые все еще уходили в воду примерно на 50 см. Из них Копп собрал около сорока железных мечей.
Швейцарский археолог Фердинанд Келлер опубликовал свои открытия в 1868 году в своем влиятельном первом отчете о швейцарских свайных жилищах ( Pfahlbaubericht ). В 1863 году он интерпретировал останки как кельтскую деревню, построенную на сваях. Вскоре после этого геолог из Невшателя Эдуард Дезор начал раскопки на берегу озера. Он интерпретировал это место как арсенал, возведенный на платформах на сваях над озером и позже разрушенный действиями противника. Другая интерпретация, объясняющая наличие незаточенных чугунных мечей, связана с местом ритуальных захоронений.
После первого систематического понижения уровня швейцарских озер с 1868 по 1883 год это место полностью высохло. В 1880 году Эмиль Вуга, учитель из Марин-Эпанье, обнаружил деревянные остатки двух мостов (обозначенных «Пон Десор» и «Пон Вуга») длиной более 100 м, которые пересекали небольшую реку Тиле (сегодня заповедник). и остатки пяти домов на берегу. После того, как Вога закончил, к раскопкам приступил и хранитель музея Марин Ф. Борель. В 1885 году кантон попросил Общество истории Невшателя продолжить раскопки, результаты которых были опубликованы в том же году изданием Vouga.
Всего в Ла Тене было раскопано более 2500 предметов, в основном металлических. Преобладает оружие: 166 мечей (большинство без следов ношения), 270 копий и 22 щитовых насадки , а также 385 брошей , инструментов и частей колесниц . Также были найдены многочисленные кости человека и животных. Это место использовалось с III века, с пиком активности около 200 г. до н.э. и заброшенным примерно к 60 г. до н.э. [28] Интерпретации сайта различаются. Некоторые ученые считают, что мост был разрушен паводком, другие видят в нем место жертвоприношения после удачного сражения (женских украшений почти нет).
Выставка, посвященная 150-летию открытия Ла Тена, открылась в 2007 году в Музее Шваба в Биле/Бьене , Швейцария, затем в Цюрихе в 2008 году и на горе Бёврэ в Бургундии в 2009 году.
Некоторые сайты:
См. Категорию: Кельтское искусство .
Некоторые выдающиеся артефакты Ла Тена:
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале PLOS One в декабре 2018 года, были изучены 45 человек, похороненных в некрополе Ла Тен в Юрвиль-Наквиль , Франция. [35] Похороненные там люди были идентифицированы как галлы . [ 36] МтДНК обследованных лиц принадлежала преимущественно гаплотипам H и U. [37] Было обнаружено, что они имеют большое количество степных предков и были тесно связаны с народами предшествующей культуры колокольных кубков , что предполагает генетическую преемственность между бронзовым веком и железным веком Франции. Обнаружен значительный поток генов с Великобританией и Иберией . Результаты исследования частично подтвердили мнение о том, что французы в значительной степени произошли от галлов. [38]
В генетическом исследовании, опубликованном в Журнале археологической науки в октябре 2019 года, были изучены 43 материнские и 17 отцовских линий некрополя Ла Тен в Юрвиль-Наквиль, Франция, а также 27 материнских и 19 отцовских линий кургана Ла Тен в Гуржи Ле Нуаза недалеко от современного Парижа. , Франция. [39] Обследованные особи продемонстрировали сильное генетическое сходство с народами более ранней ямной культуры , культуры шнуровой керамики и культуры колокольчиков. [40] Они несли разнообразный набор материнских линий, связанных со степным происхождением. [40] С другой стороны, отцовские линии характеризовались «поразительной однородностью», полностью принадлежа к гаплогруппе R и R1b , обе из которых связаны со степным происхождением. [41] Данные свидетельствуют о том, что галлы культуры Ла Тена были отцовскими и патрилокальными , что согласуется с археологическими и литературными данными. [39]
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале « Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки» в июне 2020 года, были изучены останки 25 человек, относящихся к культуре Ла Тен. Было установлено, что девять примеров отдельных извлеченных Y-ДНК принадлежат либо к парагруппам , либо к субкладам гаплогрупп R1b1a1a2 (R-M269; три примера), R1b1a1a2a1a2c1a1a1a1a1 (R-M222), R1b1 (R-L278), R1b1a1a (R-P297). ), I1 (I-M253), E1b1b ( E -M215) или другие, неуказанные субклады гаплогруппы R. Было установлено , что 25 извлеченных образцов мтДНК принадлежат к различным субкладам гаплогрупп H , HV , U , K , J , V и W. [42] Исследуемые особи гальштатской культуры и культуры Ла Тен были генетически очень однородны и демонстрировали преемственность с более ранней культурой колокольных стаканов. Около 50% их предков были степными. [43]
В генетическом исследовании, опубликованном в журнале iScience в апреле 2022 года, было изучено 49 геномов из 27 мест во Франции бронзового и железного веков. Исследование обнаружило доказательства сильной генетической преемственности между этими двумя периодами, особенно на юге Франции. Образцы из северной и южной Франции были очень однородными: северные образцы демонстрировали связь с современными образцами из Великобритании и Швеции, а южные образцы демонстрировали связь с кельтиберами . Образцы северной Франции отличались от южных повышенным уровнем степного происхождения. R1b был безусловно наиболее доминирующей отцовской линией, а H был наиболее распространенной материнской линией. Образцы железного века напоминали образцы современного населения Франции, Великобритании и Испании. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что галлы культуры Ла Тена в значительной степени произошли от местного населения бронзового века. [44]